哲学的基本问题的试题列表
哲学的基本问题的试题100
全部哲学,特别是近代哲学的基本问题,是思维和存在的关系问题,这是因为思维和存在的关系问题A.是唯物主义和唯心主义必须首先回答的问题B.是辩证法和形而上学必须首先回答的“天地之变,阴阳之化”与“未有此气,已有此理”,这两种观点的不同体现了()A.唯物主义与唯心主义的对立B.唯物辩证法与形而上学的对立C.可知论与不可知论的对立D.历史唯物主义与2012年10月1日,天安门广场举行了隆重的升旗仪式和庆祝活动。此前,中央气象台成功预报了国庆期间北京的天气以晴好为主。这说明①思维和存在具有同一性②意识活动具有主动创造如今,人们已经对日食进行精确预报,与古时人们对其现象与本质不能认识形成鲜明对比。这种认识能力的巨大进步体现了哲学基本问题上的()A.辩证法与形而上学的统一问题B.思维与下列选项中,能够说明并对哲学基本问题作出正确回答的是()①人类的一切认识都不能超过感性知觉所提供的范围②全国人大常委会通过修改个税法大幅度减轻中低收入群体的缴税负担③古希腊思想家泰勒斯提出了“水是世界的本原”的观点。春秋时代的《管子》书中的《水地》篇中也提出了“水是万物根源”的学说。材料中两人的观点中都有不足之处,那就是()A.否认意识依古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态,近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子。二者都()A.没有看到物质是不依赖于人的意识的B.认为物质是各种具体物国家天文台预测,2012年6月6日上午,天空将上演一出金星凌日的精彩天象。这与古时人们对其现象与本质不能认识形成鲜明对比。这体现了哲学基本问题上的A.辩证法与形而上学的统从哲学的角度看,下列说法与漫画寓意最一致的是1事物是感觉的集合②心外无物,天下无一物非吾度内者③“生死有命,富贵在天”④若在理上看,则虽未有物,而已有物之理A.①②B.②④C.③贯穿哲学发展始终的基本问题是()A.物质和意识的辩证关系B.客观精神与主观精神的关系C.可知与不可知的关系D.思维和存在的关系一提起哲学就少不了“两个对子”,它们是()①唯物主义和唯心主义②可知论和不可知论③唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观④辩证法和形而上学A.①②B.①③C.①④D.③④“气者,理之依也”,王夫之的这一观点属于()A.唯心主义B.古代朴素唯物主义C.机械唯物主义D.辩证唯物主义斯蒂芬•霍金在2011年初在中国出版的新著《大设计》一书中提出,“宇宙创造过程中,上帝没有位置……没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键”。从世界观上看,与该观点一致的有()①泰勒“命里有时终须有,命里无时莫强求”,“死生有命,富贵在天”,这些说法属于()A.客观唯心主义观点B.主观唯心主义观点C.形而上学唯物主义观点D.朴素唯物主义观点一提起哲学就少不了“两个对子”,它们是()①唯物主义和唯心主义②可知论和不可知论③唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观④辩证法和形而上学A.①②B.①③C.①④D.③④“命里有时终须有,命里无时莫强求。”每个人都有属于自己的幸福,强求而得到的不一定能使自己更幸福,这是命。此观点属于()A.客观唯心主义观点B.形而上学唯物主义观点C.主观唯哲学的基本问题是什么:()A.物质是世界的本原B.意识是世界的本原C.物质和意识的辩证关系问题D.物质和意识的关系问题2012年10月中旬,一些世界顶尖的解剖学家测称,由于营养改善、科技发展和对电子设备依赖等,千年后人类的模样将大不同于今时(想象图见下图)。众多网友对此发表观点。下列网友国家天文台预测,2012年6月6日上午,天空将上演一出金星凌日的精彩天象。这与古时人们对其现象与本质不能认识形成鲜明对比。这体现了哲学基本问题上的()A.辩证法与形而上学的道家哲学认为“道”是宇宙的本源。下列观点与此一致的是()A.万物皆是一理,有理则有气,天者,理也B.人不过是一架像钟表那样的自动机,心脏是发条,神经是游丝,关节是齿轮C.世我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的是()A.形者神之质,神者形之用B.生死有命,富贵在天C.心之官则思D.人病列宁把唯心主义哲学称作是“一朵不结果的花”,是因为()①唯心主义包含某些合理的思想②唯心主义片面夸大意识作用③以唯心主义为指导也能正确认识世界和改造世界④唯心主义和唯物主我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的,一部分是看得见的万物,一部分是看不见的,而两部分都是由“气”组成的。这种观点()A.否定了中外哲学史上曾产生过“元气一元论”“理生万物”与“一切皆流,一切皆变”等哲学观点,他们按照顺序对应的排列是()①古代朴素唯物主义②主观唯心主义③客观唯心主义④相对主义和诡辩论楚汉战争历来引起人们的感怀。“百战疲劳壮士哀,中原战势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?(宋·王安石《乌江亭》)诗人这里表达了________的思想()A.辩证唯物主义B.朴素唯赫拉克利特说:“世界不是任何神创造的,也不是任何人创造的,它的过去、现在和将来永远是一团永恒的活火。它在一定分寸上燃烧,在一定分寸上熄灭”。这说明A.世界的本质是火B.下列属于唯心主义观点的是()①形存则神存,形谢则神谢②物是观念的集合③谋事在人,成事在天④巧妇难为无米之炊⑤人病则忧惧,忧惧愚昧见鬼出⑥按图索骥A.①④⑤B.①③④C.②③⑥D.②③④⑤下列选项中属于朴素唯物主义观点的是()①“水是万物的本原”②物是观念的集合③“以土与金木水火杂,以成万物”④存在即被感知A.①②B.①③C.②④D.③④“世界上没有不可认识之物,只有尚未被认识之物。”这种观点属于①可知论②不可知论③唯心主义④唯物主义A.①③B.②④C.①②D.①④霍金在他的新著《大设计》一书中提出:“宇宙创造过程中,上帝没有位置……没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键”。从世界观上看,与该观点一致的有①康德:人是万物的尺度②赫拉克拉特阅读漫画《期望》。从哲学派别上看,“期望蒿草长成栋梁”属于A.朴素唯物主义B.主观唯心主义C.辩证唯物主义D.客观唯心主义从远古开始,人们就把“天”作为人类智慧追索的对象,诗人屈原提出172个“天问”。下列关于“天问”的回答中,具有唯物主义倾向的是()①天行有常,不为尧存,不为桀亡②立天地者,水下列说法属于客观唯心主义的是①绝对观念外化为万事万物②理也者,形而上之道也,生物之本也③世异则事异,事异则备变④所以立天地者,水也。成天地者,气也A.①②B.③④C.①③D.②④“且如这个扇子,此物也,便有个扇子的道理。扇子是如此做,合当如此用,此便是形而上之理。”(《朱子语类》)与此观点反映哲理一致的是A.人的理性为自然界立法B.感觉世界是“理念2011年11月,我国的天宫、神舟顺利对接,神舟八号安全返回,标志着天宫一号与神舟八号交会对接任务取得圆满成功。从哲学基本问题的角度看,人类成功探索太空,要正确处理好(下列各项属于哲学基本问题内容的是()①思维和存在何者为第一性②思维能否产生理论③思维和存在是否有同一性④思维能否正确地反映存在A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④甲认为“万事万物都是由水构成的”;乙认为“自然是绝对理念的外化,社会是绝对精神的体现”(1)甲、乙两人的观点分别属于哪种哲学阵营?(2分)(2)乙所在的哲学阵营可以划分哪两种形唯物主义必将战胜唯心主义,是因为①唯心主义是颠倒的世界观②思维不能离开存在而存在③唯物主义和唯心主义的斗争贯穿哲学发展的始终④唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义A恩格斯指出:“全部哲学,特别是近代哲学的重大基本问题,是思维和存在的关系问题。”据此回答题。小题1:恩格斯的上述论断指出了A.哲学的基本问题是物质和意识的关系问题B.存在好莱坞电影《2012》幻想世界在2012年毁灭,电影上映后在世界范围内引起了巨大的反响。有人断言:“地球毁灭之后,只有更强大的神才能把人重新创造出来。”这种断言:①是正确的,看法国哲学家柏格森认为,事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。这种观点()A.只是一种可贵的猜测,没有科学依据B.认为物质依赖于意识,是唯心主义观点C.认为意识对物质从哲学角度看,与下列材料寓意相符的是()范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻18世纪末19世纪初,欧洲浪漫主义风景画的大师们都有一个特点,心灵极为丰富。自然界中的一片叶子、一滴露珠都能勾起一缕潜在的心绪,诱发出他们的旷味愁思。这说明:①存在离不在人类追求智慧的过程中,出现了各种哲学派别,提出了不同的问题,作出了不同的回答,但是从本质上看,他们的回答都是围绕_____问题而展开的。()A.社会与自然的关系问题B.思中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天”。下列与之相一致的观点是()A.“天下万物之理不外乎吾心”B.“夫形于天地之间者,物也”C.上下列观点体现辩证法与形而上学的分歧的是()A.“城门失火,殃及池鱼”与“人定胜天”B.“世异则事异,事异则备变”与“道之大原出于天,天不变,道亦不变”C.“天地合而万物生”与“存在“雾里看花,水中望月,谁能分辨这变幻莫测的世界”。从哲学上看,这一段歌词所反映的问题是①思维和存在的关系问题②哲学与具体科学的关系问题③意识和物质的关系问题④世界观和方“无中生有”,“指鹿为马”是我们生活中常用的成语,它们共同体现的观点是A.主观唯心主义的观点B.客观唯心主义的观点C.形而上学的观点D.唯物主义的观点在美学中,总要谈到“移情”现象,即“情景交融”。比如人们高兴的时候,仿佛太阳在笑,青松在招手,花儿在点头;悲伤的时候,又雨如泪,风如咽。移情的说法A.是客观唯心主义观点下列观点属于辩证唯物主义的是A.存在就是被感知B.要命令自然,就必须服从自然C.气者,理之依也D.所有物质都是由原子组成韩非认为:“世异则事异,事异则备变。”下列说法与此包含哲学观点一致的是A.《易经》:穷则变,变则通,通则久B.董仲舒:道之大原出于天,天不变道亦不变C.贝克莱:存在就是被感知D阅读材料,按要求回答下列问题:材料一:甲认为,“万事万物都是由水构成的”;乙认为,“自然是绝对理念的外化,社会是绝对精神的体现”。材料二:由于几十年来大规模开发北大荒,列宁指出:“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的,愚蠢的唯物论即绝对的,不发展的。”对这一论断理解正确的有①坚持辩证法原则才能真正坚持哲学家费尔巴哈说:“如果上帝的观念是鸟类创造的,那么,上帝一定是长着羽毛的动物,假若牛能绘画,那么,画出来的上帝一定是一头牛”。这说明A.上帝的观念完全是人主观幻想虚“天地合而万物生,阴阳接而变化起”,这种观点①把具体形态归结为世界的本质,把简单的问题复杂化了②与“宇宙即吾心,吾心即宇宙”包含同一本原③坚持了唯物主义的方向,本质上是哲学的基本问题是A.物质和意识的关系问题B.物质和意识的辩证关系问题C.物质和意识谁是第一性的问题D.意识能否正确反映物质的问题唯物主义的根本观点是A.思维不能正确认识存在B.事物依赖于主观精神客观C.物质决定意识D.原子是世界的本原下列观点属于唯物主义的是A.心外无物B.形存则神存,形谢则神灭C.理在气先D.存在即被感知下边漫画中公鸡的观点与下列选项中哪种说法的哲学思想一致A.古代朴素唯物主义B.近代形而上学唯物主义C.主观唯心主义D.客观唯心主义哲学史上两大对立派别是A.形而上学B.辩证法C.唯物主义D.唯心主义《吕氏春秋·自知》载文:“范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钏大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,速掩其耳。恶人闻之,可也;恶已自闻之,悖矣。”下列与《倾听天命,敬畏自然》一文指出:中国文化从孔子开始,问题的出发点就是“天人之际”的问题,这是中国哲学的基本问题,也是贯穿中国文化始终的问题。哲学的基本问题是()A.思维和在古代中国,一些人对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为木;天性刚,地性柔。上述观点的不足之处主要表现在()A.否认意识决定物质B.它在自然观上是分某校高三(1)班学生围绕“什么是世界的本原”这一问题,上网搜集到以下材料:材料一:你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你下边漫画“心中有笼便有笼,心中无笼便无笼”的观点属于A.形而上学B.朴素唯物主义C.客观唯心主义D.主观唯心主义海南的夏天很炎热,但老师常说“心静自然凉”这种观点属于认识论上的()A.客观唯心主义B.主观唯心主义C.形而上学唯物主义D.辩证唯物主义我国汉代哲学家王冲说:“天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精”。下列观点与这一观点一致的是()①心生种种法生,心灭种种法灭②天地和气,万物自生③天为阳,地为阴,天圆地方哲学的基本问题是揭示哲学发展规律和揭露唯心主义错误的锐利思想武器。哲学的基本问题指的是A.物质和意识何者为第一性的问题B.思维和存在有无同一性C.辩证法和形而上学的问题“气者,理之依也”“未有此气,先有此理”“心外无物,心外无理”“飞矢不动”这些观点依次是①主观唯心主义②客观唯心主义③古代朴素唯物主义④形而上学A.①②③④B.③②①④C.③④②①D.②①③④2011年7月,天文学家发现了一颗直径300米的小行星,它与地球有着相同的公转轨道,并始终在地球前方“打转”。这一发现再次印证了①世界具有可知性②事物之间的空间位置可以保持不下列选项中,能够说明并对哲学基本问题作出正确回答的是①人类的一切认识都不能超过感性知觉所提供的范围②全国人大常委会通过修改个税法大幅度减轻中低收入群体的缴税负担③国与“天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精”这一观点一致的是①天地和气,万物自生②心生种种法生,心灭种种法灭③天为阳,地为阴,天圆地方④观众器者为良匠,观众病者为良医A.①把可直接感知的某种具体实物看作是世界的本原,这种观点属于()A.形而上学唯物主义观点B.历史唯物主义观点C.辩证唯物主义观点D.古代朴素唯物主义观点古代朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义三者的共同之处在于()A.都认为物质是世界的本原B.都把物质归结为具体的物质形态C.都认为原子是世界的本原D“天地之变,阴阳之化”的观点与“未有此气,已有此理”的观点的不同,体现了()A.唯物主义与唯心主义的对立B.唯物辩证法与形而上学的对立C.主观唯心主义与客观唯心主义的对立D.可下列说法中能体现唯物主义和唯心主义的分歧的是()A.“气者,理之依也”与“理生万物”B.“生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合”C.“我思故我在”与“心外无物”D.“天地之变,阴阳之哲学家康德曾说:“人的理性为自然立法。”这一观点是()A.唯物主义观点,认为人可以认识并改造世界B.唯心主义观点,把人们发现规律等同于制造规律C.唯心主义观点,认为规律是由甲认为:“精神是世界本原的,是第一性的东西。”乙认为:“世界是物质的,物质是第一性的东西。”请问:(1)甲、乙的观点分别属于哪种哲学派别?(4分)(2)这两种哲学派别的根本观点分哲学的基本问题是()A.思维和存在的辩证关系问题B.世界是什么和怎么样的问题C.物质和意识的关系问题D.认识世界和改造世界的问题漫画“心中有笼,便有笼;心中无笼,便无笼”的观点属于A.形而上学唯物主义B.朴素唯物主义C.主观唯心主义D.客观唯心主义下列观点与“眼开则花明,眼闭则花寂”蕴含的哲理相同的是()①形存则神存,形谢则神灭②人病则忧惧,忧惧则鬼出③死生有命,富贵在天④菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹牛顿是古典力学的奠基人,但晚年的牛顿在研究行星为什么会围绕太阳运转时,由于信奉上帝,认为除万有引力的作用外,还有一个“切线力”,这个“切线力”只能是来自上帝的“第一推以下观点属于唯物主义的有()①水、火、木、金、土是世界的本原②存在就是被感知③天地合而万物生,阴阳接而变化起④未有这事,先有这理A.①②B.②③C.①③D.②④“命里有时终须有,命里无时莫强求。”每个人都有属于自己的幸福,强求而得到的不一定能使自己更幸福,这是命,上天已经注定。此观点属于()A.客观唯心主义观点B.形而上学唯物主右边漫画蕴涵的哲学观点是A.存在决定思维B.思维决定存在C.物质依赖于意识D.意识是本原的哲学的基本问题是A.世界观和方法论的关系问题B.物质与运动的关系问题C.具体科学和哲学的关系问题D.物质和意识的关系问题下列观点属于唯物主义的是A.天地合而万物生,阴阳接而变化起B.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙C.人甚至一次也不能踏进同一条河流D.万物在运动,但在概念中运动唯物主义的基本观点是A.物质是本原,意识是派生的,物质与意识辩证统一B.意识是本原,物质依赖于意识,意识决定物质C.物质是本原,意识是派生的,物质决定意识D.意识是本原,判断题:阅读下列各题,判断正确(A)与错误(B),并在答题卡上对应的方框内填涂。(本题共10小题,每小题1分,共10分)小题1:哲学是系统化、理论化、科学化的世界观。小题2:对思维下列成语能正确反映哲学基本问题的是()A.巧妇难为无米之炊B.掩耳盗铃C.指鹿为马D.画饼充饥“我看到苹果的颜色和形状,嗅到它的气味,摸到它的光滑,尝到它的滋味,就形成对苹果的认识,所以苹果的存在就是我的感觉的相加。”这种观点属于认识论上的()A.客观唯心主义B埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的铭文:“不论是谁骚扰了法老的安宁,死神之翼将在他的头上降临。”令人生畏的铭文从哲学上看属于A.古代朴素唯物主义观点B.近代机械唯物主义主义古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言:“世界是包括一切的整体,它不是由任何神或任何人创造的,它的过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。”赫拉克“太虚不能无气,气不能不聚而为万物。”下列观点中蕴含的哲理与此相同的是()A.古今异俗,新故异备B.道生万物C.心外无物D.我在故我思2012年6月27日,“蛟龙号”载人潜水器在马里亚纳海域进行的下潜试验中成功突破7000米深度,再创中国载人深潜7062米世界新纪录。这再次印证了()①思维和存在具有同一性②人们能够材料一你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。材料二理生万物,理主动静;未有此气,已有此理;万一山河大地都陷了据报,三十多名修黄河大堤的农民工在郑州北郊花园口景区门口杀鸡祭拜河神,祈求河神显灵,保佑法院早日判决,早日拿到被拖欠的工资。这群农民工的做法①是实事求是的表现②是唯阅读鲁迅《祝福》中的片段,回答下列问题。……她(祥林嫂)走近两步,放低了声音,极秘密似的切切的说,“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”我(鲁迅)很悚然,一见她的眼盯着我的在人类追求智慧的过程中,出现了各种哲学派别,提出了不同的问题,作出了不同的回答。但是从本质上看,他们的回答都是围绕问题展开。A.物质和意识的关系B.偶然和必然的关系C“世界上没有不可认识之物,只有尚未被认识之物。”这种观点属于A.可知论B.不可知论C.主观主义D.唯心主义
哲学的基本问题的试题200
“你最好接受自己的长相,你是骆驼,就不要去唱苍鹰的歌,骆驼照样充满魅力。”这段话是一个A.唯心主义命题B.乐观主义命题C.悲观主义命题D.唯物主义命题“世界是一团燃烧的活火,它在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。”下列与这句话所蕴含的哲理相一致的是A.世界的本原是水B.物是观念的集合C.存在即被感D.理生万物,理主动材料一:《尚书•洪范》认为:水、火、木、金、土是世界的本原,这是我们的祖先在治理水土等生产活动中萌发的唯物主义思想。材料二:王守仁认为,“心是天地万物之主”,“心即理,心哲学的基本问题是A.物质和意识的关系问题B.物质和运动的关系问题C.物质和意识谁决定谁的问题D.物质和运动谁是第一性的问题划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是A.物质和意识的关系问题B.思维和存在何者为本原的问题C.运动和静止的关系问题D.思维和存在有没有同一性的问题下列观点与下边漫画中的人所持的哲学基本立场相同的是A.水停百日生虫,人闲百日生病B.未有此气,先有此理C.眼开则花明,眼闭则花寂D.形存则神存,形谢则神灭王阳明认为“心外无物,心外无事,心外无理”,朱熹认为“理在事先”。这两种观点的共同点是A.都承认存在对思维起决定作用B.都承认思维对存在起决定作用C.都承认客观精神是世界的黑格尔认为:“矛盾则是一切运动和生命力的根源;事物只因为自身具有了矛盾,它才会运动。”杜林则认为:“在事物中没有任何矛盾。”这种分歧体现了()A.世界观和方法论的根本对立B下列选项与“万物皆备于我”蕴含相同哲理的是()A.旋岚偃岳而常静B.理生万物、理主动静C.存在就是被感知D.草木本无意,荣枯自有时下列选项与“万物皆空无,一切唯心造”观点在本质上相一致的是()A.泰勒斯认为,万物都是由水构成的,水是世界万物的始基B.阿那克西美尼认为,气通过浓缩和稀释形成各种实体C.空间的《庄子》濠梁之辩中惠子认为,“子(指庄子)非鱼,安知鱼之乐”。从哲学基本问题角度看,惠子的观点A.认为思维与存在不具有同一性B.认为思维决定存在C.表明世界上没有不可认识的事英国哲学家休谟说:“除了对知觉而外,我们对任何事物都没有一个完善的观念”,“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的”。休谟的这一观点①否认认识世界的可能性②承认思维和《宫》的热播捧红了一首小诗《见与不见》:“你见,或者不见我/我就在那里/不悲不喜……”下列与这句诗所蕴含的哲理相一致的是A.古今异俗,新故异备B.我在故我思C.理在事先,理生万物《圣经》中记载,上帝用尘土(指大地泥土)造人,将生气(指灵)吹在他的鼻孔里,“他就成了有灵的活人”。这一观点()A.准确地说明了世界的本原B.把上帝当作了绝对的不依赖于人的存在一些刑侦人员在办案过程中,先确定嫌疑人有罪,然后把嫌疑人作案的过程和可能出现的罪证构想出来,再去查找人证物证,结果屡屡破案但也会办错案,这称为“疑罪从有”。“疑罪从哲学基本问题的第一方面是划分A.唯物主义和唯心主义的标准B.可知论和不可知论的标准C.辩证法和形而上学的标准D.唯理论和经验论的标准下列关于物质和意识的关系表述正确的是:A.物质是第一性的,物质决定意识B.意识是第一性的,意识决定物质C.物质和意识互为前提D.物质和意识都是世界的本源2012年6月24日,天宫一号与神舟九号手控交会对接取得圆满成功。从哲学基本问题的角度看,人类成功探索太空,要正确处理好①物质和意识的关系②客观规律性和主观能动性的关系③思从下图漫画可以看出1两者的观点反映了辩证唯物主义与古代朴素唯物主义的对立2甲的观点是唯物辩证法的,乙的观点是形而上学的3甲的观点是唯物主义,乙的观点是唯心主义4两者的哲学研究的问题有许多,其中有一个贯穿哲学发展始终并且把不同哲学区分开来的基本问题。回答题小题1:这个基本问题是1物质和意识的辩证关系问题2思维和存在的关系问题3物质和“绿色经济”主要是从环境和生态这个角度来讲的,这种经济形态有三个最突出的特征,即环境友好、资源节约、生态保护。2011年2月,《中国绿色经济发展报告:2011》成果发布会在北京贝克莱认为:“存在就是被感知”。人们平常所说的事物,不过是观念的各种不同的结合而已。下列观点与贝克莱的观点相似的是①实践就是按照主观的内在本性去“规定”和“改造”客观世界达尔文的进化论早已被世人所认同。然而,在当今科学高度发展的今天,还有人相信“神创论”观点,这是由于:①思维方法的片面性②客观世界仍然存在着大量未知的领域和不解之谜③唯心从远古开始,人们就把“天”作为人类智慧追索的对象,诗人屈原提出172个“天问”。下列关于“天问”的回答中,具有唯物主义倾向的是A.天行有常,不为尧存,不为桀亡B.“天为阳,地为每年高考临近,一些佛教名山都会迎来一些高三老师,他们祈祷着自己带的学生能在高考中有个好“收成”。这种世界观属于A.辩证唯物主义B.形而上学唯物主义C.客观唯心主义D.主观唯甲认为,“气者,理之依也”;乙认为,“存在即被感知”。(10分)(1)甲、乙两人的观点分别属于哪两种哲学阵营?其根本分歧是什么?(2)乙所在的哲学阵营可以划分为哪两种形态?基本观某贫困县政府斥巨资搬运了一块重达369吨的“神石”,说是要借此时来运转。借“神石”求时来运转,从世界观层面上看是A.把物质归结为具体的物质形态B.肯定了主观精神依赖于客观事法国近代著名哲学家拉美特利在《人是机器》一书中提出:不仅动物是机器,人也是机器。人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现,都是身躯上各种“机器”机械作用的结果。王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家,他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最有可能是他说的是A.阴阳二气充满太虚,此外更无他物B.宇宙2009年7月22日,全球约有3亿人观测三百年一遇的日全食。对于这次日全食的时间和最佳观测地点,许多天文机构及专家早有了精确的预报,与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,对思维与存在是否有同一性问题的不同回答是划分A.主观唯心主义和客观唯心主义的标准B.辩证法和形而上学的标准C.可知论和不可知论的标王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家,他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最可能是他说的是A.阴阳二气充满太虚,此外更无他物B.宇宙便休谟说:“除了对知觉之外,我们对任何事物都没有一个完善的观念。”他认为“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的。”此观点属于A.思维与存在没有同一性B.存在决定思维C.思“指鹿为马”反映的是一种A.主观唯心主义的观点B.客观唯心主义的观点C.形而上学的观点D.朴素唯物主义的观点下列属于唯物主义观点的有①巧妇难为无米之炊②没有调查就没有发言权③心外无物④天地合而万物生⑤谋事在人,成事在天⑥不怕做不到,只怕想不到A.①②③B.①②④C.①③④D.④⑤⑥“现实世界是理念世界的影子”是A.主观唯心主义观点B.客观唯心主义观点C.形而上学观点D.辨证唯物主义观点我们在实际工作中.都会面对处理工作计划与工作实际的关系——这在哲学上就是处理A.唯物主义与唯心主义的关系B.思维和存在的关系C.个人与社会的关系D.个人与他人的关系贝克莱认为:“物是观念的集合”。从哲学上看这一观点A.否认了哲学是系统化理论化的世界观B.肯定了哲学为具体科学的研究提供世界观和方法论C.否认了先有物质后有意识,物质决定“自然界只是观念的外化,它在时间上不能发展,只是在空间中展示自己的多样性”,这一观点是①客观唯心主义②主观唯心主义③形而上学观点④形而上学唯物主义A.①②B.①④C.③④D.②③荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。以下观点与之一致的是A.牵一发而动全身B.人病则忧惧,忧惧见鬼出C.理生万物,理主动静D.心外无物,心外将冰凉的手伸进一盆水感觉到水热,将湿热的手伸进去又感觉到水凉,于是有人认为“物是感觉的集合”。这种观点是A.机械唯物主义B.主观唯心主义C.客观唯心主义D.辩证唯物主义18世纪末到19世纪初,欧洲浪漫主义风景画的大师们都有一个特点:心灵极为丰富。自然界中的一片叶子、一滴露珠都能勾起一缕潜在的心绪,诱发他们的旷古愁思。这说明A.存在离不唯物主义的根本观点包括()①承认世界具有可知性②承认物质决定意识③承认意识对物质具有能动作用④承认世界的本质是物质,意识依赖于物质A.①②B.①④C.②③D.②④命运,有人认为“人生曲线的走向,皆是上天的预先安排,个人无能为力。”此观点属于A.主观唯心主义B.客观唯心主义C.古代朴素唯物主义D.机械唯物主义哲学所探讨的“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题,实际上就是A.思维和存在何为本原的问题B.世界观和方法论的关系问题C.思维和存在的同一性问题D.物质与意H7N9禽流感刚出现时,人们对它的认识有限。随着更多病例信息的积累,我国下发了《人感染H7N9禽流感疫情防控方案》,明确了H7N9的临床监测定义:符合腋下≥38℃、具有肺炎影像学特莫言获奖后,很多游客到其旧居旅游。其中不乏挖掉莫家老宅砖块、拔掉胡萝卜并带回家“沾文气”的人。下列与漫画所体现观点一致的是A.飞矢不动B.心之官则思C.未有此事,先有此理下列观点属于唯物主义的是A.天地合而万物生,阴阳接而变化起B.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙C.人不能两次踏进同一条河流D.万物在运动,但在概念中运动划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是A.对物质和意识关系问题的不同回答B.世界是否可以认识的问题C.对思维和存在有无同一性问题的不同回答D.对思维和存在何者为第一性,何者为划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是A.认为物质是第一性的,物质决定意识B.认为意识是第一性的,意识决定物质C.对物质和意识何者为第一性的问题的不同回答D.从客观实际出发和下边漫画的寓意为“心中有笼便有笼,心中无笼便无笼”。下列观点与之相反的是A.理生万物,理主动静B.天地合而万物生,阴阳接而变化起C.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙D.死生有命,有些人特别喜欢在大年初一子时供养一炷清香,特别是争抢供“头香”,以求新年好兆头。他们这样做是A.坚持世界的本原是意识的B.反对世界本原问题二元论C.坚持积极进取的创新意识下列哲学观点与“心想事成”观点一致的是A.气者,理之依也B.未有此气,先有此理C.我在故我思D.我思故我在英国人贝克莱认为,“存在就是被感知”“物是观念的集合”.这种观点①属于主观唯心主义②属于客观唯心主义③把客观精神当作世界的主宰和本原④把人的主观精神夸大为唯一的实在A.①③B.调查显示,目前不少中学生相信星座与命运有关。他们将自己的出生日期与所谓星座相连,再从自己的星座推算出自己将来的前途和命运。从哲学上看,这种思想属于A.朴素唯物主义B中国古代哲学家杨泉提出“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天”。下列与之相一致的观点是A.天下万物之理不外乎吾心B.不可再分的物质微粒——原子和虚空是世贝克莱说存在即被感知。王阳明认为心外无物。他们的观点①都颠倒了物质和意识的关系,认为意识决定物质②都把人的主观精神夸大为第一性的东西,属于主观唯心主义③前者属于唯物辨析:唯物主义都是科学的,因而都是我们应该提倡的。(10分)下列观点与漫画中的人所坚持的哲学基本立场相同的是A.天地合而万物生B.未有此气,先有此理C.眼开则花明,眼闭则花寂D.凡事预则立,不预则废至有人类以来,思想领域内的斗争就一刻也没有停止过,而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争,最根本的是A.物质和意识的斗争B.可知论和不可知论的斗争C.唯物佛家俚语“冥冥之中自有天数”,与此哲理相通的是A.闭上眼睛,就是天黑B.人的理性为自然立法C.道,犹行也;气化流行,生生不息,是故谓之道D.理主动静“天地合而万物生,阴阳接而变化起”,与此哲理相通的是A.未有此物,而已有物之理B.人的理性为自然立法C.事物不过是心灵所采取的一种观点D.形存则神存,形谢则神灭2013年4月,随着中高考临近,拜“考试必过神”、选用“祈福笔”等一些另类的考前“讨彩头”方式在中学生群体中流行。从世界观角度看,考生的上述做法属于()A.主观唯心主义B.客观唯马克思主义哲学认为,物质世界是绝对运动和相对静止的统一。只承认静止而否认运动属于________,只承认绝对运动而否认相对静止则导致________。()A.不可知论机械唯物主义B.诡下列说法属于唯物主义观点的是A.眼开则花明,眼闭则花寂B.形存则神存,形谢则神灭C.上帝决定人类的命运D.物是观念的集合斯蒂芬霍金在他的著作《大设计》一书中提出:“宇宙创造过程中,上帝没有位置……没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键”。从世界观上看,与该观点一致的有①康德:人是万物的尺度②赫拉下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是①物是观念的集合②物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和③水者,何也?万物之本原也④世界的真正的统一性我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列与之相一致的观点是A.“天下万物之理不外乎吾心”B.“形者神之质,神者形之用”C.“气之所聚唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别,唯心主义者都主张A.物是观念的集合B.存在就是被感知C.意识第一性D.世界是不可认识的下列观点与漫画观点相一致的是A.我思故我在B.气者,理之依也C.形存则神存,形谢则神灭D.原子是世界的本原辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别。《庄子》中惠子认为,“子(指庄子)非鱼,安知鱼之乐”。从哲学基本问题角度看,惠子A.认为思维与存在不具有同一性B.体现了可知论与不可知论的分歧C.表明世界上没有不可认识的事物哲学的两大基本派别是()A.唯物主义和唯心主义B.辩证法和形而上学C.可知论和不可知论D.辩证唯物主义和历史唯物主义下列说法中,坚持唯物主义方向的是()A.眼开则花明,眼闭则花寂B.形存而神存,形谢则神灭C.神灵天意决定着社会的变化D.富贵在天,生死由命下列选项与“理生万物”观点相一致的是()A.存在就是被感知B.吾心即宇宙,宇宙即吾心C.天地之变,阴阳之化D.世界的本质是“绝对精神”“自然界只是观念的‘外化’,它在时间上不能发展,只是在空间中展示自已的多样性”。这一观点是()①客观唯心主义②主观唯心主义③形而上学观点④形而上学唯物主义A.①②B.②③C.③④D.①④列宁把唯心主义哲学称作“一朵无实花”,是因为唯心主义()①其思想观念对于认识的发展没有借鉴意义②把认识世界离不开感觉,夸大为世界的存在依赖于人的感觉③把思维离不开概念,甲:“我在故我思”,乙:“我思故我在”()①两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立②甲的观点是唯物辩证法的,乙的观点是形而上学的③甲的观点是唯物主义的,乙的观点是唯心主义中国古代的"五行学说"把世界的本原归结为"五行",认为宇宙万物都由木火土金水"五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。这种观点()A.坚持了唯物主义的基本方向,但只是一“天有不测风云”。面对频发的极端天气,人们时常发出这种的叹息。从哲学角度看,该观点具有一定的片面性,这是因为()A.思维和存在具有同一性B.自然界具有客观性C.物质第一性,划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是()A.思维和存在的关系问题B.思维和存在何者为第一性的问题C.思维和存在有没有同一性的问题D.思维和存在有没有斗争性的问题下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是()①“巧妇难为无米之炊”与“物是观念的集合”②“世异则事异,世异则备变”与“天不变道亦不变”③“气者,理之依也”与“理生万物”④“不漫画“心中有笼便有笼,心中无笼便无笼”的观点属于()A.形而上学B.朴素唯物主义C.主全品教学网,用后离不了!观唯心主义D.客观唯心主义马克思主义哲学的直接理论来源主要是()A.黑格尔的唯物主义B.费尔巴哈的唯心主义辩证法C.黑格尔的唯物主义辩证法D.黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家,他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义思想。以下说法中最可能是他说的是A.万物皆备于我B.现实世界是理念世界的王安石提出“形者,有生之本”,与之相对立的观点是A.“天地为万物之本”B.“心外无物”C.“夫形于天地之间者,物也”D.“舍天地则无以为道”哲学基本问题包含两个方面的内容A.思维和存在何者是本原及有无同一性B.世界观和方法论及其相互关系C.认识世界和改造世界及其相互关系D.唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学哲学史上的“两个对子”是①可知论和不可知论②一元论和二元论③唯物主义和唯心主义④辩证法和形而上学A.①②B.③④C.①③D.②③“闭上眼睛,就是天黑”从哲学上看是A.主观唯心主义观点B.认为物质是客观精神派生的观点C.形而上学唯物主义观点D.否认了思维与存在具有同一性的观下图漫画中公鸡的观点与下列选项的哲学思想一致的是A.人不能两次踏入同一条河流B.谋事在人、成事在天C.存在就是被感知D.天不变,道亦不变从远古时代开始,人们就把“天”作为人类智慧追索的对象,诗人屈原曾提出172个“天问”。下列选项中,具有唯物主义倾向的是①天行有常,不为尧存,不为桀亡②天地合而万物生,阴阳柏拉图说“美的东西是美使它美的”。下列选项中与柏拉图观点蕴含相同哲理的是()A.未有此事,先有此理B.心生种种法生,心灭种种法灭C.天下皆知美之为美,斯恶已D.古今易俗,新故“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”从具体的“器”中概括出“道”,这表明哲学的思维方式具有A.抽象性B.选择性C.生动性D.具体性有人认为唯物主义者就是一味追求物质财富的满足;唯心主义者则是追求“心灵”世界的满足。这种认识是A.正确的,因为弄清了划分唯物主义和唯心主义的界限B.错误的,因为没有弄清迷信是一种盲目信仰和崇拜,在科学文化进步的今天,迷信与部分官员的“亲密接触”现象令人担忧。他们敬畏鬼神,求“大师”指点升官捷径,祈求菩萨保佑,逢凶化吉。从哲学的基本派孟子和王夫子都是我国著名的思想家。孟子提出“万物皆备于我”,王夫子提出“气者,理之依也”。这两种思想的共同之处在于A.都认为客观世界依赖于人的主观精神B.都认为客观精神是从哲学角度看,下列选项与“巧妇难为无米之炊”这一俗语寓意相反的是()①未有这事,先有这理②吾心即宇宙,宇宙即吾心③形存则神存,形谢则神灭④天地合而万物生,阴阳接而变化起A唯物主义和唯心主义是哲学的两个基本派别。划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是A.思维和存在有无同一性问题的不同回答B.意识对物质有无能动作用问题的不同回答C.物质和意识何有人认为命由天定,因而身处困境时消极等待;也有人认为人定胜天,面对困难积极进取。生活中之所以有不同的处世方法是因为()A.唯物主义世界观与唯心主义世界观总是相互矛盾的古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言:“世界是包括一切的整体,它不是由任何神或者任何人创造的,它的过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。”赫拉
哲学的基本问题的试题300
列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”,是因为①唯心主义包含某些合理的思想②唯心主义片面扩大意识作用,脱离了物质③以唯心主义为指导就不能正确地认识和改造世界④唯心主哲学基本问题在人们的现实活动中变现为A.思维和存在的辩证关系B.主观与客观的关系C.人与他人、社会的关系D.社会与自然的关系中国式过马路,是指部分中国人集体闯红灯的一种现象,即凑够一撮人就可以走,和红绿灯无关。有人表示:“斑马线存在与否,取决于大家的目的。”与此观点相通的是A.巧妇难为无米以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是①存在就是被感知②万物的基础是原始物质,是基本元素③世界是一团永恒的活火④物质是标志客观实在的哲学范畴A.③→④→②B.②→马克思主义哲学确立了科学的实践观,坚持从实际出发认识周围的事物,实现了三个伟大的统一。据此回答小题小题1:马克思主义哲学创立之后,开始出现了A.唯物主义与唯心主义的对(14分)阅读材料,回答问题。阅读漫画《大树的对话》,运用“唯物主义和唯心主义”的相关知识,谈谈对“大树”对话的理解。(14分)2013年是农历癸巳年,由于“立春”发生在正月之前,被民间称为“无春年”,部分地区被引申为“寡妇年”“哑年”。旧俗认为“无春之年”不宜婚嫁、生育,认为生下来的小孩子不会说话、容2013年《瞭望》新闻周刊指出“今年入汛以来的连续暴雨导致我国很多地方出现洪涝灾害,是近10年来最严重的水灾。”中国水利水电科学研究院防洪抗旱减灾研究所副所长向立云表示“我我国古代哲学家陆九渊认为:“心即理,天下万物之理不外乎吾心,格物只需反省内求就可以。”下列选项中与这种观点体现的哲理一致的是A.天下万物生于有,有生于无B.气之所聚,理阅读漫画《期望》。从哲学派别上看,“期望蒿草长成栋梁”属于A.朴素唯物主义B.主观唯心主义C.形而上学唯物主义D.客观唯心主义自有人类以来,思想领域内的斗争就一刻也没有停止过,而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争,最根本的是A.物质和意识的斗争B.可知论和不可知论的斗争C.唯物二月春分八月秋分昼夜不长不短;三年一闰五年再闰阴阳无差无错。”这幅对联从一个侧面反映了①思维与存在具有同一性②认识自然先于改造自然③认识以实证和猜测为基础④真理是具体弗洛伊德在《梦的解析》中提出。梦是人在白天活动时产生的潜意识转化而成的情境。下列与该观点体现的哲理一致的是A.物是观念的集合B.心生种种法生,心灭种种法灭C.无其器,则无下列哲学观点中,与漫画中的观点“只要闭上眼,世界就没有什么悬崖”不属于同一哲学派别的是A.人病则忧惧,忧惧则鬼出B.未有此气,已有此理C.物是观念的集合D.存在就是被感知材料一“五行”原指“五材”,即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。西周末年,史伯提出了“以土与金、木、水、火杂,以成百物”的观点。十八世纪末十九世纪初,欧洲浪漫主义风景画的大师们都有一个特点:心灵极为丰富。自然界中的一片叶子、一滴露珠都能勾起一缕潜在的心绪,诱发他们的旷古愁思。这说明A.存在离以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是①万物皆备于我②万物的基础是原始物质,是基本元素③气者,理之依也④物质是标志客观实在的哲学范畴A.②→①→④B.②→③→④C.③→④下列表述能体现马克思主义哲学对哲学基本问题的回答的是A.量力而行,尽力而为B.宇宙即吾心,吾心即宇宙C.心生种种法生,心灭种种法灭D.不积跬步,无以至千里奥运吉祥物五个福娃,代表着金、木、水、火、土,那是中国传统意义上的五行。“五行说”属于()A.古代唯心主义B.辩证唯物主义C.机械唯物主义D.古代朴素唯物主义唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别,唯心主义者都主张()A.事物是感觉的集合B.意识是世界的本原C.物质是世界的本原D.世界是不可认识的2010年南非世界杯期间,章鱼哥保罗成功预测了8场比赛,命中率100%。章鱼哥保罗胜利了,球迷们都把章鱼保罗视为圣物。据此回答下列问题。小题1:球迷们都把章鱼保罗视为圣物的哲学的基本问题是A.物质和意识何者为本源问题B.物质与运动的关系问题C.物质和意识的关系问题D.物质和意识的辩证关系问题中国式过马路,是指部分中国人集体闯红灯的一种现象,即凑够一撮人就可以走,和红绿灯无关。有人表示:“斑马线存在与否,取决于大家的目的。”与此观点相通的是A.人病则忧惧,我国古代哲学思想中有“天地成于元气”的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于A.朴素唯物主义B.主观唯心主义C.客观唯心主义D.辩证唯物主义下列选项与“吾心即宇宙,宇宙即吾心”观点相一致的是A.未有这事,先有这理B.我思故我在C.气者,理之依也D.世界的本质是“绝对精神”黑格尔认为,“绝对精神”是宇宙之源,万物之本。世界的运动变化乃是“绝对精神”自我发展的结果,整个自然的、历史的和精神的世界处于不断运动、变化、转化和发展中。黑格尔认为与“天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精”这一观点蕴含的哲学道理相一致的有①万物之生,俱得一气②未有此气,已有此理③据器而道存,离器而道毁④心生种种法生,心灭种种法灭古代中国人认为天地“有容乃大”。对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为木;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉。上述观点不足之处在A.否认了意识哲学的两大基本派别是A.可知论与不可知论B.主观唯心主义和客观唯心主义C.唯物主义和唯心主义D.辩证法和形而上学唯物主义认为,世界的本质是物质,先有物质后有意识,意识是物质的反映。下列观点符合这一根本思想的是()A.未有此气,已有此理B.物是观念的集合C.人病则忧惧,忧惧见鬼出D.天宋代哲学家陆九渊说“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”这种观点()①是典型的主观唯心主义②否认了意识的能动作用③把宇宙中某种绝对精神作为世界的本质④夸大了意识的能动作用A.①②B.②下列关于辩证法和形而上学的说法,不正确的有①辩证法和形而上学构成哲学的两大阵营②辩证法或形而上学只能与唯物主义结合③辩证法或形而上学不能游离于哲学两大派别之外④辩证法“治自然科学者,局守一门,而不肯稍涉哲学,而不知哲学之归宿,其中如自然哲学一部,尤为科学家所需要。”这说明①自然科学与哲学是相互联系的②自然科学需要哲学提供世界观和方哲学的基本问题是A.思维和存在的关系问题B.思维与存在何为本原的问题C.思维与存在有没有同一性的问题D.思维能否正确认识存在的问题“自然神就是自然本身,人神就是人本身”。下列与这一观点相同的一组是()①人病则忧惧,忧惧见鬼出②气之所聚,理即在焉,然理终为主③心外无理,心外无事④阴阳二气充满太虚,此外哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形上学这“两个对子”。下列选项中与“两个对子”对应正确的是()①理在事先一一断章取义②形存神存一一心外无物③掩耳盗铃一一削足适履④沧下列选项和漫画寓意相反的是()A.存在即被感知B.万物生于水,又复归于水C.天地合而万物生D.天行有常,不为尧存,不为桀亡哲学的基本问题和哲学的两大阵营分别是A.思维和存在的关系问题;唯物主义和唯心主义B.思维和存在何为本原的问题;辩证法和形而上学C.思维和存在的辩证关系问题;辩证唯物主义老子提出:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。这是A.机械唯物主义观点B.主观唯心主义观点C.朴素唯物主义观点D.客观唯心主义观点有人称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义,这主要是说近代形而上学唯物主义A.没有实现唯物论和辩证法的统一B.是形而上学唯物主义C.在自然观上是唯物主义,在历史观上是唯“防微杜渐”与“微不足道”两个成语的内涵是对立的,在哲学上表现为A.唯物主义与唯心主义的对立B.联系观点与静止观点的对立C.辩证法与形而上学的对立D.可知论与不可知论的对立哲学的基本问题是A.唯物主义和唯心主义的问题B.物质和意识谁是本原的问题C.意识是否能够认识物质的问题D.思维和存在的关系问题我们反对把哲学神秘化,认为哲学是哲学家的事,是因为A.哲学是指导人们生活得更好的艺术B.世界观人人都有,但哲学不是世界观的简单相加C.哲学是具体生活的体现D.只有哲学家才2013年9月24日,《新京报》报道,北京市发布了《北京市2013-2017年清洁空气行动计划》,该计划以PM2.5为主要防治目标,是根据目前北京地区环境污染情况制定的措施。这说明①存在唯物主义与唯心主义的根本分歧在于A.是否承认物质(存在)是世界的本原B.是否承认意识(思维)与物质(存在)的同一性C.是否坚持辩证法,反对形而上学D.是否承认为意识与物质(思维在实际生活中,学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系,教师要面对和处理自己的教学计划和教学实际的关系。这体现了A.思维和存在的关系问题,首先是人们在生活“天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之,构成大宇宙的一切物体,在心灵以外没有任何存在;它们的存在就是被感知或被知道。”下列选项中与以上说法一致的是A.上帝造人B.形存则“没有景物,何来感情”与“没有感情,何来景物”两者分别代表了下列哪些哲学派别A.唯物主义与唯心主义B.辩证法与形而上学C.主观唯心主义与客观唯心主义D.可知论与不可知论(14分)中共十八届三中全会,于2013年11月9日到11月12日在北京召开。全会提出,“建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力,必须坚持社会主义先进文化前进方向,坚持中国特色马克思主义哲学创立之后,开始出现了A.唯物主义与唯心主义的对立B.辩证法与形而上学的对立C.唯物史观与唯心史观的对立D.可知论与不可知论的对立“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不怠,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道。”——《老子》第二十五章。下列选项中与老子的观点属于同一阵营的是:①死生,命也古希腊哲学家普罗泰戈拉说:“人是存在事物存在的尺度,也是不存在事物不存在的尺度”。下列观点与此相同的是A.理生万物,理主动静B.人病则忧惧,忧惧则鬼出C.万物之理,不外吾漫画《还得烧》中的老太太的观点属于A.认为人具有主观能动性的实践唯物主义B.主张人的精神主宰客观物质世界的主观唯心论C.认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义D.主张精神是脱从哲学的角度,下列说法与漫画《心中有笼便有笼,心中无笼便无笼》寓意一致的是A.天行有常,不为尧存,不为桀亡B.心外无物,天下无一物,非吾度内者C.横看成岭侧成峰,远近高低哲学的基本问题是()A.世界观和方法论的关系问题B.思维和存在的关系问题C.思维和存在何者为本原的问题D.思维和存在有无同一性的问题下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是()A.“生死有命,富贵在天”与“物是观念的集合”B.“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”C.“气者,理之依也”与“理生万“心外无物,心外无事,心外无理”;“物是观念的集合”;“存在即被感知”。上述观点的共同之处在于①把人的主观精神夸大为唯一实在,当成是第一性的东西②认为客观事物乃至整个世界古希腊的泰勒斯提出了“水是万物的本原”的论点,春秋时代的《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点A.是唯物主义观点,但存在不足之处B.属于唯心主义中国式过马路,是指部分中国人集体闯红灯的一种现象,即凑够一撮人就可以走,和红绿灯无关。有人表示:“斑马线存在与否,取决于大家的目的。”与此观点相通的是①露从今夜白,月材料一:贝克莱认为,“物是观念的集合”。黑格尔认为,整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。材料二:我国明末清初著名的思想家和哲学家王夫之认为:“气者,理之依也”,“阴阳二气有人认为,现实世界是“自我”创造的“非我”。下列各项与这一观点属于同一哲学派别的是A.子不语怪力乱神B.美是绝对理念的显现C.未有此物,先有此理D.心者,天地万物之主也下列观点属于主观唯心主义的有①万物皆备于我②存在就是被感知③物是观念的集合④理生万物,理主动静,理在事先⑤上帝创造世界⑥绝对精神决定万物的发展⑦心外无物心外无事,心外无庄子认为“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为气”。这是A.近代机械唯物主义观点B.主观唯心主义观点C.古代朴素唯物主义观点D.客观唯心主义观点哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列能体现唯物主义与唯心主义区别的是①“天地之变,阴阳之化”(荀子)和“人的理性为自然界立法”(康德)②“气者荀子认为,“天地之变,阴阳之化”“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。以下观点与之一致的是()A.理生万物,理主动静B.道生一,一生二,二生三,三生万物C.太虚不能无气,气不能不聚哲学和具体科学,是一棵树上的两个果实。他们是彼此独立的:科学在于精细,哲学在于深远,科学致力于具体事物因果关系的探究,而哲学则是寻求遍布整个世界的本质。这段话表明我们人类到底有没有能力认识世界的本质和规律?有的人对此很悲观,而有的人则持乐观主义的态度。对这一问题,从哲学的基本问题角度来概括就是埃及胡夫金字塔上有这样一段令人生畏的铭文:“不论谁骚扰了法老的安宁,死神之翼必将降临到他的头上。”从哲学派别上看,铭文的观点属于漫画中公鸡的观点属于()A.古代朴素唯物主义B.客观唯心主义C.形而上学唯物主义D.主观唯心主义王夫之认为“气者,理之所依也”;柏拉图认为“事物是理念的影子”。这两种观点是A.唯物主义和唯心主义的对立B.辩证法和形而上学的对立C.可知论和不可知论的对立D.不变论和诡辩论在《忏悔录》中,奥古斯丁写道:“哪一样存在的东西,不是凭借你的实在而存在?因此你一言而万物资始,你是用你的‘道’创造万有。”这种观点认为A.思维和存在具有同一性B.主观精神2013年诺贝尔物理学奖授予比利时理论物理学者弗朗索瓦・恩格勒和英国理论物理学家彼得・希格斯,两人因预测希格斯玻色子的存在而获奖。希格斯玻色子又称上帝粒子,是粒子物理学下列不属于唯物主义观点的是()A.天地之变,阴阳之化B.气者,理之依也C.理生万物D.形存则神存,形谢则神灭2013年10月7日凌晨1时15分左右台风“菲特”在浙闽交界处沙南岸沙埕镇登陆。科学家现在可以准确预测台风的登陆地点、经过路线,把灾害的影响降到了最低程度。从哲学的基本问题看2013年10月6日北京青年报报道:国庆长假还未结束,雾霾天气卷土重来。专家指出,随着城市人口的增长和工业发展、机动车辆猛增,污染物排放和悬浮物的大量增加,是形成雾霾天气近来,湖北巴东发生地震,湖北各地都有震感。地震的频繁发生让民众产生恐慌情绪。有关专家指出:“地球一直处于‘震动状态’,‘震动’是地球的常态。”从现有研究水平来看,根“太虚不能无气,气不能不聚而为万物。”下列观点中蕴含的哲理与此不同的是A.形存则神存,形谢则神灭B.天地之变,阴阳之化C.人病则忧惧,忧惧见鬼出D.理生万物,理主动静人感染H7N9禽流感病例出现后,有关部门组织专家通过调查研究和实验,对H7N9患者的发病特点初步进行了科学上的分析和解释,这对准确确诊和判断疫情,开展有针对性的治疗具有重要意2013年4月20日8时02分,四川省雅安市芦山县发生里氏7.0级地震,震源深度13千米。截至4月26日,地震已造成196人死亡、21人失踪,受灾人口152万,受灾面积12500平方千米。地震发生划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是()A.思维和存在的关系问题B.思维与存在是否具有同一性的问题C.物质和意识的关系问题D.思维和存在何者为本原的问题孟子说“万物皆备于我”;朱熹说“理生万物”。二人的观点都是()A.唯物主义观点B.唯心主义观点C.主观唯心主义观点D.客观唯心主义观点五行学说认为世界的本原就是木、火、土、金、水五种具体的物质形态。同时,还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的制约关系,认为任何事物是在不断的相生、相克的运动之中现实生活中,人们买房、建房总讲究个风水,要请风水师看风水;每逢嫁娶、乔迁、生子,总要选个“黄道吉日”,祈求神灵保佑平安、幸福。从哲学角度看,这些人的观念属于A.客观唯下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是A.“沧海桑田”与“断章取义”B.“量力而行”与“尽力而为”C.“形谢神灭”与“理生万物”D.“削足适履”与“指鹿为马”孔子提出“获罪于天,无可祷也”。老子认为“人法地,地法天,天法道,道法自然”。两种观点分别属于()A.客观唯心主义形而上学B.客观唯心主义辩证法C.主观唯心主义辩证法D.朴素唯下列观点与下图漫画观点相一致的是()A.我思故我在B.气者,理之依也C.形存则神存,形谢则神灭D.理主动静,理生万物哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中体现了“两个对子”的是①理在事先——断章取义②形存神存——心外无物③掩耳盗铃——削足适履④沧海桑田——刻唯物主义和唯心主义是两种根本对立的哲学派别。其根本区别在于()A.是否承认世界具有可知性B.是否承认意识对物质具有能动作用C.是否承认物质决定意识D.是否承认意识能够直接作哲学的基本问题是()A.思维与存在的关系问题B.世界观与方法论的关系问题C.真理与谬误的关系问题D.人生观与价值观的关系问题下列说法正确的是()①哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题②对思维能否正确认识存在的不同回答,是划分可知论和不可知论的标准③唯物主义与唯心主义的分歧是围绕意识能不著名的埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的铭文:“不论是谁骚扰了法老的安宁,死神之翼将在他的头上降临。”这段铭文从哲学上看属于()A.古代朴素唯物主义B.近代机械唯物主义C.主下列选项与“我思故我在”观点相一致的是()A.未有这事,先有这理B.吾心即宇宙,宇宙即吾心C.生死有命,富贵在天D.世界的本质是“绝对精神”唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态,即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。唯物主义都认为()A.物质可归结为某种具体事物B.原子是下边漫画中公鸡的观点与下列选项的哲学思想一致的是()A.理在事先B.我在故我思C.存在就是被感知D.世界的本质是独立存在的“绝对精神”下列观点属于唯物主义的是()A.心外无物,万物皆备于我B.人病则忧惧,忧惧见鬼出C.理在气先,理在事先D.存在就是被感知,物是观念的集合阅读下列材料,回答问题。取消哲学基本问题的看法主要是从实证主义哲学那里得来的。实证主义是现代西方哲学中的一种主要思潮,在科学主义流派中长期占据主导地位,在人本主义阅读下列材料,回答问题。材料一“五行”原指“五材”,即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。西周末年,史伯提出了“以土与金、木、水埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的铭文:“不论是谁骚扰了法老的安宁,死神之翼将在他的头上降临。”令人生畏的铭文从哲学上看属于A.古代朴素唯物主义B.近代形而上学唯物主义C.主“我们如何才能了解世界呢?看?听?想?那不过是视觉,听觉,和大脑中的化学反应。这些完全有可能是假的。你永远也没办法确信眼前的是真实,不过是凭经验猜测而已。”这种观点:①认古希腊哲学家赫拉克利特说:“世界不是任何神创造的,也不是任何人创造的,它的过去、现在和将来永远是一团永恒的活火。”这种哲学观点:①认为世界是物质的②具有历史观上的唯心主
哲学的基本问题的试题400
下列属于主观唯心主义观点的是:①存在就是被感知②气者,理之依也③理生万物,理在事先④宇宙便是吾心,吾心即是宇宙A.①②B.①④C.②③D.③④美国哲学家杜威认为:世界是我的观念,我的活动,我的经验。下列与之反映的哲学观点不一致的是()①心生种种法生,心灭种种法灭②世界是一团永恒的活火③万物是我们的表象④人病则古希腊思想家泰勒斯提出了“水是世界的本原”的观点。春秋时代的《管子》书中的《水地》篇中也提出了“水是万物根源”的学说。回答:小题1:二者探讨的哲学问题的共同点是A.水是否是物英国礴家瘾认为:“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此,人们在认识中只能和感觉发生关系,不能超出感觉之外”,与之相对立的观点是A.“物是观念的集合”B.“吾唐代中叶,禅宗五祖弘忍门下分为惠能、神秀两支,惠能以“顿悟”立说,神秀以“渐悟”立说。“顿悟”与“渐悟”两种观点的对立表明,在宗教界同样存在A.唯物主义与唯心主义的斗争B.辩下列说法与漫画《草包学者》所反映的哲学思想一致的是()草包学者A.天行有常,不为尧存,不为桀亡B.物是观念的集合C.绳锯木断,水滴石穿D.若在理上看,则虽未有物,而已有物之理2012年9月19日凌晨3时10分,中国在西昌卫星发射中心用“长征三号乙”运载火箭,以“一箭双星”方式,成功将第14和第15颗北斗导航卫星发射升空并送入预定转移轨道,标志着北斗卫星导航法国思想家孟德斯鸠在其名著《论法的精神》中,根据“旅行家们的记述”,推断亚洲没有温带,只有炎热与严寒,并据此进一步指出,“由于中国的气候,人们自然地倾向于奴隶性的服从”。下列古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的,但也有不足之处,它的不足之处主要表现在()A.缺少辩证法思想,不能把世界看成不断发展中的物质世界B.它在自然观上是唯物的,在社会历史观“看得太远,有时候也不是好事”,漫画启示我们追求美好人生必须()A.处理好思维与存在的关系问题B.学习哲学,以哲学指导生活C.树立正确的世界观D.必须把握思维与存在的同一性战国时期的哲学家公孙龙曾提出一个“鸡三足”论的哲学命题,他认为鸡除了有实实在在的具体的“二足”外,还有另一只是名称和符号的“足”,所以对鸡来说共有“三”只“足”。公孙龙的论“这叫马上有钱,一分钟内转发,明年马年就会大富大贵!大家马年好运!马年发大财!”新年前,这幅图和这段话在空间里被多次转发,表达了人们对马年到来的美好祝福。但从世界观的“气者,理之依也”,“未有此气,已有此理”,是客观唯心主义的典型观点。《庄子•外篇•秋水》记载了这样一个故事:庄子与惠子游于濠(háo)梁之上。庄子曰:“鯈(鯈鱼)出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之近年来,世界各地受台风、飓风的影响越来越多,给人们的生产生活造成极大伤害。随着实践的发展,科学家现在可以准确预测台风的登陆地点、经过路线,把灾害的影响降到了最低程下列观点与下图漫画观点相一致的是()A.物是观念的集合B.气者,理之依也C.形存则神存,形谢则神灭D.理主动静,理生万物“宇宙创造过程中,上帝没有位置……没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键”这是斯蒂芬·霍金在他的《大设计》一书中提出的观点。从世界观上看,与该观点一致的有①康德:人是万物的尺哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列对应关系能分别体现“两个对子”的是①理在事先—断章取义②形存神存—心外无物③掩耳盗铃—削足适履④沧海桑漫画中的母亲把自己在牌桌上的失利(“输”)迁怒于身后看“书”的孩子,这一做法①违背了联系的客观性②是唯心主义世界观的表现③违背了联系的普遍性④违背了规律的客观性A.①②B.①③C.③“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的,愚蠢的唯物论即绝对的,不发展的”。(《列宁全集》第38卷)对这一论断理解正确的有A.唯物主义和唯心主以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是①物是观念的集合②人是机器,思想是人脑的特征③气者,理之依也④物质是标志客观实在的哲学范畴A.③→④→②B.②→③→④C.③→②→④D.我国古代哲学家王阳明一次同朋友去郊外春游时说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”在哲学基本问题上,下黑格尔说:“美是理念的感性显现”。下列与此观点哲理一致的是A.世界是绝对观念的异化B.感觉是与外界隔离的屏障C.世界是毫无规律的堆积D.道虽迩,不行不至从哲学基本派别的角度对下列观点进行分类,正确的是①万物皆备于我②天地合而万物生③理生万物,理主动静④要命令自然就得服从自然.A.①④B.②③C.③④D.②④“世界是一团燃烧的‘活火’,它在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。”下列与这句话所蕴含的哲理相一致的是()A.天地之变,阴阳之化B.物是观念的集合C.存在即被感知D.理生2013年4月20日《人民日报》报道,目前,中学生相信星座与命运有关的占65%,教师占30%。从哲学上看相信星座和命运有关的思想属于()A.朴素唯物主义B.机械唯物主义C.主观唯心主义材料一有一次,哲学家贝克莱与一位朋友在花园散步,不小心踢在一块石头上,他说,因为他踢到了石头,石头才存在,因而他提出了“存在即被感知”的观点。材料二据《坛经》记载,神面对雾霾,不少城市加快出台应急预案,采取“学校停课、公务车和私家车限行”等措施。这只是“减缓重污染恶化’’的短期应急举措,长远解决之道“不在应急,而在减排”,大力推进“道,犹行也;气化流行,生生不息,是故谓之道。”与此观点相通的是A.自然从来不飞跃B.物理不外于吾心C.世界是一团永恒的活火D.动之端乃天地之心也“身外之物是靠不住的,它们都是幸运的赐予,而不是我们自己报酬,……是通过听天由命而得到的满足。”——罗素。下列观点与上述观点表述一致的是A.未来的一切都还无从把握B.一切善关于运动的说法有“人不能两次踏入同一条河流”、“日方中方睨,物方生方死”、“世界的发展是绝对精神的自我运动”,以上观点依次属于()A.辩证法、二元论、客观唯心主义B.相对主义在全国政协十二届一次会议上,中科院院士、政协委员姚檀栋当着总书记的面背诵几句被大家调侃的《沁园春·霾》,“北国风光,千里雾霾,万里尘飘……空气如此糟糕,引无数美女戴口罩2014年3月14日,广州一家公司在武汉某高校发布招聘信息时,明确提出了“星座门槛”:招聘设计师仅限处女座,业务员不要双鱼座的。从哲学上看,这属于()A.唯物主义观点B.唯心主义中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天。”下列与之相一致的观点是()A.“天下万物之理不外乎吾心”B.“夫形于天地之间者,物也”C.“气英国物理学家斯蒂芬•霍金说:“我注意过,即使是那些声称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人,在过马路之前都会左右看。”可见()①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的当前,违法添加非食用物质和滥用食品添加剂已成为影响中国食品安全的突出问题。2011年4月22日国务院办公厅下发通知,要求严厉打击食品非法添加行为。上述材料反映了哲学的基古希腊哲学家泰勒斯说,世界的本原是水,大地浮于水上,没有水就没有万物。该哲学家所说的作为世界本原的“水”,同我们日常生活中所说的“水”是()。A.整体与部分的关系B.共性与2013年10月8日,比利时物理学家弗朗索瓦·恩格勒特和英国物理学家彼得·希格斯因希格斯玻色子(又称“上帝粒子”)的理论预言而获得2013年诺贝尔物理学奖。他们提出的理论解释了粒“阴阳二气充满太虚,此外更无他物,亦无间隙。天之象,地之形,皆其范围也。”下列与王夫之的这句话所蕴含的哲理相一致的是A.凡有皆象,凡象皆气B.攻其一点,不及其余C.横看成“存在就是被感知”的合理之处在于A.强调存在的重要性B.强调感知的必要性C.是主观唯心主义世界观D.夸大了人的主观能动性作用王守仁认为,“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也”。下列名言与王守仁的观点同属一个哲学派别的是①万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理②未有天地之先下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是①人的理性为自然立法②形存则神存,形谢则神灭③人脑对客观事物的反映如同镜子对物的反映④物质是标志客观实在的哲学范畴弗洛伊德在《梦的解析》中提出,梦是人在白天活动时产生的潜意识转化而成的情境。下列与该观点体现的哲理一致的是A.物是观念的集会B.心生种种法生,心灭种种法灭C.无其器,则无以下对机械唯物主义的认识正确的有①它具有机械性、形而上学性等局限性②它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原③它把物质归结为具体的物质形态,把复杂的“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”所蕴含的哲理A.两者共同揭示了自然界发展的客观规“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。甲认为:“是亦彼也,彼亦是也。”乙认为:“天法地,地法人,人法道,道法自然。”丙认为:“人是架钟表,心脏是发条,神经是游丝,骨骼“若在理上看,虽未有物,而已有物之理。”朱熹的这一观点属于A.古代朴素唯物主义B.主观唯心主义C.形而上学唯物主义D.客观唯心主义漫画《“石”来运转》中的当事人A.犯了不可知论的错误B.犯了主观唯心主义错误C.坚持了朴素唯物主义的观点D.将客观精神作为世界的主宰2013年10月,中共中央总书记习近平就坚持和发展枫桥经验做出重要指示强调,50年前,浙江枫桥干部群众创造了依靠群众就地化解矛盾的枫桥经验,并根据形势变化不断赋予其新的内2014年是农历甲午年,由于有两次“立春”,一次在农历正月初五,一次在农历十二月十六,因此被民间称为“双春年”,部分地区被引申为“富贵年”、“发年”。旧俗认为“双春之年”宜生育针对当前中日两国的局势,有网友发表言论说:“中日两国的局势是变幻莫测的,想把握住中日两国的局势变化那是徒劳的。”