◎ 2012年新课标版高三语文高考专题训练17 筛选文中的信息的第一部分试题
  • 阅读下面的文言文,完成后题。
    申甫传
    汪琬
      申甫,云南人,任侠有口辨。为童子时,尝系鼠娶于途。有道人过之,教甫为戏。遂命拾道旁瓦石,四布于地,投鼠其中,鼠数奔突不能出。已而诱狸至,狸欲取鼠,亦讫不能入,狸鼠相拒者良久。道人乃耳语甫曰:“此所谓八阵图也,童子亦欲学之乎?”甫时尚幼,不解其语,即应曰:“不愿也”。道人遂去。
      明天启初,甫方为浮屠,往来河南山东间,无所得。入嵩山,复遇故童子时所见道人,乞其术,师事之。道人濒行,投以一卷书,遽别去,不知所之。启视其书,皆古兵法,且言车站甚具。甫遂留山中,习之逾年,不复为浮屠学矣。
      已而瘗其书嵩山下,出游颍州,客州人刘翁廷传所。刘翁,故颍州大侠也,门下食客数百人,皆好言兵,然无一人及甫者。刘翁资遣甫之京师。甫数以其术干诸公卿,常不见听信。愍帝即位,北兵自大安口入,遽薄京师,九门皆昼闭。于是庶吉士刘公之纶、金公声知事急,遂言甫于朝。愍帝召致便殿,劳以温旨,甫感泣,叩首殿墀下,呼曰:“臣不才,愿以死自效。”遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎,金公以御史为参军,而甫为京营副总兵,然实无兵予甫,听其召募。越三日,募卒稍集,率皆市中窭人子不知操兵者,而甫所授术,叉长于用车,卒不能办。方择日部署其众,未暇战也。当是时,权贵人俱不习兵,与刘公、金公数相左,又忌甫以白衣超用,谋先委之当敌,日夜下兵符,促甫使战,而会武经略满桂败殁于安定门外。满桂者,故大同总兵官,宿将知名者也,以赴援至京师,愍帝方倚重之。既败,京师震恐。甫不得已,痛哭,夜引其众缒城出,未至芦沟桥,众窜亡略尽。甫亲搏战,中飞矢数十,遂见杀。于是权贵人争咎甫,而讥刘公、金公不知人。及北兵引归,竟无理甫死者。距甫死数日,刘公复八路出师,趋遵化,独率麾下营娘娘山,遇伏发,督将士殊死战,逾一昼夜,诸路援兵不至,亦死之。(选自《尧峰文钞》卷三十四,有删改)
      [注]①娶(xī):嬉戏。②瘗(yì):埋藏。③窭(jù):贫穷。
    以下六句话分别编为四组,全部属于申甫失败原因的一组是(     )
    ①甫为京营副总兵,然实无兵予甫
    ②率皆市中窭人子不知操兵者
    ③甫所授术,又长于用车,卒不能办
    ④权贵人俱不习兵
    ⑤日夜下兵符,促甫使战
    ⑥诸路援兵不至
    A.①②⑥
    B.①③⑤
    C.②④⑤
    D.③④⑥
  • 阅读下面的文言文,回答问题。
      张特立字文举,东明人。中泰和进士,为偃师主薄。改宣德州司侯。州多金国戚,号难治。特立至官,俱往谒之。有五将军率家奴劫民群羊,特立命大索闾里,遂过将军家,温言诱之曰:“将军宅宁有盗羊者邪,聊视之以杜众口。”潜使人索其后庭,得羊数十。遂缚其奴系狱,其子匿他舍,捕得之,以近族得减死论。豪贵由是遵法,民赖以全。
      正大初,迁洛阳令。时军旅数起,郡县窘迫,东帅纥石烈牙兀谊又侮慢儒士。会移镇陕右,道经洛阳,见特立淳古,不礼之,遽责令治糗具,期三日足,后期如军法。县民素贤特立,争输于庭,帅大奇之。既而拜监察御史,首言世宗诸孙不宜幽囚;尚书右丞颜盏石鲁与佃民争田,参知政事徒单兀典谄事近习,皆当罢黜。执政者忌之。会平章政事白撒犒军陕西,特立又劾其掾不法。白撒诉于世宗(此处实为金哀宗),言特立所言事失实。世宗宥之,遂归田里。
