| 下列词语的注音、字形全都正确的一组是 | ||||||||||||||||||||
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| 下列各句中，加粗的成语使用正确的一项是 |
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| A. 两会期间，政协委员就住房、医疗和反腐败等老百姓关注的热点问题广开言路，充分体现了委员日益增强的参政议政意识和强烈的主人公责任感。 B. 国务院1月21日公布的《国有土地上房屋征收与补偿条例》明确规定，市、县级人民政府在作出房屋征收决定时，要坚决杜绝出现对住户蚕食鲸吞的做法。 C. 学习文言文，首先是要加强诵读，要把那些原本佶屈聱牙的语句读顺口，读出感情，读出味道，力求与作者产生共鸣，这样才能深刻领会文章的意蕴。 D. 王老师的不情之请让我这个做学生的左右为难，也不知如何去向他说明自己心中的想法。 |
| 下列各句中，没有语病的一项是 |
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| A．利比亚首都的黎波里的多处目标3月21日晚遭到西方国家战机的空中打击。这是自19日以来西方国家第三次空袭的黎波里目标。 B．鉴于福岛核电站事故的严重性和不确定性，国家质检总局将要求各地检验检疫机构对日本输华食品进行了放射性监测，确保食品安全。 C．不管网络游戏是以软件的形式出现，还是以某种数字化的形式、在线的形式或者其他任何形式出现，载体及传播方式都只具一种技术的属性，改变不了它所承载的文化内容的本质。 D．很多城市都有其独特的城市记忆，这些不应该在一次次旧城改造中被全面“覆盖”更新。尤其不能简单地用“有没有住过名人”，“有没有发生过著名事件”作为拆除的依据。 |
| 依次填入下列横线处的语句，衔接最恰当的一组是 |
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| 中国朝鲜族农乐舞是集演奏、演唱、舞蹈于一体，反映传统农耕生产生活中祭祀祈福、欢庆丰收的民间表演艺术。____________________。 ①场面热烈奔放，民族特色鲜明。 ②舞者伴随唢呐、洞箫、锣鼓的节拍欢歌起舞，表达了追求吉祥幸福的美好愿望。 ③舞前踩地神祭祀，表达了尊重自然、依靠自然的原始信仰。 ④农乐舞已融入中国朝鲜族的血脉，成为社会文化生活中的艺术瑰宝。 ⑤舞蹈具有生态、纯朴、粗犷、和谐的特征。 A.①②⑤③④ B.②⑤③④① C.⑤③②①④ D.④①③②⑤ |
| 阅读下面文章，完成1—3题。 |
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谈人 朱光潜 |
| 世间事物最复杂、最难懂的莫过人，懂得人就会懂得你自己。希腊人把“懂得你自己”看做是人生最高的智慧。人不像木石只有物质，而且还有意识，有情感，有意志，总而言之，有心灵。西方有一句古谚：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”魔鬼固诡诈多端，而仙子也缥缈难测。 作为一种动物，人是人类学的研究对象。他经过无数亿万年才由单细胞生物发展到类人猿，又经过无数亿万年才由人猿发展到人。正如人的面貌还有类人猿的遗迹，人的习性中也还保留着一些兽性，即心理学家所说的“本能”。 我们这些文明人是由原始人或野蛮人演变来的，除兽性之外还保留着原始人的一些习性。要了解现代社会中的人，还需要了解我们的原始祖先。所以马克思特别重视摩根的《古代社会》，把它细读过并且加过评注。恩格斯也根据古代社会的资料写出了《家庭、私有制和国家的起源》。在《自然辩证法》一书中，恩格斯还详细论述了劳动在从猿到人转变过程中的作用，谈到了人手的演变、进化的历史，这对研究美学是特别重要的。古代不仅是家庭、私有制和国家政权的摇篮，而且也是宗教、神话和艺术的发祥地。数典不能忘祖，这笔账不能不算。 从人类学和古代社会的研究来看，艺术和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃饭穿衣、男婚女嫁、猎获野兽、打群仗来劫掠食物和女俘等日常生活实践中极平凡卑微的活动。中国的儒家有一句老话“食、色，性也”。“食”是保持个体生命的经济基础，“色”是延续种族生命的男女配合。艺术和美也最先见于食色。汉文“美”字就起源于羊羹的味道，中外都用“趣味”来指“审美力”。原始民族很早就讲究美，从事艺术活动。他们用发亮耀眼的颜料把身体涂得漆黑或绯红，用唱歌和跳舞来吸引情侣，或庆祝狩猎、战争的胜利。 在近代，人是心理学研究的主要对象。一个活人时时刻刻都要和外界事物（自然和社会）打交道，这就是生活。生活是人从实践到认识再从认识到实践的不断反复流转的发展过程。因为生活的需要，人在不断地改造自然和社会，同时也不断地改造自己。心理学把这种复杂过程简化为从刺激到反应往而复返的循环弧。外界事物刺激人的各种感觉神经，把映像传到脑神经中枢，在脑里引起对映像的初步感性认识，激发了伏根很深的本能和情感（如快感、痛感以及较复杂的情绪和情操），发动了采取行动来应付当前局面的思考和意志，于是脑中枢把感觉神经拨转到运动神经，把意志转达到相应的运动器官，如手足肩背等类，使它实现行动。哲学和心理学一向把整个运动分为知（认知）、情（情感）和意（意志）这三种活动，大体上是正确的。（选自《谈美书简》，有删改） 1.关于“人”的理解，下列符合原文意思的一项是（ ） A.“懂得你自己”是人类的最高智慧，人类只要能够懂得自己，也就能懂得人。 B.人是由单细胞生物发展到类人猿再由人猿发展到原始人进而发展到文明人的。 C.进化过程中遗留在人类身上的一部分“兽性”和原始人的一些特点构成了人的“本能”。 D.人的所谓“生活”就是时时刻刻地和外界打交道，不断地认识和适应外部世界。 2.关于“艺术”和“美”的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A.艺术和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃饭穿衣等日常生活实践中极平凡卑微的事物。 B.儒家说：“食、色，性也。”在“食”和“色”这两大人类本性的具体行为中便蕴藏着艺术的美。 C.“食”是保持个体生命的经济基础，“色”是延续种族生命的男女配合，它们都属于艺术美的范畴。 D.原始民族把身体涂得漆黑或绯红，用唱歌、跳舞来吸引情侣，或庆祝狩猎、战争的胜利，就是艺术活动。 3.下列表述，符合原文意思的一项是（ ） A.人不像木石只有物质，而且还有意识，有情感，有意志，有心灵，所以，人是世间万物中最难懂的。 B.西方有一句古谚：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”可见人的性格都是具有两面性的，不能把人简单分类。 C.在《自然辩证法》中，恩格斯论述了劳动在从猿到人转变过程中的作用，谈到了人手的演变、进化的历史，就是美的历史。 D.哲学和心理学把人们认识世界的整个运动分为知（认知）、情（情感）和意（意志）这三种活动，大体上是正确的。 |
| 阅读下面的文言文，完成1～4题。 李贺小传李商隐京兆杜牧为李长吉集叙，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。 长吉细瘦，通眉，长指爪。能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密。每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驢，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃始已尔！”上灯，与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日，率如此。过亦不复省，王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之。故沈子明家所余，四卷而已。 长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云：“当召长吉。”长吉了不能读，欻（xū：忽然）下榻叩头，言：“阿母老且病，贺不愿去。”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也！”长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。常所居窗中，勃勃有烟气，闻行车嘒管（嘒（huì）管：声音轻微的管乐器）之声。太夫人急止人哭，待之，如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。 呜呼！天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃宫室观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？噫！又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生二十四年，位不过奉礼太常，当世人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？ 1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ） A．能苦吟疾书 疾：快速 B．恒从小奚奴，骑距驢 从：使……跟从 C．非大醉及吊丧日，率如此 率：全都 D．如炊五斗黍许时，长吉竟死 竟：居然 2．作者与杜牧一样“状长吉之奇甚尽”，下列各组句子中，全都直接表现这一写作特点的一组是（ ） ①长吉细瘦，通眉，长指爪②恒从小奚奴骑距驉，背一古破锦囊 ③王、杨辈时复来探取写去④所至或时有著，随弃之 ⑤长吉将死时，忽昼见一绯衣人⑥王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此 A．