“君权神授”理论提出的目的是 |
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A.论证教权高于王权 B.论证王权高于教权 C.论证王权高于议会 D.论证“法在王上” |
下列不是詹姆士一世“君权神授”理论提出的背景的是 |
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A. 新兴资产阶级和新贵族的力量不断上升 B. 教会的神权统治面临严重危机 C.资本主义发展与封建统治矛盾加深 D.英国积极对外扩张 |
对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示:“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带,纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的义务。先生,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!”上述材料表明,布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了: |
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A.君主立宪的观点 B.革命权利的学说 C. 天赋人权的思想 D. 社会契约的理念 |
卢梭“主权在民”理论的内涵是 ①人生来就有天赋之权利 ②人民是国家的最高主权者,一切权力来自人民 ③当人民的权利被剥夺时.人民就有理由起来推翻当权的统治者,夺回属于他们自己的权利 ④人们以暴力力推翻封建君主的专制统治,不仅是合法的,也是合理的 |
A. ①②④ |
建立和谐社会,人与自然和谐相处,人与社会和谐相处,始终是人类孜孜以求的一个社会理想,也是我们现代中国的奋斗目标。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是 |
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A.社会契约论—建立法制社会 B.文明每前进一步,社会对抗和不平等就加深一步 C.“政治的目的是自由” D.生存权是人的最高的自然权利 |
“人人生而平等,他们都被他们的造物主赋予某些不可转让的权利……为保障这些权利,才在人们之间成立政府,当任何一种形式的政府变成是损害这些目的时,那么人民就有权利来改变它……就是我们殖民地人民过去一向忍耐,而现在却必须改变原来那种政府体制的原因。”引文的出处及理论依据分别是 |
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A.《人权宣言》、《社会契约沦》 B.《权利法案》、《论法的精神》 C.《人权宣言》、《论法的精神》 D.《独立宣言》、《社会契约论》 |
在一次历史知识竟赛中,主持人问选手:“18世纪后期北美独立战争爆发的根本原因是什么?”选手的正确回答应是 |
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A.欧洲启蒙思想的传播 B.华盛顿等人的呼吁 C.《独立宣言》的发表 D.英国殖民统治阻碍了北美资本主义经济的发展 |
《独立宣言》宣称“一切人生来都是平等的,他们被造物主赋予他们固有的,不可转让的权利,其中有生命,自由及追求幸福的权利。”这段话主要体现了什么民主思想? |
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A.平等思想 B.平等与天赋人权 C.主权在民 D.社会契约论 |
美国《独立宣言》是一个伟大的历史文件,从整个人类政治文明的角度看,其最为突出的历史意义为 |
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A.宣告了美利坚合众国的诞生 B.以政治纲领的形式宣布了民主共和的原则 C.推动了欧洲反封建的资产阶级革命 D.提出了“人人平等”和“主权在民”的原则 |
法国大革命中制定的《人权宣言》成为资产阶级夺取政权和巩固政权的思想武器。它在政治领域带来了根本性的变化。这一“变化”是指 |
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A.否定了封建等级制度 B.以法律为基础的资产阶级权利取代封建特权 C.将启蒙思想用法律形式固定下来 D.《人权宣言》成为法国1791年宪法的前言 |
1912年颁布的《中华民国临时约法》中,最能体现“政权机构中权力的分配、制约、平衡”这一原则的内容是 |
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A.国家主权属于国民全体 B.国内各个民族一律平等 C.实行三权分立的政治体制 D.国民有选举和被选举权 |
当历史学家谈起《中华民国临时约法》、反法西斯主义、黑人民权运动等史实时,人们会不由自主地想到下列哪一概念 |
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A.共和 B.社会保障 C.人权 D.君主立宪 |
被誉为洋务派第一流人才的郭嵩焘认为:“西洋立国,有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾,造船制器,相辅以益自强。”这表明他 |
