◎ 2009-2010学年度人教新课标版河南省焦作市高一下学期语文期末测试(必修3)的第一部分试题
  • 下列词语中划线的字,每对读音都不相同的一项是
    [     ]
    A、造//巡//工 造//逃 少不事//读传家
    B、细//烙//锚 不//遥 六艺经//道授业
    C、畏//庙 湖//装 样//长絜大//日如年
    D、滋//养//试//和 穿红绿//真知
  • 下列词语中,字形全都正确的一项是
    [     ]
    A、战粟 简捷 内帏 胳肢窝 沸反盈天
    B、偏僻 寒喧 吞噬  原生态 呕哑嘲哳
    C、榫头 杜撰 蹒跚 顶梁柱 气势磅礴
    D、弩马  绿茵  问候  声讯台  神密莫测
  • 下列各句中,划线的成语使用不恰当的一项是
    [     ]

    A、《红楼梦》中的人物,总计四百有余,对主要人物的刻画,各具情态,各有性格,无不栩栩如生
    B、《锦瑟》一诗,堪称李商隐诗集中的压卷之作,然而,对于这首诗的旨意,千百年来聚讼纷纭,不置可否
    C、他驰骋想象,运用神话的离奇境界,把自己热烈的情感注入到所描写的对象之中,以惊世骇俗的笔墨,恣意挥洒,借以抒发个人怀抱的抑郁与不平。
    D、这种富于启发性的概念导致这方面的科学研究纷至沓来:世界各国主要研究所的理论物理学家们写出了好几千篇探索超维空间性质的学术论文。

  • 下列各句没有语病的一项是
    [     ]
    A、中国传统节日蕴含着丰富的文化内涵,是弘扬中华民族精神的重要文化载体,传承传统节日文化有利于增强民族凝聚力。
    B、当灾难又一次猝然降临,我们惟有一方有难八方支援的光荣传统,在众志成城同舟共济的奋勇拼搏中,将损失降到最小,将生命挽回最多。
    C、“小虎队”这个演唱组合的名字,对80后的年轻人,是最熟悉不过的了,那是他们青春岁月无法抹去的集体记忆。
    D、实施学历证书电子注册制度,主要目的是规范高校办学行为,遏制招生中介伪造学历证书的欺诈行为而采取的一种管理措施。
  • 依次填出下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
    [     ]
      这些科学家认为,动物游戏是为了“自我娱乐”,而“自我娱乐”是动物天性的表现,正像捕食、逃避敌害、繁殖行为等是动物的天性一样。____________,____________。____________。____________,____________,____________。因而,不仅幼小动物,成年动物也需要游戏。以上假说可以称为“自娱”说。
    ①通过自得其乐的游戏,使动物紧张的自然竞争生活得到某种调剂和补偿
    ②越是进化程度高、智力发达的动物
    ③游戏正是这种自我娱乐的集中表现
    ④这种“自我娱乐”的天性越强
    ⑤从而得到一定的自我安抚和自我保护
    ⑥使它们在生理上、心理上容易保持平衡
    A、①⑥②④⑤③
    B、②④③①⑥⑤
    C、②④③⑤①⑥
    D、③②④①⑥⑤
◎ 2009-2010学年度人教新课标版河南省焦作市高一下学期语文期末测试(必修3)的第二部分试题
  • 我们的宇宙外面是什么
      在宇宙学中,有一个非常重要的常数,叫做宇宙学常数。这个常数在我们的宇宙中起着一种斥力的作用,使得我们的宇宙加速膨胀。20世纪80年代末,诺贝尔奖获得者、美国理论物理学家温伯格指出,如果宇宙学常数显著地大于它现在所具有的数值,那么它的排斥作用就会过于巨大,以致万有引力根本不可能把物质吸引到一起形成恒星和星系。
      据此,一些科学家提出了所谓“人择原理”。也就是说,我们的宇宙为什么是这个样子,那是因为它必须是这个样子,生命才有可能产生,人类才有可能存在。或者说,一些物理常数的数值为什么必须那么大,那是因为只有当它们的数值等于那么大的时候才会有人类存在。
      “人择原理”是当代物理学中争论最激烈的问题之一。大多数物理学家认为,在我们的宇宙中,自然规律之所以是这个样子,应该有着某种跟人类毫无关系的原因。“人择原理”最激烈的反对者说,这个原理是不科学的,它起着帮助“创世论”的作用,意味着有某个类似于上帝的设计者为最后创造出生命和人类,对即将通过大爆炸生成的宇宙作了细致的调节。
      但是,另一些物理学家则认为“人择原理”另有蹊径。他们认为我们的宇宙只不过是许多可能存在着的宇宙中的一个。事实上,许多物理学家和宇宙家已经开始相信我们的宇宙不是独一无二的,而是许许多多宇宙中的一个。按照这种“多重宇宙”思想,有无数不同的宇宙和无数可能的自然规律。它们并非都生成恒星和星系。即使恒星和星系能够生成,它们那里的不同的自然规律也不一定会让恒星制造出那些对于生命来说至关重要的元素。
      当然,按照多重宇宙观点,我们的宇宙就不是惟一复杂到足以支持有意识的生命存在的宇宙。英国天文学家里斯认为,在多重宇宙中,数量众多的不适合人类居住的宇宙构成了一个巨大的“海洋”,在这个“海洋”中可能散布着一些“岛屿”,这些“岛屿”被称为“可居住宇宙”。在各个可居住宇宙物理常数的数值仅仅略微有些不同,都在允许生命存在的范围之内。我们的宇宙应该是一个普通的可居住宇宙,并无特别之处。
