◎ 2002年高三语文普通高等学校招生全国统一考试(上海卷)的第一部分试题
  • 阅读下文,完成1—5题。
      第一次读一本难读的书的时候,要毫不停顿地把它读完,注意你所能了解的部分,不要因为某一部分立即领悟而停顿。照这个方法继续下去,把全书读完,别让你抓不住的段落、注解、论点及参考资料吓坏。如果你因这些障碍而停止,如果你就此卡住,你便会迷失方向。大多数情况下,你死粘在上面不见得就能解开谜底。当第二次再读时你就有机会了解它,但你必须把整本书读完一遍才行。
      要尽可能迅速而轻易地打破一本书的硬壳,才能体会出它的情感及一般意义,才能适应它的结构。这是我所知道的最实用的方法。你耽误多久,便需要多久来了解这本书的整体意义。在你能看出各部分真正的透视图——或往往在你能看出任何图象——之前,你必须对这部书的整体有一个粗略的了解。
      莎士比亚的作品曾经多次受到糟蹋,因为许多代的高中生大都被迫一遍又一遍地阅读《汉姆雷特》或《麦克佩斯》等剧本,被迫查出所有的生字,被迫研究所有的学术注解。结果是他们从未真正地读完这些剧本,相反,他们被迫拖着一点一点地啃,历时数星期之久,等他们读完剧本的结尾,一定早忘了开头。应该有人鼓励他们一口气读完,惟有这样,他们才能对剧本有一个充分的了解。
      你一口气读完一本书所获得的了解,即使只有50%或更少——完全可以帮助你进一步尝试找寻第一遍所跳过的地方。事实上,你会像游客在陌生的地方旅行一样,若曾到过某一地带,你就可以从以前所不知道的道路再去探险,只有这样,你才不至于把岔路看成干道,也不会被中午的影子所欺骗,因为你记得它们在日落时的景象,你所塑造的内心地图会指引你,谷地与山丘是如何构成整个风景的一部分的。
      很快读完第一遍并不神奇,也不会造成奇迹,更不能用以取代一本好书的精读,然而,迅速读完第一遍可以使以后的精读更加容易。
      这种练习会帮助你在着手读书时保持警觉。你有多少次翻看一页又一页,心里却在做着白日梦,对你看过的东西毫无印象?如果你让自己被动地瞟完一本书,就势必会发生这种现象。没有人能以那样的方式领悟多少。你必须设法把握全书的条理,并将它牢牢地抓住。
      一个好的读者会力求了解书中的每一个问题,每一则谜语。读者的态度就像侦探寻找基本概念的线索一样,对任何能使线索清晰的事物都保持着高度的警觉。迅速地读完第一遍这一规则有助于保持这种态度。你若肯遵守,就会意外地发现,你可用极少的时间,领悟到极多的道理,而且做起来毫不费力。
    1.文中提到了莎士比亚的两个悲剧《汉姆雷特》或《麦克佩斯》,请再写出一部他的悲剧作品:__________
    2.第二自然段中,“透视图”指的是____________________
    3.第四自然段运用“岔路”与“干道”的比喻,是为了说明_________________________
    4.下列符合文意的一项是(     )
    A.为了把握整体,不要在快读第一遍时看注解和参考资料。
    B.快读第一遍时,就要把握文章的内核。
    C.快读第一遍时,虽跳过某些地方,但为进一步理解打开了通道。
    D.迅速读完第一遍无需考虑全书的条理。
    5.如何才能啃动一本难读的书,作者的观点是__________________________
  • 阅读下文,完成1—4题
      成语是习用的固定词组,在汉语中多数由四个字组成。
      “四字格”是汉语成语的常见形式,也是汉语使用者最喜欢的形式之一。吕叔湘先生曾这样指出:四音节好像一直都是汉语使用者非常爱好的语音段落,最早的诗集《诗经》里的诗以四音为主,启蒙课本《千字文》《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音,亭台楼阁常有四言的横额,流传最广的成语也是四言为多。”为什么“四字格”备受使用者喜爱呢?其中有诸多原因。首先,因为它是最具有汉语文化特点的庄重典雅的形式,它最符合汉语文化中“以偶为佳”“以四言为正”的审美要求。“以偶为佳”是古人崇尚对偶的美学观,本质上也是认识世界的哲学观。古人对客观美的认识,就是成双成对的:“天”和“地”,“方”和“圆”,“日”和“月”,“山”和“川”等等。反映在文学艺术上,对联要求上下两联字数、结构相同,平仄相对;诗歌讲究对仗,尤其是律诗,是一定要用对仗的。古人之所以格外重视四言,是因为“四言”是惟一的字数较少但能一次四分又能两次偶分的一种形式,最能体现“以偶为佳”的要求。从语言内部考察,“四字格”结构灵活多变,它几乎能配置任何一种语法关系,满足结构变化的需要。再从音律上看,“四字格”大多能平仄相间,体现出汉语声调特有的节奏感和音乐美。由此可见,汉语成语在形式上选择了“四字格”,其根深深扎在汉语文化的土壤中。从现代心理特点来分析,它能提高记忆的效率。可见,“四字格”作为汉语文化特有的一种“经典”形式,确有它的精妙之处。
      从内容上看,成语也是汉族语言文化的精华所在,出自__________的成语如狐假虎威、守株待兔等,这些成语都具有深刻的教育意义,闪动着智慧的火花。出自神话传说的成语如点石成金、南柯一梦等,这些成语往往反映某种精神或说明某个道理,使人们受到鼓舞或得到启示。出自历史故事的成语如一鼓作气、纸上谈兵等,这些成语,有些是历史事件的概括,有些则是历史人物的言行。还有一些非典故性的成语,大多来自古代作品,其中相当一部分是古代一些名家的名篇,这些名篇,也是我们中华文化宝库中的“珍品”。由这些“珍品”锤炼出的成语,往往是作品的精华所在。如儒家经典《论语》一书产生的成语,收在《成语探源辞典》中有166条,这些成语,有的就是《论语》中的原文,如哀而不伤;有的把较长句子精简压缩,变成四音节成语,如患得患失;还有的是把出处不同,而意思相关的双音节词合在一起,构成四音节成语,如屏气凝神。还有一些其他用法,但无论是用哪种方法,其结果都是保留了原文中的精华部分。
    1.古人格外重视“四字格”成语的原因有________________________。(不超过30个字)
    2.下列成语中的六个,它们的来源可分为三类,在横线上填上类别及相关的成语的序号
    ①名正言顺②开天辟地③图穷匕见
    ④钩心斗角⑤画蛇添足⑥精卫填海
    ⑦黔驴技穷⑧卧薪尝胆⑨落花流水
    出自_____________的成语:⑤⑦
    出自神话传说的成语:________________________
    出自历史故事的成语:________________________
    3.这篇文章结构清楚,从成语的____________到____________,较为详尽地说明了______________________________________________________________。
    4.现实生活中经常看见“乐在骑中”“默默无蚊”“食全食美”等广告语,请你从成语运用的角度,对这种语言现象做具体分析。
    ______________________________________________________________
◎ 2002年高三语文普通高等学校招生全国统一考试(上海卷)的第二部分试题
  • 阅读下文,完成1—6题。
      今春又路过故乡江苏宜兴县,热情的主人在匆忙中陪我去看灵谷洞。天微雨,主人感到有些遗憾。车窗外,雨洗过的茶场一片墨绿,像浓酣的水彩画。细看,密密点点的嫩绿新芽在闪亮;古树老干黑得像铁,柳丝分外娇柔,随雨飘摇;桃花,我立即记起潘天寿老师的题画诗“默看细雨湿桃花”,这个“湿”字透露了画家敏锐的审美触觉。
      湿,渲染了山林、村落,改变了大自然的色调。山区的红土和绿竹,本来并不很协调,雨后,红土成了棕红色,草绿色的竹林也偏暗绿了,它们都渗进了深暗色的成分,统一于含灰的中间色调里,或者说它们都含蕴着墨色了。衣服湿了,颜色变深,湿衣服穿在身上不舒服,但湿了的大自然景色却格外地有韵味,中国画家爱画风雨归舟,爱画“斜风细雨不须归”的诗境,因为雨,有些景物朦胧了,有些形象突出了,似乎那位宇宙大画家在挥写不同的画面,表达着不同的意境。