      特立通程氏易,晚教授诸生,东平严实每加礼焉。岁丙午,世祖在潜邸受王印,首传旨谕特立曰:“前监察御史张特立,养素丘园,易代如一,今年几七十,研究圣经,宜锡嘉名,以光潜德,可特赐号日中庸先生。”壬子岁,复降玺书谕特立曰: “白首穷经,诲人不倦,无过不及,学者宗之,昔已锡嘉名,今复谕意。”癸丑,特立率,年七十五。特立所著书有《易集说》《历年系事记》。(节选自《元史·张特立传》)
    下列句子全都表明张特立敢于直言、不畏权贵的一组是(     )
    ①其子匿他舍,捕得之
    ②将军宅宁有盗羊者邪
    ③首言世宗诸孙不宜幽囚
    ④参知政事徒单兀典谄事近习,皆当罢黜
    ⑤养素丘园,易代如一
    ⑥可特赐号曰中庸先生
    A.①②⑤
    B.②④⑥
    C.①③④
    D.③⑤⑥
  • 阅读下面的文言文,回答问题。
      王补字文伯,东平人也。少举进士,为校书郎,依汉枢密使杨邡。邡与王章、史弘肇等有隙,朴见汉兴日浅,隐帝年少孱弱,任用小人,而邡为大臣,与将相交恶,知其必乱,乃去郡东归。
      周世宗镇澶州,朴为节度掌书记。世宗即位,迁比部郎中。世宗新即位,锐意征伐,已扰群议,亲败刘曼于高平,归而益治兵,慨然有平一天下之志。数顾大臣问治道,选文学之士徐台符等二十人,使作《为君难为臣不易论》及《平边策》,朴在选中。而当时文士皆不欲上急于用武,以谓平定僭乱,在修文德以为先。惟朴等言用兵之策,谓江淮为可先取。世宗雅已知朴,及见其议论伟然,益以为奇,引与计议天下事,无不合,遂决意用之。显德三年,征淮,以朴为东京副留守。还,拜户部侍郎、枢密副使,迁枢密使。
      世宗之时,外事征伐,而内修法度。朴为人明敏多材智,非独当世之务,至于阴阳律历之法,莫不通焉。朴性刚果,又见信于世宗,凡其所为,当时无敢难者,然人亦莫能加也。世宗征淮,朴留京师,广新城,通道路,壮伟宏阔,今京师之制,多其所规为。其所作乐,至今用之不可变。其陈用兵之略,非特一时之策。至言诸国兴灭次第云:“淮南可最先取,并必死之寇,最后亡。”其后宋兴,平安四方,惟并独后服,皆如朴言。
      六年春,世宗遣朴行视汴口,作斗门,还,过故相李谷第,疾作,仆于坐上,舁归而卒,年五十四。世宗临其丧,以玉钺叩地,大恸者数四。赠侍中。(选自《新五代史·周臣传》,有删节)
    以下六句话分别编为四组,全都直接表现王朴“明敏而多才智”的一组是(     )
    ①知其必乱,乃去郡东归
    ②其陈用兵之略,非特一时之策
    ③外事征伐,而内修法度
    ④至于阴阳律历之法,莫不通焉
    ⑤世宗临其丧,以玉钺叩地,大恸者数四
    ⑥凡其所为,当时无敢难者
    A.①②③
    B.①②④
    C.②④⑥
    D.②⑤⑥
◎ 2012年新课标版高三语文高考专题训练17 筛选文中的信息的第二部分试题
  • 阅读下面的文字,回答问题。
      阮孝绪,字士宗,陈留尉氏人也。孝绪七岁,出继从伯胤之。胤之母周氏卒,有遗财百余万,应归孝绪,孝绪一无所纳,尽以归胤之姊琅邪王晏之母,闻者成叹异之。
