| 下列加粗的字注音正确的一项是 | ||||||||||||||||
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| 下列各句中加粗的词语，使用恰当的一句是 |
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| A．《春秋》正因为简短，所以用词颇费斟酌，很艺术地体现了微言大义，形成了后世所谓的“春秋笔法”。 B．第八届园博会将于2011年9月在重庆开幕，港澳台地区及数个国外城市也表达了参展意向，届时市民与游客不出重庆就可看遍万水千山。 C．李一的仙术，其实也并不复杂：一堆不知真假却大得吓死人的头衔和帽子，一段似是而非讳莫如深的传奇人生经历，一个把普通人骗得如坠云雾的一家之言。 D．美韩两国不顾中方强烈反对，同室操戈，执意在黄海海域进行了大规模的联合军事演习，将矛头明显指向中国。 |
| 下列各句中，没有语病的一句是 |
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| A．奥巴马表示，美国将寻求与古巴关系的“新开端？，并承诺将与其他美洲国家建立平等的战略伙伴关系。 B．我们对于“比较文学”是个陌生的概念，读读钱钟书的《谈中国诗》或许能引你走进这一陌生的境地。 C．许多学校围绕以提高教学质量为中心，进行了一系列课改活动，全面提高了教师课改的认识和技能。 D．电动自行车引发的治安案件逐年增多，对电动自行车实行登记制度，将会得到许多城市的市民的理解。 |
| 阅读下面的文字，完成1～3题。 据有几个文学史家的意见，诗的发展是先有史诗，次有戏剧诗，最后有抒情诗。中国诗可不然。中国没有史诗，中国人缺乏伏尔泰所谓“史诗头脑”，中国最好的戏剧诗，产生远在最完美的抒情诗以后。纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早。所以，中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰！中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。这种现象在中国文化里数见不鲜。譬如中国绘画里，客观写真的技术还未发达，而早已有“印象派” “后印象派”那种“纯粹画”的作风；中国的逻辑极为简陋，而辩证法的周到，足使黑格尔羡妒。中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷的聪明。 1．“中国诗可不然”一句中“然”指代的具体内容是什么？ 答：____________________________________________________________ 2．怎样理解文中“早熟的代价是早衰”这句话的含意？ 答：____________________________________________________________ 3．作者举梵文的《百喻经》的例子具体想说明什么？ 答：____________________________________________________________ |
| 阅读下面的文字，完成1～3题。 |
| 古典诗歌的“情理交通” |
| 这里所说的“情”，既包括情感，也包括诗歌的美感；“理”则不只是一般的“理趣”，更侧重指一种人生体悟。诗歌是抒情的艺术，但我以为没有纯粹的“情”或纯粹的“理”。在优秀的诗歌作品中，“情”和“理”总是共生交织的，也就是说，情感和体悟总是同时出现的。凡体悟都带有一定的情感，而从情感中也总能得到一些体悟。这些情感和体悟是超越了技术层面的东西，只有投入一己的人生体验，拿它去和古人碰撞，你才能读懂古人，和他们息息相通，深入到他们的心灵中去，真正地理解他们的人生，进而思索探求自己的人生。这样，读诗就不再是文学鉴赏或研究层面的一种行为，而是上升为一种生命方式，一种活法。这才是高境界，也是常人难以企及的境界。 读苏轼的《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”那么豪隽，那么豁达，那么纯净，那么不经意，他把自己的人生浓缩在一场雨中，我们的人生也随之绽出洗礼过的清新和芬芳。再读黄仲则的《癸巳除夕偶成》：“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。悄立市桥人不识，一星如月看多时。”那种孤寂，那种落寞，那种忧患，那种清醒，我们在人生低谷当中不都曾有过这样的情形吗？可谁能像黄仲则说得这样透彻？ 名篇之所以为名篇，名句之所以为名句，其中一个最重要的原因就是他们可以挑动别人的生命之弦，形成长时间的共振和回响。我在读古诗词时经常有一些篇句萦回脑际。仅以近古的创作而言，比如黄庭坚的“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，比如吴文英的“黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝”，比如袁凯的“江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡”，比如张文光的“偶得故人天上句，如怀明月夜中行”，他们会让我感到爱情的馨香，友情的温暖，乡愁的沉重，韶华的流逝。这些诗句像烙铁一样，会在自己的人生中留下清晰的印记。 在为一家期刊作龚自珍诗选时，我在很有限的篇幅中略去了不少名篇，而选入了一首一般选家都不会注意的《己亥杂诗》第八十首：“夜思师友泪滂沱，光影犹存急网罗。言行较详官阀略，报恩如此疚心多。”为何如此？龚定庵写出了我的心声！在讲解部分我写道：“诗有多种读法；其中一种与年龄和阅历有关。如上这一首不太引人注意的诗，以前我读不懂，大概也是不会选的。但近日先师严迪昌先生遽归道山，在写完一篇纪念他的文章之后读到这篇作品，则如中雷击，轰然而有共鸣，刹那间体会到了定庵写下此二十八字时内心的沉痛和悲凉。” 读诗，说到底是读人，读人生，能读到这个境界是一种幸福。 1．下列关于“情理交通”的说法正确的一项是（ ） A．所谓“情”，就是我们常说的情感；所谓“理”，则更倾向于指人生体悟。 B．在优秀诗歌中，没有纯粹的“情”和“理”，两者常常共生交织，同时出现。 C．我们只有做到和古人“情理交通”，才能真正读得懂诗歌，而技术层面的东西是没有用的。 D．“情理交通”不仅指诗歌中的“情”“理”共生交织，更指读者要用自己的人生体验去和古人“交通”。 2．根据文章内容，下列说法有误的一项是（ ） A．黄仲则的《癸巳除夕偶成》，深透地道出了对孤寂与落寞的感悟，读到这首诗的人都会很有这样的感触。 B．名句之为名句，最重要的原因就是它道出了人们普遍存有的情感、体悟，从而引发读者强烈的共鸣。 C．“爱情的馨香、友情的温暖、乡愁的沉重、韶华的流逝”和上文黄庭坚、吴文英、袁凯、张文光的诗句内涵并不是一一对应关系。 D．由于作者悲痛的心情和《己亥杂诗》第八十首“思师友”的情境十分契合，所以读后作者“如中雷击”，于是他读懂了诗歌的“沉痛和悲凉”。 3．作者以前读不懂《己亥杂诗》第八十首，现在读懂了。请根据原文说说其读懂的原因。 答：___________________________________________________________ |
| 阅读下面一段文字，分别说说钱钟书先生表达的两层意思及其效果。 一位华裔英籍作家翻译介绍了钱钟书先生的作品，回国时想拜访一下先生，钱先生说：“如果你吃了一只鸡蛋感觉味道还不错的话，有什么必要一定要见下这蛋的母鸡呢？” 答：_______________________________________________________________ |