| 下列词语中划线字的注音，全部正确的一组是 | ||||
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| 下列各组词语中，没有错别字的一组是 |
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| A、贤慧 门第 敲诈 走头无路 B、提防 委实 罪蘖 金榜提名 C、繁华 珠几 暮蔼 杳无音讯 D、寒暄 蹩进 玄虚 勃然大怒 |
| 下列各句中，没有语病的一句是 |
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| A、如果孩子不断地出增长、发育，他就开始有能力接受事物的本来面目。 B、一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲，从而树立起这两个形象。 C、糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。 D、随着私有制以及财产由一个儿子继承的现象出现，父亲就对那个将来要继承他财产的人特别兴趣。 |
| 依次填入下面一段文字中横线处的关联词语，最恰当的一组是 |
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| 人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，______他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来______能毁灭他，一口气、一滴水就足以致他死命了。______，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他死命的东西高贵得多，______他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。 A、因为 就 然而 所以 B、因为 才 并且 因为 C、但 就 并且 所以 D、但 才 然而 因为 |
| ⑴ ________________，___________，_____________。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） ⑵回首向来萧瑟处，____________，____________。（苏轼《定风波》） ⑶可惜流年，______________，_____________。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》） ⑷莫道不销魂，_____________，_____________。（李清照《醉花阴》） ⑸寻寻觅觅，______________，____________。（李清照《声声慢》） |
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武陵春 李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。 |
| 注：这首词是作者晚年避难浙江金华时所作。 ⑴这首词写的是什么季节？是一天中的什么时间？ ________________________________________________________________________________________ ⑵“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，历来为人所称道，这一句好在哪里？请结合全词简要赏析。 ________________________________________________________________________________________ ⑶你认为这首词最突出的语言特点是什么，请简要分析。 ________________________________________________________________________________________ |
| 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” 1、解释下面句子中划线的字。 ⑴廉君宣恶言 宣：_____________。 ⑵臣等不肖，请辞去 辞：__________。 ⑶夫以秦王之威，而相如廷叱之 廷：__________。 ⑷以先国家之急而后私仇也 先：_____________。 2、下面的句子中，划线的虚词用法相同的一组 |
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| A、①且庸人尚羞之；②空自苦亡人之地。 B、①强秦之所以不敢加兵于赵者；②虽才高于世。 C、①廉君宣恶言，而君畏匿之；②衡乃诡对而出。 D、①辱其群臣；② 因厚赂单于，答其善意。 3、课文翻译。 ⑴臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 译文：___________________________________________________________________________________ ⑵衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽。 译文：___________________________________________________________________________________ |
| 中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！ 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来 ”，是为“拿来主义”。 但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。 所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 1、请对“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”这句话的表现手法和含义作简要的分析。 ____________________________________________________ 2、结合对全篇课文的理解，用自己的话阐述“运用脑髓，放出目光，自己来拿”的含义。 ____________________________________________________ 3、上面的文字是《拿来主义》的前几段，《拿来主义》这篇文章的主旨是阐述“拿来主义”，但这里却先写“闭关主义”和“送去主义”，这样的好处是什么，请简要回答。 ____________________________________________________ |
| “精彩”是人们追求的一种境界，但是不论是生活的精彩还是生命的精彩，每个人都有不同的认识和表现。请以“精彩”为话题写一篇文章。要求所写的内容在话题的范围内，立意自定，文体自选，题目自拟，字数700以上。 |