      幼至孝,性沉静,虽与儿童游戏,恒以穿池筑山为乐。年十三,通《五经》。十五,冠而见其父,曰:“愿迹松子于瀛海,追许由于穹谷,庶保促生,以免尘累。”自是屏居一室,非定省未尝出户,家人莫见其面,亲友因呼为“居士”。外兄王晏贵显,屡至其门,孝绪度之必至颠覆,常逃匿不与相见。曾食酱美,问之,云是王家所得,便吐飧覆醢。及晏诛,其亲戚成为之惧,孝绪曰:“亲而不党,何坐之及?”竟获免。
      义师围京城,家贫无以爨,僮妾窃邻人樵以继火。孝绪知之,乃不食,更令撤屋而炊。所居室唯有一鹿床,竹树环绕。天监初,御史中丞任防寻其兄履之,欲造而不敢,望而叹曰:“其室虽迩,其人甚远。”为名流所钦尚如此。
      后于钟山听讲,母王氏忽有疾,兄弟欲召之。母曰:“孝绪至性冥通,必当自到。”果心惊而返,邻里嗟异之。合药须得生人参,旧传钟山所出,孝绪躬历幽险,累日不值。忽见一鹿前行,孝绪感而随后,至一所遂灭,就视,果获此草。母得服之,遂愈。时皆叹其孝感所致。
      初,建武末,青溪宫东门无故自崩,大风拔东宫门外杨树。或以问孝绪,孝绪曰:“青溪皇家旧宅。齐为木行,东者木位,今东门自坏,木其衰矣。”
      鄱阳忠烈王妃,孝绪之姊。王尝命驾,欲就之游,孝绪凿垣而逃,卒不肯见。诸甥岁时馈遗,一无所纳,人或怪之,答云:“非我始愿,故不受也。”大同二年卒,时年五十八。(节选自《梁书·卷第五十一·列传第四十五》)
    下列句子分别编为四组,全部表现阮孝绪有“隐士”风范的一项是(     )
    ①幼至孝,性沉静
    ②屏居一室,家人莫见其面
    ③所居室唯有一鹿床,竹树环绕
    ④今东门自坏,木其衰矣
    ⑤孝绪至性冥通,必当自到
    ⑥孝绪凿垣而逃,卒不肯见
    A.①③⑤
    B.②④⑥
    C.①④⑤
    D.②③⑥
  • 阅读下面的文言文,回答问题。
      张吉安,字迪民,江苏吴县人。乾隆四十二年举人,六十年,大挑知县,发浙江。时清治各县亏空,责弥补。富阳令恽敬独不奉上官意旨,檄吉安往摘印署事。至则士民群集,乞留敬。吉安见之,默然徒手返,白台司曰:“恽敬贤吏,乞保全之。且州县赋入有常经,前官不谨致亏,责弥补于后来者,恐开掊克之渐。方今楚、豫奸民蜂起,皆以有司贪残为口实。宜用读书人加意拊循,乃无形之弥补耳。”闻者迂其言。委摄县丞及杭州府通判,吉安自以不谐于时,乞改教职,上官留之。
      嘉庆二年,暑淳安,寻调象山。海盗由闽扰浙,沿海穷民业渔盐者,多以米及淡水火药济盗,且为乡导。吉安革船埠商渔之税。严禁水、米出洋,盗渐穷蹙,值飓风覆盗艇,泅至岸,悉为舟师所获。提督李长庚叹曰:“牧令尽如张象山,盗不足平也。”又建议县境南田为海中大岛,宜如明汤和策,封禁以断盗翼。韭山当海盗之冲,石浦、昌国兵力皆薄,请增兵以资镇慑,事虽见格,后卒如所议。
      五年,署永康,蛟水猝发,田庐荡析,为棚厂以栖灾民,阻水者具舟饷之,溺者具棺厝之,不待申详报可,所以赈恤者甚至。上官或斥其有违成例,巡抚阮元素重之,悉如所请。六年,调署丽水。县多山,民处险远者,艰于赴想。吉安辄巡行就山寺谳狱,成乐其便。
      八年,署浦江,值水灾,奸民纠众掠富室,伐墓树,邻邑成煽动。吉安曰:“非法无以止奸民,非末无以安良民,良民安则奸民气散。”请运兵米所余以赈之,民心渐定,乃擒首恶治如律,补余杭。九年春,雨伤木,粜仓谷以平米价,又运川米千石济之。十年,复被水,分乡设厂,煮粥以赈,规画详密,竟事无拥挤之扰。惩讼师,勤听断,修志、葺学,文教丕振。
