| 阅读下面的文字，完成1～3题。 |
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人面鸟 高军 |
| 怎么就越来越多呢？张老三常衔一柄竹杆的黄铜烟袋锅，在夕阳滑下山去的意境里。吧嗒凡口，嘟囔几句。在脸前的悠悠青烟里，向山下猛盯。 从年轻时就过上了看山的日子，不知不觉中，40多年过去了，竞因此也未找上个女人过生活。以前，山林茂密，野兽出没，飞鸟不时地掠过蓝蓝的天空。眼下，除了山下的人多了以外，树、兽、鸟越来越少了，稀了。 在山下，一遇见人，他就问，人怎么就越来越多了呢？ 看好你的山就行啦，别瞎操心了。人多了好啊，人多旺盛啊。人说。 好……好？他睁着大眼，直直的，愣愣的。 不好你别做人啊，不就少一个啦。人话里的刺亮起来，利起来。 他问，不做人做什么？ 做狗做猪，做牛做马。人用手向周围一划拉。爱做啥就做啥呗。 是的，人是太多了，是不能再做人了。他紧紧地皱着眉头，心里认可。 沉默了几天，抽出了一大堆烟灰后，他觉得还是做一只鸟好。 谁知这么一想，他真的化作了一只鸟，飞上了天空。他很奇怪，怎么说飞就飞起来了。扭头一看，两个胳膊变成了两只翅膀，上面长出了长长的羽毛；两条腿也变成了鸟腿，细多了；且长出了尾羽。 他一边飞翔，一边想，这样也太好了，太好了，地上这么多人，如果人像我一样化作鸟，人不就少了。这样，鸟不就多了。 他感到年轻了许多，心里又朦朦胧胧地有了想找老伴的欲念。发现鸟类，他就飞去合群。但他一降临，鸟们就呼的一声，飞走了。他的高兴化作了苦恼。 这日，微风和煦，艳阳高照，他正在树林上空飞翔，猛听嘭的一声枪响，一缕青烟在不远处升起，“呱--”一声凄厉重重地摔在地上，美丽的鸟儿在地上抽搐，血正往地上渗，一片殷红。 他快速地向下飞去，想赶快帮帮这只受伤的鸟儿。 你、你……受伤的鸟惊恐地张大眼睛，里面满是恐惧。 别怕，我们是同类，我只想救你。他说，我是来救你的啊。 你怎么长了一张人脸？你是人装的。求求你快走开，别再伤害我啦。我不指望你救我。正是你们人类刚刚用枪打伤了我。 他脑子里一片空白，我怎么还是人啊，我不能要这张脸了。 你快走啊。受伤的鸟儿浑身哆嗦着，歇斯底里地吼了一声。 他只好飞了起来。 他发现，下面几个扛猎枪的人正在快速地向四处搜寻。一个人突然发现了他，你们快看，天上飞的是什么？一齐抬头，啊，鸟，稀奇，人面的，我们发现了一种新玩意儿。 几管猎枪同时举了起来。 他看到，几只黑洞洞的枪口跟着他慢慢移动……（选自《山东文学》2009年第3期，有删改） 1．下列对小说的分析和概括，不正确的两项是（ ） A．张老三看山看了四十多年，他喜爱茂密的山林和山上的鸟兽，面对人越来越多了的现实，他感到困惑不解。 B．本文用了对比的写法，张老三对人越来越多的操心体现了他与其他村民的不同，他思想觉悟高，其他村民却麻木迟钝。 C．张老三变成了鸟，却不能被鸟所接纳，是因为他长了一张人脸，鸟儿害怕再一次受到人类的伤害。 D．文章结尾意味深长，“黑洞洞的枪口”象征着人类还在通过不断地残杀异类而获得自己的生存空间，使自我不断膨胀。 E．这篇小小说亦真亦幻，虚实结合，表现了对社会人满为患，生态失衡的忧虑。 2．“人怎么就越来越多了呢？”这句话在文章中有什么作用？ __________________________________________________________ 3．结合文本谈谈你对“我怎么还是人啊，我不能要这张脸了”这句话的理解。 __________________________________________________________ |
| 阅读下面的文字，完成1～4题。 |
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重新做人 [美]欧·亨利 |
| 看守来到监狱制鞋工场，吉米·瓦伦汀正在那里勤勤恳恳地缝着鞋帮。看守把他领到前楼办公室。典狱长把当天早晨州签署的赦免状给了吉米。典狱长说：“你明天可以出去啦，以后别砸保险箱了，老老实实地过日子吧。” 三小时后，他回到自己住处，从墙壁上的洞里取出一只蒙着灰尘的手提箱。那是一套样式俱全，用特种硬钢制造，最新式的工具，有钻头、冲孔器、摇钻、螺丝钻、钢撬、钳子和两三件吉米自己设计的工具。半个小时后，他换了一套雅致称身的衣服，手里提着那只抹拭干净的箱子。 一星期之后，印第安纳州里士满发生了一件保险箱盗窃案。两星期后，洛根斯波特有一只新式防盗保险箱给轻而易举地打开了……本·普赖斯调查后宣布说：“那是'花花公子'吉米·瓦伦汀的手法。” 