| 下列词语中划线的字，读音全都不相同的一项是 |
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| A．点缀 辍学 掇拾 啜饮苦药 B．竣工 逡巡 穿梭 怙恶不悛 C．剽窃 缥缈 漂亮 瞟了一眼 D．追溯 塑料 朔风 横槊赋诗 |
| 下面语段中划线的成语，使用恰当的一项是 |
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| 以郑板桥为例，他一生愤世嫉俗，痛心疾首，其全部画作，几乎大都以兰、竹、石为创作题材。在官场腐败、小人得志、阿谀奉承之流俯拾即是的肮脏世道下，他的孤独、苦闷和愤懑，唯有寄情于兰、竹。通过对花鸟画的拟人化构想，进而开始对社会问题针砭时弊。但这些把文人画发展到极致，且具有较高文化层次的花鸟画创作，由于大多是士大夫阶层中那些同道文人们之间的一种心灵上的对话，其绘画语言、语法上常常表现出晦涩难懂，就难免会曲高和寡，而不能为各阶层大多数人所接受。 A．痛心疾首 B．俯拾即是 C．针砭时弊 D．曲高和寡 |
| 下列各句中没有语病的一项是 |
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| A．美国研究人员最近报告说：电击以醋和废水为养分的细菌，可以制造出清洁的氢燃料能够替代汽油给车辆提供动力。 B．老百姓对一个政党评价的好坏，最大的因素就是腐败。对病人来说，治不好肿瘤保不住性命；对政党而言，治不了腐败保不住政权。 C．“蚁族”，是对“大学毕业生低收入聚居群体”的特别称谓，这个词可能会像“知青”、“下岗工人”、“农民工”一样成为理解中国社会变迁的词语之一。 D．尽管许多梦想没有实现，但我曾真诚地向往过，为此努力过，付出过心血，自己对这样的经历来说，始终是宝贵的。 |
| 把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是 |
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| ①只有这样，才能在金钱面前保持自由的心态，做一个自由人。 ②如同古希腊哲学家彼翁在谈到一个富有的守财奴时所说：“他并没有得到财富，而是财富得到了他。” ③也就是真正把钱看做身外之物，不管是已到手的还是将到手的，都与之拉开距离，随时可以放弃。 ④凡是对钱抱占有态度的人，他同时也就被钱占有，成了钱的奴隶。 ⑤做金钱的主人，关键是戒除对金钱的占有欲，抱一种不占有的态度。 A．④②⑤③① B．⑤③①④② C．⑤①③②④ D．④②⑤①③ |
| 阅读下面的文言文，完成下面问题。 丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书，有田三十亩，独与兄伯居。伯常耕田，纵平游学。其嫂嫉平之不视家生产，曰：“有叔如此，不如无有。”伯闻之，逐其妇而弃之。 里中社，平为宰，分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！” 吕太后立诸吕为王，陈平伪听之。及吕太后崩，平与太尉勃合谋，卒诛诸吕，立孝文皇帝，陈平本谋也。孝文帝立，以为太尉勃亲以兵诛吕氏，功多。陈平欲让勃尊位，乃谢病。孝文帝初立，怪平病，问之。平曰：“高祖时，勃功不如臣平。及诛诸吕，臣功亦不如勃。愿以右丞相让勃。”于是孝文帝乃以绛侯勃为右丞相，平徙为左丞相，赐平金千斤，益封三千户。居顷之，孝文帝既益明习国家事，朝而问右丞相勃曰：“天下一岁决狱几何？”勃谢曰：“不知。”问：“天下一岁钱谷出入几何？”勃又谢曰：“不知。”汗出沾背，愧不能对。于是上亦问左丞相平。平曰：“有主者。”上曰：“主者谓谁？”平曰：“陛下即问决狱，责廷尉；问钱谷，责治粟内史。”上曰：“苟各有主者，而君所主者何事也？”平谢曰：“主臣！陛下不知其驽下，使待罪宰相。宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下育万物之宜，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。”孝文帝乃称善。右丞相大惭，出而让陈平曰：“君独不素教我对！”陈平笑曰君居其位不知其任邪且陛下即问长安中盗贼数君欲强对邪于是绛侯自知其能不如平远矣。居顷之，绛侯谢病请免相，陈平专为一丞相。（选自《史记·陈丞相世家》） 1．对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是 |
