◎ 2011-2012学年12月份辽宁省沈阳二中高二历史上学期月考试卷的第一部分试题
  • 老子说“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。”下列观点与老子思想观点相似的处是

    [     ]

    A、为政以德
    B、窃钩者诛,窃国者诸侯
    C、天行有常,不为尧存,不为桀亡
    D、君君,臣臣,父父,子子
  • “百家争鸣”产生的原因包括
    ①铁器牛耕等生产工具的出现使生产力大发展导致社会大变革
    ②周王室的衰微为学术思想的自由发展创造了条件
    ③各诸侯国君主为称霸争雄,礼贤下士,寻求济世良策
    ④私学兴起,打破学在官府局面,促进思想学说的广泛交流与传播

    [     ]

    A、①②③④
    B、①②③
    C、②③
    D、②③④
  • 作为中国历史上第一次思想解放运动,“百家争鸣”对后世文化学术的发展产生了极大影响。其中,成为历代进步思想家、政治家改革图新理论武器的思想是

    [     ]

    A、儒家思想
    B、道家思想
    C、法家思想
    D、墨家思想
  • 董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上无以持一统,法制数变,下不知所受。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”。董仲舒的主张是

    [     ]

    A、焚书坑儒
    B、“罢黜百家,独尊儒术”
    C、重农抑商
    D、闭关锁国
  • 朱熹“把濂溪、康节、横渠、二程种种意见都包容和会通,再加上通诸孔孟先秦儒,兼及道释,而且组织一大系统……”提出了“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指

    [     ]

    A、天体运行法则
    B、社会发展规律
    C、封建道德规范和等级秩序
    D、“天人感应”理论
  • 黄宗羲说“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也”,这说明

    [     ]

    A、资产阶级实力壮大
    B、君主专制制度弊端丛生
    C、土地高度集中,社会贫富不均
    D、“工商皆本”最能从根本上体现时代潮流
  • 马克思说:“火药、罗盘针、印刷术,这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大的发明。”鲁迅在《电的利弊》中说:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做炮竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水……”下列说法正确的是

    [     ]

    A、中国古代文明孕育了西方近代文明
    B、西方科技发展水平一直远高于中国
    C、科技发明能否对历史产生重大影响取决于社会环境
    D、火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志
  • 下列关于汉字演变历程的叙述错误的是

    [     ]

    A、商周时期铸在青铜器上的文字为“金文”
    B、汉字形体演变的总趋势是由繁到简
    C、秦始皇推行的“书同文”削弱了汉字的交流功能
    D、宋代书法的特征是追求个性,倡导有意无法
  • 白寿彝任顾问的《中国通史(彩图本)》认为《清明上河图》反映了高度精纯的绘画功力和出色的艺术成就。同时,因为画中所绘为当时社会实录,为后世了解研究宋朝城市社会生活提供了重要的历史资料。《清明上河图》的问世,主要源于

    [     ]

    A、当时的绘画题材广阔
    B、反映了画家内心意趣
    C、城市手工业和商业的发展
    D、满足贵族生活的需要
  • 说到人生追求,我们也许会吟诵“独上高楼,望尽天涯路”“蜀道之难,难于上青天”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。这里依次引用的文学形式分别是

    [     ]

    A、楚辞、汉赋、唐诗
    B、楚辞、唐诗、宋词
    C、宋词、唐诗、楚辞
    D、唐诗、宋词、元曲
  • 在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”,并被誉为“百戏之祖”的是

    [     ]

    A、傩戏
    B、南戏
    C、昆曲
    D、京剧
  • 拉斐尔的名画《雅典学派》描绘了一群著名的希腊哲学家集聚在柏拉图和亚里士多德周围,彼此争论和工作的场景。希腊能成为哲学故乡的根本原因

    [     ]

    A、希腊奴隶制民主政治的发展
    B、希腊人对宗教神话关于世界和人生解释的怀疑
    C、希腊资本主义发展的要求
    D、希腊人要求摆脱神的控制和束缚的要求
  • 薄伽丘的《十日谈》全书矛头直指天主教会,文艺复兴时期美术后三杰的作品题材却又大多来自《圣经》,这说明了