①②③ B．④⑤⑥ C．③④⑤ D．①②⑤ 3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A．韩愈最早了解李贺才华，杜牧曾为李贺集写序并详细描写他的奇异之处。李商隐依李贺之姊所叙写下本文，主要掇取轶事遗闻，有别于史传写法。 B．李贺的诗歌创作往往心有所感，援笔即书，从不先得题然后为诗，而是思量牵合、规定程限。诗作完成后常常弃置不再过问，所以，他的许多作品没有流传下来。 C．绯衣人召李贺白日升仙的记载，虽然虚妄怪诞，但是作者言之凿凿，既表现了对李贺英年早逝的悲哀，也为这位旷世奇才的诗人的去世渲染了奇幻色彩。 D．末段抒发了对李贺的惋惜和同情，其中亦有借题发挥之意。对自己命运和遭遇的感愤、慨叹，也隐约曲折地表达出来。 4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。 答：______________________________________ （2）帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也！ 答：______________________________________ （3）亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？ 答：______________________________________ |
| 阅读下面的曲词，然后回答问题。 |
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［双调］殿前欢·对菊自叹 ［元］张养浩 可怜秋，一帘疏雨暗西楼，黄花零落重阳后，减尽风流。 对黄花人自羞，花依旧，人比黄花瘦。问花不语，花替人愁。 |
| （1）“人比黄花瘦”与“问花不语”二句各是借用（或化用）了哪位词人哪首词中的句子？有什么作用？ ________________________________________________________________________ （2）曲题为“对菊自叹”，作者自叹什么？这首曲如何层层深入地表达了作者内心的情感，请对此作具体分析。 ________________________________________________________________________ |
| 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）河汉清且浅，相去复几许？______________，脉脉不得语。（《迢迢牵牛星》） （2）冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。______________，______________。（白居易《琵琶行》） （3）______________，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》） （4）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；______________，______________。（贾谊《过秦论》） （5）《蜀相》一诗中，杜甫将自己对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情与自己壮志难酬的苦痛熔成千古名句：______________，______________。 （6）天行健，君子以自强不息；______________，______________。（《周易》） |
| 阅读下面现代文，完成1-4题。 |
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玉渊潭的槐花 汪曾祺 |
| 玉渊潭的槐花盛开，像下了一场大雪，白得耀眼。 来了放蜂的人。蜂箱都放好了，他的“家”也安顿了。一个刷了涂料的很厚的黑色的帆布篷子。里面打了两道土堰，上面架起几块木板，是床。床上一卷铺盖。地上排着油瓶、酱油瓶、醋瓶。一个白铁桶里已经有多半桶蜜。外面一个蜂窝煤炉子上坐着锅。一个女人在案板上切青蒜。锅开了，她往锅里下了一把干切面。不大会儿，面熟了，她把面捞在碗里，加了作料、撒上青蒜，在一个碗里舀了半勺豆瓣。一人一碗。她吃的是加了豆瓣的。 蜜蜂忙着采蜜，进进出出，飞满一天。 我跟养蜂人买过两次蜜，绕玉渊潭散步回来，经过他的棚子，大都要在他门前的树墩上坐一坐，抽一支烟，看他收蜜，刮蜡，跟他聊两句，彼此都熟了。 这是一个五十岁上下的中年人，高高瘦瘦的，身体像是不太好，他做事总是那么从容不迫，慢条斯理的。样子不像个农民，倒有点像一个农村小学校长。听口音，是石家庄一带的。