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| A．其嫂嫉平之不视家生产——憎恶，恼恨 B．使平得宰天下——假使 C．陈平欲让勃尊位，乃谢病——感谢 D．勃功不如臣平——比得上 2．下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一项是 |
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| A．其嫂嫉平之不视家生产——先妣抚之甚厚 B．陛下不知其驽下——其正色邪？其远而无所至极邪？ C．以为太尉勃亲以兵诛吕氏——肇锡余以嘉名 D．里中社，平为宰——君家妇难为 3．下列句子中，与“善，陈孺子之为宰！”句式相同的一项是 |
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| A．背负青天而莫之夭阏者 B．又杂植兰桂竹木于庭 C．渺渺兮予怀 D．凌万顷之茫然 4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 |
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| A．孝文帝初年，太尉周勃因为平定诸吕叛乱有功，被封为右丞相，位在陈平之上。 B．孝文帝接受群臣朝见时，向周勃、陈平询问决狱及钱谷出入事，周勃不能答，陈平则巧妙应对。 C．周勃责备陈平为什么平时没有告诉他怎样回答皇帝问话，陈平认为周勃理应知道宰相的职责。 D．周勃自愧不如陈平，主动辞去相位；陈平最终凭借实力夺回了他梦寐以求的丞相职位。 5．断句。用“/ ”为文中加粗的文字断句。 陈 平 笑 曰 君 居 其 位 不 知 其 任 邪 且 陛 下 即 问 长 安 中 盗 贼 数 君 欲 强 对 邪 于 是 绛 侯 自 知 其 能 不 如 平 远 矣。 6．翻译文中划线的句子。 （1）伯常耕田，纵平游学。 ___________________________________________________ （2）问：“天下一岁钱谷出入几何？” ___________________________________________________ |
| 阅读下面这首唐诗，然后回答问题。 |
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送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 |
| 注：“萧萧班马”出自《诗经》。班马：离群之马。 颈联用怎样的艺术手法表达出作者什么样的思想感情？ ______________________________________________________ |
| 补出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）汩余若将不及兮，_____________。_____________，夕揽洲之宿莽。（屈原《离骚》） （2）且举世而誉之而不加劝，_____________，_____________，辩乎荣辱之境。（庄子《逍遥游》） （3）寄蜉蝣于天地，_____________。_____________，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》） （4）小桥流水人家，_____________。夕阳西下，_____________。（马致远《天净沙·秋思》） （5）使负栋之柱，_____________；架梁之椽，_____________。（杜牧《阿房宫赋》） |
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黛玉是什么样的人物典型 昊 鑫 |