      多重宇宙使得“人择原理”成为一种概率原理,从而具有了科学依据。有一种能够把量子力学和广义相对论调和在一起的新理论,叫做弦论。这种理论主张一切物质都由极其细小的弦组成,这些弦具有一定的能量,在十维的时空中进行振动。弦论所描述的宇宙远不止一个,可达10500个。这是一个我们无法想像的巨大的数字。在这么多的宇宙之中,每个宇宙都有不同的物理特性,可居住宇宙的出现即使只有极其微小的频率,它的绝对数量也必定是一个非常大的数字。
      诚然,弦论是一种尚未被实验和观测证实的理论。可是,且不说弦论,实际上里斯走得比这更远。他认为在那些可居住宇宙的“岛屿”上,确定基本物理学和宇宙学状况的物理常数也许可以与我们的宇宙有很大差别。例如,它们或许有更重的电子,或许由一次较冷的大爆炸演化而来,或许光会以较低的速度传播,或许万有引力会更强大。如果真是这样,那可居住宇宙出现的概率就大多了,但它们相互之间的差别也就十分巨大。节选自王家骥《别样宇宙花亦红》,略有改动。)
    1、从原文看,下列对“人择原理”有关内容的解说,不正确的一项是
    [     ]
    A、“人择原理”是一种以物理学为依据试图解释我们的宇宙生命诞生原因的理论。
    B、“人择原理”认为我们的宇宙的自然规律与生命产生、人类存在之间有必然关系。
    C、“人择原理”符合多重宇宙理论观点,是用以解释可居住宇宙的普遍适用的原理。
    D、“人择原理”受到指责的一个重要原因,是它很容易被持“创世论”观点的人利用。
    2、从原文看,下列对“实际上里斯走得比这更远”这句话的理解,正确的一项是
    [     ]
    A、里斯发展了一种能够把量子力学和广义相对论调和在一起的弦论。
    B、里斯接受了多重宇宙观点并通过实验和观测创建了新的理论体系。
    C、里斯已为“人择原理”和可居住宇宙找到了更多的物理常数的证据。
    D、里斯认为物理常数与生命产生之间的关系未必局限于已有的认识。
    3、依据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是
    [     ]
    A、虽然科学家都以我们的宇宙为参照来推求其他可居住宇宙的存在,但结论不尽相同。
    B、尽管“人择原理”受到了普遍的质疑,但是它对促进弦论的发展却起到了较大的作用。
    C、即使真正弄清了生命产生与物理常数的关系,也未必能准确描述可居住宇宙的数量。
    D、虽然科学家对多重宇宙和可居住宇宙的认识不尽相同,但他们的认识正在逐步深入。
  •   梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:'非我也,岁也。‘是何异于刺人而杀之,曰'非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。” (节选自《孟子·梁惠王上》)
    1、对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是
    [     ]
    A、河内 凶:谷物收成不好,荒年
    B、数罟不入洿池 罟:网
    C、申之以孝悌之义 悌:敬爱兄长
    D、狗彘食人食而不知检 检:检查
    2、下列各组句子中划线的词,意义和用法都相同的一组是
    [     ]
    A、寡人于国也——不如须臾所学也
    B、王好战,请战喻——君臣固守窥周室
    C、无望民之多于邻国也——故木受绳
    D、涂有饿莩不知发——则群聚笑之
    3、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
    [     ]
    A、孟子的文章气势雄伟,感情充沛,爱憎分明,辞锋犀利,善用譬喻,也善用寓言,幽默风趣。出自本文的成语有“五十步笑百步”“弃甲曳兵”等。
    B、这篇文章记载了孟子和梁惠王的一次对话,围绕“民不加多”的问题展开讨论,阐述了孟子“仁政”的具体内容——不违农时、使民生有保障,施行教化、使百姓知礼义,并在一定程度上揭露了社会的不平等。
    C、梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理,通过事例设喻,启发对方,来宣传“仁政”思想并引导他最后实行了王道政治。
    D、文章最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  • 把下面句子翻译成现代汉语。
    (1)察邻国之政,无如寡人之用心者。
     译文:______________________________________________________________ 
    (2)是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?
