| 我们中国人自古就有“同祖同宗”、“认祖归宗”、“寻根问祖”、“叶落归根”等民族认同感和归属感，下列与之对应正确的是 |
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| A．夏，王位世袭制 B．周，分封制 C．周，宗法制 D．唐，科举制 |
| “昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。”这说明周朝政治的本质特点之一是 |
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| A．神权政治 B．分权政治 C．族权政治 D．官僚政治 |
| 司马迁《史记·秦始皇本纪》记载道：“制曰：‘朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。’”材料中所包含的政治制度是 |
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| A．皇权专制与分封制 B．世袭制与中央集权制 C．皇帝制度与世袭制 D．宗法制与郡县制 |
| 中央集权制是地方政府服从中央政府的政策法令，地方官吏由中央政府任免的行政制度。下列说法正确的是 |
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| A．西周分封制下的诸侯要服从周王的命令，所以，分封制的实质就是中央集权制 B．商鞅变法时，废分封，行县制，所以说中央集权制至迟出现于战国时期 C．秦王嬴政统一中国后建立中央集权制，从此，中国历史进入黑暗时代 D．中央集权制是封建自然经济的产物，不可能存在于商品经济发达的资本主义国家 |
| 钱穆在《国史新论》中写道：“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”材料中所说的这项制度指的是 |
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| A．世官制 B．察举制 C．九品中正制 D．科举制 |
| 唐朝杜牧在《上宣州高大夫书》说：“自去岁前五年，执事者上言，云科第之选，宜与寒士 ，凡为子弟，议不可进。熟于上耳，固于上心。上持下执，坚如金石，为子弟者，鱼潜鼠遁，无入仕路。”材料反映了当时的选官制度 |
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| A．层层推荐 B．重门第 C．唯才是举 D．打击贵族 |
| 英国女王伊丽莎白和法国国王路易十四都曾发出这样的感叹：“中国科举制度是世界各国中所用以选取真才之最古最好的制度。”甚至将它称之为“中国的第五大发明”。此发明动力源于 |
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| A． 抑制门阀势力，加强中央集权 B．受董仲舒影响，弘扬儒学需要 C．推行文官制度，防范武将专权 D．深受理学影响，强化君主专制 |
| 从秦朝至元朝，地方行政制度由郡县制发展到行省制。这反映了 |
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| A．君主专制不断加强 B．地方权力日益扩大 C．中央集权日趋强化 D．中央机构逐渐民主化 |
| 元朝在统一全国过程中，随着统治区域的扩大，设立了不少行中书省，以代表中书省在地方上行使职权，1287年，忽必烈在全国范围内设行中书省，作为地方一级的行政机构。行省制一直沿用至今。这一制度实质是继承和发展了 |
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| A．分封制 B．宗法制 C．郡县制 D．三省六部制 |
| 下列有关我国古代中央集权制的表述，不正确的是 |
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| A．秦朝的郡县制是官僚政治取代贵族政治的标志 B．唐朝的三省六部制主要强化了中央对地方的管理 C．元朝的行省制巩固了统一的多民族封建国家 D．明朝的内阁不是中央一级正式行政机构 |
| “凡京奏，禁中 称文书，必发阁臣票拟。阁票用本、纸、小帖、墨字，内照票拟，或皇上御笔，或宦官代书，具即在文书上面用朱字。阁票 如有未合上意，上加笔削或发下改票，阁臣随即封上，间有执正强争，也多曲折。”上述现象最早出现于 |
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| A．唐朝 B．北宋 C．明朝 D．清朝 |
| 以下各项不属于中国古代政治制度高度成熟的体现是 |
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| A．以三省六部制为代表的中央行政体制 B．以科举制为代表的选官用人制度 C．维护官僚队伍廉洁高效的监察制度 D．行事快捷的军机处 |
| 阅读材料，回答问题。 |
| 材料一 《史记·周本纪》记载：（武王）“封尚父于营丘曰齐，余各以次受封。” |
