| 文化发展的实质是 |
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| A、文化创新 B、文化传播和交流 C、文化继承与批判 D、推陈出新，博采众长 |
| 孔子曰：”与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。”回答1-2题。 1、“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。” 从《文化生活》角度看，这告诉我们 |
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| A、文化对人的影响是深远持久的 B 、文化对人的影响是潜移默化的 C、优秀的文化是社会变革的决定因素 D、中华文化源远流长， |
| 2、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉”这告诉我们 |
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| ①文化对人的影响来自特定的文化环境 ②要参加健康向上的文化活动 ③主动感悟各种文化的熏陶 ④对不同性质的文化要求同存异，兼收并蓄 A、①③ B、①② C、①②③ D、②③④ |
| 抗日战争期间，《义勇军进行曲》《毕业歌》《松花江上》等歌曲，鼓舞了千百万抗日军民奋勇杀敌。优秀文化能够增强人的精神力量是因为 |
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| A、优秀文化丰富人的精神世界 B、优秀文化具有感染力和感召力 C、优秀文化促进人的全面发展 D、优秀文化使人深受震撼力量倍增 |
| 二十世纪中国的革命和建设在各个阶段的客观需要，推动着中国共产党人与时俱进，相继创立了毛泽东思想、邓小平理论和”三个代表”重要思想，他们指引着中国人民不断将革命和建设事业推向前进。从《文化生活》角度，上述材料说明文化创新的源泉和动力是 |
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| A、思想家的灵感和智慧 B、不同民族文化之间的交流、借鉴与融合 C、对传统文化的推陈出新、革故鼎新 D、人民群众的社会实践 |
| 近年来，我国开展道德模范评选活动，树立来自基层、来自群众的道德楷模，推动了社会主义思想道德建设。我国重视思想道德建设是因为它 |
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| ①是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节 ②能提供精神动力和正确价值观，决定社会发展进程和方向 ③体现了先进文化性质和前进方向，有利于培育”四有”新人 ④为我国经济社会发展提供了政治支持 A、①② B、②④ C、①③ D、③④ |
| 当前，文化市场在满足人民日益增长的文化需要的同时，也出现了”娱乐化”“低俗化”的倾向。针对这种现象，在文化消费时我们应当 |
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| ①提高辨别不同性质文化的眼力 ②选择个性新潮的文化价值方向 ③发展喜闻乐见的大众文化 ④提升自身的文化审美品位 A、①② B、③④ C、①④ D、①③④ |
| 世博会是展示人类文明成果的盛会，也是世界各国欢聚、沟通与合作的舞台。认识世博会是认识人类进步的捷径之一。150多年来，一些重大发明，如照明、通信、汽车等技术，都是在世博会上面世后才逐渐转化为主流产业的。从《文化生活》角度看，这是因为 |
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| A、文化的交流与借鉴是人类文明进步的重要动力 B、文化的传播与交融是历史发展的必然趋势 C、各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩 D、现代大众传媒超越时空的强大功能加速了文化传播 |
| 我国各少数民族在长期的发展过程中形成了独具特色的优秀文化成果，如藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》等一直流传至今，这些文化成果都是中华文化的瑰宝。这表明 |
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| ①中华文化是共性与个性的统一 ②中华文化具有潜移默化，深远持久影响 ③各民族文化的差异逐步消失 ④中华文化源远流长，博大精深 A、①④ B、②③④ C、①②④ D、①③④ |
| 近年来，中国民乐在欧洲的主流音乐厅多次上演，为欧洲听众带去了充满中国韵味的音乐享受，受到了较高的评价。这表明 |
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| A、不同国家的文化各具特色 B、文化既是通俗的又是高雅的 C、世界各国的文化具有一致性 D、文化既是民族的又是世界的 |
| 中央电视台开播《百家讲坛》以后，一些艰涩高深的传统经典经过现代诠释变得通俗易懂，富有时代气息，为大众所接受。这说明 |
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| A、中华传统文化具有鲜明的民族性 B、传统文化对人的发展具有积极作用 C、各族人民对中华文化具有认同感 D、传统文化的具体内涵能够因时而变 |
| “仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。从文化生活角度看，这句话 |
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| A、承认了经济对文化的决定作用，否认了文化具有相对的独立性 B、承认了文化是对经济政治的正确反映，否认了文化具有相对的稳定性 C、承认了文化对经济具有促进作用，肯定了文化具有相对的独立性 D、承认文化是以经济为基础的，肯定了文化具有相对的独立性 |
