| 韩非在批评某家学说时说："举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。"他批评的是 |
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| A．法家学说 B．道家学说 C．儒家学说 D．墨家学说 |
| 古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于 |
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| A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想 D．法家思想 |
| “父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育 |
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| A．鼓励儿童活泼机智 B．突出地方教育特色 C．提倡父子教学相长 D．注重儒家伦理道德 |
| “奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是 |
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| A．墨翟 B．孟轲 C．荀况 D．韩非 |
| 战国时期形成“百家争鸣”局面的根本原因是 |
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| A．生产力的显著发展 B．大量杰出人物同时产生 C．社会发生剧烈变革 D．群雄并立的需要 |
| 由胡玫执导、周润发主演的电影《孔子》于 2010年1月22日正式全国公映。如果你是电影的历史顾问，以下哪些有关孔子的历史常识你认为是正确的 |
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| A、孔子是战国时期著名思想家，其思想体系的核心是“仁”和“礼” B、孔子的思想在当时备受推崇 C、孔子主张“有教无类”，认为人人都有受教育的权利 D、孔子的著作有《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》《论语》等 |
| 史载：明太祖曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。《孟子》一书中最有可能引起明太祖不满的话是 |
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| A．王何必曰利，亦有仁义而已矣 B．君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇 C．施仁政于民，省刑罚，薄税敛 D．父子有亲，君臣有义 |
| 儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是 |
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| A．不以人助天 B．制天命而用之 C．天地不仁，以万物为刍狗 D．天行有常，不为尧存，不为桀亡 |
| 在伦理观上，观点截然相反的两位思想家是 |
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| A．孔子与孟子 B．孟子与荀子 C．老子与庄子 D．孔子与老子 |
| 阅读下列材料： 材料一 子贡问政。子曰：“足食（粮食充足），足兵（军事力量充足），民信之（百姓信任）矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立（不取得百姓信任是站不住脚的）。” |
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——《论语?颜渊》 |
| 材料二 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。” |
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——《孟子》 |
| 材料三 “君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。” |
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——《荀子?王制》 |
| 请回答： （1）三段材料集中反映了先秦儒家的哪一重要思想？ ________________________________________________________________________________ （2）材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么？结合所学知识指出孔子认为要达到这一目的，统治者应该怎样做？ ________________________________________________________________________________ （3）材料二主要反映了孟子的哪一观点？依据该观点孟子认为统治者的治国方略应该如何？ ________________________________________________________________________________ |
| 观察下图，结合所学知识，判断与下图无关的是 |
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| A．与中国历史上第一次思想解放运动有关 B．他们之间的关系是诘难、批驳，同时吸收、融合 C．当时的学派只有这五、六家，号称“百家” D．“学在民间”是促成这种现象出现的原因之一 |
| “志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，这段论述应当出自春秋战国时期的 |
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| A．儒家 B．道家 C．法家 D．兵家 |
| 下图所示的场景中，不可能出现的现象是 |
 孔子讲学图 |
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| A．对学生述怀：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑 B．开创私学之先例，所收学生并无贫富贵贱之分 C．讨论“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？”的问题 D．学生问他何谓“仁”，他说，仁者爱人，己所不欲，勿施于人 |
| 荀况在《荀子?议兵》中写到：“凡兼人者有三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。……故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也。”这段材料反映的荀子的思想主张是 |
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| A．主张“以德服人” B．主张“性恶论” C．主张“施仁政于民” D．主张“性善论” |
| 中新网衢州2010年10月9日电（记者柴燕菲夏毅）日前，中外学者齐聚南孔圣地衢州发出《2010中国?衢州国际儒学论坛宣言》，倡导人类和谐。春秋战国时期的儒家思想内容在今天有哪些仍然还有继承和发扬的价值 ①“仁”的学说②“己所不欲，勿施于人”③“有教无类” ④“克己复礼”⑤“贵贱有序” |
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| A．①②③ B．②③④ C．①②③④ D．①②④⑤ |
| “视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于 |
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| A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想 C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想 |
| 某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说；讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？”他们的描述所对应的思想 |
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| A．甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道 B．甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法 C．甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道 D．甲—道，乙—墨，丙—法，丁—儒 |
| 2009年10月，集我国传统文化研究领域学者50年功力，汇我国传统典籍出版重镇中华书局几代编辑心血的“新编诸子集成”40种日前全部出齐。至此，中国古代哲学、思想史研究重要典籍的基本文本以完整的面目呈现在学界的视野中。下列关于诸子学说不正确的是 |
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| A．孔子主张“仁者，爱人” B．老子主张“清静无为” C．墨子主张“兼爱”“非攻” D．韩非子主张施政用“仁义”和“王道”，以德服人 |
| 阅读下列材料：材料一 以下一组材料是古代思想家关于“君”、“民”关系的言论汇编： ①“民惟邦本，本固邦宁。”（伪《古文尚书?五子之歌》） “民者，君之本也。”（《谷梁传?桓公十四年》） ②“以百姓心为心。”（《老子道德经校释》 “君之爱民，当如心之爱身也。”（唐甄《潜书?明鉴》） ③“自古及今，未有穷其下而能无危者也。”（《荀子? 哀公》） “民乏财用，不亡何待？”（《国语?周语上》） ④“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之。”（《孟子?梁惠王下》） ⑤（执政者须）“言必信之。”（《荀子》） “自古皆有死，民无信不立。”（《论语?颜渊》） |
| 材料二 （唐太宗对大臣们说）“……夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。”（《资治通鉴》） |
| 请回答： （1）材料一反映了深深植根于中华文化悠久厉史传统中的哪一理念？根据材料一简述该理念的内容？ ________________________________________________________________________________ （2）材料二中唐太宗的这段话说明了什么道理？ ________________________________________________________________________________ （3）材料一、二对你有何启示？ ________________________________________________________________________________ |
| 阅读下列材料：今天，孔子文化出现了世界化的趋势。孔子引领中国文化走向世界。 材料— 2009年12月11日晚，第四届孔子学院学生汇报演出——“让我读懂你的语言”，在北京国家会议中心举行。来自22个国家30多所孔子学院的百余名学生代表，以各具特色的精彩表演，展示了孔子学院的教学成果。 材料二 截至2009年11月底，已建设海外孔子学院282所、孔子课堂272个，分布于80多个国家和地区，还开办了网络孔子学院、广播孔子学院。 材料三 2009年10月28日，美国众议院通过决议，纪念孔子诞辰2560周年，认可他为世界哲学和社会政治思想作出的巨大贡献，指出孔子理念体现最高境界的道德品质，这无疑是对孔子思想中普世或普适价值的认可。 |
| 请回答： （1）材料一、二中孔子学院成为推广汉语和中国文化的重要途径。你认为中国的汉语推广机构为什么以孔子的名字命名？ ________________________________________________________________________________ （2）根据材料三和所学知识，指出孔子的最高境界的道德品质和促进人类和谐的普世、普适思想有哪些？ ________________________________________________________________________________ （3）建立和谐社会是孔子等中国古代思想家的毕生追求。要建立和谐社会，你认为应该怎么做? ________________________________________________________________________________ |