（每小题2分，共8分）阅读下面的文言文，完成后面小题。 赡思，字得之，其先大食国人。父斡直，轻财重义，不干仕进。赡思为官清正，毫不容情。 比弱冠，以所业就正于翰林学士承旨王思廉之门，由是博极群籍，见诸践履，皆笃实之学，故其年虽少，已为乡邦所推重。诏以科第取士，有劝其就试者，赡思笑而不应。泰定三年，诏至上都，见帝于龙虎台，眷遇优渥。时倒剌沙柄国，西域人多附焉，赡思独不往见，倒剌沙屡使人招致之，即以养亲辞归。天历三年，召入为应奉翰林文字，进所著《帝王心法》，文宗称善。诏预修《经世大典》，以论议不合求去，命奎章阁侍书学士虞集谕留之，赡思坚以母老辞，遂赐币遣之。复传旨曰：“卿且暂还，行召卿矣。” 至元二年，拜陕西行台监察御史，即上封事十条。时奸臣变乱成宪，帝方虚已以听，赡思所言，皆一时群臣所不敢言者。侍御史赵承庆见之，叹曰：“御史言及此，天下福也。”戚里有执政陕西行省者，恣为非道，赡思发其罪而按之，辄弃职夜遁，会有诏勿逮问，然犹杖其私人。及分巡云南，按省臣之不法者，其人即解印以去，远藩为之震悚。襄、汉流民，聚居宋之绍熙府故地，至数千户，私开盐井，自相部署，往往劫囚徒，杀巡卒，赡思乃擒其魁，而释其党。复上言：“绍熙土饶利厚。流户日增，若以其人散还本籍，恐为边患，宜设官府以抚定之。”诏即其地置绍熙宣抚司。 三年，除佥浙西肃政廉访司事，即按问都转运盐使、海道都万户、行宣政院等官赃罪，浙右郡县，无敢为贪墨者。复以浙右诸僧寺，私蔽猾民，有所谓道人、道民、行童者，类皆渎常伦。隐徭役，使民力日耗，契勘嘉兴一路，为数已二千七百。乃建议请勒归本族，俾供王赋，庶以少宽民力。朝廷是之，即著以为令。 赡思历官台宪，所至以理冤泽物为己任，平反大辟之狱，先后甚众，然未尝故出人罪，以市私恩。尝与五府官决狱咸宁，有妇宋娥者，与邻人通，邻人谓娥曰：“我将杀而夫。”明日，夫果死。迹盗数日，娥始以邻人告其姑。五府官以为非共杀，且既经赦宥，宜释之。赡思曰："娥夫死及旬，乃始言之。是娥与同谋，度不能终隐，故发之也，岂可释哉？是谓故出人罪，非平反也。且公欲种阴德于生者，奈死者何！"乃独上议刑部，卒正娥罪。其审刑当罪多类此。 赡思邃于经，皆究极之。家贫，馔粥或不继，其考订经传，常自乐也。至正十一年，卒于家，年七十有四。 （选自《元史?赡思传》有删改） 小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
①西域人多附焉，赡思独不往见 ②召入为应奉翰林文字 ③拜陕西行台监察御史，即上封事十条 ④宜设官府以抚定之 ⑤乃建议请勒归本族，俾供王赋 ⑥其考订经传，常自乐也
（1）赡思坚以母老辞，遂赐币遣之。（3分） （2）馔粥或不继，其考订经传，常自乐也（3分） |