◎ 2011沈阳市高三语文教学质量监测(二)的第一部分试题
  • 阅读下面的文字,完成1~3题。
      传说中的夏铸九鼎,大概是打开青铜时代第一页的标记。
      以饕餮为代表的青铜器纹饰具有肯定自身、保护社会等祯祥意义。饕餮这种兽面纹,是原始祭祀礼仪的符号标记,这符号在幻想中含有巨大的原始力量,从而是神秘、恐怖、威吓的象征,它可能就是巫、尹、史们的幻想杰作。各式各样的饕餮纹样及以其为主体的青铜器其他纹饰和造型,都突出了这种神秘威吓的残酷和凶狠。它们远不再是仰韶彩陶纹饰中的那些生动活泼愉快写实的形象,也不同于尽管神秘毕竟抽象的陶器的几何纹样。它们完全是变形了的、风格化了’的、幻想的、恐怖的动物形象。它们呈现给你的是一种神秘的威力和狞厉的关。这些怪异形象有雄健的线条,深沉凸出的铸造刻饰,恰到好处地体现了一种无限的,原始的,还不能用概念语言来表达的原始宗教的情感、观念和理想,配上那沉着、坚实、稳定的器物造型,极为成功地反映了那进入文明时代所必经的血与火的野蛮年代。
      历史从来不是在温情脉脉的人道牧歌声中进展,相反,它经常要无情地践踏着千万具尸体而前行。暴力是文明社会的产婆。炫耀暴力和武功是氏族、部落大合并的早期宗法制这一历史时期的光辉和骄傲。所以继原始的神话、英雄之后的,便是这种对自己氏族、祖先和当代的种种野蛮吞并战争的歌颂和夸扬。殷周青铜器也大多为此而制作,它们作为祭祀的“礼器”,多半供献给祖先或铭记自己武力征伐的胜利。与当时大批杀俘以行祭礼吻合同拍。《吕氏春秋·先识览》说:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身。”神话失传,意已难解。但“吃人”这一基本含义,却是完全符合凶怪恐怖的饕餮形象的。它一方面是恐怖的化身,另一方面又是保护的神祗。它对异氏族、部落是威惧恐吓的符号;对本氏族、部落则又具有保护的神力。这种双重性的宗教观念、情感和想象便凝聚在此怪异狞厉的形象之中。在今天是如此之野蛮。在当时则有其历史的合理性。它尽管非常粗野,甚至狞厉恐怖,却仍然保持着巨大的美学魅力。在那看来狞厉可畏的威吓神秘中,积淀着一股深沉的历史力量。它的神秘恐怖正是与这种无可阻挡的巨大历史力量相结合,才成为崇高美的。人在这里确乎毫无地位和力量,有地位的是这种神秘化的动物变形。用感伤态度便无法理解青铜时代的艺术。这个动辄杀戮千百俘虏、奴隶的历史年代早成过去,但代表、体现这个时代精神的青铜艺术之所以至今为我们所欣赏、赞叹不绝,正在于它们体现了被神秘化了的客观历史前进的超人力量。正是这种超人的历史力量才构成了青铜艺术的狞厉的关的本质。
      同时,由于早期宗法制与原始社会不可分割,这种种凶狠残暴的形象中,又仍然保持着某种真实的稚气,从而使这种毫不掩饰的神秘狞厉,荡漾出一种不可复现和不可企及的童年气派的美丽——某种原始的、天真的、拙朴的美。
      所以,远不是任何狰狞神秘都能成为美。后世那些张牙舞爪的各类人、神造型或动物形象,尽管在夸耀威吓恐惧,却徒显其空虚可笑。它们没有青铜艺术这种历史必然的命运力量和人类早期的童年气质。(摘自李泽厚《美的历程·青铜饕餮》,有删节)
    1.下列有关“饕餮”的表述,符合原文意思的一项是
    [     ]
    A.饕餮是神话传说中一种有首无身的食人怪兽,经由巫、尹、史们的宗教幻想演化为了青铜器上的兽面纹饰。
    B.饕餮这种风格化了的、恐怖的形象,比概念语言更能够恰到好处地表达原始宗教的情感、观念和理想。
    C.作为原始祭祀礼仪的符号标记,青铜器上各式的饕餮纹样对本氏族、部落有保护的神力,对外则有威慑之力。
    D.继原始的神话、英雄之后,歌颂和夸扬自己氏族部落的祖先成为殷周时期青铜器上雕刻饕餮纹样的主要目的。
    2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
