| 阅读下面的文字，完成1-3题。 近年来，“通俗历史热”不断出现于媒体的报道之中。作为一种关涉史学的文化现象，我们有必要从历史学的角度对其进行考察。 “通俗历史热”是商品经济和文化教育发展到一定程度后定会出现的一种现象。实际上通俗历史并非“新生事物”，它以讲说形式流传的历史已经相当久远了。它广泛流行于民间，是民众了解过去、熟悉历史、满足自身历史求知欲的主要途径。一般情况下，这种历史的口头讲说是以十分平静的方式存在于民众的日常生活之中的，很少“走热”。但是，当商品经济趋于发达、文化教育发展迅速的时候，人们在从事赖以谋生的职业活动之外，带有文化色彩的业余需求会随之增长，对作为文化存在常见形态之一的历史知识，其“求解”欲望也会趋于强烈。这种社会需求的增长促使与时代发展息息相关的史学不得不进行必要的适对性调整，从而在隔尘绝俗的精英式研究之外，衍生出一种以满足公众意愿为基本出发点的通俗化的历史叙述——口头的或文字的，并作为用以“交换”的精神产品出现在市场之上而日益“走热”。两宋讲史及宋元平话的一度活跃便是其中典型的事例。在当今市场经济逐步成熟、文化教育普及程度大为提高、高等教育开始走向大众化的时代，人们的业余文化需求显著增长，久远的尘封旧事引起了人们日益浓厚的兴趣。这使通俗历史在当下有了“升温”的沃土，其“历史的贯性”开始充分显现出来。客观地说，对于广大民众而言，在古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书皆难“卒读”的情况下，通俗化的历史几乎成为他们“探寻过去”的唯一选择。 这种现象的出现，对史学终极功能的实现是非常有利的。史学的职任是记录人类社会的发展历程，总结其发展规律，以保证社会的良性运转，促进社会的文明与进步，满足人类社会发展的需求。这是史学作为一门学科的“终极追求”。这种目的追求决定了史学传播范围与学科效应的正比例关系，即传播范围愈广，对社会走向文明与进步、对推动人类社会发展所起的作用也愈大。而在社会道德的层面上，长久以来，史学都带有浓厚的“天职文化”色彩，视道德教化为天然职任。它通过“贬恶扬善”以优化民风，激活有利于社会进步与文明的向善意识，从而使俗静民和成为一种“常态”并最终惠及大众和社会。同时，历史知识的广泛传播，对社会整体智慧的提高也是不无裨益的。不可否认，中国古代很多具有普世性的行为规范与道义原则，只有用通俗的现代语言加以表达与阐释，才能使这种优秀的传统文化在今天最大限度地得到活化，成为社会道德与精神的组成部分。也就是说，“通俗历史热”促进了优秀传统文化在现代社会的有效传承，对史学社会功能的实现，对社会的文明与进步，都是极为有利的。正因为如此，通俗历史的讲说与著述之“趋热”，应当受到欢迎和鼓励。 当然，历史的通俗化不等于低劣化、庸俗化或文化的退化，这已经被历史所证明。“通俗历史热”的深入发展，要求通俗历史在外在形式变化的基础上，走向记述内容与历史观念等核心部分的变化。具体而言，就是要把讲说与记述的重点，由“庙堂”转向民间，由官场转向社会。更多地关注下层、关注民众，以体现史家应有的现伐眼光，这才是更高层次的、成熟形态的通俗历史。（摘编自李小树《关于“通俗历史热”的历史学考察》） 1．从原文看，下列关于“通俗历史热”在当今出现的原因的表述，不正确的一项是 |
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| A．通俗历史以十分平静的讲说形式广泛流行于民间的历史已相当久远了。 B．市场经济和文化教育的迅速发展促使人们对业余文化的需求显著增长。 C．人们对久远的尘封旧事兴趣日益浓厚，对历史的“求解”欲望趋于强烈。 D．古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书，让广大民众难以“卒读”。 2．下列对原文内容的理解，不正确的一项是 |
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| A．通俗历史以满足公众的意愿为基本出发点，作为一种用于“交换”的精神产品出现在市场之上，它的“走热”有着特定的社会文化背景。 B．为适应时代发展，满足广大民众在业余文化方面的追切需求，史学不得不走出隔尘绝俗的精英式研究误区，适时调整了研究目的和方式。 C．通过“贬恶扬善”的方式以优化民风，激活有利于社会进步与文明的向善意识，这是史学的“终极追求”在社会道德层面上的具体表现。 D．中国古代很多具有普世性的行为规范与道义原则，只有用通俗的现代语言加以表述与阐释，才能在今天得到最大限度的活化和有效传承。 3．下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是 |
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| A．“通俗历史热”可以扩大史学传播范围，传播范围越广，就越有利于社会整体智慧的提高，从而完成史学学科的全面建设。 B．既然通俗化的历史已经成为广大民众“探寻过去”的唯一途径，通俗历史讲说与著述的“趋热”就应当受到欢迎和鼓励。 C．在商品经济和文化教育发展到一定程度后，通俗历史就必然会“走热”，这种“走热”现象十分有利于史学终极功能的实现。 D．通俗历史应当由外在形式的变化走向记述内容与历史观念等核心部分的变化，以改变低劣化、庸俗化或文化退化的现状。 |
| 阅读下面的文言文，完成下面问题。 王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。 羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。 性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。” 羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。” 时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。（《晋书·王羲之传》） 1．对下列句子中加线的词的解释，不正确的一项是 | ||||||