| 社会主义思想道德建设的核心是 |
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| A、公民基本道德规范 B、为人民服务 C、社会公德、职业道德、家庭美德 D、集体主义 |
| “当我死时／葬我／在长江与黄河之间／枕我的头颅／白发盖着黑土／在中国／最美最母亲的国度／我便坦然睡去／睡整张大陆／听两侧／安魂曲起自长江／黄河／两管永生的音乐／滔滔／朝东……”。台湾诗人余光中的这首诗，引起了两岸同胞的共鸣。这种共鸣 |
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| ①表明了爱国主义深深植根于两岸同胞的心中 ②反映了中华文化是维系两岸同胞的精神纽带 ③是实现中华文化创新的源泉和动力 ④体现了两岸同胞具有共同的文化认同感和归属感 A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④ |
| 发展社会主义先进文化的目标是 |
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| A、培育”四有”公民 B、培育和弘扬民族精神 C、开展群众性文明创建活动 D、大力弘扬传统文化 |
| 意大利诗人但丁说过：”道德常常能填补智慧的缺陷”。犹太人说”认为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧”。这两句话共同说明了 |
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| A、知识文化修养随着思想道德修养的提高而提高 B、思想道德修养和知识文化修养相辅相成 C、加强思想道德修养，能够促进知识文化修养 D、加强知识文化修养，能够促进思想道德修养 |
| 哲学的基本问题是 |
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| A、物质和意识辨证关系 B、物质和意识何者第一性 C、世界观和方法论的关系 D、思维和存在关系问题 |
| 下列观点属于唯物主义的是 |
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| A、心外无物 B、形存则神存，形谢则神灭 C、理在气先 D、存在就是被感知 |
| 孟浩然《与诸子登岘山》诗：”人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。羊公碑字在，读罢泪沾襟。”据此回答1——2题。 1、“人事有代谢，往来成古今”。体现的哲学道理是 |
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| A、文化推动社会实践的产生 B、事物是运动的 C、唯物主义是科学的世界观 D、意识是物质世界长期发展的产物 |
| 2、“羊公碑字在，读罢泪沾襟” 体现的哲学道理是 |
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| A、物质是世界的本原 B、意识是自然界长期发展的产物 C、意识是大脑的机能 D、意识是物质的反映 |
| 十六世纪末，伽利略通过比萨斜塔所做的自由落体试验推翻了亚里斯多德关于物质的降落速度与物体重量成正比的说法。这一事例说明 |
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| A、认识是实践发展的动力 B、真理与谬误是认识过程的两个阶段 C、实践是检验认识正确与否的唯一标准 D、认识具有反复性和稳定性 |
| 毛泽东思想、邓小平理论和”三个代表”重要思想指引着中国人民不断将革命和建设事业推向前进。从《生活与哲学》看体现了 |
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| A、文化是社会变革的先导 B、意识对物质具有促进作用 C、意识对物质具有反作用 D、正确的意识物质具有决定作用 |
| 马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它坚持 |
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| A、联系的观点 B、发展的观点 C、实践的观点 D、矛盾的观点 |
| 十九世纪三大发现和自然科学的其他进步使人们用联系发展的眼光看待周围的世界成为可能，因而从哲学上概括自然科学的成就，全面，深刻揭示自然界唯物辩证法的条件已经成熟。这说明 |
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| A、哲学是自然科学发展的基础 B、哲学以具体科学为基础 C、哲学是时代精神的精华 D、哲学是科学的世界观 |
| 三角形内角之和等于180，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千多年里。人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。但是，19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形内角之和小于180。随后，德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180。这说明真理是 |
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| ①因人而异的 ②具体的 ③有条件的 ④客观的 A、①② B、③④ C、①④ D、②③ |
| 由嫦娥一号卫星拍摄的月面图像覆盖区域属于月球高地，长约460公里，宽约280公里，分布有不同大小、形态、结构和形成年代的撞击坑。从唯物主义的观点看，这幅图像佐证了 |
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| A、世界物质统一性原理的正确性 B、月球与地球具有相同的物质结构 C、各种唯物主义物质观的科学性 D、神话的产生是缺乏客观根据的 |
