下列词语中划线字的注音全对的一项是 | ||||||||||||
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下列词语中,没有错别字的一项是 |
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A、 瞋目 蛮夷 震慑 图穷匕现 B、 箕踞 峥嵘 扼腕 头晕目眩 C、 笙萧 浮藻 窒息 星晖斑斓 D、 凄惋 牌匾 忸怩 天仑之乐 |
下列各句中,划线的熟语使用恰当的一项是 |
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A、在商业竞争日益激烈的今天,商家如果头脑迟钝、麻木的话,不知不觉就会使他人陷于“人为刀俎,我为鱼肉”的境地。 B、小周这次获得头奖那是预料之中的事,“项庄舞剑,意在沛公”嘛!组委会的颁奖是早就谋划好了的。 C、历来人们都称颂荆轲“士为知己者死”的精神,我认为如果单从这个角度理解“刺秦”的行为是远远不够的。 D、大堰河逢人便夸赞自己的儿子,就连做梦也情不自禁地盼望儿子得到幸福。 |
下面对教材中诗歌作品的评析不正确的一项是 |
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A、《雨巷》一诗,以情而言,是独自、彷徨、寂寥、愁怨;以景而言,是纸伞、雨巷、丁香、姑娘。可谓此情此景,水乳交融,幻化为一体。 B、《再别康桥》一诗浸透着浓浓的哀愁,沉默的夏虫、康桥,烘托出一种惆怅的气氛。 C、《烛之武退秦师》选自我国第一部叙事较详细的编年体著作《左传》,作者相传是鲁国史官左丘明。《左传》是对历史著作《春秋》较为详细的叙述。 D、《史记》是我国第一部纪传体通史,是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作。全书包括本纪、世家、列传、书和表,共一百三十篇。是二十四史之首,是一部无与伦比的百科全书。鲁迅先生称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 |
板块与地震 |
全球绝大多数地震都分布在板块边界上,可见板块间的相互作用(撕裂、推挤、摩擦错动等)是地震的基本成因。 板块边界有三种类型:A.分离型边界,相当于大洋中脊(或称中央海岭);B.汇聚性边界,包括洋缘的海沟和大陆碰撞带;C.转换断层性边界。 从地震发生的情况还可以看出,地震的分布是很不均匀的,像我国的西藏和台湾,日本等邻近板块边界地区,常常会遭遇地震的袭击,而英国、非洲西部、西伯利亚等板块内部地区却几乎可以高枕无忧。 板块内部一般地震活动较弱,惟有中国大陆属于例外。我国大陆属欧亚板块,东面有向西推移的太平洋板块、菲律宾海板块,西南面有印度洋板块向北东推挤。日本海东缘一条挤压性板块边界使得日本东北部归属于北美板块,我国东北、华北地区遭受来自北美板块(日本东北部)向西偏南方向的压应力。 前几年,中、日两国学者合作,测得上海与东京之间正以每年2厘米的速率相互靠拢,这一结果有力地支持了两地分属于不同板块、二者之间存在着挤压性板块边界的观点。这样,中国大陆处在西南(印度板块)、东南(菲律宾海板块)、东北(北美板块)三面夹击之中,这一全球独一无二的构造环境,使得中国大陆成为板内地震最活跃的地区。但板块活动很少波及的湖南、江西西部、浙江中部等地,仍属于比较安全的地区。(摘自《文汇报》) 1、对三种类型的板块边界所产生的板块间的相互作用叙述准确的一项是 |
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A、分离性边界板块间主要产生摩擦错动作用。 B、汇聚性边界板块间主要产生推挤作用。 C、转换断层性边界板块间主要产生撕裂作用。 D、不同类型的板块边界都会产生撕裂、推挤、摩擦错动等综合作用。 2、下列观点与原文相符的一项是 |
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A、板块的相互作用是地震的基本成因,全球的地震都分布在板块边界地区。 B、板块内部一般地震活动较弱,中国大陆属于此例。 C、日本处在几块板块边界地区,是地震高发的国家之一。 D、我国大陆从南到北依次受到太平洋、菲律宾海板块,印度洋板块和北美板块的挤压。 3、根据原文提供的信息,下列推论不合理的一项是 |