    [     ]
    A.从夏铸九鼎开始,青铜器中就凝聚了双重性的宗教观念、情感和想象,以及客观历史前进的超人力量。
    B.以饕餮为代表的青铜器纹饰,已经不同于陶器纹饰中生动活泼愉快写实的形象以及神秘抽象的几何纹样。
    C.殷周时期大批杀俘以行祭礼,青铜器作为祭祀的“礼器”,其饕餮纹饰传达了对于野蛮吞并战争的颂扬。
    D.因为毕竟身处原始社会,狞厉的青铜器纹饰稚气未脱,仍然保持着人类童年时期的造型艺术原始、拙朴的美。
    3.根据原文内容,下列理解不正确的一项是
    [     ]
    A.狰狞的青铜器纹饰大量涌现于早期宗法制社会有其历史的合理性,离开这个时代则难以成为艺术审美的主流。
    B.历史经常要践踏着千万具尸体前行,当时的野蛮年代必须通过血与火的凶残、恐怖来开辟道路向文明跨进。
    C.在远离了巫史文化的今天,青铜器已经成为审美对象,摆脱对暴力杀伐的感伤,今人才可能领略其中崇高狞厉的美。
    D.缺少了青铜艺术中深沉的历史力量和人类早期的童年气质,后世的造型艺术再夸张变形也难掩其空洞乏味。
  • 阅读下面的文言文,完成下面问题。
      吕元膺,字景夫,郓州东平人。质度瑰伟,有公侯之器。贞元初,论惟明节制渭北,延在宾席,自是名达于朝廷。惟明卒,王栖曜代领其镇。德宗俾栖曜留署使职,咨以军政。累转殿中侍御史。出为蕲州刺史,颇著恩信。尝岁终阅郡狱囚,囚有自告者曰:“某有父母在,明日元正不得相见。”因泣下。元膺悯焉,尽脱其械纵之,与为期。守吏曰:“贼不可纵。”元膺曰:“吾以忠信待之。”及期,无后到者。由是群盗感义,相引而去。
      元和初,迁谏议大夫、给事中。规谏驳议,大举其职。及镇州王承宗之叛,宪宗将以内臣吐突丞璀为招讨处置使。元膺与给事中穆质等八人抗论不可。指谕明切,宪宗纳之,为改使号,然犹专戎柄,无功而还。出为同州刺史,及中谢,上问时政得失,元膺论奏,辞气激切,上嘉之。翌日谓宰相日:“元膺有谠言直气,宜留在左右,使言得失,卿等以为何如?”李藩、裴珀贺曰:“陛下纳谏,超冠百王,乃宗社无疆之休。臣等不能广求端士,又不能数进忠言,孤负圣心,合当罪戾。请留元膺给事左右。”
      度支使潘孟阳与太府卿王遂迭相奏论,孟阳除散骑常侍,遂为邓州刺史,皆假以关词。元膺封还诏书,请明示枉直。江西观察使裴堪奏虔州刺史李将顺赃状,朝廷不覆按,遽贬将顺道州司户。元膺曰:“廉使(官名)奏刺史赃罪,不覆检即谪去,纵堪之词足信,亦不可为天下法。”又封诏书,请发御史按问,宰臣不能夺。
      代权德舆为都畿防御使。十年七月,郓州李师道留邸伏甲谋乱。师道伏甲百余于邸院,将焚宫室而肆杀掠。已烹牛飨众,明日将出。会小将李再兴告变,元膺追兵伊阙,围之……及穷按之,嘉珍、门察皆称害武元衡者。元膺以闻,送之上都。无膺因请募山河子弟以卫宫城,从之。盗发之日,都城震恐,留守兵寡弱,不可倚。而元膺坐皇城门,指使部分,气意自若,以故居人帖然
      数年,充河中节度等使。时方镇多事姑息,元膺独以坚正自处,监军使洎往来中贵,无不敬惮。入拜吏部侍郎,因疾固让,改太子宾客。元和十五年二月卒,年七十二,赠吏部尚书。(选自《旧唐书>,有删改)
    1.对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是
    [     ]
    A.有公侯之——器:才能
    B.宰臣不能——夺:争夺
    C.及穷之——按:查办
    D.因疾让——固:坚决
    2.以下句子中,全都表明吕元膺“大举其职”的一组是
    [     ]
    ①尽脱其械纵之 ②元膺与给事中穆质等八人抗论不可 ③皆假以美词
    ④请明示枉直 ⑤纵堪之词足信,亦不可为天下法 ⑥元膺追兵伊阙,围之
    A.①③⑤
    B.①④⑥
    C.②⑤⑥
    D.②③④
    3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
    [     ]
    A.吕元膺任蕲州刺史时体恤囚犯思家之苦,允许他们春节回乡与家人团聚,当地的盗贼因此而感动,主动离开蕲州。
    B.吕元膺反对吐突丞璀为招讨处置使,致使出兵无功而返,险些被贬到同州,后因正气直言受赏识,才又留在皇上身边。
    C.吕元膺除了能尽心规谏外,还具有军事才能,曾辅助王栖曜管理军中事务,后来在平定李师道叛乱时表现出色。
    D.吕元膺在任河中节度使等职时,地方掌权的军官处理政务多不守原则,只有他坚持正道,因此监军使及往来办事的宦官都很敬畏他。
    4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
    (1)臣等不能广求端士,又不能数进忠言,孤负圣心,合当罪戾。
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    (2)而元膺坐皇城门,指使部分,气意自若,以故居人帖然。
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  • 阅读下面这首唐诗,完成下面问题。
    秋雨叹三首(其一)
    杜甫
    雨中百草秋烂死,阶下决明颜色鲜。
    着叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。
    凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。
    堂上书生空白头,临风三嗅馨香泣。
      [注]①决明:一种植物,有羽状复叶,秋日开黄花。
    1.在前四句中,诗人运用了哪些手法描写决明?诗歌塑造了决明怎样的形象?
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    2.清代仇兆鳌在《杜诗详注》中评说这首诗“语虽微婉,而寓意深切”,你认为诗中寄寓了作者怎样的思想感情,请结合诗句加以分析。
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◎ 2011沈阳市高三语文教学质量监测(二)的第二部分试题
  • 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
    (1)___________,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,_____________。(李商隐《锦瑟》)
    (2)盖将自其变者而观之,__________;自其不变者而观之,_____________。(苏轼《赤壁赋》)(3)诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;____________,引喻失义,__________。(诸葛亮《出师表》)
  • 阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。
    黄裳浅识
    黄永玉
      黄裳生于1919年,这是开不得玩笑的时代,意识和过日子的方式全世界都在认真的估价。“生和死,这真是个问题!”哈姆雷特这样说;“剥削和被剥削”,十月革命这样说。
      黄裳是山东益都人。第一次见面的时间在1946年底1947年初,《文汇报》编辑部里还是别的什么所在。那时我在上海闵行县立中学教书,汪曾祺在上海致远中学教书,每到星期六我便进城找曾祺,再一起到中兴轮船公司找黄裳。星期六整个下午直到晚上九、十点钟,星期天的一整天,那一年多时间,黄裳的日子就是这样让我们两个糟蹋掉了。还有那活生生的钱!
