阅读下文，完成文后各题。 孙征君传① （清）方苞 孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城人也。少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。年十七，举万历二十八年顺天乡试。 先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆阉魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。 方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家，奇逢为教条部署守御，而弦歌②不辍。 入国朝，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，逆率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。 奇逢始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，及晚年，乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。其与人无町畦③，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。 鼎革④后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。 【注】①征君：称朝廷征聘不出的隐士为“征君”，又称“征士”。 ②弦歌：古代读诗，用王琴瑟伴奏者称“弦歌”，后即泛指儒家的礼乐文化教育。 ③町畦（tīng qí）：田界。比喻界限、规矩、约束等。引申为威仪。“无町畦”意为不摆架子。 ④鼎革：改旧换新，旧时多指改朝换代，此处指明亡清立。 小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的是 （ ）
①海内士大夫立名义者多附焉 ②而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨 ③奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见 ④容城危困，乃携家入易州五公山 ⑤奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍 ⑥人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行
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