| 人们总说不能以成败论英雄，但是失败毕竟不是人人都愿意看到的，没有人是冲着失败而活着的，也没有人说我就是为了失败来到世界上的。 黛玉的形象从美学角度来看，她只是一种能欣赏不能生存的美丽。追求美是对的，但是事实上很多的女孩子身边有很好的男孩子，她们看不到，一直要追求感情上的浪漫，导致自己的失误。实际上，老百姓的一句话青年人往往忽视掉，那就是：“居家过日子。” 这句话从浪漫走向实际。爱情往往给人以很美丽的光环，但是这个光环却往往害了人的一生，男女青年去追求这个光环的同时，恰恰中了它的计，人要脚踏实地的过日子，就是看到这个光环后面的实际问题，这就是我想对男女青年说的。宝黛的爱情成功的到底有多少，统计学还没有给出一定的答案。 林黛玉在身体上弱不禁风，在社会生存的观念上也是弱不禁风的，她的生存观念也同样要在与社会的抗争中最后惨败，不堪一击。 黛玉比宝钗缺少一个最主要的生存条件，她自己的身体条件就不健康。至于这种病态美，也导致了心理上的缺陷。黛玉是幻想型的人，她对生活和爱情及至于生存都没有理性的认识。她保持了人类最本质的天性。惜春说她：“林姐姐那样一个聪明的人，我看她总有些瞧不破一点半点儿，都要认真起来，天下事哪有多少是真的呢？”这里，惜春倒是看破了，可惜的是惜春她看得太破了，她走向了黛玉的反面，她对社会的真实性看得太透了，惜春是永远不会对任何男人有感情的，因为天下事哪样是真的呢！什么都假了，那只好到庙里去伴泥人去了。 林妹妹给人的形象是清纯而哀婉的。在大户中，破落人家是最让人看不起的，而她却是其中一支，她不但心胸不能比湘云，心计实力比不上宝钗，能力比不上探春，身体连惜春和迎春都赶不上，她本来有的一点地利也让宝钗给占去了，使得本来就很难生存的她，就更为实力派所代表的王夫人所不容。她弱的可怜，才高而孤傲，恰恰她忽略了很多细节，她对象宝玉身边的袭人可以说重视程度不够。这就是她没有像宝钗一样更能把握住自己的目标，她和宝玉把目标建立在虚无缥缈上了，她才高不实用，她的心疑让她的担心成了真。 宝玉与黛玉是两个无用知识分子的典型，他们在平民中很难生存，因为他们清高，他们要么忘掉自己是个有文化的人，要么被社会所吞噬，要么不被抄家当个寄生虫过一辈子。他们的才华无用于社会，也没有反抗当时社会势力的能力，除了愤世嫉俗以外，消亡自己以外，社会不会因为有贾宝玉和林黛玉而改变他们的历史的轨迹。 自从《红楼梦》腾空出世以来，黛玉就成为众人评论的焦点，对于她的评论多半是个“情”字，但是“情”的概念不是独立的，人都说钱不能代表一切，但是经济基础决定上层建筑，俗语说“贫贱夫妻百事哀”。人在某种程度上还要承担对自己对家庭的责任，家庭对社会的责任。 黛玉是《红楼梦》中的女主角，作者写她，除了对她的赞赏与同情以外，对她可能还赋予了另一种概念，和宝玉一样，黛玉的形象也有典型意义，这种意义不是积极的，而是消极的。 （选自中国作家网， 2009年4月16日） 1．下列说法中符合文意的两项是 |
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| A．林黛玉的身体和观念在与社会的抗争中均弱不禁风，不堪一击，必将最后残败。 B．宝钗比黛玉缺少了一个最主要的生存条件，身体不健康，从而导致了心理上的缺陷。 C．林黛玉保持了人类最本质的天性，她对生活和爱情及至于生存都没有理性的认识。 D．黛玉和宝钗相比没有能把握住自己的目标，她才高不实用，她的心疑让她的担心成了真。 E．贾宝玉和林黛玉只有提高反抗当时社会势力的能力，才能改变他们自己消亡的命运。 2．作者认为宝玉与黛玉是两个无用知识分子的典型，下列说法不符合文意的一项是 |
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| A．他们清高，总以自己是个有文化的人而自居。 B．他们的才华无用于社会。 C．他们没有承担对自己对家庭的责任，家庭对社会的责任。 D．他们没有反抗当时社会势力的能力。 3．从宝黛爱情出发，作者提出年轻人在感情上要从浪漫走向实际，为什么？ ______________________________________________________ 4．根据文意，黛玉形象典型意义的消极性表现在哪些方面？ ______________________________________________________ |
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不需注释的生命 祝 勇 |
| ①曾经觉得，注释是那般重要。红尘素居，碌碌诸事中，有的时候，我们是那么地需要一些注释，不论是注释自己，还是注释周围的人、注释整个世界。 ②孩提时我们总是缠着妈妈问十万个为什么，就是在寻求着世界的注释。而当妈妈坐在我们的睡榻旁，安详地为我们一一作了解答，我们才能心满意足地带着一丝微笑睡去。 ③诗人以“离人心上秋”来释“愁”，以“黄鸡紫蟹堪携酒。红树青山好放船”来注释“乐”，以“秋风吹不尽，总是玉关情”来注释“思”，以“一叫千回首。天高不为闻”来注释“痛”，而我们在一个春天芳香的夜晚开始伏案写下的日记，亦是对自己生命的注释啊！ ④我们已经习惯于给自己的生命一个解释。