| 下列各组词语中，加粗字的注音全都正确的一组是 | ||||||||||||||||
|
[ ] | ||||||||||||||||
|
| 下列各句中加粗成语使用不正确的一项是 |
|
[ ] |
| A．当衡水市民纷纷向灾区人民捐钱捐物的时候，你却无动于衷，细大不捐，难道不羞愧吗？ B．拉萨3·14打砸抢烧事件后，在一些西方媒体报道中，各种各样的错误让人瞠目结舌。 C．在别里科夫这类人的影响下，全城的人战战兢兢地生活了十年到十五年，什么都害怕。 D．女人们到底有些藕断丝连，过了两天，四个青年妇女悄悄地聚在水生家里，大家商量着。 |
| 下列句子中，没有语病的一项是 |
|
[ ] |
| A．沈从文的《边城》，以真挚的情感，语言的优美，诗意的情绪为我们营建了一派民风淳朴、青山碧水，具有湘西风情的沈氏理想世界。 B．隋唐以来，韩愈的《师说》、杜牧的《阿房宫赋》、魏征的《谏太宗十思疏》等作品，都具有积极的思想倾向，因而文笔清新，耐人咀嚼。 C．北京奥运会火炬接力是史上规模最大、传递路线最长、参与人数最多的一次，将历经诸多世界闻名景点，很多观众期待能看到直播。 D．有效解决看病贵、看病难的问题，它不仅关系到能否继续坚持“以人为本”的原则，而且影响到能否继续推进社会主义事业的长远大计。 |
| 把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是 |
|
[ ] |
| ①母亲从分娩后代那天起，便盼望着儿女们快快长大。 ②待儿女们像燕子出巢，飞向天南地北的时日，秋色也就染白了她们的发鬓。 ③人类与大自然相比，感情的天平是倾斜的。 ④期望着男儿成为挺拔伟岸的山，女儿成为碧波粼粼娟秀的河。 ⑤岂不知儿女们长大一天，她们就接近了秋日一天。 A．③①④⑤② B．③①⑤②④ C．③①②⑤④ D．③⑤④①② |
| 阅读下面的文字，完成1~3题。 |
|
亵渎和玷污英雄的民族没有希望！ 汪长纬 |
| 在经历了戏说历史与戏说经典之后，如今文化生活领域里又出现了一种怪异现象，即打着学术的幌子，却在亵渎传统的神圣。例如，把大禹治水“三过家门而不入”，归咎于“夫妻感情不和”；把民族英雄岳飞说成是“破坏民族团结”；把伟大的爱国者屈原说成是“反对国家统一”。这样颠覆历史、亵渎传统神圣的东西，还居然标榜为“个人的研究成果”或“个人的学术发现”，理所当然地遭到来自方方面面的指责和抨击。 无独有偶。在历史的神圣遭到亵渎的同时，当代神圣和经典也遭遇玷污。据《劳动报》报道，日前香港影星陈小春和内地歌手阿朵在某时装发布会上，玩起了“军装元素”：前者穿着类似军装的衣服，帽子上歪别着红五角星，脖子上系着“改良”的红领巾，还大摆敬礼姿势；后者身穿红色泡泡袖衣，眯眼做出性感表情，头上却戴着雷锋帽。这样肆无忌惮地亵渎人民解放军军装，自然遭到一片骂声。事后面对巨大的批评声，陈小春公开道歉，表示穿着不妥，并表示自己一向热爱祖国，深为这次失误而遗憾，今后要引为教训。可是，内地这个阿朵却毫无悔意，还声称“很喜欢那天的服装风格”，对舆论的批评“不太理会”，“做自己才最时尚。”这样极端的态度只能激起社会舆论更大的批评声浪。 不论是以学术的名义还是服务商业的娱乐，都把对神圣的亵渎轻飘飘地或标榜成“个人发现”或说成是“个人时尚”。这些举动果真仅仅是“个人”的吗？不是。上述行为实际上是对传统神圣的亵渎，是对民众价值和道德观念的挑战。 传统的神圣不论是来自于历史的真实，还是源于悠久的传说，在千百年的演绎中已经成为一个民族的文化特质和价值认同，成为这个民族区别于其他民族的文化与道德标志。大禹治水的传说，岳飞精忠报国和屈原爱国的真实历史以及由此衍生出来的故事，都是中华民族特有的文化积淀、价值尺度和精神寄托。至于现代和当代的人民解放军的军装和他的光辉代表雷锋形象，已经成为一种价值符号储存在人们的心中，成为一种神圣。 有位外国哲人说过：没有英雄的民族是没有希望的。同样，有了英雄却又千方百计地亵渎和玷污的民族，也同样没有希望。因为，这种亵渎和玷污，割裂了民族的文化脉络和精神传承，颠覆了千百年来形成的民族价值观念，这无疑于在摧毁民族的根基。而阿朵所谓的“个人时尚”，与那些所谓的“个人学术观点”或“个人的考证发现”一样，已经侮辱了我们社会的道德形象，玷污和亵渎了千百万公众心中的价值观念，是对传统神圣的亵渎行为，触犯了众怒。对这些人，公众和社会有一千个一万个理由告诉他们：这决不仅仅是“个人”的事，他们没有权力推卸应负的社会责任。 