| 智者学派的出现 |
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| A．是最早提出以神学来解释社会和自然的需要 B．是强调知识就是道德的体现 C．是希腊政治、经济和社会环境等多种因素作用的产物 D．是统治阶级提倡的结果 |
| 对“人是万物的尺度”理解不正确的是 |
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| A．万物的存在与否，全在于人的感觉 B．将人置于世界和社会的中心 C．肯定了人的价值 D．说明其探讨的领域转向自然界 |
| 英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是 |
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| A．人是万物的尺度 B．理念论 C．逻辑三段论 D．美德即知识 |
| 斯多亚学派的创始人是 |
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| A．芝诺 B．西塞罗 C．逻各斯 D．普罗塔戈拉 |
| 下图是18世纪法国等级制度示意图。近代启蒙思想家卢梭冲击该制度的主张有 ①三权分立学说 ②社会契约学说 ③人民主权学说 ④主 张法律上的平等和事实上的经济平等 |
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| A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ |
| 某地举行“弘扬人文精神，构建和 谐社会”活动，学生李明参加了这次活动，并搜集、查找有关“人文精神”的资料。你认为下列资料不符合“人文精神”的有 |
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| A．苏格拉底的“认识你自己” B．莎士比亚的《哈姆雷特》 C．达·芬奇的《蒙娜丽莎》 D．天主教会的“上帝创造万物”理论 |
| 文艺复兴高潮时期的代表人物是 |
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| A．彼特拉克 B．莎士比亚 C．但丁 D．薄伽丘 |
| 马丁·路德宗教改革的背景是 ①文艺复兴在欧洲的影响 ②罗马天主教廷对德国大肆掠夺 ③1517年，教皇在德国大量出售赎罪券 ④马丁·路 德将《圣经》翻译成德文 |
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| A．①②③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④ |
| 下列各项，属于16世纪的西欧反封建斗争往往带有宗教色彩主要原因的是 |
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| A．宗教在当时的意识形态中占统治地位，新兴资产阶级力量弱小 B．宗教神学是维护封建统治的工具 C．天主教会反对殖民扩张，符合资产阶级的主张 D．宗教有很大的迷惑性，在当时群众中有很大影响 |
| 有关启蒙思想家的主张不正确的是 |
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| A．以理性作为思想武器 B．反对宗教迷信，进行反封建 C．提倡科学 D．仅局限于肯定人的欲望和歌颂自然的人性 |
| 卢梭相比于伏尔泰思想上最大的不同点是 ①抨击封建专制制度 ②提出三权分立学说 ③提出社会契约论 ④提出人民主权学说 |
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| A．①②③ B．②③④ C．③④ D．①④ |
| 论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”、“中庸之道”、“逻辑学”等，该人物最有可能是 |
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| A．孔子 B．墨子 C．普罗塔戈拉 D．亚里士多德 |
| 启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由”、“平等”代替封建等级专制，实际上是要求 |
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| A．摆脱教会的思想控制 B．证明资本主义生产方式的合理性 C．清除近代自然科学发展的思想障碍 D．唤起人们的反封建意识 |
| 启蒙运动时期的人文主义思想表现为 ①崇尚理性 ②提倡科学 ③关注社会 ④反对宗 教迷信 |
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| A．①②③ B．②③④ C．①②③④ D．①③④ |
| 康德说：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反 复思考，它们就越是以时时翻新、有增无减的赞叹和敬畏充满我们的心灵，这就是在我之上的星空和在我之中的道德法则。”这表明康德 |
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| A．反对暴力革命 B．主张自由和理性 C．反对财产平等 D．主 张实行法治 |
| 阅读下列材料，回答问题。 材料1： |
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| 材料2：1348年，欧洲中世纪，一场可怕的瘟疫爆发了。繁华的佛罗伦萨丧钟乱鸣，尸体纵 横，十室九空，人心惶惶，到处呈现着触目惊心的恐怖景象，仿佛世界末日已经来到了……在这场浩劫中，有十个青年男女侥幸活了下来，他们相约一起逃出城外，来到小山上的一个别墅。只见周围尽是一片青葱的草木，生意盎然；别墅又修建得非常漂亮，有草坪花坛，清泉流水，室内各处都收拾得洁净雅致。十个青年男女就在这赏心悦目的园林里住了下来，讲了一百个故事。 |
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——《十日谈》 |
| 材料3：当钱投入钱柜丁当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道。 |
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——《九十五条论纲》 |
| 材料4：当人民被迫服从而服从时，他们做得对，但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。因为人民正是根据别人剥夺他们的自由时所根据的那种同样的权利，来恢复自己的自由的，所以人民有理由重新获得自由。……一切权利属于人民……当人民的权利被篡夺并被迫用来压迫和奴役人民时，人民完全有权利起义，有权利用暴力来消灭篡权者。 |
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——《社会契约论》 |
| （1）材料2、3、4分别出自于材料1中的哪个人物？ （2）根据材料2、3、4说明在当时发生了什么重大事件？其发生的根本原因是什么？ （3）材料4的核心思想是什么？材料4与材料2相比，有何重大发展？ |
| 阅读下列材料： 材料1：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。 |
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——康德 |
| 材料2：(启蒙思想家们)不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所取代。 |
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——恩格斯 |
| 材料3：如果我仅仅考虑强力，以及强力所得出的效果，我就要说：当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。因为人民正是根据别人剥夺他的自由所根据的那种同样的权利来恢复自己的自由，所以人民 有理由重新获得自由的，否则别人当初夺去他的自由就不毫无根据的了。社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利绝不是出诸自然的，而是建立在约定之上的。 |
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——《社会契约论》 |
| 材料4：如果立法权与行政权掌握在一个机关手中的话，那么颁布法律的机关同时也执行法律，这样一来就不会严格遵守法律中的规定，就会破坏法律，国家就将落到暴政下面，而专制制度的弊害就在这里。如果在一个机构中同时集中司法权和行政权，那么 也将同样流于专制。那时法官将成为压迫者，因为他既是法律监督者，又是法律执行者。同样的，如果司法权与立法权集中于一个机构，法官在判决案件时，将不会严格遵守法律，因为法律就是自己制定的，他可以改变法律的内容。 |
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——刘祚昌、王觉非《世界史·近代史编》 |
| 材料5：参考书目 |
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| （1）据材料1、2，概括启蒙运动时期人文精神的含义。 （2）材料3、4是否可以作为研究启蒙运动的史料？结合材料内容说明其理由。 （3）作为历史资料，你认为材料3、4哪个史学价值更大？为什么？ （4）如果要对上述历史事件作进一步的研究，在材料5所列书目中你倾向于选择哪一部？说明你的理由。 |