我们汲取知识，是因为我们需要聪慧的大脑；我们锻炼身体，是因为世界等着我们去创造；我们种花莳草，是因为它们的枝脉可以染绿我们的心灵；我们夜夜做梦，是因为我们瑰丽的幻想在夜晚也要接力奔跑…… ⑤而每当做错一件事情，我们又总是百般地想给对方一个解释，通过对自己行为的注解来赢得一点点的谅解，以及内心的安宁。 ⑥可是啊，我亲爱的朋友，有的时候，我们是不需要注释，不论是我们的思想，还是我们的行为。沉默中，心有灵犀的人自能心领神会，心律不同者即便你费尽口舌他仍会恍然不知。 ⑦相传世尊一日在灵山会上，一枝金婆罗花示众。时众皆默然，不得其要领，只有迦叶尊者破颜而笑，于是佛祖便将其“正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门”传给了迦叶。禅宗《无门关》第六则记载的这段“拈花一笑”的著名公案，是那么的令人心动。而目不识丁的六祖慧能一听无尽藏比丘尼诵念《大涅槃经》便知其中妙义的故事，亦是那样传神。 ⑧禅宗讲求“不立文字”、“以心传心”，而在我们的现实生活中，不需彼此注释而“心有灵犀一点通”，该是一个多么动人的境界啊！ ⑨俞伯牙摔琴谢知音，没必要诠释自己；管仲割席与友断交，亦毋须多言一句。最钦佩古时话本里那些特立独行，从不多言的英雄。大漠孤烟，夜黑风高，他们或杀身取义，或拔刀助友，绝不多说一句，从来不为己的所作所为加上一段长长的注解。待血迹擦干，宝剑入鞘，是朋友，自会相视一笑。好汉武松本可不上景阳岗的，可他偏向虎山行；刺配二千里外的孟州，一路上本有机会逃跑，可他宁肯将松下的木枷重新戴上，把封皮贴上，一步步自投孟州而来……不解者，百思不解；知其心者，自会竖起拇指，由衷地叫一声：“好！” ⑩还有爱情，自古以来就令人“辗转反侧，寤寐思服”的爱情，更是不需要注释，也没有注解的。就像一首歌中唱的：“爱，不需注解的。就像你，注定跟我走。”我读书时，曾结识一位从意大利米兰来的中国留学小姐，她在意大利学习了四年中国历史，又到中国研究古典文学，能写精美的绝句，曾令我惊叹不已。多年以后，我看电视，知道她嫁给了大学的一位锅炉工，我就觉得这是一个愚蠢的问题。没有为什么，“不要问，不要说，一切尽在不言中”。屏幕上，她为专心读书的丈夫扇扇子的情景，令我万分感慨。想起征婚广告中那么多比工程设计还要精确的择偶要求，我真的怀疑这样是否可以寻到真正的爱情。  言传是必要的，可意会却是更高的境界。当我们温柔相爱，让我们什么都别说，因为一切的解释，一切的评说，都有可能使我们之间的那汪意境褪色……（摘自《百度文库》，略改动）1、作者述说“不需注释的生命”，为什么要从“我们是那么地需要一些注释”写起？ _____________________________________________________ 2、结合原文，赏析文中画线句子的含义。 （1）我们在一个春天芳香的夜晚开始伏案写下的日记，亦是对自己生命的注释啊！ _____________________________________________________ （2）我们已经习惯于给自己的生命一个解释。 _____________________________________________________ 3、从全文看，本文表现了作者怎样的生活态度？你同意这种生活态度吗？为什么？ _____________________________________________________ |
| 请将下面句子加横线的部分变换成四个“是”字句。（可适当增删词语，保留全部信息，语意连贯） 书斋外面是阳台，阳台外面有碧湛湛的海和青郁郁的山。 ___________________________________________________ |
| 下面是小陈、小李、小张在研究性学习活动中对“健康”的“研究成果”，你是该小组的组长，请你归纳他们三人的观点，并得出本小组关于“健康”的解决措施。 | ||||||||||||
（2）解决措施：_______________________________________ |
| 阅读下面的文字，根据要求作文。 俄罗斯圣彼得堡的埃尔米塔日博物馆藏品多达300多万件，有一个细心的人计算了一下，要是每件展品看一分钟，需要5.7年。一个人的生命以分钟计的话，会是多少呢？计算器显示，一个80岁的生命，是 4207.68万分钟；折合成日子呢，是29220天。 人的生命约是三万个日子，仿佛就是我们手中的三万支蜡烛——每天清晨点燃一支，夜晚熄灭……这些日子怎么不值得我们好好珍惜呢？ 请以“善待日子”为话题，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。除诗歌外，文体不限。 |