      当时吏治积弊,有南漕北赈之说。南利在漕,相率讳灾。督抚藉词酌剂,置灾民于不问。苟有切求民瘼者,转不得安于位。吉安官浙前后几二十年,所莅多灾区皆能举职。(选自《清史稿·循吏传》,有删改)
      [注]①掊(póu)克:聚敛,收刮民财。②拊循:亦作“拊巡”,安抚,抚慰。③汤和:明朝开国功臣,曾选浙东民五万八千余人戍守沿海边境,使倭寇不敢轻犯。④蛟水:古人以为洪水是蛟龙所发,故称“洪水”为“蛟水”。
    下列句子中,全都能表现张吉安“关心民生”的一组是(     )
    ①吉安革船埠商渔之税
    ②阻水者具舟饷之,溺者具棺厝之
    ③吉安辄巡行就山寺谳狱
    ④乃擒首恶治如律
    ⑤分乡设厂,煮粥以赈
    ⑥修志、葺学
    A.①②⑥
    B.②③④
    C.②③⑤
    D.①⑤⑥
  • 阅读下面的文言文,完成下题。
    苦斋记
    刘基
      苦斋者,章溢先生隐居之室也。室十有二楹,覆之以茆,在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里,剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起,岩崿皆苍石,岸外而臼中。其下惟白云,其上多北风。风从北来者,大率不能甘而善苦,故植物中之,其味皆苦,而物性之苦者亦乐生焉。
      于是鲜支、黄蘖、苦楝、侧柏之木,黄连、苦扶、亭历、苦参、钩夭之草,地黄、游冬、葳、芑之菜,槠、栎、草斗之实,楛竹之笋,莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间,采花髓作蜜,味亦苦,山中方言谓之黄杜,初食颇苦难,久则弥觉其甘,能已积热,除烦渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其泄水皆啮石出,其源沸沸汩汩,節滵曲折,注入大谷。其中多斑文小鱼,状如吹沙,味苦而微辛,食之可以清酒。
      山去人稍远,惟先生乐游,而从者多艰其昏晨之往来,故遂择其窳而室焉。携童儿数人,启陨箨以艺粟菽,茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖,倚修木而啸,或降而临清泠。樵歌出林,则拊石而和之。人莫知其乐也。
      先生之言曰:“乐与苦,相为倚伏者也,人知乐之为乐,而不知苦之为乐,人知乐其乐,而不知苦生于乐,则乐与苦相去能几何哉!今夫膏粱之子,燕坐于华堂之上,口不尝荼蓼之味,身不历农亩之劳,寝必重褥,食必珍美,出入必舆隶,是人之所谓乐也,一旦运穷福艾,颠沛生于不测,而不知醉醇饫肥之肠,不可以实疏粝,籍柔覆温之躯,不可以御蓬藿,虽欲效野夫贱隶,跼跳窜伏,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之乐,为今日之苦也耶?故孟子曰:‘天之降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。’赵子曰:‘良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。’彼之苦,吾之乐;而彼之乐,吾之苦也。吾闻井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴,无亦犹是也夫?”
