儒家学说 在秦朝遭到沉重打击,在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比,经过董仲舒改造之后的汉代儒学 |
[ ] |
A.坚决排斥了阴刚五行之说 B.从批判时政转变为维护现实统治 C.提出了“为政以德”的观点 D.吸收了佛教和道教的思想精华 |
《韩非子》记载:“鲁人善织屦,妻善织编,而欲徙于越。或谓之曰:‘子必穷矣。’鲁曰:‘何也?’曰:“屦为履之也,而越人跣行;缟为冠乏也,而越人被发。以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎?’”从中我们可以获知战国时期 ①私人手工业已经产生②手工业产品可投放市场 ③出现区域性经济差异④政府禁止手工业品流通 |
[ ] |
A.②③④ B.①③④ C.①②③ D.①②④ |
《明史》记载,朱元璋读《孟子》,看到“君视臣如草芥,臣视君如寇仇”句,说:“非臣子所宜言。”随后命儒臣修《孟子节文》。从文中可以看出 |
[ ] |
A.《孟子》未成为官方儒学 B.朱元璋避免了草芥与寇仇式的君臣关系 C.君主专制制度空前加强 D.《孟子》中具有某些限制君权的要求 |
《中国新工业发展史大纲》中说:“国人居此恶劣环境之下……停厂者有之,杀生破家者有之,遂酿成民国十年之经济恐慌。”导致这一“经济恐慌”的主要原因是 |
[ ] |
A.外国资本主义的经济侵略 B.国内军阀混战,政局动荡 C.抗战时期日军的破坏 D.国民政府的恶劣政策 |
下列图片中,带有反清革命色彩的是 |
①中山装 ②握手礼 ③剪辫子 ④废止缠足 |
[ ] |
A.②③④ B.①③ C.①②④ D.②③④ |
佩雷菲特在《停滞的帝国—两个世界的碰撞》一书中谈到中国近代史上某历史事件时这样的表述:“百姓中最为落后的那部分人受文人寡头政治中极端守旧集团的鼓励而起来反抗了。”佩雷菲特表述的这一事件是 |
[ ] |
A.洋务运动 B.太平天国运动 C.义和团运动 D.五四运动 |
有学者认为:新经济政策不是被“取缔”的,而是由于它能够承担如此沉重的任务被“压垮”了。“压垮”新经济政策的是 |
[ ] |
A.国内外敌对势力的武装干涉 B.“战时共产主义”政策引发的经济和政治危机 C.苏俄国民经济的恢复工作 D.苏联国家工业化的要求 |
20世纪70年代,基辛格曾说:“如果我想给欧洲打电话,该打给谁呢?”2009年11月19日,欧盟首位“总统”和“外长”的诞生,破解了基辛格的“世界性”难题。这意味着 |
[ ] |
A.欧盟成为当今世界一体化程度最高的区域性组织 B.欧盟能以共同体的方式实现各成员国的共同利益 C.欧盟的一体化进程进入到了一个崭新的阶段 D.欧盟实现了一个声音说话,形成了真正意义上的“欧盟国” |
下面是美国人加里曼访问苏联时与当时的苏联重要领导人柯西金(1904年~1980年)的一段对话: “加里曼:在地方上我同企业领导和官方代表谈话时,我注意到,他们对不久前工业领导安排上进行的变动都感到满意。 柯西金:是的,我们大家都对这次改革结果感到满意。加里曼:您是指最近进行的工业权力下放吗? 柯西金:我们将加强发展国民经济委员会体系,这个体系使工业管理权力下放同国民经济中央计划相协调。……” 这段对话针对的是 |
[ ] |
A.新经济政策 B.斯大林模式 C.赫鲁晓夫改革 D.戈尔巴乔夫改革 |
一位年轻旅行者叙述自己的生活经验:“小时候,每天走过一个广场上学,可以看到马克思与列宁的铜像,后来铜像拆了,国歌换了,就连使用的钱也改了。原本哪里都不可以去,现在可以在世界各地旅行。倒是最近又换了一种钱,还不太适应。”根据你的历史知识判断,这位年轻旅行者的原国籍是 |
[ ] |
A、法国 B、苏联 C、联邦德国 D、民主德国 |
皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调,上帝不仅创造了人和宇宙,而且还让人处于一个中央的位置,使人容易观察到世界的一切;同时,上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时,却赋予人自由意志,让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断,皮科应是 |
[ ] |
A.文艺复兴时期的思想家 B.宗教改革的领导人 C.启蒙运动时代的思想家 D.近代科学的奠基者 |
某校举办文化艺术鉴赏活动,内容有讲座“拜伦与希腊独立运动”“雨果的小说艺术”,音乐会“舒伯特之夜”等。这次活动内容所涉及的主要艺术风格应该是 |
[ ] |
A.浪漫主义 B.现实主义 C.印象主义 D.后现代主义 |
材料一 “‘君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟’。此之谓也。故君人者,欲安,则莫若平政爱民矣”。 |
