阅读下面文字，回答13——16题 大地重现（有删节） 刘烨园 ①那些书很像冬天，也很像我的少为人知的故土上伫立低坡的榕树。它们仿佛很老了，其实正在郁郁葱葱的壮年。 ②清晨的雾里，密匝匝的浓叶下垂落缕缕潮湿的气根，鸟群的叫声在巨云似的树冠里四面八方地响起，绿阴却深得看不见这些精灵们舒展、活跃的身影。清晨的榕树下，凉意总是格外浓重，一棵树就有一丛森林的感觉和气息，数不尽的厚质的绿叶像成千上万的语言，散发着悟不到头的盎然，读不透的深蕴。若是濛濛的、苍凉的雨天，那些绵绵沾蓑的雨丝就因为和它在一起而古老、久远了。回想起来，总有一见如故的真挚，好像前生有缘，我们的的确确和祖先、后人一脉相承着生与死、爱与恨、凄惶与清醒的灵魂似的。 ③经典的著作大多都发旧了。一本一本的，虽然有人只存了几十年，翻开来，就像撑船上溯到了远古。它们旧得真好。纸光是金色的，是那种也许还未打磨或打磨过了又随着光阴的流逝越来越朴实、贵重的金色。那些书油墨都很香醇，很清新，也很特别。它的有些灰旧的沉默的色泽和铅字，太与内容浑然一体，太至情至美地和谐了。它们大多不那么“刺激”，连装帧也不够“新潮”，却手感很好，心碑、视碑很好——就像压根儿就不想招摇过市一般。它们只想久久地感动着你，抚爱着你，不动声色地以大地的本质时时滋润着你。 ④一行一行时短时长的句子，一页一页时远时近的思绪，那么厚实、自信、激动人心。它们常常使你走在源头，又走向太空，走回语言的诞生。经典的含义和魅力就在这里罢。它们也许的确“旧”了，不合时宜，但生欲的灵魂，人的气息，情思的存在，深邃的原理，多极的内核，却常常比活人还要活人。它们形象又抽象的一切，总是不尽地时隐时现，超越彼此彼地，在夜阑人静的这个世界渐入人的心底、血脉。于是有人不再怆然，不再斤斤计较，患得患失，由此而坚定了正义、理解以及不屈的信念。 ⑤然而，不知是什么原因使世上出现了那么多背叛语言的书，出现了那么多不再崇敬最值得崇敬的经典行径。它们想干什么？又属于什么呢？他们没读过那些书还是不会读、不能读或不想读呢？崇敬和感悟是人生的本性中最吃苦耐劳的能量，没有它，人类就没有伟大的神话和探索，历史也就没有今天的繁荣了。而如果理解错了繁荣，用错了崇敬和感悟又将怎样——触目惊心的血迹、灰烬的余温还未冷却呢。而如果不是经典们朽成腐木的话，那就是有人浅薄、无知和乌有了。如果人们已经离开河流迁入沙漠，如果先天发育不良、水土失调却又在毁弃森林，这个世界还会有什么好！后人该怎样历尽磨难和牺牲，才能拨开、忘弃这些，重归沧桑正道，才能再生语言的光荣和立下戒谕千秋万代的耻辱之柱？ ⑥也许是我走火入魔了。那些经典们已经过时，人们不再需要它或只有扔掉它才能活得更好更充实；也许在我掩卷遥瞩的喟叹里，它给我的气氛、真谛、灵性和警醒仅仅是一种错觉；当我认为她与诸多流行歌曲、畅销书和无人生的言行相比，前者犹如大树、山川、世界，而后者近于贫草、沙砾、窝棚或无须有的废纸、锈迹的时候，这种思索不过是可笑的暮气——如果是我错了就好了。 ⑦但如果不是我错了，那就不啻是覆盖大地的林林总总的钢筋水泥们的悲哀了。 13．读第①段，结合全文回答：（1）那些书为什么很像冬天？（2）作者说：“它们仿佛很老了，其实正在郁郁葱葱的壮年。”这句话是什么意思？ 答：（1） 。 （2） 。 14．读③段划线句，分析理解后回答：在这句话中“大地的本质”包括哪些内容？ 答： 。 15．读⑦段画线句，回答“覆盖大地的林林总总的钢筋水泥们的悲哀”指的是什么悲哀？加上“不啻”又是什么悲哀？ 答： 。 16．下列表述不符合文意的两项是（ ）
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