| 中国古代有两个思想文化非常活跃的时期，它们是 |
|
[ ] |
| A、春秋战国时期和秦汉时期 B、秦汉时期和隋唐时期 C、隋唐时期和明末清初时期 D、春秋战国时期和明末清初时期 |
| “视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于 |
|
[ ] |
| A、儒家“仁爱”思想 B、墨家“兼爱”思想 C、儒家“礼治”思想 D、墨家“非攻”思想 |
| 下列不是宋明理学的代表人物 |
|
[ ] |
| A、程颢和程颐 B、朱熹 C、王守仁 D、李贽 |
| 中国四大发明中，对信息的记录、传播和继承有革命性作用的是 |
|
[ ] |
| A、火药的发明 B、指南针 C、造纸术 D、印刷术 |
| “君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是 |
|
[ ] |
| A、格物致知 B、尊崇道统 C、心外无理 D、经世致用 |
| 宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明 |
|
[ ] |
| A、藏书成为人们追求的时尚 B、儒者地位迅速提高 C、技术进步推动了文化发展 D、儒学得到广泛传播 |
| 宋人称：“柳郎中词只好十七八女郎按执红牙拍，歌杨柳岸晓风残月；学士词须关西大汉执铁绰板，唱大江东去。”与“学士词”词风一致的代表人物是 |
|
[ ] |
| A、李煜 B、李清照 C、陆游 D、辛弃疾 |
| 表中的日文写法主要仿自中国某种书法字体，唐代擅长这一书体的书法家是 |
|
|
|
[ ] |
| A、王羲之 B、颜真卿 C、柳公权 D、怀素 |
| 维新思想兴起的根本原因是 |
|
[ ] |
| A、资本主义的兴起与发展 B、民族危机空前严重 C、洋务运动的影响 D、康有为的个人抱负和社会责任心 |
| 近代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则夷也”的指责主要针对哪位人物的思想主张？ |
|
[ ] |
| A、魏源 B、李鸿章 C、康有为 D、孙中山 |
| 1903年有人指出：“选官之祈以神，断案之祈以神……以重要家国大事而轻付虚空无凭，泥塑木雕之一掷，迂愚如斯，固执如斯。”这反映作者 |
|
[ ] |
| A、抨击迷信思想 B、痛斥君主专制 C、批判宗法制度 D、回击复古逆流 |
| 在中国大地上第一次举起社会主义大旗的是 |
|
[ ] |
| A、陈独秀 B、李大钊 C、蔡元培 D、毛泽东 |
| 青年毛泽东在《湘江评论》上撰文说：“冲决一切现象之网罗，发展其理想之世界，行之以身，著之以书，以真理所在，亳不旁顾。前之谭嗣同，今之陈独秀，其人者魄力雄大，诚非今日俗学所可比。”这说明 |
|
[ ] |
| A、青年毛泽东崇拜陈独秀的学问 B、青年毛泽东深受陈独秀的影响 C、毛泽东思想来源于新文化运动 D、毛泽东思想包括陈独秀的思想 |
| “所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。” 这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是 |
|
[ ] |
| A、传播西方进化论与人性思想 B、打击袁世凯尊孔复古行径 C、抨击立宪道路号召暴力革命 D、批判封建思想唤醒民众觉悟 |
| 1938年10月，毛泽东在中共中央六届六中全会上所作的政治报告中指出：没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。他在这里强调的是 |
|
[ ] |
| A、少谈些抽象的主义，多研究具体的问题 B、马克思主义必须与中国具体的实践相结合 C、必须研究马克思主义产生的具体历史条件 D、马克思主义的立场和方法比基本原理更重要 |
| 在毛泽东对于中国革命的动力和前途问题的阐述中，认为在特殊条件下可以联合的阶级 |
|
[ ] |
| A、工人阶级 B、民族资产阶级 C、大资产阶级 D、农民阶级 |
| 邓小平关于社会主义本质的论述是 |
|
[ ] |
| A、解放生产力，发展生产力 B、坚持党的基本路线不动摇 C、社会主义一定要赢资本主义 D、以“三个是否有利”判断各项工作 |
| 有关中共的“双百”方针的说法不正确的是 |
|
[ ] |
| A、改革开放后提出 B、“双百”是指“百花齐放，百家争鸣” C、它是我党领导文学艺术和科研工作的基本方针 D、促进了我国文艺和科研事业的繁荣 |
| 康德曾经说过：世界上有两个东西是人类不能够征服的，第一是我们头上的星空……。然而两百多年后的今天这一切都不成为问题。请问，新中国历史上航天员首次进入太空的时间是 |
|
[ ] |
| A、1960年 B、1970年 C、2001年 D、2003年 |
| 苏格拉底哲学探索的指南是 |
|
[ ] |
| A、“人是万物的尺度” B、“认识你自己” C、“美德即知识” D、“与上帝直接对话” |
| “文艺复兴时期的一位作家说：“人是能够随心所欲地改变自己的。”这反映了 |
|
[ ] |
| A、肯定人的价值及创造性的思想 B、资产阶级自私自利的思想特性 C、人文主义蔑视宗教神学作用的思想 D、资产阶级追求现世幸福生活的思想 |
| “理性是激情的奴隶”这句话出自于 |
|
[ ] |
| A、普罗塔戈拉 B、苏格拉底 C、卢梭 D、康德 |
| 有人说：“一个苹果让牛顿吸引了世界，一壶沸水让瓦特转动了世界，一个元素让爱迪生点燃了世界……”，其中“一个苹果让牛顿吸引了世界”主要指牛顿 |
|
[ ] |
| A、创立了植物分类学 B、建立了量子力学 C、创立了自由落体定律 D、提出了万有引力定律 |
| 被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端（牛顿）氏之天算格致”的学说是 |
|
[ ] |
| A、日心说 B、进化论 C、量子论 D、相对论 |
| 所提原理为人类研制核武器和和平利用核能提供了理论基础的人物是 |
|
[ ] |
| A、牛顿 B、达尔文 C、爱因斯坦 D、伽利略 |
