| 根据文献记载，拓跋贵族“每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱”。这反映了北魏当时 |
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| A．阶级矛盾尖锐 B．民族矛盾尖锐 C．汉族内部矛盾激化 D．统治阶级内部矛盾激化 |
| “州郡之民，或因年俭流移，弃卖田宅，漂居异乡，事涉数世。”北魏孝文帝改革中直接改变这一状况的措施是 |
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| A．实行均田制 B．推行三长制 C．整顿吏治 D．迁都洛阳 |
| 史料里说北魏洛阳贸易不绝“百国千城，莫不欢附，商胡贩客，日奔塞下”。它最能说明的问题是 |
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| A．洛阳成为全国政治中心 B．洛阳商业兴盛，市场繁荣 C．迁都洛阳是正确的 D．洛阳成为一个国际性的商业城市 |
| “（北魏孝文帝）初谋南迁，恐众人恋旧，乃示为大举，因以协定群情。外谋南伐，其实迁也。旧人怀土，多所不愿，内惮南征，无敢言者，于是定都洛阳。”上述材料说明的问题，不包括 |
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| A．孝文帝对迁都的困难估计不足 B．北魏保守势力反对迁都 C．孝文帝借南伐之名行迁都之实 D．改革面临层层阻力 |
| 《资治通鉴》载：魏主下诏，以为：“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也，宜改姓元氏。诸侯臣旧族自代（代：郡名，今山西省东北、河北省西北一带）来者，姓或重复，皆改之。”诏令提出进行姓氏改革的依据是 |
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| A．鲜卑族的祖先是黄帝 B．鲜卑族的祖先是炎帝 C．鲜卑族和汉族自古以来都生活在黄河流域 D．鲜卑族和汉族风俗习惯相同 |
| 阅读下列材料： 材料一 史书记载，自北魏建国至魏孝文帝执政前近一百年间，北魏境内各族人民起义多迭八十余次，这些起义沉重地打击了北魏统治。据记载，北魏统治者对外战争，把掳掠来的无数人口和财物分赏给参战的人员，把大量的“生口”变成了奴隶，进一步扩大了奴隶制。 材料二 宋仁宗皇祜年间(1049～1053)，各级官 员达到两万多人，比三十多年前的真宗景德年间增加了一倍；仁宗后期，“募天下骁雄横滑以为兵，几至百万”。比北宋建国之初增加了五倍。在仁宗1050年前后，当时的两税收入为：钱四百九十三万贯，绢帛三百七十六万匹，粮一千八百零七万石，国家总支出：钱三千三百一十七万贯，绢帛七百二十五万匹，粮三千零四十七万石。当时“养兵之费，在天下十居七八”。 |
| （1）材料一、二，反映了当时社会面临哪些突出的社会问题？ （2）孝文帝、王安石采取了哪些措施试图解决这些问题？ （3）这两次改革一成一败的原因是什么 |
| 阅读下列材料： 材料一 （北魏孝文帝下诏）“富强者并兼山泽……而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉！今遣使者，循行州郡，与牧守（地方行政长官）均给天下之田，还受以生死为断。劝课农桑，兴富民之本。” |
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——《魏书·高祖纪》 |
| 材料二 诸男夫十五（岁）以上，授露田四十亩，妇人二十亩……（对实行两年轮耕的）所授之田率倍之，三易之田再倍之……（人多地少的地方）乐听者 听逐空荒……诸宰民之官（各地的地方长官），各随地给公田，刺史十五顷，太守十顷，治中、别驾各八顷，县令、郡丞六顷。更代（离职与上任）相付，卖者坐如律。 |
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——《魏书·食货志》 |
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（1）根据上述材料，说明北魏均田制的实质。 |
| 阅读下列材料： 材料一 乃独谓澄曰：“今日之行，诚知不易。但国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原，任城意以为何如？” |
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——《魏书》卷十九中《任城王云传附澄传》 |
| 材料二 南朝将领陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌后发出感叹：“自晋宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。” |
| （1）材料一中，北魏孝文帝为迁都洛阳提出了哪些理由？（不得摘抄原文）你认为孝文帝迁都洛阳的主观目的是什么？ （2）严格说迁都洛阳并非孝文帝改革本身的内容，然而人们一直把它当成改革的有机组成部分，这是为什么？请你结合材料二和所学知识加以说明。 |
| 阅读下列材料： 材料一 泰国的都、乡、邑、聚原来都是自然形成的大小居民点。商鞅为了加强封建专制的统治，管理广大居民，居民以五家为“伍”、十家为“什”，将什、伍作为基层行政单位。规定居民要登记各人户籍。以此强化统治。 |
