阅读下面的文字，完成下面小题。 我们读史不是为了重新回到历史中去，而是为了推动历史继续向前发展。也就是说，我们读史不是为了重复历史，而是为了走出历史，创造历史。社会要发展，民族要前进，要创造更美好的未来，创造更幸福的生活，我们只能向前走，了解历史正是为了这个目的。历史的经验是不能直接运用的，直接运用历史的经验只能造成历史的循环，不能推动历史的发展。中国的历史从春秋战国到1840年的鸦片战争，基本上是循环的形式，发展少而重复多。其根本原因就在于遇到任何矛盾都用过去用过多少次的旧的经验去处理、去解决，形式上看来解决了，但实际上又进入了一个与以前基本相同的演变过程。在中国古代历史上，在一系列重要方面都是循环往复的。就社会状况而言所谓“分久必合，合久必分”，总是统一和分裂交替出现的形式。从经济上来说，重农与重商也是交替出现的。中国是个农业国，在经济上还过得去的时候，统治集团总是满足于农业上的自然发展，并不注意发展商业手工业。但农业税收是非常微薄的，到国家在经济上入敷出时，重商的思想便发展起来。但官僚集团的腐败，造成法律的松弛，社会矛盾也随之加剧。到社会经过动荡重新稳定下来时，重农思想便又占了上风。在整个社会的发展形式上，从秦到清，基本是不同朝代的更迭。每个朝代都由初期的兴盛发展、中期的繁荣、后期的衰弱到最后的灭亡，改姓易朝之后又是如此……所以，读历史，不能只看一时一地的效果，要看在整个历史上的作用和发展；不能简单运用历史上曾经用过的方法，而要结合现实的情况，寻找不同于历史上的新的解决方式。这样才不会走历史的老路，而创造出属于自己的新的历史和新的历史经验。 不但要了解历史，还要思考历史，要在整个历史的框架中看待每一个具体的历史事实。有的人认为只要知道了历史上的很多事情，就是懂得了历史。其实，读史不要先从具体的历史事实入手，而要从整体的历史入手。最好先找一本比较可靠的通史来读，先对整个历史发展的脉络有所了解然后再读具体的历史材料；先读现代人写的综合性的历史著作，然后再读诸如《左传》《史记》《汉书》《资治通鉴》这类史书来思考、来评判，不至于以事论事、以人论人。中国人读史容易产生个人崇拜的思想，容易简单学习古人的一法一术，而不注意从大的方面总结历史的经验，其原因就在于对历史缺乏整体阅读。诸葛亮是我们崇拜的对象，他的具体的战略思想，确实有很多值得学习的东西；但他的个人才能却没有挽救蜀国最后失败的命运，这是要认真思考的课题。我们不是历史学家，不必把每个问题都想得那么清楚，但对自己感兴趣的问题、对自己的工作有关系的问题，多想一想总是有好处的。当然，这不能得出历史人物不伟大的结论；他们在自己的时代表现了自己杰出的才能，发挥了自己的历史作用，他们就是伟大的。但这并不意味着不能在一个更高的层次上来思考他们。 （选自《风流人物（下）》2011年版，有删节） 小题1:从原文看，作者认为应该怎样读史？不正确的一项是（ ）
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