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A、中国和日本特殊的板块构造环境,要求有过合作的中日学者,在地震预测和救灾减灾等方面进行更广阔更深入的合作研究。 B、1976年7月28日凌晨,我国河北省唐山市发生的“唐山大地震”是受到来自北美板块向西偏南方向的挤压产生的压应力造成的。 C、上海和东京以每年2厘米的速度靠拢,它们所处的不同板块相互挤压,两地都有发生高强度地震的可能性。 D、印度洋板块向北东推挤欧亚板块,不仅使我国西藏南部地区地震灾害频繁,而且因为其抬升作用形成了喜马拉雅山脉,使珠穆朗玛峰缓慢长高。 |
齐桓公出猎,逐鹿而走,入山谷之中,见一老公而问之曰:“是为何谷?”对曰:“为愚公之谷。”桓公曰:“何故?”对曰:“以臣名之。”桓公曰:“今视公之仪状,非愚人也,何为以公名之?”对曰:“臣请陈之:臣故畜牸牛①,生子而大,卖之而买驹。少年曰:‘牛不能生马。’遂持驹去。傍邻闻之,以臣为愚,故名此谷为愚公之谷。”桓公曰:“公诚愚矣!夫何为而与之?”桓公遂归。明日朝,以告管仲。管仲正衿再拜曰:“此夷吾②之过也。使尧在上,咎繇③为理(治),安有取人之驹者乎?若有见暴如是叟者(如果有人遇见了像这位老人所遭遇的这样的凶暴),又必不与也。公知狱讼之不正,故与之耳。请退而修政。”孔子曰:“弟子记之,桓公霸君也,管仲贤佐也,犹有以智为愚者也,况不及桓公、管仲者也。” ——西汉·刘向《书苑》第二十卷 [注释] ①牸牛:母牛。 ②夷吾:即管仲。 ③咎繇:人名,法官。 1、下列划线词在句子中的解释不正确的一项是 | ||||||||
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A、桓公、管仲都认为愚公不是愚者。 B、桓公、管仲都认为愚公是愚者。 C、桓公认为愚公是愚者,而管仲认为他不是愚者。 D、桓公认为愚公不是愚者,而管仲认为他是愚者。 3、管仲“请退而修政”的原因是 | ||||||||
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A、夷吾之过 B、卖之而买驹 C、为愚公之谷 D、狱讼之不正 4、请将文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。 ①今视公之仪状,非愚人也,何为以公名之? 翻译:___________________________________________ ②犹有以智为愚者也,况不及桓公、管仲者也。 翻译:___________________________________________ |
阅读下面两首诗词,然后回答问题。 |
浪淘沙·北戴河 毛泽东 一九五四年夏 大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见,知向谁边? 往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。 观沧海 曹操 东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中。 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。 |
(1)请写出这两诗(词)中直接表现主旨的句子。 毛诗:__________________________________________ 曹诗:__________________________________________ (2)试比较这两诗(词)在景物描写上的异同点。 相同点:__________________________________________ 不同点:__________________________________________ |
补写出下列名篇名句中空缺部分。 (1)恰同学少年,____________;书生意气,____________。(毛泽东《沁园春·长沙》) (2)因人之力而敝之,____________;___________,不知;以乱易整,不武。(《烛之武退秦师》) (3)____________,大礼不辞小让。____________,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》) |
“八卦研究”别亵渎了学术 |
