阅读下面文字,完成1~3题。 信仰是个性心灵深层的隐秘,具有相当的抽象性和神秘色彩,是一个不易交流的话题。然而,信仰作为人类精神生活中的重大问题,却备受人们的关注。 信仰是指人们对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬的,并作为自己行动的指南或榜样。信仰在本质上是一种价值性选择和追求,“是在不确定性中寻求确定性的努力”。诚如康德所言:“信仰是客观的不确定而主观上确定。”以此看来,信仰是一种价值预设,是信仰者相信其正确或有意义,而不在于其是否真实或能否实现,正是在这个意义上,黎巴嫩诗人哈·纪伯伦说:“信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。” 信仰是一种奇妙的精神现象,具有复杂的内在结构。从认知角度看,信仰表现为正确和认同;从情感角度看,信仰表现为敬畏和尊重;从意志角度看,信仰表现为坚守和追求。人的信仰具有多样性,如宗教信仰、哲学信仰、政治信仰、道德信仰、科学信仰等,这种多样性是由人的精神生活的丰富性和价值观念的多元性等因素所决定的。 长期以来被信奉、被坚守的信仰突然被人们普遍质疑或放弃时,则表明信仰危机的出现。信仰危机不是偶然的,在其背后有复杂的社会原因和深刻的思想根源。信仰危机固然会给人的生活与社会发展带来一定负面影响,但也不完全是一件坏事,它至少说明人不盲从迷信,而且在危机中还会孕育出新的信仰。罗曼·罗兰说得好:“怀疑和信仰两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁,替明天的信仰开路。”我们应当坚信,信仰的发展自有其内在机理,社会能瓦解人的信仰,必能帮助人确立新的信仰。多元的、充满理性光芒的信仰的出现,是社会进步的重要标志。 对于人类来说,信仰问题是普遍而永恒的,需要信仰且能够具有信仰,是人之为人的重要条件。人为什么需要信仰?从哲学层面看,信仰关乎人的价值追求。人不会满足于既有的生命状态,向往崇高与尊严,期待延续与永恒,追求价值与意义。人来自于物,人原本就是物,信仰的确立使人获得了尊严,升华了境界;人是有限的生命存在,信仰(尤其是宗教信仰)的确立使人超越了死亡,满足了追求永恒的愿望;人生是不断寻求价值和意义的,信仰的确立使人获得价值目标和生活信念。从社会心理学角度来看,信仰源于人的精神需要。在复杂的社会生活中,人会产生诸多心理需要,信仰无疑是满足这些需要的基础:信仰使人有了精神寄托,从而满足了归宿感;信仰使人的精神有了确定性,从而产生了安全感;信仰克服了灾难和死亡所带来的紧张和恐惧,从而获得了平和与慰藉感。 信仰关乎人类生活的根本,赋予人生以意义,为生命赢得了尊严。愿我们每个人的心中都有一片圣洁的信仰星空,愿我们每个人对心中的信仰都能保持一种深深的虔敬!(选自2010年第21期《记者观察》中的《话说信仰》,有删节) 1.有关信仰的解说,有误的一项是( ) A.信仰具有相当的抽象性和神秘色彩,是不易交流的活题,它备受人们的关注。 B.信仰是人们行动的指南或榜样,人们对其信仰的对象是极其相信和尊重的。 C.信仰的多样性,必然决定了人的精神生活的丰富性和价值观念的多元性。 D.信仰具有复杂的内在结构,从认知、情感、意志等角度看,表现各有不同。 2.在下列各项中,不属于“人需要信仰”的原因的一项是( ) A.人不满足于既有的生命状态,向往崇高与尊严,期待延续与永恒,追求价值与意义。 B.信仰问题是普遍而永恒的,人们需要信仰且能够具有信仰,是人之为人的重要条件。 C.信仰能使人有精神寄托,使人精神有了确定性,克服灾难和死亡带来的紧张和恐惧。 D.在复杂的社会生活中,人会产生诸多心理需要,而信仰使人们有了归宿感和安全感。 3.有关作者的观点理解正确的一项是( ) A.“信仰是心中的绿洲,思想的骆驼是永远走不到的”,是说信仰是正确的、有意义的,不在于其是否真实或能否实现。 B.信仰危机会给人的生活与社会发展带来负面影响,但不是一件坏事,其背后有复杂的社会原因和深刻的思想根源。 C.信仰的发展自有其内在机理,社会能瓦解人的信仰,必能帮助人确立新的信仰,信仰危机是社会进步的重要标志。 D.信仰关乎人类生活的根本,赋予人生以意义,为生命赢得了尊严,所以作者希望我们每个人心中都有自己的信仰。 |
阅读下面的文言文,完成1~4题。 |
触蛮之战,蜗角之争 庄周 |
魏莹与田侯牟①约,田侯牟背之。魏莹怒,将使人刺之。 犀首公孙衍②闻而耻之,曰:“君为万乘之君也,而以匹夫从仇。衍请受甲二十万,为君攻之,虏其人民,系其牛马,使其君内热发于背③,然后拔其国。忌也出走,然后扶其背,折其脊。” 季子闻而耻之,曰:“筑十仞之城,城者既十仞矣,则又坏之,此胥靡④之所苦也。今兵不起七年矣,此王之基也。衍,乱人也,不可听也。” 华子闻而丑之,曰:“善言伐齐者,乱人也;善言勿伐者,赤乱人也;谓‘伐之与不伐乱人也’者,又乱人也。”君曰:“然则若何?”曰:“君求其道而已矣。” 惠子闻之,而见戴晋人。戴晋人曰:“有所谓蜗者,君知之乎?”曰:“然。” “有国于蜗之左角者,曰触氏;有国于蜗之右角者,曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。”君曰:“噫!其虚言与?”曰:“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎?”君曰:“无穷。”曰:“知游心于无穷,而反在通达之国,若存若亡乎?”君曰:“然”。曰:“通达之中有魏,于魏中有梁,于梁中有王。王与蛮氏有辩乎?”君曰:“无辩。”客出而君惝然若有亡也。 客出,惠子见。君曰:“客,大人也,圣人不足以当之。”(选自《庄子·杂篇·则阳第二十五》) 【注】①莹,魏惠王名,田侯牟,齐威王名。②犀首:武官名。③内热发于背:因恚愤而背生痈疽。④胥靡:服役的人。 1.下列语句中加粗的字,解释不正确的一项是( ) A.魏莹与田侯牟约——约:结盟。 B.善言伐齐者,乱人也——伐:攻打。 C.逐北旬有五日而后反——北:北方。 D.臣请为君实之——实:证实。 2.下列六句话编成四组,全部主张“无为”的一项是( ) ①君为万乘之君也,而以匹夫从仇 ②善言伐齐者,乱人也;善言勿伐者,亦乱人也 ③谓“伐之与不伐乱人也”者,又乱人也 ④有所谓蜗者,君知之乎 ⑤知游心于无穷,而反在通达之国,若存若亡乎 ⑥客出而君惝然若有亡也 A.①③⑥ B.②③⑤ C.②①⑥ D.①④⑤ 3.下列对文章内容的理解分析,不正确的一项是( ) A.因为齐国毁约而要发动战争的主战派,是要争一口气;反对战争的反战派,是顾及王家基业;这两者本质上都是主张“有为”的。 B.华子既反对主战,也反对反战,是最合乎“无为之道”的,但是华子却不愿意讲,只是说:“你还是求助于清虚淡漠、物我兼忘的大道罢!” C.戴晋人用“蜗角虚名”的寓言,让魏莹明白为名利而战是多么渺小。 “蜗角虚名”的故事,想象奇特,形象中蕴藏着不易领悟的“道”。 D.文章一方面指出战国时期诸侯间的战争是为了名利的行为,予以否定;同时,也宣扬了道家的无为思想。 4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)君为万乘之君也,而以匹夫从仇。 译文:_________________________________________________________ (2)时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。 译文:_________________________________________________________ (3)客出而君惝然若有亡也。 译文:_________________________________________________________ |
阅读下面这首宋词,完成1~2题。 |
浣溪沙·洞庭 张孝祥 行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。 红蓼①一湾纹缬乱,白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。 |
【注】①红蓼,指生长在水边的红色蓼草。 1.这首词的上阕写了哪些景物,描绘了一幅什么样的画面? 答:_____________________________________________________________ 2.词的下阕使用了多种艺术手法,请举出两例作简要赏析。 答:_____________________________________________________________ |
补写出下列名篇名句中的空缺部分。 ①落霞与孤鹜齐飞,______________。(王勃《滕王阁序》) ②潦水尽而寒潭清,______________。(王勃《滕王阁序》) ③______________,鸟倦飞而知还。(陶渊明《归去来兮辞》) ④______________,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来兮辞》) ⑤悟已往之不谏,______________。(陶渊明《归去来兮辞》) ⑥但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,______________。(李密《陈情表》) |
阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。 |
船魂 王海群 |
夕阳西下,晚风渐起。 |
阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。 |
得乐园?失乐园? 张成伟 |
我是通信时代的臣民!我是网络时代的顺民!我是数字时代的刁民!伟大的因特网啊,对你的爱越深就越让我心痛。 作为比特族中的一员,我慨叹当今沟通的便利。人与人之间的物理距离可以被比特这种元素缩短到近在咫尺,心灵与心灵的沟通随着网络的构架而延伸至无垠的宇宙。人是多么的伟大啊,人又是多么的渺小! 我是数字时代的“孟尝君”,我爱高朋满座,我爱食客三千,把酒临风,填词咏叹!因此,我喜爱chatRoom(聊天室)。在那里,从未谋面的老朋友会带来有关“金龟子下巴”的新鲜事;初来乍到的“幼虫”的勃勃生机,令每一位“老虫”激动不已。物以类聚,人以群分;各抒己见,高谈阔论;阳春白雪,下里巴人,真可谓壶中天地阔,网内日月长。 不过,每一个深深躲在显示器后面的面孔,真像他(她)在显示器前表现得那样纯洁吗?如果你去过上海电信、中国黄页或杭聊的chatRoom,你一定遇到过poseidon、剑圣、轩辕氏。你很快就会打听到poseidon是如此的多才,诗词歌赋,中西合璧;剑圣是如此专横,逮谁挖苦谁,哪壶不开提哪壶;轩辕氏是如此的温文尔雅,口吐珠玑,人见人爱。其实这三个人是同一个人!唉,想一想,以后你还会相信在chatRoom里交的朋友吗? 我是信息时代的掠夺者。信息,对于我来说,就像滋养身体的维生素一样重要。所以,每天我会收到来自世界各地的很多E-mail。这些 E-mail给我带来了大量的我所感兴趣的不同信息,为我小小的个人世界,增添了丰富的色彩。我能在国内新闻媒体之前了解到了最新的美伊战事;足不出户我就可以给朋友送去贺卡;最新的游戏攻略,我永远最先得到;不用去图书馆,便可以读到川端康成的《雪国》的原本…… 每天,我面带微笑,将成K成M的E-mail轻轻地泻在我小小的硬盘上,其实我根本笑不出来。每天我必须像清洁工一样,干掉大量的Mail垃圾——广告、免费杂志、邮购图书、目录等。我需要的 Mail,阅读时总有些不太习惯。我是多么的传统,我喜欢阅读用笔写在纸上的信件。一边轻拈着带有花香的信封,一边细细阅读;一边欣赏写信人的书法,调侃偶尔出现的错别字,一边揣摩他(她)写信时的心情,想像他(她)蘸着墨水笔走龙蛇时的神态,甚至是每一个涂改。我可以从传统的信件上感受到对方的内心世界,而网络带来的E-mail呢,是永远做不到的。你难道能够接受阔别十多年的好友带给你的仅仅是一堆五号宋体外加10.5磅的字母吗?不,绝不。 我是信息时代的夜行侠。多年的侠客生活,让我脱胎换骨,造就了我眼观六路,耳听八方的本领,也给我带来了不少麻烦。 据我的医生说,我患有轻度的鼠标多动症,中度的电脑亢奋症,重度的网络依恋症,外加沟通障碍。他让我相信他说的都是真的,他还列举种种例子。 他说:只要你坐在有靠背带扶手的椅子上,手就会不由自主地抓一件东西做圆周运动。 他说:只要在电脑面前,你就兴奋无比,可以不喝水不吃饭不睡觉甚至不用上卫生间。 他说:没有Modem(调制解调器)的日子没法过,你会焦躁地踱来踱去,试图用嘴吹出MHz的音频来模仿Modem的联接信号。 他说:别人有时候不能理解你在说什么一一朋友托你找件东西,你毫不犹豫地让他去YaHoo找。 你告诉司机你家住在http://www.GU-BOSHI.com。你要求服务生把你的咖啡升级到3.0版本,否则不付小费…… 嘿嘿嘿,我能再说些什么呢。因特网啊,这就是我爱你的回报吗?难道这就是我狂热追求的乐园吗?!因特网啊,对你的爱越深就让我越心痛。 (1)下列对这篇科普文章有关内容的分析和概括,不恰当的两项是( ) A.这篇科普小品以第一人称“我”作为描述的对象,写了我对网络的热爱和依恋,表达了对科技发达的由衷赞美。 B.现在看来,网络是一个无话不谈、无孔不入的“社交场所”和“社会触角”,但网络信息的真实性却让人怀疑。 C.大量的网络信息能给人带来迅捷而且丰富的信息资源,让人足不出户就能了解天下,这是网络给社会带来便利的一面。 D.网络对人的身体、精神健康都有着负面的影响,“我”就是一个深受其害的“网虫”,这篇文章其实是对网络的批判。 E.本文语言生动形象,富有文学气息和散文化倾向,但大量的网络词也造成了阅读的障碍,这正是当今网络语言的弊病。 (2)开篇“我是通信时代的臣民!我是网络时代的顺民!我是数字时代的刁民”三个句子,分别写出了网络的什么特点? 答:____________________________________________________________ (3)分析文中下画横线的句子的表达效果。 答:____________________________________________________________ (4)本篇科普小品借用英国诗人弥尔顿的《得乐园》《失乐园》为题,来阐释当今网络问题,这些问题能引发你哪些思考?请联系全文回答。 答:____________________________________________________________ |
下列句子中,加粗的成语使用正确的一项是 |
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A.期待已久的《华尔街2:金钱永无眠》终于上映了,观众们拍手称快,既被电影的史诗般的气质所征服,又对演员的演技赞不绝口。 B.这篇文章分析了历次国学热背后潜藏着的怯懦与推诿的群体心理,以及由此带来的思想惰性与责任缺失,力透纸背,引人深思。 C.地震后的海地首都太子港,极寻常的牙膏竟然奇货可居,市民纷纷把牙膏涂在鼻孔下以掩盖令人作呕的尸臭味。 D.中国足球超级联赛水平落后,这不是新闻;尽管从过程看,昨日清晨的那场欧洲冠军杯大战称不上经典,但仍足以令中超显得相形见绌。 |
下列各句中,没有语病的一项是 |
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A.由于旅游市场的进一步规范和接待条件的不断改善,我国已经成为2010年世界上增长最快、最具活力的旅游目的地国家。 B.此次检测将通过居民的营养与健康状况调查及健康体检,引导居民合理饮食,最大限度地降低与营养相关的慢性病的发病。 C.质检总局近期组织进行了本年度第三次产品质量监督抽查,共抽查了22个省、区、市360个加油站销售的数十种车用汽油产品。 D.由于各方面因素,包括自然灾害比较多,需求比较旺盛,美元贬值,影响到国际市场的石油、农产品、粮食、棉花等价格上涨。 |
依次填入下面的一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 |
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现实中,我对一些生活的真相,真的不明白,有时明白了也不敢面对。________,________。_______;_______,________,________。于是,我便用自己的键盘,通过自己的书写来极力探寻、揭示一些真相。 ①但也不能说穿 ②真相和快乐是不能并存的 ③有时对一些真相识穿了 ④面对真相的生活是不快乐的 ⑤真相比谎言更可怕 ⑥面对真相我们有时会说谎,会唯唯诺诺,顾左右而言他 A.⑥⑤③①④② B.②④⑥⑤③① C.④②⑥③①⑤ D.③①⑤⑥②④ |
揣摩例句,仿写一个句式相近、修辞手法相同、阐述的道理相似的句子(不能再使用例句中加粗的“调味的盐”“菜”这两个词语) 例句:人隋味就像调味的盐,放多了,公平和正义的菜反而苦涩难咽。 答:_________________________________________________________________ |
《水浒传》中一百零八将,每人都有自己的绰号。某中学某班研究性学习小组要举办《水浒传》读书交流会,有一名同学想对《水浒传》中人物的绰号进行探究。请你根据这位同学探究的方向,为他在此次读书交流会上的发言写一段开篇语。要求:①紧扣主题;②表达得体,富有吸引力;③80字左右 答:_____________________________________________________________ |
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 地上有一块肉骨头,黑狗和黄狗都想吃。人说:“你俩公平竞争,谁胜出谁就吃骨头!”两条狗决斗,黄狗胜出,美美地吃掉了骨头。 草丛中有一只野兔,黑狗和黄狗都想吃。黄狗说:“咱俩公平竞争,谁胜出谁就吃野兔!”两条狗决斗,黑狗胜出,野兔却早跑得没了影子。 狗窝边有一块巨石,黑狗和黄狗都想搬掉。黄狗说:“咱俩公平竞争,谁胜出谁就去搬掉!”两条狗决斗,都不愿胜出;不得已,合伙去搬,却搬掉了巨石。 这则故事一定给你带来某些启示,请选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含义范围写一篇作文,不要套作,不得抄袭。 |