    [     ]

    A、当时资产阶级没有成熟的思想体系
    B、新兴的阶级不愿冲破教会的思想束缚
    C、文艺复兴只是对古希腊、古罗马文化的复兴
    D、他们不反对天主教会
  • 马克思说,启蒙运动思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。与文艺复兴相比,启蒙运动在反封建斗争方面的突出特点是

    [     ]

    A、要求摆脱天主教会神学的束缚
    B、反对封建束缚,崇尚自由平等
    C、矛头直接指向封建专制制度
    D、反对禁欲主义,提倡现实生活的享乐
◎ 2011-2012学年12月份辽宁省沈阳二中高二历史上学期月考试卷的第二部分试题
  • 马丁路德在《九十五条论纲》中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。加尔文的“先定论”否定对教皇的盲从,为资产阶级发财致富辩护,两者都

    [     ]

    A、将人们从宗教迷信中解放出来
    B、体现了人文主义宗教观
    C、符合当时新兴资产阶级发财致富的愿望
    D、使天主教势力在西欧各国荡然无存
  • 近代科学是在搜集材料的基础上,从现象深入到本质,从经验定律上升为系统的科学理论。它是建立在观察、实验基础上实验科学。开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学,被誉为“近代科学之父”的是

    [     ]

    A、哥白尼
    B、伽利略
    C、牛顿
    D、莱布尼茨
  • 17世纪的牛顿把上帝从无生命现象的研究领域驱逐出去后,又把上帝从有生命现象的研究领域驱逐出去的自然科学理论是

    [     ]

    A、达尔文的生物进化论
    B、哥白尼的日心说
    C、法拉第的电磁感应
    D、麦哲伦的环球航行
  • 雪莱在《西风颂》中高喊“冬天来了,春天还会远吗?”,欧洲浪漫主义文学的产生是因为

    [     ]

    A、资本原始积累时期社会意识的影响
    B、工业革命后社会阶级关系的变化
    C、垄断资本主义时期人类行为冲突形势加剧
    D、对理性主义的失望和对资本主义秩序的不满
  • “要是没有听过这部壮丽的作品的话,那么你这一生可以说什么作品也没有听说过”,这是恩格斯对《命运交响曲》的评价,这位代表古典主义音乐终结和浪漫主义开端的伟大音乐家是

    [     ]

    A、海顿
    B、德彪西
    C、莫扎特
    D、贝多芬
  • 1972年,他在奥斯卡有史以来最热烈且持续时间最长的起立鼓掌声中,接受了美国电影学院颁发的奥斯卡特殊成就奖。他还被称为“默片时代的喜剧之王”,他是

    [     ]

    A、卓别林
    B、巴尔扎克
    C、格里菲斯
    D、卢米埃尔
  • “晚近更有一种自居名流,於西洋格致诸学,仅得诸耳剽之馀,於其实际,从未讨论。意欲扬己抑人,夸张博雅,则於古书中猎取近似陈言,谓西学皆中土所已有,盖无新奇。如星气始於臾区,勾股始於隶首;浑天昉於玑衡,机器创於班墨”,此观点

    [     ]

    A、主张全面系统学习西学的深层理论
    B、反对学习西学,主张以“中学”为核心
    C、为了解西方技术提供了合理的理由
    D、是在为“中学为体,西学为用”的论调辩护
  • 新文化运动的倡导者和组织者陈独秀说:“……我们不但对于旧文化不满足,对于新文化也要不满足才好;不但对于东方文化不满足,对于西洋文化也要不满足才好;不满足才有创造的余地,我们尽可前无古人,却不可后无来者;我们固然希望我们胜过我们的父亲,我们更希望我们不如我们的儿子。”这表明陈独秀认为新文化运动

    [     ]

    A、要注重创造的精神
    B、要注重西洋文化
    C、要后继有人
    D、要批判东方文化
  • 1923年,胡适撰文说:“这三十年来,有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位;无论懂与不懂的人,无论守旧和维新的人,都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。……”文中所说的这个“名词”应该是

    [     ]