     译文:______________________________________________________________
  • 阅读下面一首唐诗,完成后面的问题。
    咏怀古迹(其三)
    杜甫
    群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
    一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
    画图省识春风面,环珮空归夜月魂。
    千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
    这首诗咏叹王昭君其人其事,寄寓了怎样的情感?中间两联主要运用了什么表现手法?
     ___________________________________________________________________________________
  • 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
    ①_________________,一夫当关,万夫莫开。李白《蜀道难》)
    ②丛菊两开他日泪,_________________。(杜甫《秋兴八首》其一)
    ③_________________,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)
    ④别有幽愁暗恨生,_________________。(白居易《琵琶行》)
    ⑤故不积跬步,_________________。(荀子《劝学》)
    ⑥斩木为兵,_________________,天下云集响应,赢粮而景从。(贾谊《过秦论》)
    ⑦是故无贵无贱,无长无少,_________________,师之所存也。(韩愈《师说》)
◎ 2009-2010学年度人教新课标版河南省焦作市高一下学期语文期末测试(必修3)的第三部分试题
  • 二十年以后
    欧·亨利
      纽约的一条大街上,一位值勤的警察正沿街走着。一阵冷飕飕的风向他迎面吹来。已近夜间10点,街上的人寥寥无几了。
      在一家小店铺的门口,昏暗的灯光下站着一个男子,他的嘴里叼着一支没有点燃的雪茄烟。警察放慢了脚步,认真地看了他一眼,然后,向那个男子走了过去。
       “这儿没有出什么事,警官先生。”看见警察向自己走来,那个男子很快地说,“我只是在这儿等一位朋友罢了。”
      男子划了根火柴,点燃了叼在嘴上的雪茄。借着火柴的亮光,警察发现这个男子脸色苍白,右眼角附近有一块小小的白色的伤疤。
      “这是20年前定下的一个约会。如果有兴致听的话,我来给你讲讲。大约20年前,这儿,这个店铺现在所占的地方,原来是一家餐馆……”男子继续说,“我和吉米·维尔斯在这儿的餐馆共进晚餐。哦,吉米是我最要好的朋友。我俩都是在纽约这个城市里长大的。从小我们就亲密无间,情同手足。当时,我正准备第二天早上就动身到西部去谋生。那天夜晚临分手的时候,我俩约定:20年后的同一日期、同一时间,我俩将来到这里再次相会。”
      “你在西部混得不错吧?”警察问道。
      “当然啰!吉米的光景要是能赶上我的一半就好了。啊,实在不容易啊!这些年来,我一直不得不东奔西跑……”
      又是一阵冷飕飕的风穿街而过,接着,一片沉寂。他俩谁也没有说话。过了一会儿,警察准备离开这里。
      “我得走了,”他对那个男子说,“我希望你的朋友很快就会到来。假如他不准时赶来,你会离开这儿吗?”
      “不会的。我起码要再等他半个小时。如果吉米他还活在人间,他到时候一定会来到这儿的。就说这些吧,再见,警察先生。”
      “再见,先生。”警察一边说着,一边沿街走去,街上已经没有行人了,空荡荡的。男子又在这店铺的门前等了大约二十分钟的光景,这时候,一个身材高大的人急匆匆地径直走来。他穿着一件黑色的大衣,衣领向上翻着,盖到耳朵。
      “你是鲍勃吗?”来人问道。
      “你是吉米·维尔斯?”站在门口的男子大声地说,显然,他很激动。
      来人握住了男子的双手。“不错,你是鲍勃。我早就确信我会在这儿见到你的。啧,啧,啧!20年是个不短的时间啊!你看,鲍勃!原来的那个饭馆已经不在啦!要是它没有被拆除,我们再一块儿在这里面共进晚餐该多好啊!鲍勃,你在西部的情况怎么样?”
