庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,奠不中音,合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。 文惠君曰:“嘻!善哉!技盖至此乎?” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎?良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。善刀而藏之。” 文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。” 小题1:对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
(1)方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。(3分) 译文: (2)虽然,每至于族,吾见其难为。(3分) 译文: 小题5:庖丁解牛的故事谈到“依乎天理”“因其固然”,它给我们怎样的启示?(3分) 答 |