| 阅读下面的文言文，完成文后的题目。 卢坦字保衡，河南洛阳人，仕为河南尉。时杜黄裳为尹，召坦立堂下，曰：“某家子与恶人游，破产，盍察之？”坦曰：“凡居官廉，虽大臣无厚畜，其能积财者必剥下以致之。如子孙善守，是天富不道之家，不若恣其不道，以归于人。”黄裳惊其言，自是遇加厚。李复为郑滑节度使，表为判官。监军薛盈珍数干政，坦每据理拒之。有善笛者，大将等悦之，诣复请为重职，坦笑曰：“大将久在军，积劳亟迁，乃及右职。奈何自薄，欲与吹笛少年同列邪？”诸将惭，遽出就坦谢。复卒，乃从复丧归东都，为寿安令。河南赋限已穷，县人诉机织未就，坦诣府请申十日，不听。坦谕县人第输，勿顾限，违之不过罚令俸尔。由是知名。……初，诸道长吏罢还者，取本道钱为进奉，帝因赦令一切禁止，而山南节度使柳晟、浙西观察使阎济美格诏输献，坦劾奏，晟、济美白衣待罪。帝谕坦曰：“二人所献皆家财，朕已许原，不可失信。”坦曰：“所以布大信者，赦令也。今二人臣违诏，陛下奈何以小信失大信乎！”帝曰：“朕既受之，奈何？”坦曰：“出归有司，以明陛下之德。”帝纳之。 1、下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是 |
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| A、仕为河南尉 仕：做官。 B、奈何自薄 薄：轻视。 C、格诏输献 格：遵奉。 D、晟、济美白衣待罪 白衣：免去官职。 2、下列各句中，划线词的意义和用法相同的一组是 |
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| A、①凡居官廉，虽大臣无厚畜 ②今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之 B、①不若恣其不道，以归于人 ②怀其璧，从径道亡 C、①帝因赦令一切禁止 ②廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪 D、①出归有司，以明陛下之德 ② 以精铜铸成，员径八尺 3、下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是 |
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| A、卢坦任河南县尉，当时的河南尹杜黄裳让他调查某家因儿子与恶人游而破产的事，卢坦认为积聚大量钱财的官一定搜刮下民而得到钱财，这样的家破产，钱财归于百姓，倒是好事。 B、卢坦任郑滑节度使李复的判官，大将向李复请求让一位擅长吹笛子的人担任重要官职，李复问卢坦此事，卢坦也委婉地为其说情。大将等人非常感谢卢坦。 C、卢坦任寿安县令，百姓机上丝绸还没织完，赋税期限已到，他先是到郡府中请求延期十天，没被批准。他告诉百姓只管缴纳丝绸，不要考虑期限。 D、柳晟、阎济美违反诏令向皇帝进献钱财，卢坦揭发他们的罪状，说服皇帝按诏令办事，让皇帝把接受的钱财交给主管官员。 4、把下列句子翻译成现代汉语。 ①监军薛盈珍数干政，坦每据理拒之。 译文：____________________________________________________________________________________ ②今二人臣违诏，陛下奈何以小信失大信乎！ 译文：____________________________________________________________________________________ |
| 从文化角度考察，宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的双重品格。这一点我们可以从词的别名入手加以探讨。词又称“诗余”或“长短句”，前者循其文体嬗变脉络而言，后者就其形式立名。至于“曲子词”、“曲子”、“今曲子”的别名，则强调其音乐属性。从隋唐至宋，这一属性是造就词的双重文化品格的基础。南北朝是中华民族大融合的历史阶段，伴随这一过程的完成，西域音乐在隋唐时代传入中土，并与汉族的传统音乐融合产生出与雅乐对立的燕乐，燕乐即俗乐，词在初期就是与之相配的歌词，其市井文化的品格不言而喻。 作为配乐的歌词，词作者必须按照乐谱的音律、节拍进行创作，才能用于演唱实践，于是“倚声”“填词”等相关术语就应运而生了。词的句法参差错落，又有多种词牌可供创作时选择，因而在传达人们复杂隐秘的内心世界时，它就有了诗所难以比拟的灵活性。古人作文吟诗，往往要正襟危坐，以体现“诗言志”的尊严；却独于倚声填词较少顾忌，这就是“诗庄词媚”或“词为艳科”说之由来。在反映社会生活的深度与广度上，或许词不如诗，但若表现复杂的感情世界，词又有胜于诗的优越性。王国维曾就此论道：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”他概括出诗与词的不同文体特征，的确很有见地。 词的文体特征与其音乐属性密切相关，而其接受方式也就有了双重选择的可能。当其宛转于歌伎之口以娱悦听众时，听众成份的复杂化要求词的写作须向俚俗靠拢。除字句易懂外，有趣的共鸣也是不可或缺的。此外，耳听与目治的接受方式的不同，也要求词的写作不宜晦涩艰深，而要有一定的口语化基础。所有这些要求都无疑会令词的市井文化品格得到加强，否则，词将失去其赖以发展的土壤，而成为纯粹的供文人欣赏的案头文字。柳永“假使重相见，还得似旧时么？”李清照“不如向帘儿底下，听人笑语。”前者写恋人细语温柔，缠绵悱恻；后者感人生苍凉，寓愁于乐。词句浅显易懂，毫无费力之处，便于听唱；如果用诗的表现形式表现，就很难传达出个中细腻微妙的情愫。当然，词也不只限于风月情怀或世之离愁的抒发中。在言志咏史与挥洒壮志的有关题材中，也有区别于诗的潇洒风度，苏轼“大江东去”的放歌，辛弃疾“千古江山”的抒怀，皆可佐证。 1、第一段中“词在初期就是与之相配的歌词，其市井文化的品格不言而喻”一句的“之”“其”所指代的内容是什么？ 答：“之”指代_______________；“其”指代______________。 2、第二段中王国维说“诗之境阔，词之言长”分别指的是什么？ （1） _______________________________________________ （2） _______________________________________________ 3、试概述宋词的市井文化品格的特点（列出其中的三点）。 （1） _______________________________________________ （2） _______________________________________________ （3） _______________________________________________ |
| 以生活为陈述对象，仿照下列句子再写两个句子，组成排比句。 生活是一杯自酿的酒，是甜是苦自己都得把它喝下去； 生活是_________________，_____________________________； 生活是_________________，_____________________________。 |
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阅读下面一段文字，用简洁的话概括出“我”的经验。（不超过20个字） |