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A.主张“中体西用” B.未超越洋务派对西学的一般认识 C.认为造船、制器不很需要 D.认识到西方强盛之本在政治制度 |
康有为曾上书光绪帝:“臣读各国史,至法国革命之际,君民争祸之剧,未尝不掩卷而流涕也。流血遍全国,巴黎百日而伏尸百二十九万,变革三次,君主再复,而绵祸八十年。”这说明康有为对革命的态度是 |
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A.赞成革命,为革命流血是值得的 B.赞成革命,法国的革命道路是正确的 C.反对革命,革命会造成悲惨的后果 D.反对革命,革命不利于实行民主共和 |
革命党人陈天华说:“国家譬如一只船,皇帝是一个舵工,官府是船上的水手,百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事,东家一定要把这些舵工水手换了,用另一班人,才是道理。”这一言论体现的观念是 |
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A.天赋人权 B.君民共主 C.主权在民 D.民贵君轻 |
孙中山与康、梁民主思想的不同之处是 ①要建立的具体政治体制不同 ②关于“民权”的广度和深度不同 ③实现政治目标的途径不同 ④思想来源不同 |
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A.②③④ B.①②③ C.①②③④ D.①②④ |
“武昌起义以后,一个月之内,……十三省相继宣布独立,并且没有一个地方发生激烈的战争。满清的灭亡,不是革命军以军力打倒的,是清朝自己瓦解的。……我们这个古老的帝国,忽然变为民国了。”(蒋廷黻《中国近代史》)这一材料 |
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A.否定了武昌起义的重要作用 B.说明了民族资产阶级具有局限性 C.揭示了清朝灭亡的内在原因 D.描述了全国所有省份独立的概况 |
“一人称帝,天下骚然,志士仁人汗喘相告,而吾同志愈益奋大励,冒死以进。滇黔独立,文章豁然。”材料中的“滇黔独立”反映的是 |
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A.辛亥革命 B.二次革命 C.护国运动 D.护法运动 |
1903年,清政府设立了商部,又陆续制定和颁布了《商律》《公司律》《奖励公司章程》等一系列章程办法。这些措施 |
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A.在一定时期内延续了清王朝的统治 B.有力地推动了中国政治民主化的进程 C.使清政府逐步成为一个法治的王朝 D.在客观上有利于民族资本主义发展 |
《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文中说:“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树,洋务运动只不过是剪断了一些枝叶,辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。”这里说“辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了”指的是 |
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A.辛亥革命使中国开始了全盘西化 B.辛亥革命迈出了民主政治的关键性一步 C.辛亥革命将传统文化彻底地批判 D.辛亥革命实现了中国由贫弱走向富强 |
1916年,有人在某报刊上发表文章说:“若夫别尊卑,重阶级,主张人治,反对民权之思想之学说,实为制造专制帝王之根本恶因。吾国思想界不将此根本恶因铲除净尽,则有因必有果,无数废共和复帝制之袁世凯,当然接踵应运而生,毫不足怪。”此报刊应该是 |
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A、 B、 C、 D、 |
毛泽东在1945年8月说:“中国的局面,联合政府的几种形式,现在是独裁加若干民主,并将占相当长时期,我们还是要钻进去给蒋介石洗脸(即改造),则不是要砍头。这个弯路使我们党在各方面达到成熟,中国人民更觉悟,然后实现新民主主义的中国。”对这段话的理解不正确的是 |
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A.中国共产党应该加入联合政府 B.中国应该建立资产阶级共和国 C.中国应该实现民主与和平 D.中国应该逐步废除国民党一党专政 |
北京时间2010年1月28日,美国总统巴拉克?奥巴马在参众两院联席会议上发表2010年国情咨文演讲指出:我们的宪法规定,美国总统须定时向国会报告国家情况。下列有关美国参众两院与总统关系叙述中正确的是 |
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A.总统掌握国家行政大权,对国会负责 B.国会掌握国家立法权但受总统制约 C.总统有权与外国缔约并直接生效 D.总统任命的政府官员须经国会同意 |