| 材料二 《孟子》记载：周分封的情况是“诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也，不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师（军队）移之”。 |
| 材料三 《汉书》记载：“汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵，然诸侯原本（自身）以大，末流（不良习气）滥以致溢，小者淫荒越法，大者暌（分离）孤横逆，以害身丧国。” |
| 材料四 《汉书·主父偃传》记载：（主父偃）说上（武帝）曰：“古者诸侯地不过百里，强弱之形易制。今诸侯子弟或十数，而适嗣（法定继承者）代立，余虽骨肉，无尺地之封，愿陛下令诸侯推恩子弟，以地侯之，彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而弱矣。”上从矣。 |
| 材料五 《太平治迹统类》记载：“自天宝以来，方镇屯重兵，多以赋入自赡，五代方镇益强，及赵普为相，劝上革去其弊，时方镇缺守帅，稍命文臣权知，又置转运使、通判，为之条禁，文簿渐为精密，由是利归公上而外权削矣。” |
| （1）概括材料一、三和四所反映的共同历史现象。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （2）分析材料三中统治者的做法的目的及实施结果。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （3）材料二、四表述的办法反映出统治者有什么共同目的？ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （4）材料五中，赵普“劝上革去其弊”的“弊”指什么？（3分）如何解决这一弊端？结果如何？ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （5）归纳以上五则材料，指出几代统治者所要解决的中心问题是什么？在解决这一问题的思路上，与其他四则材料不同的是哪则材料？ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
| 阅读材料，完成下列各题。 |
| 材料一 春秋战国时期，按“官有能而禄有功”的原则，废除血缘世袭的贵族制，建立起官僚行政制度。秦至汉初，秉承法家理念，功与能为官吏升迁任免的主要依据。汉武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。东汉时，士大夫追逐基于德行的“名”，官吏矫情虚伪而无实际才能成为普遍现象，曹操执政，强调“唯才是举”，功、能者优先，“不官无功之臣，不赏不战之士”。西魏北周选任官吏，突出思想品行的重要性：“凡所求材艺者，为其可以治民。”强调对官员的品行和政绩考核。“其志行名者，则举之；其志行不善者，则去之凡求贤之路，自非一途。然所以得之审者，必由任而试之，考而察之。” |
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——摘编自翦伯赞《中国史纲要》 |
| 材料二 唐代将品德与任职态度方面的“四善”作为考察官员最重要的内容：“一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。”同时规定各类职务的最佳业绩标准，称作“最”。每年考核，公示结果。考核分为九等：“一最四善为上上，一最三善为上中，一最二善为上下居官饰诈，贪浊存状，为下下。”“善”是获得薪酬奖励与迅速提升的关键。 |
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——据《新唐书》 |
| 材料三 取士概归学堂，固已明示天下以作新之基且设立学堂者，并非专为储才，乃以开通民智为主，使人人获有普及之教育，具有普通之知能，上知效忠于国，下得自谋其生。其才高者，固足以佐治理，次者亦不失为合格之国民。查科场试士，但凭文字之短长，不问人品之贤否。是以暗中摸索，最足为世诟讥。今学堂定章于各项科学外，另立品行一门，用积分法，与各门科学一体考核，同记分数，共分言语、容止、行动、做事、交际、出游六项，随处稽查，第其等差，至考试时，亦以该生平日品行分数，并合计算。凡算学、地理、财政、兵事、交涉、铁路、矿务、警察、外国政法等事，但有一长，皆可保送。俟考试时分别去取其取定者，酌量用为主事、中书、知县官。 |
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——摘编自《袁世凯、 赵尔巽、张之洞等会奏之停科举推广学校折暨上谕立停科举以广学校》（1905年） |
| （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括秦至唐官员选拔所体现的“德”、“才”观的变化并简析其原因。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （2）根据材料三并结合所学知识，简要评述清末对“德”、“才”的新认识。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |