| 下列各组词语中，加粗字的读音全对的一项是 | ||||||||||||||||
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| 下列各组词语中，有错别字的一项是 |
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| A、囊括 牙慧 畏葸不前 枯燥无味 B、戕害 料峭 残羹冷灸 积年不徙 C、弥补 禀赋 繁文缛节 错勘贤愚 D、锻炼 宿怨 休戚相关 咄咄逼人 |
| 依次填入下面横线上的词语，恰当的一项是 |
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| ⑴ 阅读、欣赏优秀的剧本，要_______人物语言中蕴含的丰富的潜台词。 ⑵ 如果平时不注意观察生活，那么写出的文章往往语言平瘪，内容_______。 ⑶ 第三个身量未足，_______尚小。其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。 A、品位 空乏 年纪 B、品味 空乏 年纪 C、品位 空泛 形容 D、品味 空泛 形容 |
| 下列句子中，划线成语运用恰当的一项是 |
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| A、总之，莎士比亚不拘一格，充分融汇经典文学、民间文化和当时戏剧实践，无论写哪一种戏，都超越了前人和同代人。 B、辛弃疾的词大多以激昂跌宕、翻云覆雨的气势来抒情言志，风格豪放雄浑，在南宋词坛中占有重要地位。 C、后来幼儿开始学走路、说话和认识世界，这时同母亲的关系就失去了一部分相濡以沫的重要性，而同父亲的关系开始重要起来了。 D、在动物身上，无论从形态结构、生理过程，还是行为方面去分析，尽可能节省能量的例子俯拾皆是。 |
| 填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是 |
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| 同父亲的关系则完全不同。________。________。________。________：________。父亲是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。 ①而父亲不体现任何一种自然渊源 ②即代表思想的世界，人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界 ③父亲虽然不代表自然世界，却代表人类生存的另一个极端 ④母亲是我们的故乡，是大自然、大地和海洋 ⑤在最初几年内孩子同父亲几乎没有什么联系，在这个阶段父亲的作用几乎无法同母亲相比 A、②⑤③①④ B、①④②⑤③ C、④①⑤③② D、①④②③⑤ |
| 词在其发展的初期，普遍被视为“小道”。不过，起源于民间的文体，到了文人手中，往往被赋予更深的意义，因而几乎在词得到北宋文人比较普遍喜爱的同时，词坛就出现了尊体①之说。这一学说大致是在相反相成的两个层面展开的。 北宋前期，《花间》、南唐词风盛行，学之者多追求风格细腻柔婉，至柳永则趋于平俗浮靡，于是有苏轼对传统词风的改革。苏轼改革词风的方式是“以诗为词”，主要表现为对题材内容的拓展，对格调意蕴的重视等。这在主要以倚红偎翠为基本内容的传统中，显得非常另类，所以当时经常得到讽刺性的评价。 值得提出的是，苏轼的这一类创作有着非常鲜明的自觉意识。这表现在，首先，他要突破传统，自成一家。其次，他在文学创作上一贯具有争胜心态。对词坛上某些冲破《花间》、南唐词风的努力，他应该是曾经注意的。以我们对苏轼个性的了解，他肯定要在这方面继续力争超越前人。所以，苏轼实际上是在几个方面争胜，既有和传统词风的争，也有和体现士大夫意识的新兴词风的争，前者是破，后者则是进一步立。 就在苏轼提出词“自是一家”不久，李清照又提出了词“别是一家”的说法，同样进行了“尊体”的探讨。不过，和苏轼不同，李清照主要是从词的体性入手的。在其著名的《词论》中，这位女词人对北宋词坛作了全面梳理，在对所谓“俗词”大加声讨的同时，主要批评了忽视词的音乐性的做法。因为词自产生以来，本身就是一种音乐文学，到了李清照的时代，仍然主要是音乐文学。偏离了这一传统，或者使得这一传统变味，显然不能为词坛的多数人接受。 网尽管苏轼和李清照的词论彼此带有一定的否定性，但不可否认，二者都有尊体的动机。前者是从意义的层面上，要把词向传统诗文的表达功能靠拢，从而否定“小道”之说；后者则从词的本来意义上，强调艺术的精工，从而保证这一文体的特殊性。看似相反，实则相成。苏轼和李清照的尊体论，实际上从两个方面划出了中国词史的轨迹，因而不断在后世得到回应。 【注】①尊体：指词这种体裁被词作家所推崇，不再被视为“小道”。 1、下列关于“尊体”的说法，不符合文意的一项是 |
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| A、词在发展初期，普遍被视为“小道”，到北宋时期，词坛始出现尊体之说。 B、苏轼“以诗为词”，对传统词风进行改革，这在当时是非常另类的表现。 C、当时词坛有人正努力冲破《花间》、南唐词风，苏轼也力争以创作实践来超越前人。 D、李清照并不反感北宋词坛的“俗词”，她主要批评了词作忽视音乐性的做法。 2、下列对苏轼、李清照尊体的“两个层面”的理解，不符合文意的一项是 |
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| A、苏轼突破词的传统，主要表现为拓展词的题材内容，重视词的格调意蕴，因此自成一家。 B、李清照主要是从词的体性入手，来维护“别是一家”的词的本来特征--音乐性。 C、苏轼和李清照的词论，分别从意义的层面上和艺术的层面上尊体，两者看似相反，实则相成。 D、两种尊体论从不同方面划出了中国词史的轨迹，但都不被当时词坛的多数人接受。 3、依据文中信息，下列推断不正确的一项是 |
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| A、苏轼的幕僚调侃“学士词须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱‘大江东去’”，体现当时词坛对苏轼“另类”词风的讽刺性评价。 B、超越传统词风是“破”，超越新兴词风是“立”，由于创作上的争强好胜，苏轼“立”的成就远远大于“破”。 C、进入南宋以后，李清照由于有了国破家亡的惨痛经历，其词作内容转为深沉，但依然保持了音律之美。 D、苏、李的尊体论，不断在后世得到回应，可以推想，它们会在拓展主题和遵守音律两个方面不断互补。 |
| 赵奢者，赵之田部吏也。收租税而平原君家不肯出租，奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀奢。奢因说曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，诸侯加兵，是无赵也，君安得有此富乎？以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？”平原君以为贤，言之于王，王用之治国赋，国赋大平，民富而府库实。 秦伐韩，军于阏与①。王召廉颇而问曰：“可救不？”对曰：“道远险狭，难救。”又召乐乘而问焉，乐乘对如廉颇言。又召问赵奢，奢对曰：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。”王乃令赵奢将，救之。兵去邯郸三十里，而令军中曰：“有以军事谏者死。”秦军军武安西，秦军鼓噪勒兵，武安屋瓦尽振。军中侯有一人言急救武安，赵奢立斩之。坚壁，留二十八日不行，复益增垒。秦间来入，赵奢善食而遣之，间以报秦将，秦将大喜曰：“夫去国三十里而军不行，乃增垒，阏与非赵地也。”赵奢既已遣秦间，乃卷甲而趋之，二日一夜至，令善射者去阏与五十里而军。军垒成，秦人闻之，悉甲而至。军士许历请以军事谏，赵奢曰：“内之。”许历曰：“秦人不意赵师至此，其来气盛，将军必厚集其阵以待之。不然，必败。”赵奢曰：“请受令。”许历曰：“请就斧质之诛。”赵奢曰：“胥后令邯郸。”许历复请谏，曰：“先据北山上者胜，后至者败。”赵奢许诺，即发万人趋之，秦兵后至，争山不得上，赵奢纵兵击之，大破秦军。秦军解而走，遂解阏与之围而归。赵惠文王赐奢号为马服君，以许历为国尉。赵奢于是与廉颇、蔺相如同位。（选自《史记·廉颇蔺相如列传》） 【注】① 阏与：阏，yù；阏与，古邑名，在今山西和顺西北。 1、对下列各句中划线的词语的解释，不正确的一项是 |
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| A、今纵君家而不奉公则法削 削：减弱 B、王用之治国赋 治：管理 C、王乃令赵奢将 将：统率 D、赵奢既已遣秦间 遣：派遣 2、下列各组句子中，划线的词的意义和用法都相同的一项是 |
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| A、赵奢者，赵之田部吏也 未尝有坚明约束者也 B、又召乐乘而问焉 涂有饿莩而不知发 C、先据北山上者胜 古之学者必有师 D、将军必厚集其阵以待之 饰以篆文山龟鸟兽之形 3、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 |
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| A、赵奢任田部吏时，有胆有识，敢于坚持原则，依法从严惩治了平原君家不肯交租的主事者。 B、平原君不念旧恶，以德报怨，在国君面前推荐赵奢，让其负责管理全国赋税。 C、面对强秦伐韩，在是否援韩的问题上，赵国应对之策难定时，赵奢力主救韩，表现了非凡的胆识。 D、秦军的奸细潜入赵军营区，赵奢趁势施计，让奸细中圈套而归，然后派兵猛攻， 大败秦军。 |
| 把下面句子翻译成现代汉语。 ⑴ 其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。 译文：____________________________________________________________ ⑵ 令善射者去阏与五十里而军。 译文：____________________________________________________________ |
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早 梅 齐已 万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香出，禽窥素艳来。 明年如应律，先发望春台。 |
| ⑴ 首联运用什么手法写出了梅花不畏严寒的品性？“万木冻欲折”在全诗中起什么作用？ ___________________________________________________________________________________ ⑵ 颔联中的“一枝”，看似平淡无奇，却很耐咀嚼。传说原为“数枝”，后作者求教于郑谷，郑谷建议改为“一枝”。请简要说明你对上述改字的看法。 ____________________________________________________________________________________ |
| ⑴ 黄鹤之飞尚不得过，____________________。（李白《蜀道难》） ⑵ 风急天高猿啸哀，____________________。（杜甫《登高》） ⑶ ____________________，蓝田日暖玉生烟。（李商隐《锦瑟》） ⑷ 君子博学而日参省乎己，____________________。（《荀子·劝学》） ⑸ ____________________，信臣精卒陈利兵而谁何。（贾谊《过秦论》） ⑹ ____________________，怒涛卷霜雪，天堑无涯。（柳永《望海潮》） ⑺ 回首向来萧瑟处，归去，____________________。（苏轼《定风波》） ⑻ ____________________，水随天去秋无际。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》） ⑼ 莫道不消魂，帘卷西风，____________________。（李清照《醉花阴》） ⑽ ____________________，徒慕君之高义也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》） |
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读书断想 钟长江 |
| ①书和太阳一样，能够给人带来光明和温暖，是我们须臾不可或缺的精神食粮。塞缪尔说过，好书可以引为诤友。好书与我们亲善相处，年轻时从中汲取乐趣与教诲，到鬓发染霜，则带给我们以亲抚和安慰。 ②一窗明月的夜晚，远离了纷繁喧嚣的尘世、是是非非的人群，一书在握，热茶一杯，静心读了下去，渐渐便觉茶香满口书香满纸，尽可以刘伶醉酒，放浪形骸——开心处开怀大笑，伤心处黯然神伤，激奋处拍案而起……仰观苍天，俯察大地，一种腋生双翼的感觉油然而生。心骛八极，思接千载，神游古今，可以大荒无限，咫尺千里，豆芥巨观，缩龙成寸。自由自在晶莹剔透的灵魂啊，分明已化作奔月的嫦娥。 ③很静很美的冬夜，就着火炉，温一壶酒，读那些又静又美的书：可以是《红楼梦》，可以是《瓦尔登湖》《追忆似水年华》，可以是张岱的《西湖梦寻》、袁枚的《小仓山房尺牍》、蒲松龄的《聊斋志异》，也可以是周作人的小品、唐弢的书话。