| 阅读下列材料，结合所学知识回答问题： 材料一 董仲舒对儒家思想作了发挥，他宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民，因此全国人民都要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝。这叫做“大一统”。 材料二 黄宗羲在《明夷待访录》中说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：‘我固为子孙创业也。’其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣。” 材料三 “古者以天下为主，君为客，凡君之毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下亡地而得安宁者，为君也。” 材料四 “或曰：臣不与子孙并称呼？曰：非也。父子一气，分父之身而为身。故孝子虽异身，而能日近其气，久之无不通矣；孝子之子分身而后，日远日疏，久之而气不相似。君臣之名，从天下而有之者也。吾无天下之责，则吾在君为路人。出而仕于君也，不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也。夫然，谓之臣，其名累变。夫父子，固不可变者也。” |
|
——《明夷待防录·原君》 |
| 请回答： （1）扼要指出材料一、二的核心思想。 ___________________________________________________________________________________________ （2）从时代背景方面比较材料一与材料二观点差异的原因。 ___________________________________________________________________________________________ （3）材料三反映的核心思想是什么？ ___________________________________________________________________________________________ （4）依据材料四指出君臣与父子关系有何不同？ ___________________________________________________________________________________________ （5）综合上述材料说明黄宗羲的思想与传统的“民本”思想有何不同？ ___________________________________________________________________________________________ |
| 阅读下列材料 材料一： | |||
| |||
| 材料二：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个大使：在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长。” | |||
| 材料三：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力委托给一个人、几个人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。 | |||
|
——孟德斯鸠 | |||
| 材料四：我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。 | |||
|
——伏尔泰 | |||
| 材料五：如果我仅仅考虑强力，以及强力所得出的结果，我就要说：“当人民被迫服从而服从时，他们做的对，但是，一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。” | |||
|
——卢梭 | |||
| 请回答： （1）在西方思想史上，先后出现了哪三次解放运动？ ___________________________________________________________________________________________ （2）苏格拉底的哲学思想是什么？ ___________________________________________________________________________________________ （3）材料二选自文艺复兴高潮时期哪位诗人的哪部作品？ ___________________________________________________________________________________________ （4）依据材料三、四、五，概括孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭的主要思想主张。 ___________________________________________________________________________________________ （5）根据所学知识，分析欧洲启蒙思想对中国近代化有何影响？ ___________________________________________________________________________________________ |
| 历史学习是一个积累历史知识，感知体验历史，再到理解感悟历史的过程。请你根据要求完成下列问题。 （1）根据提示，完成“中国近代前期思想解放潮流”活动素材表。 |
|
|
| （2）图9所示内容是哪一革命政党的纲领？这一纲领后来被孙中山阐释为什么主义？ ___________________________________________________________________________________________ |
|
|
| （3）图10所示内容是毛泽东在什么时期写的？这一时期以毛泽东为主要代表的中国共产党人开创了一条适合中国国情的革命道路，请写出这条革命道路的中心内容。 ___________________________________________________________________________________________ |
|
|
| （4）你认为孙中山、毛泽东有哪些共同的精神品质？ ___________________________________________________________________________________________ |