      刘子闻而悟之,名其室日苦斋。作《苦斋记》。
      [注]①章溢:字三益,龙泉(今浙江龙泉县)人。元末不受官,隐居匡山。人明,累官至御史中丞。②岸外而臼中:谓其山四边高中间低。③節滵(jiěmì):水疾流的样子。④拊(fǔ):击打。⑤疏粝(lì):指粗劣的饭食。⑥跼(jú):曲,屈。
    下列六句话编为四组,都符合章溢先生所持苦乐观的一组是(     )
    ①乐与苦,相为倚伏者也
    ②彼之苦,吾之乐
    ③食必珍美,出入必舆隶
    ④劳其筋骨,饿其体肤
    ⑤樵歌出林,则拊石而和之。人莫知其乐也
    ⑥能已积热,除烦渴之疾
    A.①④⑤
    B.②④⑥
    C.①③④
    D.②③⑤
◎ 2012年新课标版高三语文高考专题训练17 筛选文中的信息的第三部分试题
  • 阅读下面的文言文,完成下题。
    义田记
    [宋]钱公辅
      范文正公,苏人也。平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰“义田”,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶婚葬皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食,人一升;岁衣,人一缣。嫁女者五十千,再嫁者三十千;娶妇者三十千,再娶者十五千;葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛,以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉;仕而居官者罢其给。此其大较也。
      初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入而终其志。公既殁,后世子孙修其业,承其志,如公之存也。公虽位充禄厚,而贫终其身;殁之日,身无以为敛,子无以为丧;惟以施贫活族之义遗其子而已。
      昔晏平仲敝车赢马。桓子曰:“是隐君之赐也。”晏子曰:“自臣之贵,父之族,无不乘车者;母之族,无不足于衣食者;妻之族,无冻馁者;齐国之士,待臣而举火者三百余人。如此,而为隐君之赐乎?彰君之赐乎?”予尝爱晏子好仁,又爱晏子之仁有等级,而言有次第也:先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。孟子曰:“亲亲而仁民,仁民而爱物。”晏子为近之。今观文正之义田,贤于平仲。其规模远举,又疑过之。
      呜呼!世之居三公位,享万钟禄,其邸第之雄,车舆之饰,声色之多,妻孥之富,止乎一己而已;而族之人不得其门者,岂少也哉?况于施贤乎!其下为卿,为大夫,为士,廪稍之充,奉养之厚,止乎一己而已。而族之人,操壶瓢为沟中瘠者,又岂少哉?况于他人乎!是皆公谓之罪人也。
      公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后世必有史官书之者,予可无录也。独高其义,因以遗于世云。
    下列各项中每句话都体现作者敬重范文正公“义举”的一项是(     )
    ①公虽位充禄厚,而贫终其身
    ②殁之日,身无以为敛,子无以为丧
    ③先父族,次母族,次妻族
    ④廪稍之充,奉养之厚,止乎一己而已
    ⑤今观文正之义田,贤于平仲
    ⑥后世必有史官书之者,予可无录也
    A.①②③
    B.④⑤⑥
    C.①②⑤
    D.③④⑥
  • 阅读下面的文言文,回答问题。
      龚氏世耕谷升之里,至春所公,始读书为儒。公名大器,为诸生时,即拓落有大度,人稀见其喜愠之色。家酷贫,舌耕犹不给,环堵萧然。公于于然,略无几微侘傺。性舒缓,善诙谐,虽至绝粮断炊,犹晏然笑语。其发奇中,令人绝倒。或横逆之来,人大不堪者,公受之怡然,旋即忘之,不复省忆也。
      为诸生,屡试皆高第,而连踬场屋。凡应试者,多先榜归。公独徐徐候榜出,阅罢,徐徐看新孝廉赴宴,买贤书数册,然后束装。失意者或藏匿避人,公独与得意人无异。岁以为常。至四十余,始举于乡。赴公车,同事者以年老慢.易之,曰:“公即当谒《广文选》,迁一老别驾足矣,何得同我辈上春官乎!”公笑而谢之。如此者数四,竟笑而谢之,无忤也。然公即以明年成进士,授刑部主事。嗣后佐广西、江西、浙江、南直隶藩臬,为河南布政使。皆平易近民,所之号为“龚佛”。
      公不为苛清矫激之行,又素俭,所得禄入,自营产业之外,分给族人。居家时闻政有不便民者,公即入告邑长令,语甚激切。长令素重其人,悉听之。
