| 史书记载：唐朝后期长安城中的崇仁坊“一街辐辏(集聚)，遂倾(超过)两市，昼夜喧哗，灯火不绝，京中诸坊，莫之与比”。材料中没有反映出 |
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| A．长安城商业发展突破了两市的范围 B．长安城商业的发展突破了时间的限制 C．崇仁坊成为长安城中最繁华的住宅区 D．崇仁坊成为唐朝政府新设立的商业区 |
| 从战国时期开始直至清朝前期，重农抑商政策一直受到统治者的重视，在社会经济生活中占主导地位。对上述问题的解释不正确的是 |
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| A．自给自足的生产特点使商品经济被轻视 B．为了缓和社会矛盾必须关心农民利益 C．农业是中国古代封建社会的经济基础 D．国家人口以农民为主，没有广阔的商品市场 |
| 《礼记》有“天子为藉千亩”“天子亲耕于南郊，以供斋盛”的记载，《礼经》有仲春“后率外内命妇始蚕于北郊”的记载。汉朝以后逐步形成一种国家礼仪，皇帝和皇后常常在春季举行“藉田礼”和“亲蚕礼”。这表明 |
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| A．统治者重视农业生产 B．统治者关心百姓疾苦 C．统治者常能与民同乐 D．统治者“以民为本” |
| 明清统治者推行的闭关政策给中国造成的最大影响是 |
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| A．一定时期内防止了殖民势力入侵 B．一定程度上维护了国家主权 C．暂时维护了东南沿海人民的利益 D．最终导致落后挨打的局面形成 |
| 明万历年间“瓷镇(景德镇)上佣工，皆聚四方无籍游徒，每日不下数万人”。这一记载包含的历史信息主要有 ①流动人口众多 ②制瓷业发达 ③官营手工业占主导地位 ④出现资本主义萌芽 |
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| A．①② B．②③ C．②③④ D．①②④ |
| 下图截取自一幅古代名画，描绘的是街道两旁店铺林立、商业繁荣的情形。你认为，这一经济现象最早产生于 |
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| A．春秋 B．秦汉 C．唐朝 D．北宋 |
| 曾经在央视热播的连续剧《乔家大院》，向我们展现了一代晋商乔致庸的传奇一生。这一时期以晋商为代表的商帮出现的历史条件主要有 ①政府放弃了歧视商人的政策 ②农产品大量进入市场，小农经济与市场联系加强 ③商业市镇兴起，城镇经济繁荣 ④货币经济占据主导，白银使用广泛 |
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| A．①②③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④ |
| 在徽州地区的读书人家常见一副对联：“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难。”这种现象最有可能出现在 |
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| A．秦代 B．唐代 C．清代 D．汉代 |
| 明代冯梦龙小说《蒋兴哥重会珍珠衫》讲述了湖广襄阳府枣阳商人蒋兴哥，从广东贩卖珍珠、玳瑁、苏木、沉香等到苏州枫桥，巧遇同乡米商陈大郎贩米到苏州。从故事中可以看出 |
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| A．湖广襄阳商品经济发达 B．“苏湖熟，天下足” C．苏州是重要的商品集散地 D．湖广主产珍珠、苏木等 |
| 在我国古代，封建政府为了限制私营工商业的发展，征收 |
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| A．盐税和铁税 B．关津之税和市肆之税 C．盐铁税和关津之税 D．茶盐税和市肆之税 |
| 斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》在“宋朝的黄金时代”的标题下写道：“除了文化上的成就外，宋朝时期值得注意的是发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大意义。”下列属于这场“商业革命”史实的是 |
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| A．流通铜贝 B．“市”突破空间和时间上的限制 C．大量的商业市镇兴起 D．生产领域出现工场手工业 |
| 代中国社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商”。明清之际，江南等地出现了“士商相混”的现象。这说明 |
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| A．礼教束缚解除，传统观念转变 B．启蒙思想产生，平等观念深入人心 C．商品经济发展，等级观念淡化 D．商人地位提高，传统社会结构解体 |
| 明朝后期资本主义萌芽和西方显露资本主义的曙光，大致处于同一个历史时代。但不久，两者从此进入两种不同的轨道。导致近代前夕中国经济相对迟滞的最主要原因是 |
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| A．明清商品经济的发展 B．人口压力过大 C．传统农耕文明的衰弱 D．自然经济的根深蒂固，阻碍社会结构的更新变革 |
| 据资料统计：在明后期至清前期200余年间，世界白银产量的一半流入中国，拥有一流城市和最为密集、完善的市场网络的中国，成为当时世界经济和贸易的中心区域。然而当时它却没有形成强大的扫荡旧经济基础的革命性变化。其中内在的原因在于 |
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| A．“重农抑商”和“闭关锁国”政策的压制 B．大河流域的农耕文明不适于工商业发展 C．由于鸦片大量流入导致白银的大量外流 D．英国工业革命后对中国进行的商品输出 |
| 阅读下列材料： 材料一 孙春阳是宁波人，万历(1573-1620年，明朝第十三个皇帝明神宗的年号)中弃儒经商，在苏州吴趋坊北口开一小铺，后来规模日大，闻名四方，一直到清中叶，仍很兴旺发达。其店规之严，选制之精，合郡无有也。“它的管理办法，很像州县衙门，亦有六房，曰南北货房、海货房、腌腊房、酱货房、蜜饯房、蜡烛房。售者由柜上给钱取一票，自往各房发货，而管总者掌其纲，一日一小结，一年一大结”。……它的商业信誉极好，明亡以后，“有持万历间所发之券，往易货物，肆中人立付之，不迟疑”。 |
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——《明清史散论》 |
| 材料二 著名的(晋商)旅蒙商号大盛魁(注：创始人最初是肩挑小贩)……成为有影响的大商号后，还在店内供奉着一条扁担、两个木箱、一块石头(曾作秤砣用)，其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。……晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如“宁叫赔折腰，不让客吃亏”；“售货无诀窍，信誉第一条”……“买卖成不成，仁义都要在”等。 |
| 材料三 生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力。末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。 |
| (1)根据材料一，归纳孙春阳的店铺的特点。 (2)材料二反映了明清时期我国商业发展有何新现象？依据材料概括晋商发达的主观因素。 (3)材料三反映的核心观点是什么？对当时的社会经济产生了怎样的影响？ (4)综合以上问题，你能得出怎样的认识？ |
| 阅读下列材料： 材料一 僇力本业，耕织致粟帛多者复其身(免除徭役)。事末利(经商)及怠而贫者，举以为收孥(没收其妻子儿女为官奴婢)。 |
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——《史记?商君列传》 |
| 材料二 (战国以前)四海之内，分为万国。城虽大，无过三百丈者，人虽众，无过三千家者……(战国时)千丈之城，万家之邑相望……(齐都临淄)甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟、击筑弹琴、斗鸡走犬、六博蹴鞠者。临淄之途，车毂击，人肩摩。 |
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——《战国策》 |
| 材料三 “农为天下之本务，而工贾皆其末也……工贾取其利，而失之义，唯在平日留心劝导，使民知本业为贵”。 |
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——清雍正帝 |
| (1)简述材料一所反映的思想和影响。 (2)对比材料一和材料二的内容，说明了什么问题？ (3)材料三所反映的是什么思想？对中国社会的发展有何影响？ |