阅读下面这篇文言文,完成下面小题。 韩凭妻 宋康王舍人韩凭,娶妻何氏,美。康王夺之。凭怒,王囚之,论为城旦①。妻密遗凭书,缪其辞曰②:“其雨淫淫,河大而深,日出当心③。”既而王得其书,以示左右;左右莫解其意。臣苏贺对曰:“其雨淫淫,言愁且思也;河大水深,不得往来也;日出当心,心有死志也。”俄而凭乃自杀。 其妻乃阴腐其衣。王与之登台,妻遂自投台;左右揽之,衣不中手④而死。遗书于带曰:“王利其生,妾利其死,愿以尸骨,赐凭合葬!” 王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。王曰:“尔夫妇相爱不已,若能使冢合,则吾弗阻也。”宿昔之间,便有大梓木生于二冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,相交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,桓栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,声音感人。宋人哀之,遂号其木曰“相思树”。相思之名,起于此也,南 人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。 今睢阳有韩凭城,其歌谣至今犹存。 (选自干宝《搜神记》) [注释]①城旦:一种苦刑,受刑者白天防备敌寇,晚上筑城。 ②缪其辞:故意把话说得曲折隐晦,缪(miù),通“谬”。 ③日出当心:太阳照着我的心,意思是向太阳立誓,表示自杀决心。 ④衣不中手:意思是衣服已经腐朽,经不住手拉。 小题1:对下列句子加点字解释有误的一项是( )
例句:宿昔之间,便有大梓木生于二冢之端 A.彼其恶乎待哉? B相与枕藉乎舟中,不知东方之既白 C.甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉! D.今是溪独见辱于愚,何哉? 小题3:对本文思想内容概括有误的一项是( )
①呜呼!其信然耶?其梦耶?其传之非其真耶?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎? ②嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。 ③逝者如斯,而未尝往也,盈虚者如彼,而卒莫消长也。 |