      公以藩长致政归,年七十余矣。每至四节之会,簪袍烂然,人以此荣之。公能诗,与诸子诸孙唱和,推为南平社长。一日,公之子偕予兄及诸甥游石洲,以公老,难于往来,弗约。已至洲,方共饮酒,拾石子,俄见雪浪中有舠迅疾而下,中有一老翁踞胡床,指麾江山,旁若无人。互相猜疑,逼视之,则公也。舟已近,公于舟中大呼曰:“何为遂弃老子耶!”登洲,即于洲上舞拳数道,以示勇。诸人皆大笑极欢,至深夜乃归。各分韵记游,公归,诗已成,即于灯下作蝇头细字书之。明日黎明,遣使持诗遍示诸人。俱以游倦晏起,不得一字,皆大笑。(节选自袁中道《龚春所公传》,有删改)
      [注]①连踬场屋:科考接连受挫。②别驾:官职名。③春官:礼部,上春官指上礼部考试。
    以下六句话分别编为四组,全都直接表现春所公“拓落有大度”的一组是(     )
    ①家酷贫,舌耕犹不给,环堵萧然。
    ②公于于然,略无几微佗傺。
    ③虽至绝粮断炊,犹晏然笑语。
    ④或横逆之来,人大不堪者,公受之怡然,旋即忘之。
    ⑤赴公车,同事者以年老慢易之……公笑而谢之。
    ⑥各分韵记游,公归,诗已成,即于灯下作蝇头细字书之。
    A.①③⑤
    B.②④⑥
    C.②③⑤
    D.④⑤⑥
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    范睢说秦王
      范雎至秦,王庭迎范雎,敬执宾主之礼。范雎辞让。
      是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而进曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。
      秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”
      范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳,若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羁旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡臣君之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也。所以王三问而不答者,是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于菱水,无以饵其口,膝行蒲服,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身暗惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”
      秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王,而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。(节选自《战国策》)
      [注]①吕尚:姜姓,吕氏,名尚,字子牙,号太公望。博闻多谋,处殷之末世,不得志,垂钓于渭水之阳,后遇文王辅周灭殷。②慁(hùn混):打扰,烦劳。
    以下句子中,全都表明范雎对秦王忠诚的一组是(     )
    ①而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间
    ②死不足以为臣患,亡不足以为臣忧
    ③死者,人之所必不免也
    ④膝行蒲服,乞食于吴市
    ⑤杜口裹足,奠肯即秦
    ⑥臣死而秦治,贤于生也
    A.①②⑤
    B.②③④
    C.①③⑥
    D.①②⑥
  • 阅读下面的文言文,完成下题。
    太史晴澜先生
    [清]林则徐
      古人学邃行优,其素所抱具见诸施为者,皆有其实诣存焉。汉制,举博学,诏孝第,策贤良,未尝不求实学实行之士,而应制者名实不尽相符矣。后世礼为虚文,乐为虚器,诗书不过袭取,道德亦为虚名。
      若吾乡晴澜太史,曼乎远矣。幼聪颖特出,而又嗜学。初试时兄弟三人,驹齿犹未落也,所试无不利。晴澜于诗文外兼工书法,才擅三长,每出人头地,而诚静自若,初无嚣矜气,然而声名著甚。群矜其腹之富,才气之大,笔力之雄健,未知其如何读书。数载中何以兄弟同膺选拔,登贤书,连捷南宫,步瀛洲,同时发越。若此几疑乃翁训课有异授。