| 随着科学技术的发展，目前72小时的气象预报可以和25年前36小时的气象预报一样可靠。但由于受天气状况原始数据、计算手段、分析能力等条件的限制，气象预报难以避免误差。在这个意义上，气象预报仍然是一门不精确的科学。 气象预报仍然是一门不精确的科学，此论断给我们的启示是，自然现象的无限复杂性决定了 |
| ①人的认识永远不能达到真理 ②人的真理性认识包含谬误的成分 ③人的真理性认识具有相对性 ④人的认识有待于进一步发展 A、①② B、②③ C、①③ D、③④ |
| 马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。它第一次实现了 |
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| ①唯物主义与辩证法的有机统一 ②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一 ③世界观和方法论的统一 ④实践基础上的科学性和革命性的统一 A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④ |
| 物质的唯一特性是_______，固有属性是________。 |
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| A、联系 运动 B、运动 客观实在性 C、客观实在性 联系 D、客观实在性 运动 |
| 王夫子说”静者静动，非不动。静既含动，动不舍静。”这一诗句体现了 |
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| A、运动和物质是辨证统一的 B、运动和静止是辨证统一的 C、运动是永恒的、绝对的和有条件的 D、运动是静止的特殊状态 |
| 《孟子》云：不违农时，谷不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。这表明 |
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| A、自然界的变化是有规律的 B、客观规律是可以被认识和改造的 C、改造世界必须遵循客观规律 D、自然界的发展规律是客观的 |
| 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。从《生活与哲学》角度看， 这句话 |
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| A、体现了物质决定意识道理 B、体现了物质和意识辨证关系 C、经济发展水平决定文化发展水平 D、文化影响人们的交往行为和方式 |
| 材料一：扫墓、踏青、折柳等，体现了清明节缅怀、感恩和亲近自然的文化传统。近年来，网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等，为清明祭扫添增了新的表现形式；人文纪念、公祭先烈、文化展览等，为清明文化注入了新的时代内涵。 材料二：在中西文化交流中，”OK拜拜”、”雷人”、”粉丝”、等用语渐趋流行。对于外来语、网络语、中英文混用语，有人认为这是使用者个人的自由，不会对社会造成危害，无须干涉；有人则认为这是语言使用的游戏化、粗鄙化．是对汉语规范性、纯洁性的侵蚀和亵渎．必须取缔；也有人认为需要具体分析它们是否符合汉语发展的内在规律，再决定取舍。 结合材料，运用《文化生活》的有关知识，说明如何实现文化的发展。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
| 材料一：在长期的抗灾斗争中，中华民族表现出高度的聪明才智和强大的民族凝聚力。中华民族历来具有在艰难困苦中不屈不挠、团结奋战的光荣传统。不论多大的灾难，都压不弯她挺拔的脊梁。1998年抗洪抢险，几十万官兵和百万民众同洪水展开殊死搏斗，形成了伟大的抗洪精神。2008年冰雪”封冻”半个中国，全国人民用爱心将冰雪融化。汶川、玉树特大地震撕裂了大地，全国人民心手相连，奋力救灾，形成了”万众一心、众志成城，不畏艰险、百折不挠，以人为本、尊重科学”的伟大抗震救灾精神。灾难考验了中华民族，也冶炼了中华民族。2010年世博会的组织者、参与者和千百万上海市民一起勤勤恳恳、任劳任怨，用汗水乃至生命凝聚成一种实事求是、精益求精、勇于奉献的世博精神。正是在这种精神、这种力量的感召下，上海世博会才获得了今天广受赞誉的局面。世博精神是一座堪与世博会媲美的精神富矿。大力弘扬世博精神，不仅对世博会完成最后的冲刺有着强大的激励作用，对于我们规划和实施”十二五”、促进经济社会全面协调可持续发展，具有更为重要的时代意义。 材料二：《汶川地震灾后恢复重建总体规划》有五处提到”尊重自然、尊重规律、尊重科学”，《汶川地震灾后恢复重建条例》、《国务院关于做好汶川地震灾后恢复重建工作的指导意见》也通篇贯穿着”尊重自然、尊重科学”的理念。《汶川地震灾后重建总体规划》指出：根据资源环境承载能力综合评价，按照国土开发强度、产业发展方向以及人口集聚和城镇建设的适宜程度，规划区国土空间被划分为”适宜重建区”“适度重建区”“生态重建区”。 （1）分析说明材料一中体现的哲学道理。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （2）材料二对我们进行现代化建设有什么样的哲学启示？ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
| 上海世博会是文化世博。中国馆的建筑设计凸显汉字、京剧、中国红和水墨画等中国元素，整体布局体现了中国文化悠久的”和谐”思想；国家馆馆内用高科技手段向观众展现四大发明、《清明上河图》等中华五千年文明的精华；安徽馆以徽派建筑标志性元素”马头墙、小青瓦”为外墙装饰，馆内通过徽剧、黄梅戏、凤阳花鼓等民间艺术的展示，让观众领略新安文化、皖江文化和淮河文化的质感。请你分析说明上述材料中蕴含的中华文化特征。 __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |