| 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）及尔偕老，老使我怨。______________，______________。（《诗经·氓》） （2）______________，______________，固一世之雄也，而今安在哉？（苏轼《赤壁赋》） （3）锲而舍之，朽木不折；______________，______________。（荀子《劝学》） （4）朝避猛虎，夕避长蛇，______________，______________。（李白《蜀道难》） |
| 阅读下面的文言文，完成1～4题。 吴祐字季英，陈留长垣人也。父恢，为南海太守。祐年十二，随从到官。恢欲杀青简以写经书，祐谏曰：“今大人逾越五岭，远在海滨，其俗诚陋，然旧多珍怪，上为国家所疑，下为权戚所望。此书若成，则载之兼两①。昔马援以薏苡②兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。”恢乃止。 及年二十，丧父，居无檐石，而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中，行吟经书。遇父故人，谓曰：“卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何？”祐辞谢而已，守志如初。后举孝廉，将行，郡中为祖道，祐共小吏雍丘黄真欢语移时，与结友而别。功曹以祐倨，请黜之。太守曰：“吴季英有知人之明，卿且勿言。”真后亦举孝廉，除新蔡长，世称其清节。迁胶东侯相。祐政唯仁简，以身率物。民有争诉者，辄闭门自责，然后断其讼，以道譬之。或身到闾里，重相和解。啬夫③孙性私赋民钱，市衣以进其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促归伏罪。性惭惧，诣阁持衣自首。祐屏左右问其故，性具谈父言。祐使归谢其父，还以衣遗之。祐在胶东九年，迁齐相，大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太尉李固，祐闻而请见，与冀争之，不听，冀怒而起入室，祐亦径去。冀遂出祐为河间相，因自免归家，不复仕，躬灌园蔬，以经书教授。年九十八卒。（选自《后汉书·吴祐传》有删节） 【注】①兼两：同时使用两辆车。②薏苡：一种草本植物。③啬夫：农夫。 1．对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ） A．下为权戚所望——望：希望，期望 B．远在海滨，其俗诚陋——陋：粗劣，粗俗 C．卿二千石子而自业贱事——业：从事，做 D．与冀争之，不听——听：采纳，听从 2．以下六句话分别编为四组，全都直接表现吴祐品节的一组是（ ） ①嫌疑之间，诚先贤所慎也 ②居无檐石，而不受赡遗 ③除新蔡长，世称其清节 ④冀怒而起入室，祐亦径去 ⑤祐政唯仁简，以身率物 ⑥功曹以祐倨，请黜之 A．①③⑤ B．②④⑥ C．①③⑥ D．②④⑤ 3．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．吴祐十二岁时就跟随父亲到任所生活，在劝谏父亲停止烤简刻书这件事上，他表现出了成人一般的沉稳与远见。 B．吴祐在父亲去世后，安于清贫自立自持，边放猪边吟诵经书，不为人言所动。后与黄真一起被举荐为孝廉并被人称赞为清廉有节操。 C．吴祐后升迁为胶东侯相，他为政仁慈清简，率先垂范。遇到打官司的百姓，他先闭门自责，然后才审断诉讼，或亲自调解。 D．吴祐坚守志节，大将军梁冀曾上表推荐他任长史，但当梁冀诬奏太尉李固时，吴祐就前去与之争辩。后被调出任河间相，遂辞官回乡耕读。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）昔马援以薏苡兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。 译文：___________________________________________ （2）祐屏左右问其故，性具谈父言。祐使归谢其父，还以衣遗之。 译文：___________________________________________ |
| 阅读下面一首元曲，回答问题。 |
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朝天子·秋夜客怀 （元）周德清 月光，桂香，趁着风飘荡。砧声催动一天霜。过雁声嘹亮。 叫起离情，敲残愁况，梦家山身异乡。夜凉，枕凉，不许愁人强。 |
| （1）“叫起离情，敲残愁况”一句中“敲残”二字有何妙处？ 答：________________________________________ （2）本曲描写了哪些意象？表达了什么样的感情？请简要分析。 答：________________________________________ |
| 阅读下面《孟子》选段，回答问题。 孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁义礼智根于心，其生色也睟①然，见于面，盎②于背，施于四体，四体不言而喻。”（《尽心上》） 【注】①睟：显现。②盎：充溢。 （1）下列各项中，对选段理解不正确的一项是（ ） A．居于天下的中央，安抚天下的百姓，君子以此为乐，这也是君子的本性。 B．君子不因为通达或困窘而使本性增加或减损。 C．君子的本性，仁义礼智植根于内心，外表神情清和润泽，呈现于脸面，流溢于肩背，充实于四肢。君子的本性不必言说，自然而然地表现在“四体”上，不用言语，别人也能理解。 D．孟子所描述的儒雅君子，外在形象与内在灵魂统一，表里如一，通体流溢着生命的光辉。 （2）文段中多次谈及“君子所性”，那么请问孟子所认为的君子本性是什么？ _______________________________________________ |
| 下列各项中，对作品故事情节叙述有误的两项是 |
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| A．第四十九回“脂粉香娃割腥啖膻”，说得就是性格豪爽的史湘云和宝玉烧烤了鹿肉来吃，还说吃这个方爱吃酒，吃了酒才有诗。谁知吃了肉、玩射覆酒令喝多了酒竟醉卧在石头上，“四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱。”睡着了嘴里还嘟嘟嚷嚷地吟诗。（《红楼梦》） B．“佩瑶！——你怎么？——哼，要来的事，到底来了！”吴荪甫似乎努力抑制着愤怒的爆发，冷冷地说。吴荪甫曾经热心于发展故乡双桥镇的实业，但是上海的报纸以很短的篇幅登载了双桥镇失陷的消息。早晨的餐桌旁，他向妻子诉说他的痛心与忿恨。（《子夜》） C．“梅表姐，虽然环境的关系很大，但环境也是人造的。我们又何尝不可以改变环境？人无论如何应该跟环境奋斗。能够征服环境，就可以把幸福给自己争回来。”这是梅表姐从省城回来去觉新家时觉慧说的话，他还劝梅表姐多看书，他以为新书可以解决一切的问题。（《家》） D．“跃马过檀溪”的是刘备，“威震逍遥津”的是张辽，“百骑劫魏营”的是甘宁，“抬榇决死战”的是许褚，“拔矢啖睛”的是夏侯惇。（《三国演义》） E．听说关羽在东吴被害，张飞立即起兵报仇。因为丧兄心痛，他经常醉酒并随意打骂军士。末将范疆、张达无故被鞭打，心生怨恨，就趁张飞熟睡之际将他杀死，投奔东吴去了。（《水浒传》） |
| 简述题。（100字左右） 不想那丫鬟却说，我是横了心的，当着众人在这里，我这一辈子莫说“宝玉”，便是“宝金”“宝银”“宝天王”“宝皇帝”，横竖不嫁人就完了！就是老太太逼着我，我一刀抹死了，也不能从命！这丫鬟是谁？请简述事情的经过。（《红楼梦》） ____________________________________________________ |
| 阅读名著，回答下列问题。 简述吕蒙“白衣渡江”的故事情节。（《三国演义》） ____________________________________________ |
| 阅读下面的文字，完成1～3题。 |
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拯救地球和人类 马蒂娜·贝蒂一库索 |
| 在几十年间，人类打乱了地球用45亿年建立起来的一些平衡。地球是脆弱的，我们的生活方式是不会长久的。全世界专家们的报告得出了同样的结论：我们的发展模式与地球资源之间的矛盾不可调和。除了今天吸引我们消费社会注意力的石油之外，还有那些生命必需的资源——首先是淡水——再也无法满足人类的需求，更不用说以每年l600万公顷的速度消失的原始森林，随之一起消失的不仅是整个动植物群落，还有抵御自然灾害的天然屏障，再加上人类活动导致气候变暖的各种影响，它们如今已经演变为一个恶性循环：洪水、酷暑、暴风雨……而这些仅仅是开始，因为我们的生活方式正逐步蔓延到各大洲。随着崛起的发展中国家打算采纳跟我们一样的消费方式，我们陷入了一场全球困境。 这种过度开发将不会惠及所有人。今天，地球上的60亿人中有30亿人每天的生活费不足2美元。人们因为石油、水和捕鱼而发生冲突……只要存在财富和资源的分配不公，这些冲突就不可避免。到2050年，有80～120亿人生活的地球会是什么样子呢？人们要迎接这样的挑战：协调人类的持续扩张和地球的有限资源；协调经济需求和生态的迫切需要。改变发展的方向是唯一的机会。这是一场人文主义斗争，涉及人类的未来。在此背后，有一个涉及社会生活各方面的问题和一个哲学问题：人类的发展方向在哪里？进步的方向在哪里？更多的消费还是更合理的消费？更多的生产还是更合理的生产？“拥有”更重要还是“存在”更重要？我们要创造既尊重环境又对发展中国家更为公平的新的消费方式和生活方式。早在20世纪70年代，经济学家、科学家和生态学家们就开始思考持续发展和资源有限的地球之间的协调性。有些人主张人口零增长以节约迟早要枯竭的自然资源；有些人寻找在尊重环境的前提下使经济生产和社会进步相协调的方法，可持续发展的概念由此产生。在提交给联合国的报告中，它被定义为“一种既满足当代的需要，又不对后代满足自己需求的能力造成危害的发展”。联合国环境与发展大会上，这一概念得以推广。它涉及面很广，这既是它的优势也是它的不足，它可让人放心，又可促进广泛团结。今天，没有一份国际的、国家的和地区的声明不提到“可持续发展”。但人们是否明白它指的不是单纯的经济增长呢？人们是否真正抓住了关键问题呢？不得不承认，尽管这一表达方式应用广泛，但实际行动鲜有变化。 运用这一概念确实是最简单的事情。而且，富裕国家的人民把他们生活方式中的一切改变都想象成被剥夺。老布什就宣称“美国人的生活方式不容商议”！我们应当进入一个有节制的社会，而不是被剥夺的社会。我们应该摆脱这种浪费文化。如果知道有超过10亿的人喝不上饮用水，人们是否还能容忍农业消耗我们用水总量的72％，而实际上作物只需要非常少的水呢？为什么要容忍我们购买的产品有五六层包装呢？人们的行为肯定要逐步改变。只不过，一个可持续发展的社会要求社会各方人士——政治家、工业家、研究者和公民都动员起来。要合理采集资源，合理消费资源，寻找资源替代品，公平分配资源……总之，这个社会需要一种能够采取重大行动的真正的政治意愿。（选自法国《费加罗杂志》） 1．直接体现“我们的发展模式与地球资源之间的矛盾不可调和”的一项是（ ） A．只有吸引我们消费社会注意力的石油暂时还能满足人类的需求，包括淡水在内的其他生命必需的资源却再也无法满足人类的需求。 B．原始森林以每年l600万公顷的速度消失，随之一起消失的还有整个动植物群落。 C．作为抵御自然灾害的天然屏障——原始森林的消失，导致了洪水、酷暑、暴风雨等灾害和全球气候变暖。 D．我们的生活方式打乱了脆弱的地球用45亿年建立起来的一些平衡，人类陷入了一场全球困境。 2．文章认为我们应该准备迎接怎样的挑战？不合文意的一项是（ ） A．协调人类的持续扩张和地球的有限资源，协调经济需求和生态的迫切需要。 B．改变发展的方向，即消除财富和资源的分配不公，避免因此产生的冲突。 C．解决关于社会发展的一个哲学问题：明确人类进步发展的方向，消费和生产的合理安排等问题。 D．创造既尊重环境又对发展中国家更为公平的新的消费方式和生活方式。 3．下列说法符合原文意思的一项是（ ） A．目前人类特别是西方发达国家的生活方式导致了地球资源濒临枯竭，只有改变这种方式才能避免这样的后果发生。 B．尽管所有的国际的、国家的和地区的声明都接受“可持续发展”理论，但是，都没有采取实际行动。 C．富裕国家比如美国把他们生活方式中的一切改变想象成被剥夺，因此，要改变现状，需要有一种能够采取重大行动的真正的政治意愿。 D．人们没有真正抓住“可持续发展”的关键，不明白“可持续发展”指的不是单纯的经济增长。 |
| 阅读下面的文字，完成（1）~（3）题。 |
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骆驼刺·胡杨树·红柳木 王祖远 |
| ①汽车窗外那一望无际的戈壁滩上，难觅生命的迹象，只有偶尔出现的一蓬蓬骆驼刺、一株株胡杨树和一丛从红柳木。我心血来潮，给他们封了个绰号，叫抗旱防沙的“戈壁三杰”。 ②为了揭开古丝绸之路上的重镇若羌县以东120公里的楼兰故城之谜，我从天山南麓的巴音郭楞蒙古族自治州首府库尔勒起身，沿一路沙尘，把自己交给了一辆全身散了架似的陈旧的老爷汽车。 ③九月的南疆，天地间干焦欲灼，或许一根火柴足可以把大自然烧为灰烬。这里年降雨量不足三毫米，但蒸发量却超过三千毫米。在这样一种人类难以想象的环境里，我所敬慕的“戈壁三杰”却依然生存，是它们在我来回1200里的行程中，不时地在路边闪现，安慰和鼓励我这位初涉沙漠的远方人。 ④“戈壁三杰”个个可称为大西北的英雄好汉，它们给了大西北一身豪气与阳刚，顽强地表现着高原上的力量和希望，世世代代向人类传递着大自然内心的激情与信息。 ⑤别看那些骆驼刺矮趴趴的，但每枝每叶都坚挺地刺向天空，在飞沙走石的狂风之夜，也从不低头屈服。骆驼刺遍布大漠戈壁，若是没有这些小生命的存在，缺少了这一抹抹绿色的点缀，大西北会增加更多的一片片的和尚头和招来更多伤感的泪水。 ⑥汽车在南疆一段死寂寂的沙地上行驶。车行的左方闪过了上千亩的胡杨林，但早已全部死亡而干枯。高矮错落，几乎望不透哪里是林子的尽头。其中一株高挺伟岸，顶尖微微后仰，两根一样粗细的枝桠分别向左右前方伸出，形成了历史的定格。它在仰天长啸，倾吐悲愤与不平。显而易见，数百千年以前，这里一定进行过一场自然界与历史岁月之间惨烈的旷日持久的大搏斗，最终，在“适者生存”的历史进行曲中，这片胡杨悲壮地倒下了，给大自然留下了一片珍贵的遗迹。站着的，仍然那么英武；即便倒下，依旧保留着自己的尊容。人类从这里看到的是“死亦为鬼雄”的豪迈。遥想若干年前，这片胡杨林曾给无边的沙漠戈壁带来多大一片绿荫，它们头上的枝叶呼唤着云雾，脚下的根系滋生出清泉，紧紧傍在古丝路的一侧。西行的驼队在此歇脚，东进的商旅树下炊饮，凡是跋涉丝路在此受过荫护的人谁能忘记那大漠中的绿荫之梦！ ⑦然而，我的这次西行考察，印象最深的还数红柳木。 ⑧这些红柳，有的一丛只有巴掌那么大，零散地趴伏在平坦的沙地上，如镶嵌在黄褐色古老大漠身上的绿斑，为干焦焦的大地带来一丝生气。稍大一点的，细枝底下便有一堆沙。我远近细看了一下，发现哪里有沙堆，那上面必有一丛红柳，二者之间有着这样一种不可分割的缘分。在有些区域，二者的关系得到了进一步的凝聚与表现。沙向红柳聚拢，红柳又依沙堆成长增高。路经一片望不到边际的沙包，个个圆溜溜的，高一二十米，周长三四十米，上面均有一丛挺直腰杆、成了气候的红柳木，二者都是日积月累、点点滴滴长大成型的。它们这种自然而默契的配合，也正是人类在艰苦的生存环境条件下挣扎奋斗的写照。为了生存，地球上还有许许多多令人感叹的奇妙现象。 ⑨红柳能在沙漠里繁衍生存，当然也依靠自己的本能与特性。我特意留神了一下：若朝着西南方向望去，沙海里全是蓬蓬松松的绿堆；倘若再掉头向东北方看，而那些沙丘全是秃秃的半边光头。红柳避开了沙丘承受烈日的西南面，牢牢地占据着稍稍背阴的东北侧。向下，拼命地把根扎向深处，这是存活的根本；向上，勇敢地与烈日进行抗争，这是与生俱来的品德。日日夜夜，岁岁年年。红柳就是这样生活着。即便是在那倒下的千亩胡杨林的身旁，又有一丛丛柳木成长起来。 ⑩红柳不是花，但每一丛的上半截，均呈紫红色，远望，如一顶顶紫红漂亮的花冠，点缀美化着这灼烤人肤的戈壁滩。  辗转大漠一个多月，红柳作为生物界的奇迹，偶像般地把一种巨大的力量注入了我的人生世界。人的生命不长，也就是那么一段外出的旅程。如果我们能像红柳那样，永不放弃，人生在艰苦的逆境中也能增添无限风光与意义。（1）下列对文章内容的分析和概括，不正确的两项是（ ） A．一望无际的戈壁滩上，难觅生命的迹象，但却生长着骆驼刺、胡杨树和红柳，可见这三种植物生命力之顽强。 B．作者在第⑤段中综合运用了拟人、夸张、比喻的手法，写出了骆驼刺的坚挺、毫不屈服，表达自己对骆驼刺的敬仰、赞美之情。 C．骆驼刺、胡杨树、红柳木本是安静的植物，但作者却赋予它们以动态美，可见作者对它们的喜爱程度之深。 D．作者在文中重点描写了红柳木，因为红柳木与其他两种植物相比，生命力更顽强，更值得人类学习。 E．纵观全文，语言运用准确、生动，句式变化多样是本文一个重要特色，这反映出作者深厚的文字功底及对大自然观察之细致。 （2）“然而，我的这次西行考察，印象最深的还数红柳木。”这句话在整篇文章中起什么作用？请根据文意，概括红柳木的特点。 __________________________________________________________ （3）作者在文章最后一段说“辗转大漠一个多月，红柳作为生物界的奇迹，偶像般地把一种巨大的力量注入了我的人生世界”，这种“巨大的力量”指什么？联系全文，概括本文主旨。 __________________________________________________________ |
| 阅读下面文字，按要求回答问题。 水，是我们生命中不可或缺的元素。过去，大家总是认为，水“取之不尽，用之不竭”。但事实上，水将成为石油危机之后的下一个社会危机。我国的人均水资源拥有量还不足世界人均量的1/4，是世界13个严重贫水国家之一。今年，我国遭受到百年不遇的旱灾，两千万人饮水困难，这正是大自然为人类鸣起的警钟；所以，_____________________。 （1）画横线的句子在表达上存在错误，请予以修改。 __________________________________________ （2）请在文中横线处填上一个恰当的句子。 __________________________________________ |
| 根据下面的材料，用一个单句介绍某市的概况。 材料一：某市至今已有几千年的历史，历代为郡、州、府、道治所，被评为首批历史名城。 材料二：某市铁路、公路四通八达，机场开通国内十多条航线。 材料三：某市景色优美，有景区被评为中国AAAA风景旅游区。 材料四：某市的国内生产总值和财政收入在我国地市中名列前茅。 __________________________________________________ |
| 阅读下面的两则材料，回答问题。 材料一：2010年2月20日，在温哥华夺冠后激动不已的短道速滑女子1500米冠军周洋在接受记者采访时说：“我觉得拿了金牌以后可能会改变很多，首先肯定会让自己更有信心，也可以让我爸我妈生活得更好一点。”2010年3月7日，南方某媒体爆出国家体育总局副局长于再清委员不点名批评运动员，“感谢你爹你妈没问题，首先还是要感谢国家。” 材料二：2010年3月8日，在接受访谈时，周洋被主持人问及自己夺冠之后要感谢的入。这位冠军如是说：“最想说的就是感谢，感谢国家给我们提供了那么好的条件，让我们有这么好的条件去征战奥运会，也要感谢支持我们的人，感谢教练，感谢工作人员，感谢我爸妈。” （1）概括以上材料的内容。 __________________________________________ （2）你对上述现象有何看法？请简要阐述。（150字左右） __________________________________________ |
| 阅读下面的文字，按要求作文。 雪窦禅师曾写过这样一首诗：一兔横身当古路，苍鹰一见便生擒。可怜猎犬无灵性，空向枯桩旧处寻。 有人从诗中看出了高度，有了高度才能一扑必杀；有人看出了视野，视野开阔才能一览无余；有人看出了灵性，有了灵性才能举重若轻；也有人看出了执著，寻寻觅觅未必不是一种境界…… 你从诗歌中看出了什么？想到了什么？请将你的感悟写成一篇文章。立意自定，题目自拟，文体不限（诗歌除外），不少于800字。 |