2009年8月19日,82岁高龄的北大博导汤一介教授在《关于中国传统文化复兴的思考》一文中提出:“中国文化应有‘海纳百川’的气度”,以适应复兴中华民族,建设和谐社会的时代要求。近代中国人“海纳百川”的尝试不包括 |
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A.洋务派——“师夷长技以制夷” B.维新派——设议院、兴民权,行君主立宪 C.革命派——实行民主共和制度 D.新文化运动——民主科学、自由平等 |
1871年《德意志帝国宪法》第二十条规定:“帝国议会由秘密投票的普遍和直接选举产生。”此规定表明帝国议会 |
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A.代表人民监督政府 B.是帝国的最高权力机构 C.依照直接民主原则产生 D.其产生方式具有民主特征 |
观察下面反映中西政治体制的图示,对其异同分析最为准确的是 |
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A.相同的是实行的都是民主政体,不同的是首脑称号 B.相同的是都体现了权力制约,不同的是主权的归属 C.相同的是都体现了集权,不同的是权力的分配 D.相同的是实行的都是专制政体,不同的是元首的权力 |
秦能完成统一的历史原因有: ①秦国经商鞅后日益强大;②春秋战国时期争霸、兼并战争使诸候国数目减少; ③长期战争使人民渴望统一;④秦王嬴政的雄才大略 |
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A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①③ |
唐太宗经常引用古人“水能载舟,亦能覆舟”的比喻告诫大臣们,反映了的什么思想 |
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A.存百姓 B.善于用人 C.善于纳谏 D.反对铺张浪费 |
康熙帝在孔子故乡曲阜亲书“万世师表”悬于孔庙大成殿上,其作用不包括 |
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A.缓和了阶级矛盾 B.缓和了汉、藏之间的民族矛盾 C.加快了满汉文化的发展步伐 D.巩固了清朝对中原地区的统治 |
孔子由“仁”进而提出统治者要“德政”,这种思想在先秦时期的进步意义主要是 |
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A.满足新兴地主阶级的政治需要 B.抑制统治者的暴政 C.成为各国变法的理论依据 D.奠定“非攻”主张的思想基础 |
子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸(葸Xi:畏缩),勇而无礼则乱,直而无礼则绞(尖刻伤人”对这段话不正确的理解是 |
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A.要用礼来加以节制,加以中和, 这样才能使言行合度,符合社会规范。 B.与“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动” 的思想基本一致 C.“不学礼,无以立”,认为礼是个人修养的落脚点。 D.反映了孔子仁的思想 |
孔子曰:“仁者,爱人,爱有差等。”墨子曰:“兼相爱,交相利。”“爱无差等”。造成这种分歧的根源 |
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A.二人所处的时代不同 B.代表的阶级利益不同 C.学术思想不同 D.谈论的问题不同 |
如果你是美国公民,你投票赞成华盛顿为美国历史上最受尊敬总统的理由是 |
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A.他的名字与本国首都名字一致 B.他是美国历史上第一位总统 C.他起草了《独立宣言》 D.他为美国的建立和国家的民主建设作出卓越贡献 |
从历史发展的角度看,拿破仑对欧洲历史发展所产生的最重要影响是 |
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A. 强化君主制度,此后俄德意均保留君主制 B.重创俄国势力,使它向西扩张受到遏制 C. 刺激英国经济的发展,为工业革命提供了重要条件 D. 以武力及法典推广法国大革命的观念 |
孙中山认为,西方国家贫富不均,劳资矛盾尖锐,“社会革命其将不远”,中国应该防患于未然,因此他提出了 |
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A.民族主义 B.民权主义 C.民生主义 D.民粹主义 |
孙中山接受中共反帝反封建政治主张的根本原因是 |
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A、第二次护法运动的失败 B.共产国际的帮助 C.中国共产党的真诚帮助 D.坚持民主革命的立场 |
甘地首次提出同英国政府不合作的事件是 |
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A.阿姆利则惨案 B. 向“食盐进军” C.1922年甘地入狱 D.甘地当选为国大党主席 |
甘地提出“非暴力不合作运动”的根本目的是 |