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——摘自百度百科 |
| 材料二 商鞅在政治方面的重大改革是“集小都乡邑聚为县”，以县为地方行政单位，废除分封制，“凡三十一县”（也有史书认为是41县或36个县）。县设县令以主县政，设县丞以辅佐县令，设县尉以掌管军事。县下辖若干都、乡、邑、聚。商鞅通过县的设置，把领主对领邑内的政治特权收归中央。后来，秦在新占地区设郡，郡的范围较大，又有边防军管性质，因之郡的长官称郡守。后来郡内形势稳定，转向以民政管理为主，于是郡下设若干县，形成秦的郡县制。 |
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——摘自中文百科在线 |
| 材料三 鲜卑“后魏初不立三长，唯立宗主督护，所以人多隐冒，五十、三十家方为一户”。至太和十年（公元486年）才把原来的部落宗主制扬弃了，改用汉法，仿周官遗意，设立三长：五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长。三长直属于州郡，负责清理户口和田亩，征收租赋，征发徭役和兵役。 |
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——摘自新华网 |
| （1）材料一、三分别反映了商鞅变法、孝文帝改革的什么内容？两者在行政管理方式上的共同点是什么？ （2）材料三与材料二体现在行政体制方面具有怎样的关系？两者在政治上的共同作用是什么？ （3）结合材料与所学知识，分析孝文帝改革成功的因素。 |
| 阅读下列材料： 材料一 （孝文帝）“雅好读书，手不释卷，《五经》之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉。善谈《左》《老》，尤精释义。才藻富赡，好为文章。诗赋铭颂，任兴而作。有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字。” |
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——《魏书·高祖纪》 |
| 材料二 孝文帝改革前后的北魏服饰、饮食情景之比较 |
   图一 胡服俑 图二 孝文帝出行 图三 魏晋的汉人胡食画像砖 |
| （1）从材料一中我们能得到什么信息？这对孝文帝的改革产生了哪些影响？ （2）结合材料二，谈谈你对孝文帝改革的认识。 |
| 阅读下列材料： 材料一 北魏前期，地方官吏不论政绩优劣，一律任期六年，而且没有俸禄。这就使得当时的吏治非常混乱，各级官员贪污的现象相当严重。官吏的贪污不仅影响北魏的财政收入，同时也加深了北魏统治者和人民之间的矛盾。 材料二 |
  云冈石窟 龙门石窟 |
| 山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟，是中国古代雕刻艺术的宝库。但是，两者之间实际上有不少的差异：云冈石窟佛像的形状，一般是唇厚、鼻高、目长、颐丰、肩宽，有雄健的气概。龙门石窟则表现出更多的中国艺术形式，大佛姿态也由云冈的雄健可畏变为龙门的温和可亲。 |
| （1)材料一反映了什么问题？针对该问题，孝文帝采取了哪些措施？ （2)材料二反映了什么问题？对此你有何认？ |
| 阅读下列材料： 材料一 太和九年（485年），孝文帝采纳赵郡汉族大族李世安的建议，颁布均田令……丁男（15岁以上的男子)受露田40亩，妇女20亩……丁男受麻田10亩，妇女5亩。奴婢与平民一样受露田和桑田，数量相同。耕牛每头受露田30亩，限4牛。所受露田（注：露田基本上是无主荒地，需休耕轮作）凡两年轮耕一次的加一倍，三年轮耕一次的加两倍……受田者年满70岁或死亡之后，其所受露田交还国家，并且不准买卖。桑田则不在还受之限，可以世代相传，在一定条件下也可以买卖。 |
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——詹子庆《中国古代史》 |
| 材料二 （太和）九年，（北魏孝文帝）下诏均给天下民田……奴婢、牛随有无以还受（露田）……诸土广民稀之处，随力所及，官借民种莳，诸地狭之处……乐迁者听逐空荒，不限异州俘郡，唯不听避劳就逸。其地足之处，不得无故而移……诸宰民之官，各随地给公田，刺史十五顷，太守十顷，治中、别驾各八顷，县令、郡丞六顷。更代（离职）相付。卖者坐（处罚）如律。 |
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——《魏书·食货志》 |
| （1）依据材料一、二，把北魏均田令中鼓励农耕的措施概况进行提炼，逐条列出。（不得摘抄原句） （2）分析说明北魏均田令中奴婢、耕牛受田与鲜卑贵族封建化的关系。 （3）指出北魏均田制对豪强地主兼并土地能否起到一定抑制作用，并说明理由。 |
| 阅读下列材料： 材料一 山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟，是中国古代雕刻艺术的宝库。但是，两者之间实际上存在不少差异：云冈石窟的佛像形状，一般是唇厚、鼻高、目长、颐丰、肩宽，有雄健的气概。龙门石窟则表现出更多的中国（中原）艺术形式，大佛姿态也由云冈的雄健可畏变为龙门的温和可亲。 |
  云冈石窟 龙门石窟 |
| 材料二 北魏孝文帝改革是一次政治、经济、文化和风俗习惯的全面改革，意义重大，影响深远。 |
| （1）云冈石窟和龙门石窟分别建造于北魏孝文帝迁都前后，其佛像艺术风格的不同说明了什么？ （2）孝文帝改革中，对后世影响最为深远的经济措施是什么？并简述其主要内容。为保障该措施的实施，北魏进行了怎样的制度创新？ |