      “哦,我已经设法获得了我所需要的一切东西。你的变化不小啊,吉米,你在纽约混得不错吧?”
      “一般,一般。我在市政府的一个部门里上班,坐办公室。来,鲍勃,咱们去转转,个地方好好叙叙往事。”
      这条街的街角处有一家大商店。尽管时间已经不早了,商店里的灯还在亮着。来到亮处以后,这两个人都不约而同地转过身来看了看对方的脸。
      突然间,那个从西部来的男子停住了脚步。
      “你不是吉米·维尔斯。”他说,“20年的时间虽然不短,但它不足以使一个人变得容貌全非。”从他说话的声调中可以听出,他在怀疑对方。
      “然而,20年的时间却有可能使一个好人变成坏人。”高个子说,“你被捕了,鲍勃。在我们还没有去警察局之前,先给你看一张条子,是你的朋友写给你的。”
      鲍勃接过便条。读着读着,他微微地颤抖起来。便条上写着:
      鲍勃:刚才我准时赶到了我们的约会地点。当你划着火柴点烟时,我发现你正是那个芝加哥警方所通缉的人。不知怎么的,我不忍自己亲自逮捕你,只得找了个便衣警察来做这件事。
    1、下列对小说的分析和概括,不正确的两项是
    [     ]
    A、鲍勃对警察说“这儿没有出什么事”,表现了他在和老友见面前的愉快心情。
    B、鲍勃说“这些年来,我一直不得不东奔西跑”,反映出他负罪在逃的窘迫之状。
    C、鲍勃给警察讲述他和朋友约会的缘起,是为了缓解他害怕被逮捕的紧张心理。
    D、高个子男子担心鲍勃很快认出他不是吉米,便把衣领向上翻着,盖到耳朵。
    E、鲍勃读便条时微微颤抖,表现了他当时惊愕、恐慌、尴尬等复杂的内心活动。
    2、小说两次写到“一阵冷飕飕的风”,有什么作用?
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    3、小说中的鲍勃具有什么样的性格?请简要分析。
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    4、小说描写了警察吉米和通缉犯鲍勃“二十年以后”赴约的故事,在“情与法”的冲突中,两个人都面临艰难的抉择。有人说鲍勃值得同情,有人说他罪有应得;有人说吉米忠于职守,有人说他背叛了友谊。你的看法呢?请就你认同的一种观点加以探究。
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  • 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于600字的文章。
      三个年轻人即将踏上生活之途。临行前,一位智者分别送给他们一面镜子。一个人每天照一次镜子,看看脸上有没有灰尘和污物,然后端盆热水,洗去征尘,容光焕发地继续上路;一个人每天照十次镜子,越照越躲在屋里不敢出门,生怕再沾染上灰尘;一个人十天也不照一次镜子,只顾埋头赶路,弄得灰头灰脸,没人愿意与他为伍。看来,“照镜子”大有深意……
      要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题,不要脱离材料的内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
  • 下面是某学生向老师祝寿时发言的一个片断,其中有四处不得体,请找出来并加以修改。
      这次我们专程从全国各地光临母校,给我们至今健在的恩师俞老师做寿。俞老师视名利淡如水,看事业重如山,八十高龄还在做学问。俞老师又把最近出版的大作赠送给我们几个高足,我们都感到十分欣慰…… 
    (1)将______________改为______________ 
    (2)将______________改为______________ 
    (3)将______________改为______________ 
    (4)将______________改为______________
  • 用一句话概括下面两则材料的内容。
      材料一:近年来清明节祭奠亲友,一些地方从烧冥钞、纸人、纸马,发展到烧纸电视机、纸数码相机,甚至烧纸汽车、纸别墅……
      材料二:今年清明节前,某市首个在线祭祀网站开通。清明节时,许多市民纷纷登录该网站,上传纪念图片、发布纪念文章,祭奠逝去的亲友,表达哀思。
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  •   《红楼梦》中有这样一处“闲笔”:“黛玉虽不识字,也曾听见母亲说过,大舅贾赦之子贾琏,娶的就是二舅母王氏之内侄女,自幼假充男儿教养的,学名王熙凤。”但正像评论家所说,那是“闲笔不闲”,你是否认可这种评价?简要说明你的理由。
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