    A、平等
    B、自由
    C、民主
    D、科学
  • 四位同学对新三民主义进行评价,形成下列四种观点,其中不正确的是

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    A、新三民主义是国共两党合作的政治基础
    B、新三民主义是资产阶级民主革命性质的纲领
    C、新三民主义就是联俄、联共、扶助农工三大政策
    D、新三民主义推动了中国革命向前发展
  • 孙中山曾经说:“美人有卓尔基亨利(HenryGeorge)者,……曾著一书,名为《进步与贫穷》,其意以为世界愈文明,人类愈贫困,盖于经济学上分配之不当,主张土地公有。其说风行一时,为各国学者所赞同,其阐发地价税之理由,尤其为精确,遂发生单税社会主义之一说。”受此影响,孙中山提出了

    [     ]

    A、民族主义
    B、民权主义
    C、民生主义
    D、扶助农工
  • “Bolshevism(布尔什维克主义)这个字,虽为俄人所创造,但是他的精神,可是廿世纪全世界人类人人心中共同觉悟的精神。所以Bolshevism的胜利,就是廿世纪世界人类人人心中共同觉悟的新精神的胜利!”这段话应该出自

    [     ]

    A、孙中山
    B、陈独秀
    C、毛泽东
    D、李大钊
  • 随着这一观念权威性的确立,无数冤假错案得以纠正,一批批的农民分到了土地,自农村起步的改革开始了,人们不再把发家致富当作一种罪恶,越来越多的新生事物让国人眼界应接不暇,当然更重要的是中国人从此踏上了务实的道路,真是一句口号,改变了中国人的生活。这句“口号”是

    [     ]

    A、实践是检验真理的唯一标准
    B、停止以阶级斗争为纲
    C、改革开放是建设社会主义的必由之路
    D、发展才是硬道理
  • 和邓小平理论相比,“三个代表”重要思想的突出特点在于

    [     ]

    A、进一步回答了什么是社会主义问题
    B、进一步回答了怎样建设社会主义的问题
    C、创造性地回答了建设一个什么样的党和怎样建设党的问题
    D、首次提出社会主义建设应坚持协调发展、全面发展、可持续发展
◎ 2011-2012学年12月份辽宁省沈阳二中高二历史上学期月考试卷的第三部分试题
  • 有人说,相对论的提出是物理学领域最伟大的革命,其依据不应包括

    [     ]

    A、相对论揭示了经典物理学的局限性
    B、相对论在很大程度上解决了19世纪末经典物理学的危机
    C、相对论的提出创立了一个全新的物理学世界,极大地扩展了物理学应用的领域
    D、相对论打破了经典物理学绝对化的思维模式,为人们提供了辩证地看待世界的途径
  • 一位科学家说,在中国的高新技术中,能在国际上长期居领导地位的屈指可数。下列哪一技术符合他的说法?

    [     ]

    A、克隆
    B、杂交水稻
    C、载人航天
    D、巨型计算机
  • 西方早期专制主义理论带有明显的神学色彩,这说明

    [     ]

    A、神权与王权是合二为一的
    B、当时的国王拥有神一样的权威
    C、教会借助王权巩固其统治地位
    D、人们普遍接受了君主专制理论
  • 英国思想家洛克认为,“处在政府之下的人们的自由,应有长期有效的规则作为生活的准绳,这种规则为社会一切成员所共同遵守,并为社会所建立的立法机关所制定”。这表明他

    [     ]

    A、主张法律至上
    B、强调社会秩序
    C、倡议召开议会
    D、倡导遵纪守法
  • 17世纪中叶英国的思想家哈林顿说道:正像一个人到了一定的时候必然会死亡一样,君主专制政体到了一定的时候,也必然会崩溃。这种观点根源于英国

    [     ]

    A、资本主义的发展
    B、资产阶级和新贵族的产生
    C、君主专制的加强
    D、宗教迫害的加剧
  • 随着英国资本主义的发展,资产阶级要求摆脱封建统治的束缚。资产阶级革命爆发前,英国政治斗争的焦点是

    [     ]