好在上述种种行为，不论是娱乐的还是“学术”的，都遭到公众的谴责和舆论的抨击，这足以证明我们这个民族还是有希望的。（选自《解放日报》2008年4月6日） 1．对“亵渎民族的英雄”现象的分析，与原文不相符合的一项是（ ） A．一些人打着学术的幌子，掀起了一股戏说的恶流，以颠覆历史和亵渎传统为乐事。 B．甚至当代经典也遭到娱乐界的颠覆，这种做法只能激起社会舆论更大的批评声浪。 C．把对神圣的亵渎轻飘飘地标榜成“个人发现”、“个人时尚”的人，是毫无道德的。 D．面对巨大的批评声，陈小春能公开道歉，并承认过失，说明其能为自己行为负责。 2．根据原文，下列对原文的分析理解不正确的一项是（ ） A．文化生活领域戏说历史、戏说经典、以学术的名义亵渎传统的神圣，激起了国民的义愤。 B．传统的神圣就是历史的真实，已经成为一个民族的文化特质和价值认同，是不容亵渎的。 C．人民解放军的军装和雷锋形象，已经成为一种神圣般的价值符号储存在人们的心中。 D．传统神圣的东西经过千百年的演绎，已成为我们民族区别于其他民族的文化与道德标志。 3．根据原文的内容，下列推断不正确的一项是（ ） A．没有英雄的民族是没有希望的，因为，割裂了民族的文化脉络，摧毁了民族的根基。 B．公众和舆论对亵渎神圣行为的谴责和抨击，这些足以证明我们国家是大有希望的。 C．亵渎传统的神圣，实际上是对传统神圣的亵渎，是对民众价值和道德观念的挑战。 D．亵渎传统的神圣，不论是娱乐的还是“学术”的，都将遭到公众的谴责和舆论的抨击。 |
| 阅读下面的文言文，完成1~4题。 三十五年，除道，道九原抵云阳，堑山堙谷，直通之。于是始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小，吾闻周文王都丰，武王都镐，丰镐之闲，帝王之都也。乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之颠以为阙。为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室也。阿房宫未成；成，欲更择令名名之。作宫阿房，故天下谓之阿房宫。隐宫徒刑者七十余万人，乃分作阿房宫，或作丽山。发北山石旘，乃写蜀﹑荆地材皆至。关中计宫三百，关外四百余。 卢生说始皇曰：“臣等求芝奇药仙者常弗遇，类物有害之者。方中，人主时为微行以辟恶鬼，恶鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，则害于神。真人者，入水不濡，入火不爇，陵云气，与天地久长。今上治天下，未能恬倓。愿上所居宫毋令人知，然后不死之药殆可得也。”于是始皇曰：“吾慕真人，自谓‘真人’，不称‘朕’。”乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连，帷帐钟鼓美人充之，各案署不移徙。行所幸，有言其处者，罪死。始皇帝幸梁山宫，从山上见丞相车骑觽，弗善也。中人或告丞相，丞相后损车骑。始皇怒曰：“此中人泄吾语。”案问莫服。当是时，诏捕诸时在旁者，皆杀之。自是后莫知行之所在。听事，髃臣受决事，悉于咸阳宫。（选自《史记·秦始皇本纪》）二） 1．下列句子中加粗字的解释，不正确的一项是（ ） A．吾闻周文王都丰——都：建都 B．表南山之颠以为阙——表：表彰 C．臣等求芝奇药仙者常弗遇——求：寻找 D．今上治天下，未能恬倓——治：治理 2．以下句子分别编为四组，全都说明秦始皇“骄奢”的一组是（ ） ①乃营作朝宫渭南上林苑中 ②作宫阿房，故天下谓之阿房宫 ③人主时为微行以辟恶鬼 ④人主所居而人臣知之 ⑤帷帐钟鼓美人充之，各案署不移徙 ⑥行所幸，有言其处者，罪死 A．①②④ B．①⑤⑥ C．②③④ D．②③⑥ 3．下列叙述不符合原文意思的一项是（ ） A．从《史记·秦始皇本纪》的记载来看，秦始皇之所以营建阿房宫，主要是因为咸阳人口多，先王宫廷窄小。 B．计划等阿房宫竣工之后，再选择一个好名字给它命名，因为是在阿房修筑此宫，所以人们就称它为阿房宫。 C．宫中有人泄露了秦始皇的行踪，经过审问，没有人认罪，秦始皇下诏把当时跟随在旁的人抓起来全部杀掉。 D．《过秦论》认为秦朝灭亡的原因是：“仁义不施而攻守之势异也”，这与《史记·秦始皇本纪》中的记叙吻合。 4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）周驰为阁道，自殿下直抵南山。 译文：_________________________________________ （2）行所幸，有言其处者，罪死。 译文：_________________________________________ |