他到过很多省。哪里有鲜花，就到哪里去。菜花开的地方，玫瑰花开的地方，苹果花开的地方，枣花开的地方。每年都到南方去过冬，广西，贵州。到了春暖，再往北返。我问他是不是枣花蜜最好，他说是荆条花的蜜最好。这很出乎我的意外。荆条是个不起眼的东西，而且我从来没有见过荆条开花，想不到荆条花蜜却是最好的蜜。我想他每年收入应当不错。他说比一般农民要好一些，但是也落不下多少：蜂具，路费；而且每年要赔几十斤白糖--蜜蜂冬天不采蜜，得喂它糖。 女人显然是他的老婆。不过他们岁数相差太大了。他五十了，女人也就是三十出头。而且，她是四川人，说四川话。我问他：你们是怎么认识的？他说：她是新繁县人。那年他到新繁放蜂，认识了。她说北方的大米好吃，就跟来了。有那么简单？也许她看中了他的脾气好，喜欢这样安静平和的性格？也许她觉得这种放蜂生活，东南西北到处跑，好耍？这是一种农村式的浪漫主义。四川女孩子做事往往很洒脱，想咋个就咋个，不像北方女孩子有那么多考虑。他们结婚已经几年了。丈夫对她好，她对丈夫也很体贴。她觉得她的选择没有错，很满意，不后悔。我问养蜂人：她回去过没有？他说：回去过一次，一个人。他让她带了两千块钱，她买了好些礼物送人，风风光光地回了一趟新繁。 一天，我没有看见女人，问养蜂人，她到哪里去了。养蜂人说：到我那大儿子家去了，去接我那大儿子的孩子。他有个大儿子，在北京工作，在汽车修配厂当工人。 她抱回来一个四岁多的男孩，带着他在棚子里住了几天。她带他到甘家口商场买衣服，买鞋，买饼干，买冰糖葫芦。男孩子在床上玩鸡啄米，她靠着被窝用勾针给他勾一顶大红的毛线帽子。她很爱这个孩子。这种爱是完全非功利的，既不是讨丈夫的欢心，也不是为了和丈夫的儿子一家搞好关系。这是一颗很善良，很美的心。孩子叫她奶奶，奶奶笑了。 过了几天，她把孩子又送了回去。 过了两天，我去玉渊潭散步，养蜂人的棚子拆了，蜂箱集中在一起。等我散步回来，养蜂人的大儿子开来一辆卡车，把棚柱、木板、煤炉、锅碗和蜂箱装好，养蜂人两口子坐上车，卡车开走了。 玉渊潭的槐花落了。 1．请简要概述文章第二段的主要内容，并说明其作用。 答：_____________________________________________ 2．结合全文简要概括养蜂人的性格特征。 答：_____________________________________________ 3．简要赏析文中画线的语句。 答：_____________________________________________ 4．文章以“玉渊潭的槐花盛开”为开头，以“玉渊潭的槐花落了”为结尾，这样写有哪些作用？ 答：_____________________________________________ |
| 针对媒体歪曲事实的报道，网友们纷纷质疑。下列网友们的诘问包含着对我国慈善事业的哪些期盼？ 【网上链接】：陈光标在2007年全年共捐出1.81亿人民币，在由《公益时报》公布的“2008中国慈善排行榜”中居首，从而有了“中国首善”的称号。此后他每年对社会捐助都数额巨大。但他的行善方式和宣传方式一贯高调。2011年有媒体刊文《中国“首善”陈光标之谜》，称陈光标高调做慈善是借捐款之名行揽项目之实，引起舆论关注。陈光标在其微博回应，媒体报道歪曲事实。央视逐笔核实陈光标“少捐多报”事件，结论是“绝大部分捐赠属实”。 【网友一】陈光标先生去年为社会捐助了大量钱物，谁能否认？何必苛求？ 【网友二】2010年9月，陈光标先生宣布死后捐出全部财产。这在当下中国，还有哪个企业家能如此？【网友三】因为陈光标撇开慈善机构亲自到贫困地区现场发钱，不开发票不作登记，就不能纳入慈善统计，这合理吗？ 【网友四】陈光标怎样才能避免遭遇种种质疑呢？ 答：_________________________________________________ |
| 在中国有这样一群儿童：父母为了生计外出打工，将他们留在了农村。这个特殊群体被称为留守儿童。下面是某省关于留守儿童问题的部分调查数据： | ||||||||||||||||
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| （1）从以上的数据中可以得出以下结论： 答：①________________② ________________ （2）请针对留守儿童现象，写一句公益广告词。（至少使用一种修辞手法） 答：_________________________________________________ |
| 目前，发送手机短信已成为人们喜爱的一种交流方式。手机短信的特点是简明、清晰、得体，好的手机短信还要富有文采。请以“风”“帆”“船”三物为喻体，给你的朋友发一条祝贺生日快乐的手机短信。（60字以内） 答：_________________________________________________ |
| 请以“生活因______而精彩”为题写一篇文章。 【要求】：①补全题目；②自定立意；③不少于800字。 |