◎ 题干
阅读下面的文言文,完成后面的问题。
柳宗元
王叔文之党谪官者,凡十年不量移,执政有怜其才欲渐进之者,悉召至京师。谏官争言其不可,上与武元衡亦恶之。三月,乙酉,皆以为远州刺史,官虽进而地益远。永州司马柳宗元为柳州刺史,朗州司马刘禹锡为播州刺史。宗元曰:“播州非人所居,而梦得亲在堂,万无母子俱往理。”欲请朝,愿以柳易播。会中丞裴度亦为禹锡言曰:“禹锡诚有罪,然母老,与其子为死别,良可伤!”上曰:“为人子尤当自谨,勿贻亲忧,此则禹锡重可责也。”度曰:“陛下方侍太后,恐禹锡在所宜。”上良久,乃曰:“朕所言,以责为人子耳,然不欲伤其亲心。”退,谓左右曰:“裴度爱我终切。”明日,改禹锡连州刺史。
宗元善为文,尝作《梓人传》,以为:“梓人不执斧斤刀锯之技,专以寻引规矩、绳墨度群木之材,视栋宇之制,相高深、圆方、短长之宜,指麾众工,各趋事,不胜任者退之。大厦既成,则独名其功,受禄三倍。亦犹相天下者,立纲纪、整法度,择天下之士使称其职,居天下之人使安其业,能者进之,不能者退之,万国既理,而谈者独称伊、傅、周、召,其百执事之勤劳不得纪。或者不知体要,炫能矜名,亲小劳,侵众官,听听于府庭,而遗其大者远者,是不知相道者也。”
又作《种树郭橐驼传》曰:“橐驼之所种,无不生且茂者。或问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也。凡木之性,其根欲舒,其土欲,既植之,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天全而性得矣。它植者则不然,根拳而土易,爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若也!为政亦然。吾居乡见长人者,好烦其令,若甚怜焉而卒以祸之。旦暮吏来,聚民而令之,促其耕获,督其蚕织,吾小人辍饔飧以劳吏之不暇,又何以蕃吾生而安吾性邪!凡病且怠,职此故也。”此其文之有理者也。     (选自《资治通鉴》)
【注】①梓人:木匠。 ②寻引:长尺  ③伊、傅、周、召:指当时的宰相伊尹、傅说、周公、召公。④听听:争辩的样子。
小题1:下列加点字的解释不正确的一项是
A.王叔文之党谪官者坐:因……获罪
B.恐禹锡在所宜矜:怜悯
C.专以寻引、规矩、绳墨度群木之材规矩: 方尺
D.其根欲舒,其土欲故:旧的
小题2:下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一项是
A.欲请朝,愿以柳易播B.以责为人子
乃设九宾礼庭古之学必有师
C.此禹锡重可责也D.指麾众工,各趋
故木受绳直,金就砺则利             则或咎欲出者
小题3:下列各组句子中,全是柳宗元讽刺执政者“理事不当”的一组是
①能者进之,不能者退之     ②亲小劳,侵众官   ③促其耕获,督其蚕织   ④是不知相道者也 ⑤吾居乡见长人者,好烦其令  ⑥梓人不执斧斤刀锯之技,专以寻引、规矩、绳墨度群木之材
A.①②④B.②③⑤C.③④⑥D.②④⑤
小题4:下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.柳宗元、刘禹锡都是因为王叔文党祸受牵连而被贬谪,其实他们都很冤枉。
B.文中通过梓人的故事,生动形象阐明了做宰相的人要宏观上把握局面,要懂得选贤任能,不必事必躬亲。
C.柳宗元善于用寓言或借事喻理的文章表达为政治世的道理,其中郭橐驼就是用种树的理论阐述为官之道。
D.御史中丞裴度在刘禹锡任职这件事上对皇上进行劝谏,皇上认为他忠心可鉴。
小题5:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)禹锡诚有罪,然母老,与其子为死别,良可伤(3分)
                                                                            
(2)大厦既成,则独名其功,受禄三倍(2分)
                                                                           
(3)虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。(3分)
                                                                           
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◎ 知识点
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