| 阅读下面一首唐诗，然后回答问题。 |
|
湘中 韩愈 猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汩罗。 萍藻满盘无处奠，空闻渔父叩舷歌。 |
| 注：本诗是诗人804年遭贬为阳山令，途经湘江流域时所写。 （1）这首诗描绘了一幅怎样的画面？ 答：______________________________________________ （2）请结合诗句分析本诗在写法上有什么特点。 答：______________________________________________ |
| 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）呜呼！___________秦也；___________，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；___________，___________，___________？（杜牧《阿房宫赋》） （2）仰观宇宙之大，___________，___________，足以极视听之娱，信可乐也。（王羲之《兰亭集序》）怀良辰以孤往，___________。登东皋以舒啸，___________。___________，乐夫天命复奚疑？（陶渊明《归去来兮辞》） |
| 阅读下面的文字，完成1~4题。 |
|
街 沈从文 |
| 有个小小的城镇，有一条寂寞的长街。 那里住下许多人家，却没有一个成年的男子。因为那里出一个土匪，所有男子便都被人带到一个很远很远的地方去，永远不再回来了。他们是五个十个用绳子编成一连，背后一个人用白木梃子敲打他们的腿，赶到别外去为军队搬运军火。他们为了“国家”应当忘了“妻子”。 大清早，各个人家从梦里醒转来了。各个人家开了门，各个人家的门里，皆飞出一群鸡，跑出一些小猪，随后男女小孩子出来站在门限上撒尿，或蹲到门前撒尿，随后是一个妇人，提了小小的木桶，到街市尽头去提水。有狗的人家，狗皆跟着主人身前身后摇着尾巴，也时时刻刻照规矩在人家墙基上抬起一只腿撒尿，又赶忙追到主人前面。这长街早上并不寂寞。 当白日照到这长街时，这一条街静静的像在午睡，什么地方柳树桐树上有新蝉单纯而又倦人声音，许多小小的屋里，湿而发霉的土地上，头发干枯脸儿瘦弱的孩子们，皆蹲在土地上或伏在母亲身边睡着了。作母亲的全按照一个地方的风气，当街坐下，织男子们束腰用的板带过日子。用小小的木制手机，固定在房角一柱上，伸出憔悴的手来，敏捷地把手中犬骨线板压着手机的一端，退着粗粗的棉线。带子成了，使用剪子修理那些边沿，等候每五天来一次的行贩，照行贩所定的价钱，把已成的带子收去。 许多人家门对着门，白日里，日头的影子正正的照到街心不动时，街上半天还无一个人过身。每一个低低的屋檐下人家里的妇人，各低下头来赶着自己的工作，做倦了，抬起头来，用疲倦忧愁的眼睛，张望到对街的一个铺子，或见到一条悬挂到屋檐下的带样，换了新的一条，便仿佛奇异的神气，轻轻的叹着气，用犬骨板击打自己的下颌，因为她一定想起一些事情，记忆到由另一个大城里来的收货人的买卖了。她一定还想到另外一些事情。 有时这些妇人把工作停顿下来，遥遥的谈着一切。最小的孩子饿哭了，就拉开衣的前襟，抓出枯瘪的乳头，塞到那些小小的口里去。她们谈着手边的工作，谈着带子的价钱和棉纱的价钱，谈到麦子和盐，谈到鸡的发瘟，猪的发瘟。 街上也常常有穿了红绸子大裤过身的女人，脸上抹胭脂擦粉，小小的髻子，光光的头发，都说明这是一个新娘子。到这时，小孩子便大声喊着看新娘子，大家完全把工作放下，站到门前望着，望到看不见这新娘子的背影时才重重的换了一次呼吸，回到自己的工作凳子上去。 街上有时有一只狗追一只鸡，便可以看见一个妇人持了一长长的竹子打狗的事情，使所有的孩子们都觉得好笑。长街在日里也仍然不寂寞。 待上有时什么人来信了，许多妇人皆争着跑出去，看看是什么人从什么地方寄来的。他们将听那些识字的人，念信内说到的一切。小孩子们同狗，也常常凑热闹，追随到那个人的家里去，那个人家便不同了。