阅读下面《孟子》选段，回答问题。孟子见梁惠王。王立于沼①上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？”孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。《诗》云②：‘经始灵台，经之营之-高中语文-n多题

◎ 题干

阅读下面《孟子》选段，回答问题。
　　孟子见梁惠王。王立于沼^①上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？”
　　孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。《诗》云^②：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟^③，庶民子来^④。王在灵囿，麀鹿攸伏⑤，麀鹿濯濯^⑥，白鸟鹤鹤^⑦。王在灵沼、于牣^⑧鱼跃。’文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。《汤誓》曰^⑨：‘时日害丧^⑩，予及女（同“汝”）偕亡。’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？”
　　[注释] ①沼（zhǎo）：水池。②《诗》：即《诗经》，我国最早的诗歌总集。本只称诗，儒家列为经典，故称《诗经》，大抵是周初至春秋中期的作品，共三百零五篇，分为风、小雅、大雅、颂四类。此章所引为《大雅·灵台》。 ③勿亟：是说文王不加督促。④子来：是说百姓就如同子女来为父母出力一样。⑤麀（yōu）：雌鹿。攸伏：是说母鹿安于它原来所在的地方，没有被惊动。 ⑤女：同“汝”，你。⑥濯濯：肥大而毛有光泽的样子。 ⑦鹤鹤：形容洁白的样子。⑧牣：充满。 ⑨《汤誓》：《尚书》中的一篇。《尚书》是我国上古历史文件和部分追述上古事迹著作的汇编，是儒家经典之一。《汤誓》这一篇，记载商汤讨伐暴君夏王桀的誓词。传说，夏桀曾自比太阳，说太阳灭亡他才灭亡。此章所引是百姓诅咒夏桀的话。⑩时：这。害：同“曷”，何时的意思。
1．下列各项中，对上面《孟子》选段的理解，不正确的一项（）
A．梁惠王站在池塘边上，一面顾盼着鸿雁麋鹿等飞禽走兽，一面问孟子，贤人是不是也以拥有珍禽异兽为乐。
B．孟子回答梁惠王说，正因为是贤人才能够以拥有珍禽异兽为乐，不贤的人就拥有这些东西，也不能够快乐。
C、周文王虽然用了老百姓的劳力来修建高台深池，可是老百姓非常高兴，因为周文王能与民同乐，所以能真正快乐。
D．如果国君不能与民同乐，老百姓恨不得与你同归于尽，但如果拥有高台深池、珍禽异兽，也是一辈子能享受到快乐。
2．上面选文中，梁惠王和孟子的话题是什么？孟子从中得出什么主张结论？你从现代的视角会得出什么新结论？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_____________________________________________________

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◎ 知识点

根据n多题专家分析，试题“阅读下面《孟子》选段，回答问题。孟子见梁惠王。王立于沼①上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？”孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。《诗》云②：‘经始灵台，经之营之…”主要考查了你对【文言文阅读】等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”，你可以点击相应的链接进行查看和学习。

◎ 相似题

与“阅读下面《孟子》选段，回答问题。孟子见梁惠王。王立于沼①上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？”孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。《诗》云②：‘经始灵台，经之营之”考查相似的试题有：

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