    A、国王还是议会享有征税权
    B、“王在法上”还是“法在王上”
    C、宗教自由还是宗教迫害
    D、召开议会还是关闭议会
  • 法国“热月政变”与英国1688年的“光荣革命”相比,相同点在于

    [     ]

    A、反映了资产阶级建立正常统治秩序的要求
    B、曾借助于外国势力的帮助
    C、是革命中出现的反复与暂时倒退的现象
    D、是资产阶级与封建势力妥协的产物
  • 七年战争后,为了缓解财政困难,英国政府决定向北美殖民地征收各种赋税,遭到了殖民地人民的强烈反对。对此,驻北美英军司令评论说:“问题不是印花税不合时宜,也不在于殖民地居民没有能力支付税额,而是它不合‘宪法’,违反了他们的权利。”该评论反映出

    [     ]

    A、英国增加赋税的做法是正确的
    B、殖民地经济获得了空前的发展
    C、殖民地人民的权利意识在增强
    D、独立战争的爆发已经不可避免
  • 美国历史学家弗格森在《美国革命史(1763——1790年)》中写道:“1776年革命派认为自由是保护个人权利,反对政府暴政的侵犯。1787年联邦派所要保持的自由,按他们的理解,则是反对群众暴政的侵犯。”根据他的看法,创立美国联邦政府

    [     ]

    A、背离了革命的原则
    B、强化了全国性政府的权力
    C、忽视了对个人自由的保护
    D、维护了商人和农场主的利益
  • “总统可否决国会通过的法律”“国会可以三分之二多数通过总统所否决的法律”,上述条文所体现的原则是

    [     ]

    A、中央集权原则、民主原则
    B、制约与平衡原则、民主原则
    C、自由平等原则、制约与平衡原则
    D、中央集权原则、分权原则
  • 下图是从15世纪后期到16世纪,英国农业人口比重变化情况。结合所学知识思考出现这一现象的直接原因是

    [     ]

    A、城市的兴起吸引了大量农村人口
    B、贵族地主为兴办牧场强行占地
    C、城市资本家大量租地开设工场
    D、政府支持海盗行为和殖民掠夺
  • 雅各宾派专政使法国大革命进入到最高、最激进的阶段,其主要原因是

    [     ]

    A、第一共和国的建立和处死国王
    B、巴黎人民第三次武装起义
    C、雅各宾派的恐怖政策
    D、扭转了国内外的紧张局势
  • 材料一 毛泽东指出:“百花齐放,我看还是要放。有些同志认为,只能放香花,不能放毒草。这种看法,表明他们对百花齐放、百家争鸣的方针很不理解。”又说:“百家争鸣是诸子百家,春秋战国时代,两千年前那个时候,有许多学说,大家自由争论,现在我们也需要这个。”他还指出:“在中华人民共和国的宪法范围内,各种学术思想,正确的、错误的,让他们去说,不去干涉他们。”
    材料二 1965年11月10日,经过毛泽东审定批准,上海《文汇报》发表了经江青秘密策划授意姚文元写的《评新编历史剧<海瑞罢官>》的文章,并让全国各报刊转载。文章发表后,立即遭到了历史学界、文艺界及其他各界的强烈反对,纷纷指责姚文元的文章对吴晗的批判是“欲加之罪,何患无辞”。12月21日,毛泽东同陈伯达等谈话时却说,姚文元的文章“很好,缺点是没击中要害。《海瑞罢官》的要害问题是‘罢官’,嘉靖皇帝罢了海瑞的官,1959年我们罢了彭德怀的官。彭德怀也是‘海瑞’。这样把《海瑞罢官》同彭德怀的问题联系起来,使它直接具有政治性质了。