但信中有时却说到一个人死了的这类事，于是主人便哭了。于是一切不相干的人，围聚在门前，过一阵儿，又即刻走散了。这妇人，伏在堂屋里哭泣，另外一些妇人便代为照料孩子，买豆腐，米酒，买纸钱，于是不久大家都知道那家男人已死掉了。 街上到黄昏时节，常常有妇人手中拿了小小的筐萝，放了一些米，一个蛋，低低地喊出一个人的名字，慢慢的从街这端走到另一端去。这是为不让小孩子夜哭发热，使他在家中安静的一种方法，这方法。同时也就娱乐到一切坐到门边的小孩子。长街上这时节也不寂寞的。 黄昏里，街上各处飞着小小的蝙蝠。望着天上的云，同归巢还家的老鸹，背了小孩子们到门前站定了的女人们，一面摇动背上的孩子，一面总轻轻的唱着忧郁凄凉的歌，娱悦到心上的寂寞。 “爸爸晚上回来了，回来了，因为老鸹一到晚上也回来了！” 远处山上全紫了，土城擂鼓起更了，低低的屋里，有小小油灯的光，为画出屋中的一切轮廓，听到筷子的声音，听到碗盏磕碰的声音……但忽然间小孩子又哇的哭了。 爸爸没有回来。有些爸爸早已不在这世界上了，但没有信来。有些临死时还忘不了家中的一切，便托便人带了信回来。得到信息哭了一整夜的妇人，到晚上便把纸钱放在门前焚烧。红红的火光照到街上下人家的屋檐，照到各个人家的大门。见到这火光的孩子们，也照例十分欢喜。长街这时节也并不寂寞。 一到阴雨的夜里，这长街更不寂寞，因为狼的争斗，使全街热闹了许多。冬天若夜里落了雪，则早早的起身的人，开了门，使可看到狼的脚迹，同糍粑一样印在雪里。一九三一年五月十日作（选自《都市文萃》2007年第11期） 1、请说说2段中加引号的“国家”和“妻子”两个词语的含义。 （1）___________________________________________________ （2）___________________________________________________ 2、第5段中“她一定还想到另外一些事情”是指什么事情？请找出文中与之形成呼应的一句话。 答：___________________________________________________ 3、请简要分析14段中“见到这火光的孩子们，也照例十分欢喜”这句话的表达效果。 答：___________________________________________________ 4、作者在文章开头就说这是“一条寂寞的长街”，却在后文反复言说长街在各个时候的“不寂寞”，怎样理解这一点？ 答：___________________________________________________ |
| 阅读下面的文字，然后回答问题。 在2008年高考中，衡水二中取得了令人瞩目的成绩：本一上线758人，本二上线1756人；文科本二上线人数名列全省第一；本二上线人数名列全省第六；文科本一，理科本一、本二上线人数名列全省第七；应届生本一上线人数、上线率均名列全市第二；应届生本二上线人数、上线率均名列全市第二；理科数学平均分，文科数学平均分、综合平均分、总平均分均名列全市第二。 请你以“衡水二中北美校友会”的名义，给母校发去贺电。 答：___________________________________________________ |
| 根据下列材料，整合成一个单句，为“小说”下定义。要求语意完整，字词上可作适当的增删。 ①小说是一种文学体裁。 ②小说是作者对社会生活进行艺术概括。 ③小说通过叙述人的语言来描绘生活事件，塑造人物形象，展开作品主题，表达作者思想感情。 ④小说通常艺术地反映和表现社会生活。 答：_________________________________________________ |
| 下图是一幅奥运宣传画，画面背景为蓝天，传递物为绿色，请以其中一名传递者的身份写一段话，要求能展示画面寓义，至少运用一种修辞，不超过60字。 |
 |
| 答：__________________________________________________ |
| 阅读下面的文字，根据要求作文。 大山，我想对你说：“我崇拜你的伟岸、沉稳；老师，我想对你说：感谢你风雨之中为我的遮挡，感谢你冰天雪地之时给予我温暖，感谢你对我的培育之恩；鲁迅，我想对你说：能不能不让祥林嫂死啊？…… 请以“______________，我想对你说”为题，写一篇作文。要求：①必须将题目补充完整；②内容健康向上；③字数在８00字左右。 |