——《荀子?王制》 |
材料二 明清之际的民本思想家不是站在君的立场上调和君民关系,而是站在民的立场上批判君民关系的颠倒,……这种民本思想,虽然还没有走到否定君权存在的必要,提不出一个建设民主国家的方案,因而还不是现代意义上的民主思想, 但他们已提出了民权的问题,并以此批判君权。 |
——张祥浩《论中国古代民本思想发展的历史进程》 |
材料三 康有为“托古改制”,把作为变法理论依据的进化论,与古老的公羊三世说揉合在一起,把改制的核心内容——君主立宪,与传统的民本主义食二为一。他从传统的民本思想,引伸民权思想的“大义”。 |
——刘向平《传统民本思想的历史演化及对近代中国民主进程的影响》 |
(1)据材料一概括荀子的思想主张。 ________________________________________________________________________________ (2)据材料二指出明清之际的思想家是怎样发展民本思想的,且具有什么意义及局限性? ________________________________________________________________________________ (3)依据材料三,归纳康有为思想的内容及特点。结合所学知识,简析其对近代中国政治和思想产生的影响。 ________________________________________________________________________________ (4)综合材料分析,上述思想发展进程中具有怎样的特点? ________________________________________________________________________________ |
不同国家现代化道路的发展:斯大林模式、改革开放 材料一:(20世纪)30年代中期或者说末期的苏维埃社会,按照同等的标准,这个社会不是传统社会主义理论模式,但远不是那个时代典型的资本主义社会。这乃是独特的、建筑在三个基本原则下的非资本主义发展模式:工业化、国家管理经济、社会主义国家。30年代的苏联通过农业集体化进而实现工业化,这是历史决 定的必然选择,非如此,无法面临残酷的二战,无法使新生的苏联在复杂的国际环境中生存下来。 |
——摘自2008年《俄罗斯高中11年级历史教科书》 |
(1)根据材料一和所学知识说明材料中所说的“传统社会主义理论模式”和“那个时代典型的资本主义社会”的确切含义。 ________________________________________________________________________________ |
材料二:改革20年后的小岗村可以形容为“江山依旧,旧貌犹存”。沈浩(小岗村前任书记)认为小岗村的发展远远落后于大陆其他明星村的原因,正是当年的分田到户。小岗的土地分散,形不成规模,还是一家一户的生产模式,只能解决吃饭问题,不能解决发展问题。中国现在发展得比较好的明星村都是靠集体经济壮大的。 |
——摘自《中国农民调查》 |
(2)根据所学知识说明材料二中18位农民签订秘密协议的根本原因和历史意义。根据材料二的文字材料和时代发展背景分析今天小岗村“江山依旧,旧貌犹存”的原因。 ________________________________________________________________________________ |
材料三:1989年,西方经济学家给广大发展中国家和苏联东欧国家开出经济发展的药方,称为“华盛顿共识”(所谓“共识”是指所有国家都必须遵循的经济规律),主要内容包括全面私有化;采取激进的方式实现计划经济体制向市场经济体制转型;取消民族国家,全面融入全球化。 |
——张才国《新自由主义意识形态》 |
(3)根据材料三,并结合所学知识对“华盛顿共识”进行评析。 ________________________________________________________________________________ |
材料四:世界上没有放之四海而皆准的发展道路和发展模式,也没有一成不变的发展道路和发展模式。我们既不能把书本上的个别论断当作束缚自己思想和手脚的教条,也不能把实践中已见成效的东西看成完美无缺的模式。 |
——20012月18日年胡锦涛在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话 |
(4)结合人类现代化的发展历程,谈谈你对材料四的理解。 ________________________________________________________________________________ |