| 在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代 |
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| A．非常重视祭祀 B．以农业为立国之本 C．农业与土地的关系 D．小农经济的突出特点 |
| 斯塔夫里阿诺斯指出：“铁制工具还促进了在黄河流域地区兴修大批的排水工程，为远距离运输大批商品而进行的运河开挖以及在西北干旱地区进行的打井灌溉工程。”从中可知，我国古代大规模兴修水利应始于 |
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| A．夏商时期 B．战国、秦汉 C．隋、唐时期 D．宋、元时期 |
| 司马迁在《史记·货殖列传》中说：“待农而食之，虞（指开发山林川泽等自然资源）而出之，工而成之，商而通之。”并引《周书》的话说：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。”以上材料表明司马迁的经济主张是 |
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| A．肯定人们的求利活动 B．对农工商业一视同仁 C．以农为本 D．重农轻商 |
| 下图是厦门大学出版社出版的《均田制新探》以及日本岩波书店出版的《均田制的研究》的封面，这两本书研究涉及的中国古代主要朝代应该是 ①北魏 ②三国 ③隋朝 ④唐朝 |
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| A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ |
| 《荀子·王制篇》说：“北海则有走马吠犬焉，然而中国得而畜使之。南海则有羽翮、齿革、曾青、丹干焉，然而中国得而财之。东海则有紫紶、鱼盐焉，然而中国得而衣食之。西海则有皮革、文旄焉，然而中国得而用之。故泽人足乎木，山人足乎鱼，农夫不斲削、不陶冶而足械用，工贾不耕田而足菽粟：“对此理解不正确的是 |
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| A．荀子所说的”中国“是指当时的中原地区 B．当时政府推行重农抑商政策 C．当时已经存在远距离的地方性的物产交换 D．商业已突破官府垄断的束缚 |
| “朝奉”本为官名，后来有些徽商由仕而贾，他们不愿人们称其为“老板”，而称之以“朝奉”，久之，到明末，世人统称徽商为“徽州朝奉”，徽商不愿称老板，本质上说明了 |
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| A．徽商文化上的谦虚 B．明清对商人的压制和歧视 C．走官商结合之路 D．徽商虚伪的反映 |
| 《汉书·食货志》记载：一岁之收常过缦田亩一斛以上，善者倍之……太常民皆便代田，用力少而得谷多。以下对材料中的耕作方法叙述不恰当的是 |
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| A．该耕作法是垄作法的发展 B．该耕作法提高了粮食产量 C．使用该耕作法后，一年两熟制形成 D．这是一种保苗抗旱的耕作方法 |
| 经济立法是我国古代社会发展的见证。那么“盗马贼死，盗牛者加（枷）”这项立法最早出现在 |
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| A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．东周 |
| 中外交流和交往对古代和近代中国社会经济产生了重要影响。阅读下列材料，回答问题。 |
| 材料一：物质文化的交流总是双向的。打开这两条通道之后，汉唐一千多年间……（中国）运往西方的技术和物产包括铸铁、凿井、丝织和造纸技术，以及丝织品、茶叶等物产。西方经此输入中国的物产包括玻璃器皿以及良马、香料、葡萄等。此后，中国物产和技术的西传却是难以统计的，包括印刷、漆器、瓷器、火药、指南针等。 |
| 材料二：进入近代以来，特别是19世纪60年代以后，中西方交流出现了新的状况。中国的茶叶、生丝、棉花大量输往西方，以“英国制造”为代表的西方纺织品、金属制品、机械设备等也漂洋过海。洋人反客为主，得操丝市、茶市之权，华商之业丝茶者，反仰洋人鼻息，亳厘不能主持。在某些地区，洋布排挤了土纱土布，使中国城乡出现生产凋敝、经济萧条的状况。 |
| （1）根据材料一，概括指出古代中西物质文化交流的状况。 ________________________________________________________________________________ （2）根据材料二，简要概括中西方交流出现的新状况，并分析出现这些新状况的原因。 ________________________________________________________________________________ （3）中西交流在古代和近代有何本质区别？各产生了怎样的直接影响？ ________________________________________________________________________________ |