    ——《中国共产党历史讲义》

    材料三 十一届三中全会以来,重新把”双百“方针当做中国社会主义科学文化事业的指导方针,科学文化领域再度迸发出勃勃生机。2010年1月11日上午,国家科学技术奖励大会在北京人民大会堂举行。大会给谷超豪、孙家栋两位院士颁发了2009年度国家最高科学技术奖。这个奖项每年授予人数不超过2名,获奖者必须在当代科学技术前沿取得重大突破或者在科学技术发展中有卓越建树;在科学技术创新、科学技术成果转化和高技术产业化中,创造巨大经济效益或者社会效益。
    请回答:
    (1)结合材料一和所学知识说明”双百“方针的具体含义是什么?
    ___________________________________________________________________________________________
    (2)分析材料二给文艺事业带来的危害。
    ___________________________________________________________________________________________
    (3)材料三说明了什么问题?
    ___________________________________________________________________________________________
    (4)综合以上三则材料,我们应如何坚持“双百”方针?
    ___________________________________________________________________________________________
  • 阅读材料,完成下列问题。
    材料一 由于启蒙运动削弱了传统的宗教信仰,政治理论家们被迫为君权和政治权威寻求新的理论基础。如果人们认为上帝并非随心所欲地干涉人类事务,那么君主以往所宣称的统治依据——君权神授就成为赤裸裸的篡权。托马斯·霍布斯(1588——1679)解决了这个难题。在他的著作《利维坦》(1651年)中,霍布斯为君主专制制度辩解,提出在统治者与被统治者之间存在某种社会契约的假定,这个契约授予君主专制权力,以约束人类天生的兽性。
    材料二 任何社会契约理论都必须取决于假想中的君主与臣民之间协议的条款。因此,政治理论家可以通过设想不同的协议条款来限制君主制,甚至支持革命。例如,约翰·洛克(1632——1704)心目中的社会契约就是用以证明1688年光荣革命的合理性,这场革命把一个可能成为专制而又无可争辩的合法君主赶下了台。洛克认为,社会契约并非赋予君主专制权力,而仅仅是委之以政府首脑的责任,从而保障人们的天赋权利。如果一个统治者不尽职和不尊重天赋人权,其臣民就应当联合起来推翻他的统治。
    材料三 另一个高度赞扬英国制度的法国人是伏尔泰,他常常坦率地将自己国家的专制主义同英国的君主立宪制加以比较。然而,18世纪最有影响的政治理论家让·雅克·卢梭(1717——1778)认为英国政府几乎同法国政府一样邪恶。他在1762年出版的《社会契约论》中提出一种民主主权论。按照他的观点,社会契约并非在统治者与被统治者之间订立,而是在人民大众中形成,人民大众根据意志把自己同文明社会联系起来,并且制定法律和建立政治制度。这样的契约可以随意改变,如果一个政府不能满足它所统治的人民的要求,那么人民有权以任何他们认为适当的方式改变这个政府。

    ——以上材料均摘自(美)威廉·哈迪·麦克尼尔《西方文明史纲》

    (1)材料一中的”这个难题“指什么?怎么解决的?
    ___________________________________________________________________________________________
    (2)材料二和材料三中的”社会契约理论“有什么不同?试分析造成这种不同的原因。
    ___________________________________________________________________________________________
    (3)根据所学知识分别指出材料一、二、三的社会契约理论在当时的意义。
    ___________________________________________________________________________________________
  • 阅读下列材料,回答问题。
    材料一 我们认为下述真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命、自由以及追求幸福的权利……如果遇有任何一种形式的政府变成是损害这些目的的,那么,人民就有权利改变或废除它……

    ——《独立宣言》

    材料二 在权利方面,人们生来是而且始终是自由平等的。任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利。这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。整个主权的本原主要寄托于国民。任何团体、任何个人都不得行使主权所未明白授予的权力。在法律面前,所有的公民都是平等的。财产是神圣不可侵犯的权利。

    ——《人权宣言》

    材料三 马克垚主编的《世界文明史》指出,法国大革命之所以在现代世界民主政治发展史上具有典范意义,“主要就是因为它从实质上贯彻了卢梭主义的人民主权观念,而这种民主实践最核心的部分,便是对‘平等’原则的落实。……以至于到后来连反民主的独裁者都不得不通过公民投票之类的程式来攫取权力……”。
    请回答:
    (1)《独立宣言》《人权宣言》体现了哪些共同的民主思想?二个法律性文献有何本质一致性?
    ___________________________________________________________________________________________
    (2)依据上述材料和所学知识,说明法国民主政治实践过程与英国、美国相比突出特点是什么?出现这一特点的根本原因是什么?
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