| 关于哲学与世界观的关系，下列说法正确的是 |
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| A、世界观是哲学的概括和总结 B、世界观对哲学的研究起指导作用 C、哲学是系统化理论化的世界观 D、哲学以世界观为研究对象 |
| 关于哲学与具体科学的关系，下列说法正确的是 |
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| A、哲学是“科学之科学” B、哲学是各门具体科学的总和 C、哲学是具体科学的基础 D、具体科学是哲学的基础 |
| 唯物主义和唯心主义的根本区别 |
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| A、思维能否反映存在 B、思维与存在何为世界的本原 C、对哲学基本问题的不同回答 D、世界是否具有可知性的问题 |
| 下列观点属于唯物主义的是 |
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| A、心外无物 B、存在即是被感知 C、理在气先 D、形存则神存，形谢则神灭 |
| 据调查，目前不少中学生相信星座与命运有关。从哲学上看，这种思想属于 |
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| A、朴素唯物主义 B、机械唯物主义 C、客观唯心主义 D、主观唯心主义 |
| 哲学上的“两个对子”是 |
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| ①可知论和不可知论 ②一元论和二元论 ③唯物主义和唯心主义 ④辨证法和形而上学 A、①② B、③④ C、①③ D、②③ |
| 没有一个城市能像南京那样清晰地展现中国历史的轮廓和框架。南京的每一处古迹都带着浓厚的文化色彩。这说明 |
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| A、文化的产生离不开人脑 B、人类的精神产品要通过一定的物质载体来体现 C、一切物质现象都是文化的表现形式 D、人们的文化素养不是生来就有的 |
| “蜗居”——在房价以让人瞠目结舌的速度飞涨的2009年，这部描写“房奴”的电视剧猛然走红，抛出的是中国年轻人一个无法避开的沉甸甸的话题——何时能拥有一套属于自己的“蜗居”？从文化生活的角度看，材料反映了 |
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| A、文化决定经济 B、文化反映经济 C、经济决定文化 D、文化反作用于经济 |
| 物质条件未必与文化发展未必同步，这说明 |
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| A、经济具有相对独立性 B、文化的发展具有相对的独立性 C、经济越发达，文化越先进 D、文化与经济相互交融 |
| AA制根之于西方的文化土壤里，属于典型的西方文化产物。在中国，总体上人们制的认同度并不高。这主要说明 |
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| A、文化影响人的思维方式 B、文化影响人们的交往方式和交往行为 C、文化影响人们的认识活动 D、西方的交往方式优越于我国的交往方式 |
| 范仲淹遥想洞庭湖气象万千的景致，挥笔抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的志向。这类诗句之所以代代相传，是因为 |
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| A、文化能影响人们的交往行为和交往方式 B、优秀文化能丰富人的精神世界，增强人的精神力量 C、文化能影响经济、政治生活 D、凡是文化，都能促进人的全面发展 |
| 自《四书》被翻译成拉丁文后至今的400多年间，中国的几乎所有文史经典，都被译成各国文字，成为全人类的财富。这说明 |
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| A、中华文化比世界上其他民族的文化更优秀 B、世界上各国的文字都继承了《四书》的风格 C、文化既是民族的，又是世界的 D、文化交流是为了文化创新 |
| 学者易中天、于丹借助《百家讲坛》品《三国》、说《论语》迅速成为“学术明星”，并被评为“2006年品牌中国年度人物”。二人借助《百家讲坛》，说明了 |
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| ①大众传媒成为文化传播的主要手段 ②大众传媒已取代旧的传媒 ③大众传媒显示了文化传递、沟通、共享的强大功能 ④大众传媒克服了旧的传媒的局限性 A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、①②③④ |
| 中国古典哲学蕴涵着丰富的辩证法思想，“天人合一”的观念源远流长。今天，我们提出可持续发展战略，人与自然和谐相处，是与“天人合一”的思想一脉相承的。由此可见 |
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| A、传统文化随着时代的发展而发展 B、传统文化具有相对的稳定性 C、传统文化是一成不变的 D、我们应批判继承传统文化 |
| 鲁迅在《狂人日记》中猛烈抨击“吃人”的封建礼教，高尔基在《海燕》中呼唤：“暴风雨！暴风雨就要来啦！这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上……”这反映了 |
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| A、鲁迅、高尔基的科学思维 B、鲁迅、高尔基所处的社会现实状况 C、当时人们的心理 D、勇敢者不怕困难的精神 |
| 有一次，王安石看到两句诗“明月当空叫，黄犬卧花心”，心想“明月”怎会叫，黄犬怎会卧花心呢？于是提笔改成“明月当空照，黄犬卧花阴。”后来他游历南方发现有一种鸟叫“明月”，叫声婉转动听，有一种昆虫叫“黄犬”，常在花心飞来飞去。这下次他才明白，那两句诗是对的。从材料中可以看出 |
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| A、我们应积极进行文化创新 B、实践是文化创新的基础 C、人民群众是文化创新的主体 D、文化多样性是文化创新的基础 |
| 中国儒家的自然观、道德观和政治思想，成为西方启蒙运动中“百科全书派”有力的思想武器。这表明 |
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| A、外来文化是脱离实际的 B、中国文化比西方先进 C、不同民族文化的交流、融合 D、文化具有民族特色 |
| 时下，在广告市场上，有些企业竞争=相采用篡改古诗或成语的方式来追求广告效应，如“但愿人长久，千里共婵娟”改为“但愿人长久，相伴XXX”，“刻不容缓”改成“咳不容缓”。对此理解正确的是 |
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| ①是对中华文化的继承和发展 ②妨碍了汉语语言文字的规范化和标准化 ③不利于中华文化的传播 ④会影响正在成长的青少年一代 A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④ |
