| 阅读下面的文言文，完成1～5题。 晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵而去。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。”公曰：“吾与士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。孔子闻而记之，曰：“攻原得卫者，信也。” 文公问箕郑曰：“救饿奈何？”对曰：“信。”公曰：“安信？”曰： “信名、信事、信义。信名，则群臣守职，善恶不逾，百事不怠；信事，则不失天时，百姓不逾；信义，则近亲劝勉而远者归之矣。” 吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”令返而御。吴子曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。 魏文侯与虞人①期猎。明日，会天疾风，左右止文侯，不听，曰：“不可。以风疾之故而失信，吾不为也。”遂自驱车往，犯风而罢虞人。 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。” 曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。 楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。饮酒醉，过而击之也，民大警。使人止之，曰：“吾醉而与左右戏，过击之也。”民皆罢。居数月，有警，击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。 李悝警其两和②曰：“谨警！敌人旦暮且至击汝。”如是者再三而敌不至。两和懈怠，不信李悝。居数月，秦人来袭之，至，几夺其军。此不信之患也。 卫嗣公使人伪客过关市，关市呵难之，因事关市以金，关市乃舍之。嗣公谓关市曰：“某时有客过而予汝金，因遣之。”关市大恐，以嗣公为明察。（选自《韩非子·外储说左上》，略有改动） 【注】①虞人：古代掌管山泽苑囿的官。②两和：指古代军队左右营垒中的将士。 1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ） A．遂与大夫期十日——期：约定 B．会天疾风——会：适逢 C．犯风而罢虞人——犯：冒着 D．过而击之也——过：经过 2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（ ） A．攻原得卫者——假舆马者 B．待公而食——信而见疑 C．为鼓以与百姓为戍——洎牧以谗诛 D．敌人旦暮且至击汝——若属皆且为所虏 3．以下六句话分别编为四组，全都直接体现诚信的一组是（ ） ①遂罢兵而去 ②群臣守职，善恶不逾，百事不怠 ③故人来，方与之食 ④遂自驱车往，犯风而罢虞人 ⑤曾子欲捕彘杀之 ⑥乃更令明号而民信之 A．①②⑤ B．③④⑤ C．①③⑥ D．②④⑥ 4．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．晋文公用十天时间没有攻下原邑而主动撤兵。由于坚守诚信，文公感动了原邑和卫国的人，反而得到了两地。孔子对此表示赞赏。 B．吴起在“故人至暮不来”时仍坚持不食而等待，魏文侯在“会天疾风”时仍不失信于虞人，体现出了高尚的诚信品格，令人钦佩。 C．楚厉王因醉酒击鼓为戏而失信于民，致使有警而百姓不来；李悝因欺骗将士而失信于军，险致全军覆没。这两个故事从反面强调了诚信的重要。 D．卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市，集市的官吏刁难客商并接受了贿赂。卫嗣公知道后要罢免这个官吏，他非常害怕，认为卫嗣公能明察秋毫。 5．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有君如彼其信也，可无归乎？ __________________________________________________________ （2）吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。” __________________________________________________________ （3）母欺子，子而不信其母，非以成教也。 __________________________________________________________ |
| 翻译下面文段。 学者之问也，不独欲闻其说，又必欲知其方：不独欲知其方，又必欲为其事。而以既问于师，又辩诸友，为当时学者之实务。盖学以学为人也，问以问所学也。既为人则不得不学，既学之则不容不问。 _______________________________________________________________ |
| 阅读下面文言文，完成文后问题。 |
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盲者说 [清]戴名世 |
| 里中有盲童，操日者①术，善鼓琴。邻有某生，召而吊之曰：“子年几何？”曰：“年十五矣。"“以何时而眇？”曰：“三岁耳。”“然则子之盲也且十二年矣！昏昏然而行，冥冥焉而趋。不知天地之大，日月之光，山川之流峙，容貌之妍丑，宫室之宏丽，无乃甚可悲矣乎？吾方以为吊也！” 盲者笑曰：“若子所言，是第知盲者为盲，而不知不盲者之尽盲也。夫盲者曷尝盲哉？吾目虽不见，而四肢百体均自若也，以目无妄动焉。其于人也，闻其音而知其姓氏；审其语而知其是非。其行也，度其平陂以为步之疾徐，而亦无颠危之患。入其所精业，而不疲其神于不急之务，不用其力于无益之为，出则售其术以饱其腹。如是者久而习之，吾无病于目之不见也。今夫世之人，喜为非礼之貌，好为无用之观。事至而不能见，见而不能远；贤恿之品不能辨，邪正在前不能释，利害之来不能审，治乱之故不能识；诗书之陈于前，事物之接于后，终日睹之而不得其意，倒行逆施，伥伥焉踬且蹶而不知悟，卒蹈于罗网、入于陷阱者往往而是。夫天之爱人甚矣，予之以运动知识之具，而人失其所予之之意，辄假之以陷溺其身者，岂独目哉！吾将谓昏昏然而行，冥冥然而趋，天下其谁非盲也？盲者独余耶？余方且睥睨顾盼，谓彼等者不足辱吾之一瞬也。乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！吾方转而为子悲为子吊也。” 某生无以答。间诣余言，余闻而异之，曰：“古者瞽②、史教诲，师箴，瞍赋，朦诵，若晋之师旷、郑之师慧是也。兹之盲者，独非其伦耶？”为记其语，庶使览之者知所愧焉。（有改动） 【注】①日者：占卜。②瞽：“瞽”即太师，掌管音乐，一般都由盲人充任，故称“瞽”。 （1）下列加粗词语的解释，不正确的一项是（ ） A．审其语而知其是非——审：判断 B．治乱之故不能识——治：治理 C．间诣余言——诣：拜访 D．若子所言，是第知盲者为盲——第：只 （2）下列加粗虚词，用法和意义相同的一组是（ ） A．天下其谁非盲也——其孰能讥之乎 B．出则售其术以饱其腹——是时以大中丞抚吴者为魏之私人 C．而不知不盲者之尽盲也——项伯乃夜驰之沛公军 D．闻其音而知其姓氏——尽吾志也而不能至者 （3）下列句子，不属于表现盲者“异”（与众不同）的一组是（ ） ①操日者术，善鼓琴 ②子之盲也且十二年矣 ③昏昏然而行，冥冥焉而趋 ④余方且睥睨顾盼，谓彼等者不足辱吾之一瞬也 ⑤吾方转而为子悲为子吊也 ⑥古者瞽、史教诲，师箴，瞍赋，朦诵 A．①④⑤ B．②④⑥ C．①③⑤ D．②③⑥ （4）下列对本文分析判断错误的一项是（ ） A．盲者说闻音知姓氏，审语知是非，目的在强调观察世界应该举一反三，学会推理。 B．盲者说，看世人一眼都是对他自己的一种侮辱，这表现了作者强烈的愤世嫉俗之情。 C．文中说的瞍、朦都是指盲人乐师。在古代，这些盲人乐师负有诵诗训导的任务，而师旷、师慧则是他们中的突出代表。 D．本文借盲者之言，讽刺世俗贤愚不辨、利害不审、倒行逆施、无所适从、跌入陷阱而不能自省。 （5）把下列句子翻译成现代汉语。 ①乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！ _____________________________________________________________ ②为记其语，庶使览之者知所愧焉。 _____________________________________________________________ ③入其所精业，而不疲其神于不急之务，不用其力于无益之为，出则售其术以饱其腹。 _____________________________________________________________ |