      我跟曾祺哪里有钱?吃饭、喝咖啡、看电影、坐车,我们两个从来没有争着付钱的念头。不是不想,不是视若无睹,只是一种包含着多谢的务实态度而已。几十年回忆起来,几乎如老酒一般,那段日子真是越陈越香。
      黄裳那时候的经济收入:文汇编副刊、中兴轮船高级干部、写文章、给一个考大学的青年补习数学、翻译威尔斯的《莫洛博士岛》、出几本散文集,还有什么收入?伺候年老的妈妈,住房及水电杂费,收集古籍图书,好的纸、笔、墨、砚和印泥……还有类乎我和曾祺的经常的食客们,他都负担得那么从容和潇洒。
      前些日子我到上海,问客仪:“你听你爸爸开怀大笑过吗?”一个儒雅文静的书生的朗笑。容仪说:“是吗?他有过大笑吗?”有的,一种山东响马似的大笑。在我回忆中,黄裳的朗声大笑,是我友谊的珍藏。很可能,两位女儿哇哇坠地之后,那年月,黄裳没有空了。从历史角度看,哭的时间往往比笑的时间充裕。
      黄裳到底有多少本事?记得五十多年前他开过美军吉普车,没想到他还是坦克教练……
      至于他的作文,唐弢先生是说得再准确没有了:“常举史事,不离现实,笔锋带着情感,虽然落墨不多,而鞭策奇重。看文章也等于看戏,等于看世态人情,看我们眼前所处的世界,有心人当此,百感交集,我觉得作者实在是一个文体家……”
      黄裳兄的书我几乎都读过,从上世纪的1947年到今天近六十年了。心胸是一件事,博识是一件事,多情又是另一件事;文章出自一个几十年自凌辱、迫害的深渊从容步出的、原本有快乐坦荡天性的山东人笔下,自然会形成一个文化精彩排场。
      我特别喜欢黄裳兄的《饯梅兰芳》。想想看,当年的黄裳兄不过二十几岁,有那么深刻的胆识、那么宏阔的气势,敢面对大权威作好意委婉的规劝,文章是那么漂亮,排解得那么清晰,遗憾归遗憾,谅解归谅解。一个人的文章好,总是给人提供一些智慧的线索,正如托尔斯泰称赞契诃夫文章说的“既美丽又有用。”
      和黄裳做朋友不易,几十年来他却容忍我的撒泼、纠缠,他也有一套和我做朋友的学问。大庭广众酒筵面前他几乎是个打坐的老僧,在家里我们都曾有过难以忘怀的谈话。他是个弄文的,我是个舞画的,“隔行如隔山”是句狗屁话!隔行的人才真正有要紧的、有益的话说。他明确地、斩钉截铁地、决绝地讨厌过某某人,那是很勇敢的,即使在戴右派帽子的年月,有人听过他求饶的话吗?苦难年月,罪人常采用屈辱方式强化自己。培根说过:“那些喜欢出口伤人者,恐怕常常过低估计被害人的记性。”(培根说的仅是“出口伤人”,还不够害命的程度。)既然迫害文化人是种文化现象,文化人怎么会不记得?手无缚鸡之力的文化人怎么办?读书!个个文化人发狠读书,让迫害者去孤独!凋零!
      黄裳兄这一生为书遭遇过烦愁,也享受过泡在书里的快乐。人常常称呼这个是读书人,那个是读书人,要晓得,做一个真正的读书人可真不易。作家有如乐器中的钢琴,在文化上他有更全面的表现和功能,近百年来的文化阵营,带头的都是丈人。
      一个作家归根结底是要出东西,出结实、有品位的东西。文章横空出世,不从流俗,敢于路见不平拔刀相助,闲事管得舒坦,是非晴明,倒是顾不上辈分和资格了。
    二零零六年六月四日于凤凰(文章有删改)
      [注]①黄裳:著名散文家、记者、文史专家、收藏家。②黄永玉:生于1924年,曾任中央美术学院教授、中国美术家协会副主席。自学美术、文学,为一代“鬼才”。
    (1)下列对文章有关内容的分析和概括,不恰当的两项是
    [     ]
    A.文章由传主出生年代起笔,从文学与历史两个维度阐释了对时代的理解和思考,在开篇就显示出r为文的个性与特色。
    B.黄裳原本有快乐而坦荡的天性,他的女儿却不曾听过父亲的大笑。坎坷的经历使他的个性和处世态度有了根本性的改变。
    C.作者认为黄裳是个真正的读书人,并援引唐瞍先生高屋建瓴的评价,使读者对于黄裳的文章特色形成了比较鲜明的印象。
    D.人的个性是多侧面的,黄裳私下里面对友人时十分善谈,常有很深入的交流,但在稠人广众的酒筵上,他就拙于言辞了。
    E.作者的笔墨饱蘸了六十年的情谊,使黄裳的性情及一些人生历程得以生动地显现,文章虽然题为“浅识”,其实不“浅”。
    (2)请结合文章内容,谈谈黄裳给你留下了怎样的印象。
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    (3)本篇传记的语言体现了作者哪些鲜明的个人风格,请举例赏析。