当然，日本古代作家的随笔也可以，美国作家包斯威尔的《约翰生传》也可以，《板桥杂记》《香艳丛书》也没什么不可以。 ④古人刘向云：书犹药也，善读之可以医愚。列夫·托尔斯泰说：理想的书籍是智慧的钥匙。忧愁烦恼袭来时，不妨读唐诗，吟宋词，看艾芜的《南行记》。如此，春天的风秋天的雨，会渐渐冷却你急躁的情绪；弯弯的小桥潺潺的流水，可慢慢松弛你绷紧的神经。不知不觉中，你悠悠南行，那溪头卧剥莲蓬的小儿，那岭南见客羞遮面的村姑，无一不使你怡然自得，超然物外。此时烦恼何在！忧愁何存！ ⑤一个生活得丰富圆满的人，是不会没有寂寞的。对于每个人来说，他人永远是水，自身永远是鱼。即或能在水里自由地游弋，也不能够溶解于水，更不能与水合一。固然有挚友的安慰，情人的蜜语，但是所有的思想与情感，只能被理解，无法被分享。无论一人独处，还是朋友聚会，那一丝半缕的寂寞之感，都会不召自来，涌上心头。忽然有那么一天，你突然发现一本书，这本书好像专为你写的一样，你泪流满面，读了又读，身外的一切有如潮水般退去，袒露出一片宁静而安详的心灵的沙滩。世界尽管像大海一样在周围起伏汹涌，你却可以仰观星空，俯察贝石，安之若素，处之泰然。这是一个孤独的境界，也是一个充实的境界。 ⑥读千赋则善赋。读的书多了，便有了写作的欲望。没有为文造情的浮华，没有少年强说愁的伪善，一切顺其自然，有如小河小溪的水满了，就要向外溢。虽稚嫩但不失清纯，虽浅显而不失率真。我想，这样“言为心声，发而为诗”的文字就有其存在的价值。 ⑦生活是一本大书，生存是一种哲学，行万里路读万卷书是智者所为。倘若能不囿于书，进而举一反三，引发出独到的思考和见解，则是一种生存之上的大境界了。 1、联系第②段内容来看，“自由自在晶莹剔透的灵魂啊，分明已化作奔月的嫦娥”，表达的实际意思是什么？（回答不超过35个字） _____________________________________________________________________________________ 2、从第④段内容来看，读书可以起到什么作用呢？（回答不超过20个字） _____________________________________________________________________________________ 3、联系第⑤段内容来看，“这是一个孤独的境界，也是一个充实的境界”中“孤独的境界”和“充实的境界”分别指什么？ 答：⑴“孤独的境界”是指：_____________________________________________________________ ⑵“充实的境界”是指：_____________________________________________________________ 4、下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是 |
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| A、作者认为书可以给人精神上的营养，好书可为诤友，好书可以相处一生。 B、静美的冬夜，火炉温酒，读静美的书，这就是读书的所有乐趣所在。 C、“他人永远是水，自身永远是鱼”，是说一个人不能离开他人，但又要有自己独有的思想与情感。 D、作者认为读书多了，就会自然而然地写出虽稚嫩但不失清纯、虽浅显而不失率真的文字。 E、作者认为读书而不能囿于书，体会生活引发独到的思考和见解，才是人生的高境界、大境界。 |
| 请将《清明》诗改为剧本样式。 要求：①改写后要有舞台说明，有人物动作，有人物对白。 ②用原诗诗句，可调整词序、改变标点，但不得增减字句。 ③标点不限。 |
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清 明 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 |
| 改写：______________________________________________________________________________ |
| 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 有人说：“人与人之间最大的差别不是先前的距离，而是你的加速度。”也有人说：“对美好生活而言，速度不是第一位的。正如甘地所说，‘如果方向错了，速度快又有什么用呢’？” 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不得套作，不得抄袭。 |