一天下午，吉米·瓦伦汀带着他的手提箱搭了邮车来到艾尔摩尔。 一位年轻姑娘穿过街道，在拐角那里打他身边经过，走进一扇挂着“艾尔摩尔银行”招牌的门。 吉米·瓦伦汀直勾勾地瞅着她，忘了自己是谁，仿佛成了另一个人。她垂下眼睛，脸上泛起一阵红晕。有吉米这种气宇和外表的年轻人在艾尔摩尔是不多见的。吉米用拉尔夫·迪·斯潘塞的姓名在一家旅店登了记，…”一阵突如其来，脱胎换骨的爱情之火把吉米·瓦伦汀烧成了灰烬，从灰烬中重生的凤凰拉尔夫·斯潘塞先生在艾尔摩尔安顿下来，开了一家鞋店，买卖很兴隆。 一年后，他赢得了当地人士的尊敬，他和安娜贝尔已经决定在两星期后结婚。一天，吉米在他的房间里写了如下的一封信： 亲爱的老朋友：下星期三晚九点钟到小石城沙利文家。两星期后，我将同世上最好的姑娘结婚。她相信我。我非见你不可。工具我送给你并随身带去。 |
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你的老朋友：吉米 |
| 吉米发出这封信之后的星期一晚上，本·普赖斯乘了一辆租来的马车悄悄到了艾尔摩尔…… 第二天早饭后，家里的人浩浩荡荡地一起到商业区银行去--亚当斯先生、安娜贝尔、吉米、安娜贝尔已出嫁的姊姊和她的两个女儿，一个五岁，一个九岁。路过吉米住的旅店，吉米上楼到他的房间里去拿上了手提箱。等一会儿将由多尔夫·吉布森赶车送他去沙利文那。 艾尔摩尔银行最近安装了一个新的保险库，亚当斯先生得意洋洋地把它的构造解释给斯潘塞先生听，斯潘塞彬彬有礼地听着，但好像不很感兴趣。这时候，本·普赖斯逛了进来。突然间，女人当中发出了一两声尖叫。在大人们没有注意的时候，九岁的梅好奇地把阿加莎关进保险库。老银行家跳上前去，呻吟着说，“定时锁没有上，暗码也没有对准。”阿加莎的母亲发疯似地用手捶打着保险库的门。有人甚至提议用枪。安娜贝尔转向吉米，她那双大眼睛里充满了焦急，但并没有绝望的神色。“你能想些办法吗，拉尔夫--试试看，好吗？”他瞅着她，嘴唇上和急切的眼睛里露出一抹古怪的柔和的笑容…… 他把手提箱打开，敏捷而井井有条地把那些闪亮古怪的工具摆出来，十分钟后（这打破了他自己的盗窃纪录）他打开钢闩，拉开了门。阿加莎几乎吓瘫了。 吉米·瓦伦汀穿好上衣，来到柜台外面，向前门走去。半路上他模模糊糊听到一个耳熟的声音喊了一声“拉尔夫！”但他没有停下脚步。 门口有一个高大的人几乎挡住了他的去路。“喂，本！”吉米说道，脸上还带着那种古怪的笑容，“你终于来了，是吗？好吧，我们走。我想现在也无所谓了。”本·普赖斯的举动也有些古怪。 “你认错人了吧，斯潘塞先生。”他说，“别以为我认识你。你的马车在等着你呢，不是吗？” 本·普赖斯转过身，朝街上走去…… 1．根据文意，解释“古怪的柔和的笑容”所表达的含义。 ____________________________________________________________ 2．在小说的情节中作者为什么反复提到工具箱？有什么作用？ ____________________________________________________________ 3．小说的结尾，本·普赖斯放弃逮捕吉米的原因是什么？ ____________________________________________________________ 4．请谈谈本篇小说的结尾有什么特点？ ____________________________________________________________ |
| 阅读下面的作品，完成下面问题。 |
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遥远的自然 韩少功 |
| 城市是人造品的巨量堆积，是一些钢铁、水泥和塑料的构造。标准的城市生活是一种昼夜被电灯操纵、季节被空调机控制、山水正在进入画框和阳台盆景的生活，是一种越来越远离自然的生活。这大概是城市人越来越怀念自然的原因。 城市人对自然的怀念让人感动。他们中的一些人，不大能接受年迈的父母，却愿意以昂贵的代价和不胜其烦的劳累来饲养宠物。他们中的一些人不可忍受外人的片刻打扰，却愿意花整天整天的时间来侍候家里的一棵树或者一块小小的草坪。他们遥望屋檐下的天空，用笔墨或电脑写出了赞颂田园的诗歌和哲学，如果还没有在郊区或乡间盖一间木头房子，至少也能穿上休闲服，带上食品和地图，隔那么一段时间，就把亲爱的大自然定期地热爱一次。 