      迨询其渊源所自,乃翁立斋孝廉公,素重实学、崇经术。其为文,每穿穴经义,不蹈恒蹊,并有体会《论语》圣经原文,不袭前人常解者。晴澜兄弟,习聆庭训,究心于注疏经义,博览于史传百家,佐以欧苏,探乎濂洛,真积日久,根底深厚,非若竞习时艺者,学植剪薄,文体卑弱。昔人谓昌黎韩子文约六经之旨,功起八代之衰者,此也。夫学之原本经,籍文以阐之,非游刃穴墟、挥斥八极、高远以希智惊愚也。由是以学古有获者,体诸身而为行,亦非必有奇迹异躅震耀一时也。
      晴澜性端谨温厚和平,初无奇崛异人处。而其庭闱中,奉侍祖父母、父母,得重闱欢,恭兄友弟,怡怡如也。宗族中,恂恂然循子弟职,无所表见。然而无所表异于人者,其真诚实行,正为人所不能及。他如笃亲友,则数千里外,垫资运柩,如同里副车张某者,肩任其事,如亲兄弟然;厚乡里,济荒歉,不惜重资运米平粜,其时米未运而心已运之。诸如此类,皆济人济世之实心实事,未与他人道者。居恒自省功过。有《日省篇》亦乃祖志轩《问心篇》之旨,不求人知,益其功愈密,而德益厚,品弥高,有言所不能声者矣。
      甲戌,晴澜入馆,派习国书。徐曾习之,谊兼扮榆,心契其人,朝夕晤处,久而相得益厚,获谕其学问品谊。不数年,乃兄霞城弟鉴湖,相继入庶,悉其起居。道光十四年甲午,京察,霞城以一等授镇江守,同事江左,又悉其里居懿行,益重其为人。而惜其不获永年,以展其经济也,爰叙其生平,述其梗略,见其实学之足为世范,而不愧古人焉。(选自《林则徐全集》第五卷)
      [注]①龚文炳,福建光泽县山头关新丰村人。字翘才,一字仲彪,号彪观,一号晴澜,生于清乾隆五十年。嘉庆十八年从生员选为拔贡,同年乡试录取为举人,翌年殿试荣获进士,朝考第七名,选为翰林院庶吉士。后因病回家静养。道光六年病愈后再度赴京,不幸中途旧病复发,卒于汉阳,终年四十二岁。②学植剪薄:学植,又写作“学殖”,指学问的积累与增进;剪薄,又写作“翦剥”,耗尽的意思。③枌榆:汉高祖的故乡。汉高祖初起兵时祷于枌榆社,后作为故乡的代称。
    下列句子中,全部表现晴澜先生德厚品高的一组是(     )
    ①同膺选拔,登贤书,连捷南宫,步瀛洲,同时发越
    ②每出人头地,而诚静自若
    ③其为文,每穿穴经义,不蹈恒蹊,并有体会《论语》圣经原文,不袭前人常解者
    ④数千里外,垫资运柩,如同里副车张某者,肩任其事,如亲兄弟然
    ⑤不惜重资运米平粜
    ⑥心契其人,朝夕晤处,久而相得益厚,获谕其学问品谊
    A.①②④
    B.②③⑤
    C.④⑤⑥
    D.②④⑤
  • 阅读文言文,完成下题。
    暴方子传
    俞樾
      暴方子,名式昭,河南滑县人。祖名大儒,字超亭,官江西知县。方子以巡检指省江苏,补平望司巡检。刻苦自厉,非其分所应得,一钱不取。虽其母不能具甘旨,妻子无论也。时谭叙初中丞以苏藩护理巡抚,禁博禁妓禁食鸦片烟。方子平日不以此为利,文到奉行,诸弊竟绝。谭公嘉之,举荐贤守令数人,方子与焉,诏军机处存记。会以母忧去官。免丧复至江苏,补吴县甪头司巡检。清操愈厉,曰:“吾母在尚尔,今岂为妻孥计温饱哉!”
      角头司驻太湖西山。方子布衣芒靥,徜徉山水间。遇先贤祠墓,每刻石表识之。又访求山中遗老诗文集,刻以行世。公事之暇,好读史,《史记》、两《汉》、《三国志》、《晋书》皆卒业。然性傲岸,喜凌上,坐是失上官意,竟劾去之。官罢后,饔飧不继,山中人争以米馈,未匝月,得米百馀石,柴薪膜菜称是。山中有秦散之者,为作《林屋山民馈米图》。
      及归滑,贫益甚。
      光绪二十年,倭事起,湘抚吴清卿中丞自请督师。方子喜曰:“伟哉此举,吾愿从之。”谒中丞于津门。中丞昊人也,见之大喜,拜疏言:“臣前丁忧家居,即闻角头巡检暴式昭坚持节操,以不善事上官被劾,深以为惜。请开复其官,交臣差遣。”得旨:准留营差遣,俟有微劳,即行开复。方子乃从中丞出山海关。奉檄至塞外买马,往返千里,不私一钱。中丞叹曰:“此人若为牧令,政绩必有可观矣!”
      其明年,感疾,卒于关外,年仅三十馀,闻者深惜之。
      [注]①指省:清代捐纳制,没有补授实缺的官员,不等吏部抽签分发,而由自己出钱,指定到某省去听候委用。②甪[lù]头:地名,在江苏吴县东。
    下列句子中,全部表现暴方子廉洁的一组是(     )
    ①非其分所应得,一钱不取
    ②方子平日不以此为利,文到奉行
    ③举荐贤守令数人
    ④然性傲岸,喜凌上
    ⑤未匝月,得米百馀石,柴薪膜菜称是
    ⑥奉檄至塞外买马,往返千里,不私一钱
    A.①②⑥
    B.①④⑥
    C.②③⑥
    D.②④⑤