      我自学过水彩画和水墨画后,便特别喜欢画阴天和微雨天的景色。我不喜欢英国古老风格的水彩画。我以往的水彩画可说是水墨画的变种,从意境和情趣方面看,模仿西洋的手法少,受益于中国画的成分多。西洋画中也有表现风雨的题材,但西洋画中是将风雨作为一种事故或大自然的变态来描写的,很少将阴雨作为一种欣赏对象的审美趣味来表现。西方风景画之独立始于印象派,印象派发源于阳光,画家们投靠阳光,说光就是画面的主人,因之一味分析色彩与阳光的物理关系,甚至说“黑”与“白”都不是色彩,而中西画家大都陶醉于阳光所刺激的强烈的色彩感,追求亮、艳、丽、华、鲜……多半是从“晴”派生出来的。
      曾有画油画的人说:江南不宜画油画,大概就是因为江南阴雨多,或者他那油画技法只宜对付洋式的对象。数十年来,我感到在生活中每次表现不同对象时,永远需要寻找相适应的技法,现成的西方的和我国传统的技法都不很适用。浓而滞的油画里有时要吸收水分,娇艳的色彩往往须渗进墨韵……人们喜欢晴天,有时也喜欢阴天,如果阴与晴中体现了两种审美趣味,则鱼和熊掌是可以兼得的。又画油画又画水墨,我的这两个画种都不纯了,只是用了两种不同的工具而已。头发都灰白了,还拿不定主意该定居到油画布上呢,还是从此落户在水墨之乡了!
    1.文章开头说,“天微雨,主人感到有些遗憾。”作者的心情是__________________。
    2.对于“湿”,作者既有自己的独特感悟,又在传统文化中找到了渊源,试分别用一句话加以说明。
    作者的独特感悟:______________________________________
    传统文化的渊源:______________________________________
    3.根据文意,下列判断中正确的两项是(     )
    A.水彩画是水墨画的变种。
    B.作者对“江南不宜画油画”的说法有不同的见解。
    C.西洋画崇尚阳光,不表现风雨。
    D.文章的中心,是为了说明阴雨美要胜于晴日美。
    E.“默看细雨湿桃花”,写出了桃花强烈的色彩感。
    F.写“湿衣服穿在身上不舒服”,其主要作用是反衬。
    4.文章说鱼和熊掌是可以兼得的,意在说明_______________________________
    5.作者喜欢画阴雨天的景色,并有自己的风格,这与他长期接受水墨画和_______________的文化传统熏陶是分不开的。
    6.文章末尾说:“头发都灰白了,还拿不定主意该定居到油画布上呢,还是从此落户在水墨之乡了!”仔细体味这句话,从内容和形式上加以评价。(60字左右)
    ___________________________________________________________
  • 阅读下文,完成第1—3题。
    虞美人·听雨
    蒋捷
    少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。
    而今听雨僧庐下,鬓以星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
    1.请在横线上填入表达作者在人生的三个阶段不同心情的词语。
    歌楼听雨_______________________
    客舟听雨_______________________
    僧庐听雨_______________________
    2.对“悲欢离合总无情”理解最确切的一项是(     )
    A.这里的“总无情”意思是,对他人的“悲欢离合”已无感情。
    B.这里的“总无情”意思是,“悲欢离合”总是不以人的意志为转移的。
    C.这里的“总无情”意思是,作者这时已对“悲欢离合”不十分在乎了。
    D.这里的“总无情”意思是,“悲欢离合”本身是没有感情的。
    3.试从一个角度切入,对这首词写一段鉴赏性的文字。
    __________________________________________________
◎ 2002年高三语文普通高等学校招生全国统一考试(上海卷)的第三部分试题
  • 中国古代写雨的诗句还有很多,请写出下列诗句的上句和下句。
    (1)_________________,野渡无人舟自横。
    (2)水光潋滟晴方好,____________________。
    (3)_________________,微风燕子斜。
  • 阅读下文,完成第1—4题。
      郑谷在袁州,齐己携诗诣之。有《早梅》诗云:“前村深雪里,昨夜数枝开。”谷曰:“‘数枝’非早也,未若‘一枝’。”齐己不觉下拜。自是士林以谷为“一字师”。
      少陵云:“多师是我师。”非止可师之人而师也;村童牧坚一言一笑,皆吾之师,善取之皆成佳句。随园担粪者,十月中,在梅树下喜报云:“有一身花矣!”余因有句云:“月映竹成千‘个’字,霜高梅孕一身花。”余二月出门,有野僧送行,曰:“可惜园中梅花盛开,公带不去!”余因有句云:“只怜香雪梅千树,不得随身带上船。”
    1.乙文中的“少陵”是指(人名)_________________
    2.甲文中,郑谷建议齐己,将“昨夜数枝开”改为“昨夜一枝开”,其理由是_________________________________________________________。
    3.乙文中,“随园担粪者”在农历十月中报告主人,梅树“有一身花矣”,作者将这句话加工成“霜高梅孕一身花”。仔细品味这一诗句中的“霜”“孕”两字的妙处。
    __________________________________________________________
    4.这两则古代诗话告诉我们,写诗作文要善于向各类人学习,
    甲文所指对象是______________________
    乙文所指对象是______________________
  • 阅读下文,完成第1—4题。
      绍圣初,予(苏辙)以罪谪居筠州,自筠徙雷,自雷徙循,予兄子瞻亦自惠再徙昌化,士大夫皆讳与予兄弟游,平生亲友无复相闻者。谷(巢谷,字元修,四川眉山人)独慨然自眉山诵言,欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月,自梅州遗予书曰:“我万里步行见公,不自意全,今至梅矣,不旬日必见,死无恨矣。”予惊喜曰:“此非今人也,古之人也。”既见,握手相泣,已而道平生,逾月不厌,时谷年七十有三矣,瘦瘠多病,非复昔日元修也。将复见子瞻于海南,予悯其老且病,止之曰:“君意则善,然自此至儋(今海南省儋县)数千里,复当渡海,非老人事也。”谷曰:“我自视未即死也,公无止我。”留之不可,阅其囊中无数千钱,予方乏困,亦强资遣之。船行至新会,有蛮隶窃其囊装以逃,获于新州,谷从之至新,遂病死。予闻哭之失声,恨其不用吾言,然亦奇其不用吾言而行其志也。予方杂居南夷,与之起居出入,盖将终焉,虽知其贤,尚何以发之?闻谷有子蒙在泾月军中,故为作传,异日以授之。
    1.写出下列加粗词在句中的含义。
    士大夫皆与予兄弟游(     )
    旬日必见(     )
    已而道平生(     )
    2.“不自意全”这一句子在文中的意思,正确的一项是(     )
    A.自己没有料到还能保全性命。
    B.自己没有把心意完全表示出来。
    C.自己在路上没有注意安全。
    D.自己的意图全都没有实现。
    3.把下列句子译成现代汉语。
    然亦奇其不用吾言而行其志也。
    译文:________________________________________
    盖将终焉,虽知其贤,尚何以发之?
    译文:________________________________________
    4.苏辙兄弟贬官以后,世人和巢谷对他们的态度有核不同?(用文中词语回答)作者这样描写的意图是什么?(用自己的话回答)
    世人态度:__________________________________
    作者意图:__________________________________
    巢谷态度:__________________________________
    作者意图:__________________________________
  • 也许你曾到过海边,也许你在荧屏、银幕上见过大海……
    请以“面对大海”为题,写一篇1000字左右的文章,文体不限(不要写成诗歌)