他们到大自然中去寻找什么呢？寻找氧气？负离子？叶绿素？紫外线？万变的色彩？无边的幽静？人体的运动和心态的闲适……事实上，人造的文明同样可以提供这一切，甚至可以提供得更多和更好，也更加及时和方便。氧吧和医院里的输氧管可以随时送来森林里的清新。健身器上也可以随时得到登山的大汗淋淋的感觉。而世界上任何山光水色的美景，都可以在电视屏幕上得到声色并茂的再现。但是，如果这一切还不足以取消人们对自然的投奔冲动，如果文明人的一个个假日仍然意味着自然的召唤和自然的预约，那么可以肯定，人造品完全替代自然的日子还远远没有到来。而且还可以肯定：人们到大自然中去寻找的，是氧气这一类东西以外的什么。 也许，人们不过是在寻找个异。作为自然的造化，个异意味着世界上没有一片叶子是完全相同的，没有一个生命的个体是完全相同的。他们面对着千篇一律的公寓楼，面对着千篇一律的电视机、快餐食品以及作息时间表，不得不习惯着自己周围的个异逐渐消失。连最应该各个相异的艺术品，在文化工业的复制技术下，也正在变得面目相似。它们永远没法呈现出自然的神奇和丰富——正是那种造化无穷的自然原态才是人的生命起点，才是人们不得不一次次回望的人性家园。 也许，人们还在寻找永恒。一般来说，人造品的存在期都太短促了，连最为坚固的钢铁，一旦生长出锈痕，简直也成了速朽之物，与泥土和河流的万古长存无法相比。人们的永恒的感觉，或者说相对恒久的感觉，越来越难与人造品相随。激情满怀一诺千金之时，人们可以对天地盟誓，但怎么可以想象有人面对一条领带或者一只沙发盟誓？牵肠挂肚离乡背井之时，人们可以抓一把故乡的泥土入怀，但怎么可以想象有人取一只老家的电器零件入怀？除了不老的青山、不废的江河、不灭的太阳，还有什么东西更能构建一种与不朽精神相对应的物质形式？还有什么美学形象更能承担一种信念的永恒品格？ 如果细心体会一下，自然能使人们为之心动的，也许更在于它所富含着的共和理想。人们对故国和家园的感怀，通常都只是指向权利关系之外的自然——太阳、星光、云彩、风雨、草原、河流、群山、森林以及海洋，这么多色彩和音响，尽管也会受到世俗权利的染指，大自然无比高远和辽阔的主体，至少到目前为止还无法被任何人专享和收藏，只可能处于人类公有和共享的状态。在大自然面前，私权只是某种文明炎症的一点点局部感染。世俗权利给任何人所带来的贫贱感或富贵感、卑贱感或优越感、虚弱感或强盛感，都可能在大山大水面前轻而易举地瓦解和消散。 当然，这一切并不是自然的全部。人们在自然中可以寻找到的，至少还有残酷。台风、洪水、沙暴、雷电、地震，无一不显露出凶暴可畏的面目——人们只有依靠文明才得以避其灾难。自然界的生物链存在方式则意味着，每一种生物都以无情食杀其他生命作为自己存在的前提。文明进程之外的原始初民，同样是食物链中完全被动的一环。山林部落之间血腥的屠杀，也许只是一种取法自然并且大体上合乎自然的方式，他们还缺乏文明人的同类相悯和同类相尊，还缺乏减少流血的理性手段。 由此看来，文明人所热爱的自然，其实只是文明人所选择、所感受、所构想的自然。与其说他们在热爱自然，毋宁说他们在热爱文明人对自然的一种理解；与其说他们在投奔自然，毋宁说他们在投奔自然所呈现的一种文明意义。他们为之激情满怀的大漠孤烟或者林中明月，不过是自然这面镜子里社会现实处境的倒影，是他们用来批判文明缺陷的替代品。他们的激情，恰恰确证了自己文明化的高度。他们对自然的某种绿色崇拜，不仅仅是补救自己的生存环境，更重要的，是补救自己的精神内伤。（选自《韩少功散文》，有删改） 1．文中说“人们到大自然中去寻找的，是氧气这一类东西以外的什么”，请分条简述人们想到大自然中寻找的“什么”。 ________________________________________________________________ 2．请赏析文中画线句“在大自然面前，私权只是某种文明炎症的一点点局部感染”这句话。 ________________________________________________________________ 3．本文对人的称呼，既称“城市人”，又称“文明人”，你认为哪种称呼更好？请结合文意进行分析。 ________________________________________________________________ 4．阅读全文，简述标题“遥远的自然”的含义与作用。 ________________________________________________________________ |