| 关于经典与时尚，向来有不同看法，下列说法中正确的是 |
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| A、时尚文化就是落后文化，必须坚决遏止 B、时尚文化代表新文化，我们应积极提倡 C、经典与时尚并存，是文化繁荣的体现，不应加以干涉 D、对时尚文化，我们应采取正确措施，加以引导 |
| “周杰伦的《蜗牛》入选上海中学生爱国主义歌曲”这个新闻一出来，舆论便纷至沓来，有的赞同，有的批评。这个现象表明 |
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| A、大众文化以流行为主要特点 B、人们对文化的需求呈现出多层次、多样性的特点 C、传统的革命歌曲已不受大众欢迎 D、我国承认世界文化的多样性，遵循各国文化一律平等的原则 |
| 针对品位低下，内容荒诞、庸俗的文化产品，我们青少年学生应该 |
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| A、用先进文化武装自己，提高对落后、腐朽文化的辨别和抵御能力 B、根据自己的实际适当吸收，并予以创新发展 C、创新形式，将它们发展成为人们喜闻乐见的大众文化 D、聚拢思绪，认真感悟，在继承、借鉴基础上升华自己的道德境 |
| 有人以“《功夫熊猫》'盗窃'中国的国宝和功夫，编织着美式‘励志’故事”，呼吁抵制《功夫熊猫》，这种观点 |
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| A．是狭隘的文化保守主义的表现 B．反映了保护民族传统文化的需要 C．是坚持文化主旋律的要求 D．表明抵制外来文化的侵略的必要 |
| 网民津津乐道的“人肉搜索”自诞生以来，一直游走在道德和法律的边缘。为净化网络风气，防止“人肉搜索”演变成“网络暴力”，必须把_______作为道德选择最基本的价值取向。 |
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| A、中华民族精神 B、社会主义荣辱观 C、公民基本道德规范 D、集体主义 |
| 民族精神作为民族文化的结晶，其形成和发展是长期的历史积淀过程，也是随着时代而不断丰富的过程。这说明中华民族精神具有 |
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| ①民族性特征 ②时代性特征 ③先进性特征 ④多样性特征 A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①②③④ |
| 我们所倡导的大众文化是 |
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| ①人民群众真正需要的文化 ②能面向广大人民群众，反映人民的利益与呼声的文化 ③流行文化 ④人民群众喜闻乐见的文化 A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④ |
| 下列属于腐朽文化的是 |
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| ①“游戏人生”、“今朝有酒今朝醉” ②有殖民色彩的“洋店名”③宣传暴力色情的文化 ④挥霍性消费 ⑤“法轮功”邪教 A、①②③④⑤ B、②③⑤ C、③④⑤ D、①②③④⑤ |
| 我国素有“一诺千金”之说。在今天，我们仍要大力提倡诚实守信的精神，因为这是 |
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| ①社会主义思想道德建设的核心内容 ②发展社会主义市场经济的内在要求 ③形成和谐文明社会风气的必要条件 ④中华文化一脉相承的重要见证 A、①③ B、②④ C、②③ D、①④ |
| 目前我国文化市场色彩斑斓，文化生活丰富多彩，其原因有 |
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| ①现代科技的发展 ②社会主义市场经济的发展 ③大众传媒的影响 ④文化产品丰富多样 A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④ |
| “无德无才是‘废品’，有德无才是‘半成品’，有才无德是‘危险品’，有德有才是‘精品’”这一比喻表明 |
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| A、文化知识比思想道德更重要 B、思想道德比文化知识更重要 C、科学文化修养和思想道德修养是有机统一的 D、有德无才有才无德都是部分意义上的人才 |
| 社会主义核心价值体系是建设和谐社会的根本，核心价值体系的首要内容是马克思主义指导思想，因为马克思主义是 |
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| ①把握社会主义先进方向的根本指针 ②判断各种文化真理性的主要标准 ③推动各种文化创新的动力和源泉 ④引领社会思潮的旗帜、抵制各种错误思想的武器 A、①② B、②③ C、①④ D、③④ |
| 恩格思说：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。” 请谈谈你对恩格思这段话的理解。 __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
| “在美国期间，有人好几次问我存了保险金没有，我说一块美元也不存。因为我是中国人，根本不打算在美国住一辈子。”——钱学森 “我在美国前三四年是学习，后十几年是工作，所有这一切都在做准备，为了回到祖国后能为人民做点事。因为我是中国人。” ——钱学森 结合材料，从文化生活的角度谈谈你对钱学森语录的理解。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
| 有关部门研究发现，在现有的互联网网民中，使用手机上网的超过半数，其中大部分都是青少年。青少年由于心理及生理都还不成熟，手机不良信息网站对他们身心健康的影响难以估量。很多家长为此忧心忡忡。为了保护青少年的身心健康，从2009年12月到2010年5月底，中央外宣办、全国“扫黄打非”办、工业和信息化部、公安部、新闻出版总署等九部门将在全国范围内联合开展深入整治互联网和手机媒体淫秽色情及低俗信息专项行动。 从文化生活的角度，你认为如何减少甚至是遏制不良信息的传播？ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
| 孔子学院花开六大洲 全世界都在学中国话。“不管你是否学汉语你肯定要和亚洲打交道，和中国打交道” 一个跨国公司的老总，和一所美国高校孔子学院的理事会成员，这两者听起来似乎有些不太相关。可吉姆·卡特似乎有些乐此不疲，这个耐克公司的副总裁，同时是波州大孔子学院的理事会成员。曾有人问他：你怎么想起抓教育来了？吉姆·卡特没提教育，直接跳到经济：“中国是美国俄勒冈州商业上最大的伙伴。任何企业忽视中国市场就会败给对手” 。 请从文化生活的角度谈谈孔子学院花开六大洲的原因。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |