◎ 题干
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艺术的真谛
孙家正
在目前风气之下,艺术研究实在是需要有人沉下心来,认真去做的崇高事业。现代化、全球化在迅速地发展,社会也在不断进步,但是,这个世界实在是太喧嚣、太浮躁了。在这个追逐浮华功利的时代,需要有人静下心来,研究一点问题。
艺术研究是什么?仅仅是那些知识、技巧吗?艺术,说到底是人的情感的载体,而对于人的情感的忽视,正是现代社会的弊端之一。现在,艺术差不多成为了“技巧”的代名词!
我们走进书店,浏览报亭,官场的权术、商场的谋略、情场的技巧等,林林总总,往往都赫然标注着“艺术”二字。其实,当代社会应该重视的,人们恰恰淡漠了,那就是人的情感。而艺术恰恰是情感的载体。选择了艺术研究,其实就是选择了对人及其情感的研究。
在人们的精神世界中,或者说是在文化的结构里,情感占有极其重要的地位。它虽然属于感性的范畴,却是一切理性的源头、内涵和基础。如果离开了人的情感,不以真挚善良为基础,一切形式上的文明礼貌、行为规范只不过是一种虚伪和做作。从这一点来说,艺术研究是21世纪人类社会需要特别重视的。
20世纪人类有许多伟大的发明和创造,把人送上月球,又开始对火星和其他星球进行探索。人们花费了大量的财力,付出了极大的心血,去探索那无穷的宇宙,但恰恰忽视了对人的自身的研究。每一个人就是一个独立而完整的宇宙,可惜,我们却对此知之甚少。人们对自身认识的浅薄,使人做出很多愚蠢而不可思议的事情。所以,选择艺术作为一门学问来研究是正确的、崇高的。同时,这也是一种非常“时尚”的选择,这个时尚并不是广告上看到的那一类东西.而是指这一课题正是人类面临的共同话题。法国作家马尔罗预言,“21世纪的发展,要么是文化的发展,要么什么也不是。”
选择艺术研究,首先要以一种慈悲的情怀来研究学问。人要生存,要养家糊口,当然总得有一份正当的职业,但对于艺术的研究,它不仅仅是一个饭碗。选择对于艺术的研究,必须要对人有深层的关爱。对人,包括对他人,对自身,对整个人类,特别需要有一种人文关怀的精神。慈悲情怀从来都是做人做事做学问的不竭动力。几年前我曾会见尼泊尔的一位佛教领袖。吃饭的时候,我悄悄问他一个问题:“现在世界上有很多宗教,佛教、基督教、天主教、伊斯兰教,佛教中还有大乘教、小乘教,您对众多的宗教有什么看法呢?”他说:“只要你心存慈悲,善待他人,信教与不信教、信什么教都无所谓。”这句话使我对他肃然起敬。他悟出了宗教的真谛,那么,我们作为艺术的研究者,是否悟透了艺术的真谛呢?
其次,要有忧患意识。科技的发展给地球创造了很多奇迹。但科技并不能解决人类所面临的诸多问题。20世纪医学科技的发展使许多过去人类面临的灾难解决了,麻风病、天花、霍乱以及其他许多疾病都可以解决了,但是有一类疾病,在20世纪末到21世纪初开始以强劲的势头上升,现在仍在大幅度地增加,那就是人类精神方面、心理方面的疾病。人类精神领域的问题,仅仅靠自然科学是难以解决的。人的身心和谐、全面发展有赖文化的功能。艺术不仅是情感的表达,也是情感的滋养。
一种慈悲的情怀,一种忧患的意识,我想对于艺术研究,尤其不可或缺。只有如此,才能真正地沉下心来,既不为时尚所惑,也不为积习所蔽,不断地发现真理、接近真理。
(选自《书城》2007年3月号,有删节)
小题1:对“艺术研究”的表述,不正确的一项是(    )(3分)
A.“艺术研究”的对象是人及其情感,而不是一般的知识、技巧。
B.“艺术研究”所指的“艺术”不同于一般的“技巧”,否则就因泛滥而变得庸俗。
C.“艺术研究”的结果可以促进人类文化事业的健康发展和极大发展。
D.“艺术研究”中渗透慈悲情怀、忧患意识,就可以不为积习所蔽。
小题2:以下说法正确的一项是(    )(3分)
A.现代社会是一个追逐浮华功利的社会,研究艺术可以使人内心宁静、心灵崇高。
B.艺术通过对人的情感的陶冶,可以使人的理性更为发达,理性的内涵也更丰富。
C.作者引用马尔罗的预言旨在阐明,研究艺术在21世纪会是一种时尚,选择研究艺术是正确的、崇高的。
D.文明礼貌、行为规范是感性的产物,没有真挚善良的情感作基础,就会变得虚伪和做作。
小题3:
(1)作者在与尼泊尔佛教领袖的谈话中获得了什么启迪?“艺术研究”的真谛在文中具体 指什么?(4分)
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(2)作者提出了研究艺术的两个条件:慈悲情怀、忧患意识。请根据文本信息分条阐释其 内涵,并说明作者提出这两个条件的现实针对性和想要达到的目的。(5分)
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