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A.扩大国大党的势力 B.反对英国的殖民统治 C.取得印度的自治 D.提高民族自尊心 |
凯末尔第一次显露出非凡的军事指挥才能是在哪次战役中 |
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A.马恩河战役 B.凡尔登战役 C.索姆河战役 D.达达尼尔海峡战役 |
凯末尔利用协约国之间的矛盾,为土耳其争取的一个较为有利的新和平条约是 |
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A.《凡尔赛和约》 B.《华盛顿条约》 C.《洛桑和约》 D.《开罗宣言》 |
下列是两则反映中国共产党不同时期民主建设的材料。阅读材料,回答问题。 材料一 凡居住边区境内之人民,年满十八者,无阶级、职业、男女、宗教、民族、财产与文化程度之区别,经选举委员会登记,均有选举权与被选举权。 材料二 历年征战未离鞍,赢得边区老少安。耕者有田风俗美,人民专政地天宽。实行民主真行宪,只见公仆不见官。陕北齐声歌解放,丰衣足食万家欢。 (1)材料一、材料二分别反映了哪一时期的“边区”民主建设?说明理由。 ________________________________________________________________________________ (2)概括说明两个时期的“边区”民主建设在当时各发挥了怎样的作用? ________________________________________________________________________________ |
阅读下列材料: 材料一 孔子聚徒讲学,弟子三千。其中不少学子“贫且贱”,没有社会地位。 材料二 苏格拉底的弟子柏拉图出身贵族,他和他的朋友们引雅典为自豪,可对雅典人民并不信任。 当雅典民主政体判处苏格拉底死刑时,这种不信任加深而为仇恨。 因此,柏拉图的目标是要实现一个既能维持贵族特权、又可为贫苦阶级接受的社会。……柏拉图曾希望叙拉古的统治者能接受他的学说,付诸实践,以实现他的政治理想,但未能如愿,他只好回到雅典,给一批批弟子讲学,达40年之久。他教导弟子们说,世界上存在的每一样事物都是相应的理念的不完善的摹本,所以,整个现实世界是完善的理念世界的不完善的摹本。柏拉图认为,善不是变动不尽的现实世界的知识,而是真实的理念世界的知识。 |
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 |
材料三 这一历史时期的另一位伟大的思想家是亚里士多德(公元前384—322年)。他开始时是柏拉图的弟子,但是,老师去世后,他创办了莱森学院。……他的卓越贡献主要在逻辑学、物理学、生物学和人文学科诸领域,他实际上是这些学科的创始人。……他说:有些人生来就注定应该服从,另有些人生来就注定应该统治;……战争的艺术是一门关于获取的自然艺术,因为它包括狩猎;是一门用来对付野兽和那些生来应该受统治、却不愿服从的人的艺术。这种战争当然是正义的。 |
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 |
请回答: (1)根据上述材料,归纳概括孔子、柏拉图、亚里士多德的共同点。 ________________________________________________________________________________ (2)结合所学知识,指出材料二中柏拉图的理想国家具有哪些基本特征? ________________________________________________________________________________ (3)你对材料三中亚里士多德的观点有何看法? ________________________________________________________________________________ |
阅读下列材料 马丁?路德?金生平活动大事年表: 1929年,出生于美国佐治亚州。 1954年,就任南部阿拉巴马州蒙哥马利市牧师。 1955年,为反对黑人必须给白人让座的规定,领导蒙哥马利市黑人抵制乘坐公共汽车长达一年,美国最高法院宣布该市在交通工具上的种族隔离非法。 1957年,当选为南方基督教领袖会议主席,成为南方反对种族歧视运动的领导人。 1960年,在多地领导以“入坐”等方式反对餐馆、图书馆、电影院实行种族隔离的抗议活动,被捕入狱。 1963年,在种族歧视最严重的伯明翰进行抗议活动。 1963年,领导来自全国各地的20余万人参加的“为工作和自由向华盛顿进军”的大游行。不久,国会通过有利于黑人的民权法案,其中包括“保证一切人平等地进入公共设施”等内容。 1965年,在赛尔马领导争取黑人公平选举权的和平游行。 1966年,领导反对芝加哥学校种族隔离的活动。 1968年,遇刺身亡。 |
——摘编自C.S.金《自由之梦》 |
(1)根据材料,概括指出马丁?路德?金领导的黑人民权运动的发展变化。 ________________________________________________________________________________ (2)根据材料并结合所学知识,简评马丁?路德?金在黑人民权运动中的作用。 ________________________________________________________________________________ |