下列对这一观点分析正确的有①属于不可知论的观点②属于唯人对自己的认识很容易失真,所以才有“人贵有自知之明”之说。人要正确认识自我,就须做到①克服唯心主义,远离自以为是②反对形而上学,不能凝固地看待自己③坚持辩证法,等量看阅读以下材料,回答问题。材料一“五行”原指“五材”,即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。西周末年,史伯提出了“以土与金、木、水某校高三(2)班组织学生针对唯物主义和唯心主义的正确性进行大讨论:甲组认为,唯物主义都是科学的,都是我们应该提倡的;凡是唯心主义都是非科学的,我们应彻底否定。乙组认为哲学研究的问题有许多,其中哲学的基本问题是A.唯物主义和唯心主义的关系问题B.思维和存在有没有同一性的问题C.思维和存在的关系问题D.思维和存在何者为第一性的问题在思维和存在有无同一性的问题上,不同的哲学派别、哲学家们作出了不同的回答,据此回答下题。小题1:“思维和存在有无同一性”是指A.思维和存在能否在一定条件下等同起来B.思维下列观点中体现唯物论思想的有①“心外无物”②“形存则神存,形谢则神灭”③“存在就是被感知”“物是观念的集合”④“巧妇难为无米之炊”⑤没有调查就没有发言权⑥气者,理之依也A.①②④B.②③纵观哲学发展的历史,我们除了看到唯物主义和唯心主义的斗争外,还可以看到辩证法和形而上学的对立,据此回答。小题1:哲学史上的“两个对子”是①可知论和不可知论②一元论和二元过分强调文化产业而忽视公益性文化事业的发展,在不少人看来是一种“分裂式的改革”。下列选项与“分裂式改革”的错误相同的是①望梅止渴、画饼充饥②攻其一点,不及其余③投之亡地休漠认为:“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的。”此观点①否认了物质决定意识②否认了思维与存在具有同一性③否认了意识的主观能动性④认为思维决定存在A.①②B.①④C.③④D.②③下列选项按照唯物主义三种基本形态演进顺序排序,正确的是①存在就是被感知②原子是世界的本原③水是万物的始基④物质是标志客观实在的哲学范畴A.①→②→④B.①→③→④C.③→②→④D.②→③→④德默克里特认为:“世界是由不可再分的微粒原子组成。”这属于()A.古代朴素唯物主义B.近代形而上学唯物主义C.辩证唯物主义与历史唯物主义D.客观唯心主义哲学史上存在着唯物主义和唯心主义两大阵营的对立。下列选项中能体现这种对立的是()①乐极生悲削足适履②形谢神灭理生万物③高瞻远瞩拔苗助长④因势利导心外无物A.①③B.①②C.③④D.②“人脑工程”负责人瑞士神经学家马克拉姆称,他们正在向欧盟为该工程申请拨款10亿欧元。工程预计在2023年前完成。“人脑工程”将会在治疗帕金森氏症等疑难杂症、研发新超级计算机材料1雷电崇拜,起自上古。雷公名始见《楚辞》,因雷为天庭阳气,故称“公”。雷公电母之职,原来是管理雷电。但是自先秦两汉起,民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义。认为雷公能辨2013年6月9日,英国《自然·遗传学》杂志网络版宣布,中国农业大学和华大基因研究院科学家领导的国际研究团队历时5年,成功破译鸭基因组序列,并发现其体内应对禽流感病毒的多项简答(简要回答题目提出的问题。6分)甲认为,“万事万物都是水构成的。”乙认为,“自然是绝对理念的外化,社会是绝对精神的体现。”(1)甲、乙两人的观点分别属于哪两种哲学阵营?唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态,下列选项符合唯物主义发展顺序的是①原子的属性就是物质的属性②阴阳二气充满太虚,此外更无他物③所谓理与气,此决是二物,但在物孟子说“万物皆备于我”,笛卡尔说“我思故我在”。他们的观点都属于()A.形而上学思想B.唯物主义思想C.主观唯心主义思想D.客观唯心主义思想唯物主义在发展过程中形成了三种基本形态。下列观点对于唯物论、按出现时间先后顺序排列正确的气①气者,理之依也②心生种种法生,心灭种种法灭③物质是不依粗于人的意识.并能为哲学基本问题的内容包括①哲学对具体科学有没有指导作用的问题②意识和物质的辩证关系问题③思维和存在何者为第一性的问题④思维和存在有没有同一性的问题A.①②B.②③C.①④D.③④下列观点属于主观唯心主义的是①物是观念的集合②上帝支配着地球的万事万物③气者,理之依也④心外无物⑤存在即被感知A.①②③④B.①②④⑤C.①④⑤D.②③④⑤人们在认识世界和改造世界的过程中,都要解决一个共同的问题,即()①思维与存在的辩证关系问题②意识与物质的关系问题③哲学的基本问题④主观与客观的关系问题A.①③④B.①②③C.②③④D.“气者,理之依也”,下列哪个选项与题中观点相适应()A.世界是理念的影子B.形存则神存,形谢则神灭C.理生万物D.存在即被感知物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义,超过这个范围便是相对的了,这个范围是指A.物质和意识何者为第一性B.物质和意识是否具有同一性C.物质和意识何者更为哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中能正确体现“两个对子”的是①气者理之依也——天地合而万物生②形存则神存——存在就是被感知③擒贼先下列选项中与“人死而血脉竭,竭而精气灭,灭而形体朽,朽而成灰土,何用为鬼”的观点相一致的是A.昌必有衰,兴必有废B.自由选择的意志高于一切C.奢靡之始,危亡之渐D.五行之气第十届“马克思哲学论坛”在中国人民大学开幕。主题为“历史唯物主义与中国问题”。下列选项中,具有唯物主义倾向的是()①人不能以行感天,天亦不随行而应人②心外无物③物是观念的欧洲两位物理学家因1964年预言希格斯玻色子的存在而获得2013年诺贝尔物理学奖。欧洲核子研究中心通过强子对撞实验已探测到该粒子的存在。这印证了A.具体科学的进步推动着哲学现代社会,流言、谣言借助网络迅速传播。“流言止于智者”,要不被流言和谣言捉弄,首先需要对它们进行科学鉴别。从哲学角度看,这里的“智者”首先是指A.善于用理性论证检验认识2013年10月21日,我国冰川学家和气候学家秦大河博士获得年度沃尔沃环境奖。秦博士第一次从科学的角度提出了一直被公众所质疑的理论:极端天气和气候现象在过去的50年里变得越朱熹说:理生万物,理主动静,未有这事,先有这理。下列观点与朱熹观点表达的哲学派别和形态一致的是A.“存在就是被感知”B.“天地合而万物生,阴阳接而变化起”C.“我思故我在”D.2014年1月9日,《看看新闻网》预报,在1月16日晚上,将出现今年全年最小满月。而8月11日将出现今年全年最大最圆的超级月亮。科学家对天文奇观的预测说明①思维和存在具有同一性“天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之,构成大宇宙的一切物体,在心灵以外没有任何存在。”下列选项中与这一观点体现的哲学思想相一致的是A.天下为器而已矣,道者器之道也B在实际生活中,人们对某种事物的存在与否感到难以预料、心中无底时,往往就认为“信则有,不信则无”。这种观点从哲学上说是认为A.世界不是由神创造的,而是由人创造的B.思维是“穷则变,变则通,通则久”,“终日乾乾,与时偕行”的观点,与“道之大原出于天,天不变,道亦不变”的观点,反映了A.唯物论与唯心论的对立B.唯物论与辩证法的统一C.辩证法与形而上近日,美国明尼苏达大学护理学院儿童和家庭健康促进研究中心的学者发现,如果父母允许孩子在就餐期间使用电子设备或看电视,那么孩子往往营养不良,家庭沟通氛围也较差。这说在古代欧洲,有过这样一首诗:那时候,上面的青天还没有称呼,下面的大地也没有名字,其阿玛诗(即海洋)是大家的生母,万物都和水连在一起。这首诗体现的是()A.朴素唯物主义观孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家,孟子提出了“万物皆备于我”的思想,老子提出了“道生一,一生二,二生三,三生万物”的思想。这两种思想的共同点是()A.都承认客观18世纪英国哲学家贝克莱认为,“天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之构成大宇宙的一切物体,在心灵以外都没有任何存在;它们的存在就是被感知或被知道”。下列观点中与贝克莱我国古代“五行说”认为世界是由金、木、水、火、土演化而来的;法国哲学家柏格森认为,事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。这两种观点的根本分歧是A.思维能不能正确古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言:“世界是包括一切的整体,它不是由任何神或任何人创造的,它过去.现在和将来都是按规律燃烧着.按规律熄灭着的永恒的活火。”赫拉克利(17分)材料:1153年,金迁都燕京。据史书记载,在迁都前后,朝臣有激烈争论。反对迁都者提出,“上都之地,我国旺气,况是根本,何可弃之”。赞同迁都者的理由则是,“上京僻在一有一个小煤窑经常发生安全事故,该企业主不是采取措施加强安全保卫力度,而是率领全体矿工到寺庙拜佛,祈求神灵的保佑。下列说法蕴含的哲学道理与该企业主的作法相同的是()A漫画《紧随其后》中管理者的努力于事无补的原因有(图中文字:禁摘、禁伐、禁挖、禁葬)①只注意意识的目的性,而忽视其创造性②只注意联系的多样性,而忽视其普遍性③只注意存在对思西方古代哲学主要关注思维和存在何者为本原的问题,西方近代哲学研究的侧重点转向了思维和存在有没有同一性的问题,中国古代哲学家主要探讨对自然、社会和人生的基本看法和观下列选项与孟子的“万物皆备于我”观点相一致的是()①理在事先,理生万物(朱熹)②气者,理之依也(王夫之)③理性为自然界立法(康德)④世界是自我创造的非我(费希特)A.①②B.①③C.②④D.③古希腊哲学家泰勒斯有句名言:“水是万物之源”;我国古代也有“五行说”,认为世界是由水、木、金、火、土演化而来的。这两种观点的共同之处在于()A.科学地揭示了世界的本原B.肯一天,庄子和惠施散步到一座桥上。庄子看见鱼在水里自由自在地游来游去,就说:“你看,鱼多么快乐啊!”惠施说:“你不是鱼,怎知鱼的快乐?”惠施的观点属于A.唯物主义B.唯心主义C成语“掩耳盗铃”的做法属于A.物质决定意识的唯物主义观点B.只见树木,不见森林的形而上学观点C.客观决定于主观的唯心主义观点D.人们的目的动机决定社会发展的唯心史观