原以为“李白是大唐第一古惑仔”会是个特例,却没想到远非如此:“杨贵妃身高164厘米,体重69公斤……”,“南京明城墙外廓是朱元璋的脸”,“大禹三过家门而不入是因为婚外情”,如此等等。去年以来,各种惊世骇俗的“学术成果”接连不断。看来,很有必要对如此“学术”来一声棒喝。 人们常把追逐明星隐私、名人琐事的报道者称为“狗仔队”,称呼中充满了不屑。而研究历史人物不去关心人家的成就、思想、贡献和那些尚待研究和厘清的重大问题,却对历史人物的婚恋隐私、细枝末节、吃喝拉撒兴味盎然,这是一种放弃学者操守、放弃学术品格、同样让人不屑的行为。学术研究只关心“八卦”“花边”,折射的是学者学术品位的下滑、学术趣味的低级。对于把“八卦”当学术来“钻研”的学者,人们不禁要奉劝一句:中华文明源远流长.适逢社会转轨之际,需要也值得学者们去研究并解决的政治、经济、文化问题多如牛毛,研究点什么不比研究这些好? 也许人各有志,也许我们应该“解放思想”一一接纳学者去追逐古人的“边角八卦”,不强求所有学者都去研究重大问题。即便如此,既然冠名“学术”,就该拿出个学术的样子,遵循学术的准则。仅凭李白好酒、好斗、好武,就断言李白是“大唐第一古惑仔”,这种结论下得是否也太过武断?纵观“八卦学术”,“也许”“可能”“大概”充斥其中,“戏说”“大话”“恶搞”极尽其能,又哪有学术研究科学、严肃、严谨的影子?如果这类“八卦学术”也能位列学术.岂不是对学术的亵渎和辱没。 学术是社会的标杆。学者是社会的良心。学者的思想、操守和道德应该是整个社会的航向和榜样,每当社会误入低俗、浮躁的歧途,学者的呐喊和力挽狂澜是社会走出泥淖的希望。遗憾的是,一些学者非但没有树立标杆,反而一味媚俗,迎合大众对八卦隐私的“低级趣味”。为了追逐名利,为了吸引眼球,标新立异,哗众取宠,不择手段,“八卦研究”透出了浮躁、铜臭、名利熏心。这种学者越多,人们对学者的印象就越打折扣,这种“学术”影响越大,对学术的清誉破坏就越重。对于这种学者,应该视为过街老鼠,人人喊打。唯有如此,才能维护学术的尊严,才能保护学者的形象,还学者和学术一个本来的面貌。(选自2008年4月15日《新华日报》,有删节) 1.下列对“八卦研究”的说法,不正确的一项是 |
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A.“八卦研究”兴趣盎然地关注历史人物的婚恋隐私、细枝末节、吃喝拉撒等。 B.“八卦研究”是一种放弃学者操守和品格,让人不屑的行为。 C.“八卦研究”中充斥着“也许”“可能”“大概”这样的词,这不是学术研究应有的态度。 D.“八卦研究”为了迎合大众,哗众取宠,使社会误人低俗浮躁的歧途。 2.下列理解不符合原文意思的一项是 |
A.如果“李白是大唐第一古惑仔”这样的研究只是个特例,那么对如此“学术”就没有什么可大惊小怪的。 B.如果将只关心古人的“八卦”“花边”的研究位列学术,就是对学术的亵渎和辱没,有损学术的清誉。 C.这些“八卦研究”虽然冠名学术,但毫无意义,且会导致政治、经济、文化这些重大问题无人问津。 D.去除功利思想,维护学术尊严,保护学者形象,才是学术研究的正确之道。 3.根据文意,从三方面概括有必要对“八卦研究”进行棒喝的原因。 ______________________________________________ |
将下列句子填入横线处,使其与上文文意贯通。请写出它们的正确顺序(只写序号即可)。 人类一直面临着三种基本矛盾:人与自然的矛盾、人类社会内部的矛盾、人自身的矛盾。_______________。 ①世界上规模最大的皇宫——我国的故宫,其核心建筑三大殿的名称反映了这一中国传统的哲学思想。 ②这三个殿的名称反映了中国传统文化的价值取向,就是追求和谐。 ③化矛盾为和谐,始终是中国人的梦想与追求。 ④中和殿,中庸平和,喻人世和谐。 ⑤保和殿,心态和顺,身体安适,喻人的身心和谐。 ⑥太和殿,天地祥瑞,喻人与自然和谐。 |
将下面句子缩写成顺口好记的两个短句。(不超过16个字) 不中听的真诚之言好比苦味的中药,虽然难以下咽,却是对症下药,治病救人,使听者在行为上不犯错误。 ____________________________________________________ |
仿照给定的句子续写两句话。要求:续写部分与给定的句子构成排比,表达保护生态环境的主题。 树是水土的卫士,让它绿化大地山川。 ______________________________________________ |
阅读下面的材料,按照要求作文。 周杰伦在《菊花台》中唱道:“你的泪光柔弱中带伤,惨白的月弯弯勾住过往,夜太漫长凝结成了霜,是谁在阁楼上冰冷地绝望……”这是包含忧伤的泪光。 张韶涵在《你的泪光》中唱道:“我应该是带着爱的希望,快乐的为你飞翔,不想再将伤心绑在身上,回应着你的泪光,我有个愿望,只想快乐不想悲伤,眼泪我会擦干,只留幸福在你我脸上……”这是追求阳光般温暖快乐的泪光。 泪光中折射着行为的价值,泪光中蕴涵着人们对生活的种种体会。不同境遇的人看到他人的泪光体会各不相同。而对泪光蕴涵的意义的理解,则是人与人沟通理解的一种重要方式。 请以“你的泪光”为标题作文。立意自定,文体自选(建议选择记叙文),不要套作,不得抄袭,写一篇不少于800字的文章。 |