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    (4)文中说:“一个人的文章好,总是给人提供一些智慧的线索,正如托尔斯泰称赞契诃夫文章说的‘既美丽又有用’。”请结合你的阅读经历,谈谈对这句话的理解。
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  • 下列各句中,划线的成语使用不恰当的一项是
    [     ]
    A.春意甚浓了,但在北方还是五风十雨,春寒料峭,一阵暖人心意的春风刚刚吹过,又来一片沁人心脾的冷南。
    B.每逢开大会前,单位之间都会有此起彼伏的拉歌,相信经过那个年代的人对于诸如“好不好?妙不妙?再来一个要不要?”等等叫板过招儿专用术语都会耳熟能详
    C.文人以灵感为生,学人以功夫为本,本来二者应该不分轩轾,但是,中国历史的进程,却让我们对文人这一行当有了更深的怀疑。
    D.有一处是水门汀建成的大坑,内有四五尺高的猴子数十只,投以甘蔗,即争夺狂叫,扭打得穷形尽相,引人哄笑。
◎ 2011沈阳市高三语文教学质量监测(二)的第三部分试题
  • 下列各句中,没有语病的一句是
    [     ]
    A.中国是诗歌的王国,唐诗宋词是中华文化长廊中的瑰宝,然而观照当代诗歌创作的现状,让我们不能不无深切的忧思。
    B.导演邓在军在拍摄了记录自己视坛生涯的电视专题片后,淡出视坛,优哉游哉,神仙般地享受子孙的天伦之乐去了。
    C.遥感技术是最有效的进行大范围地面制图的手段之一,中国南极科学考察队在南极科考和研究中广泛应用这一技术,取得了较好成果。
    D.中国人民解放军第二批舰艇编队于亚丁湾当地时间6日凌晨抵达预定海域,开始执行护航任务,保护我国商船,使其免受海盗龚击。
  • 阅读下面材料,根据语境在横线上补写恰当的语句。要求:语意连贯,表达得体,每句不超过30字。
      在几何学家陈省身先生执教五十年的庆典上,中外多位数学家到场恭贺。主席台上就座的还有自称是数学门外汉的当代著名学者、书画家、诗人——范曾。轮到范曾演讲时,他开口就问“ (1) ?”全场哄堂大笑,因为台下坐的是来自全国各地的数学专家、教授、博士生,最低的也是数学系本科生。范曾接着说:“从大笑中,我知道了你们的答案。当然很惭愧,是我。”之后,他又以自己独特的视角诠释了数学:“ (2) 。”雅致生动的语言,博得了雷鸣般的掌声。
  •   新闻点评就是用简约的文字对新闻事件进行评论,请点评下面的这则新闻。要求:观点鲜明,切中要害,不超过40字。
      在湖北省食品药品监督管理工作会议上,副省长张通以亲身经历,呼吁药品价格应合理下降。张通在北京工作时,一次因患感冒到医院看病,医生开出600多元的药。张通感慨地说,许多刚毕业的大学生月薪也就1000多元,如果看个感冒就要花去这么多钱,吃饭怎么办?生活怎么办?(1月24日《楚天都市报》)
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  • 仿照下面划线的句子,在横线处续写一个句子,使上下文语意连贯。
      成长是什么?成长就像险峻的大山拦不住汹涌的激流,汹涌的激流拦不住你顶风前行的勇往的孤岛;成长就像_______________,_________________。
  • 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
      她一生只学会写5个字,却被香港大学授予“荣誉院士”称号。她没做什么惊天动地的伟业,只是44年如一日地为学生做饭,扫地。在颁奖台上,三嫂这位“以自己的生命影响大学生的生命”的82岁的普通老太太被称作“香港大学之宝”。“三嫂就像我们的妈妈一样。”很多宿舍老生都会满怀深情地说出这句话。人们心中有三嫂种种琐碎的“好”,三嫂却说不清自己究竟“好在哪里”。在她看来,“拎出个心来对人”,人生其实就是这么简单。
      要求:选择一个角度构思作文,自定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材科内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。