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| A．及长，辩赡——赡：丰富 B．我书比种繇，当抗行——抗：抵挡。 C．然闻信至，咸自矜持——信：信使 D．孙绰、李充等皆以文义冠世——冠：位居第一 2．下列句子分别编为四组，全都表明王羲之“率性而为”性格的一组是 | ||||||
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B．①③⑤ C．②④⑥ D．④⑤⑥ 3．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 | ||||||
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| A．王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。 B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。 C．王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入。 D．骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此深为怨恨。 4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。 译文：_________________________________________ （2）使人耽之若是，未必后之也。 译文：_________________________________________ |
| 阅读下面这首诗，完成下面问题。 |
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望江南 超然台①作 苏轼 春未老，风细柳斜针。试上超然台上望，半壕春术一城花，烟雨暗十家。 寒食②后，酒醒却咨嗟。休时故人思故国，且将断火试断茶，诗酒趁年华。 |
| 注：①超然台：在密州（今山东诸城）城北。当时苏轼任密州地方官。 ②寒食：清明前一或二日。旧俗寒食节不举火，节后举火称新火。 1．从词中的“咨嗟”、“休对”、“且将”这些词语看，你认为作者在词中要表现的是一种什么样的心情？请简要分析。 ______________________________________________ 2．请从“情”和“景”的角度对这首词作一赏析。 ______________________________________________ |
| 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）寄蜉蝣于天地，______________。哀吾生之须臾，______________。（《赤壁赋》） （2）白露横江，水光接天。______________，______________。（苏轼《赤壁赋》） （3）而世之奇伟瑰怪非常之观，______________，而人之所罕至焉。______________。（王安石《游褒禅山记》） |
| 阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。 |
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蔡元培 傅斯年 |
| 凡认识蔡先生的，总知道蔡先生宽以容众；受教久的，更知道蔡先生的脾气，不严责人，并且不滥奖人，不像有一种人的脾气，称扬则上天，贬责则入地。但少人知道，蔡先生有时也很严词责人。我以受师训备僚属有25年之长久，颇见到蔡先生生气责人的事。他人的事我不敢说，说和我有关的。 蔡先生到北大的第一年中，有一个同学，长成一副小官僚的面孔，又做些不满人意的事，于是同学某某在西斋（寄宿舍之一）壁上贴了一张“讨伐”的告示；两天之内，满墙上出了无穷的匿名文件，把这个同学骂了个“不亦乐乎”。其中也有我的一件，因为我也极讨厌此人，而我的匿名揭帖之中，表面上都是替此君抱不平，深的语意，却是挖苦他。为同学们赏识，在其上浓圈密点，批评狼藉。这是一时学校中的大笑话。过了几天，蔡先生在一大会中演说，最后说到此事，大意是说： 诸位在墙壁上攻击某某君的事，是不合做人的道理的。诸君对某君有不满，可以规劝，这是同学的友谊。若以为不可规劝，尽可对学校当局说。这才是正当的办法。至于匿名揭帖，受之者纵有过，也决不易改悔，而施之者则为丧失品性之开端。凡作此事者，以后都要痛改前非，否则这种行动，必是品性沉沦之端。 这一篇话，在我心中生了一个大摆动。我小时，有一位先生教我“正心”“诚意”“不欺暗室”，虽然《大学》念得滚熟，却与和尚念经一样，毫无知觉；受了此番教训，方才大彻大悟，从此做事，决不匿名，决不推自己责任。大家听蔡先生这一段话之后印象如何我不得知，北大的匿名“壁报文学”从此减少，几至绝了迹。 蔡先生第二次游德国时，大约是在民国十三年吧，那时候我也是在柏林。蔡先生到后，我们几个同学自告奋勇照料先生，凡在我的一份中，无事不办了一个稀糟。我自己自然觉得非常惭愧，但蔡先生从无一毫责备。有一次，一个同学给蔡先生一个电报，说是要从莱比锡来看蔡先生。这个同学出名的性情荒谬，一面痛骂，一面要钱，我以为他此行必是来要钱，而蔡先生正是穷得不得了，所以与三四同学主张去电谢绝他，以此意陈告先生。先生沉吟一下说：“《论语》上有几句话，‘与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。’意思是，赞成他的进步，不赞成他的退步，何必做得太过分呢？人家洁身而来，就应该赞成他的自洁，不要老追究他过去的事，你说他无聊，但这样拒人于千里之外，他能改了他的无聊吗？” 于是我又知道读《论语》是要这样读的。 北伐胜利之后，我们的兴致很高。有一天在先生家中吃饭，有几个同学都喝醉了酒，蔡先生喝得更多，不记得如何说起，说到后来我便肆口乱说了。我说：“我们国家整好了，不特要灭了日本小鬼，就是西洋鬼子，也要把他赶出苏彝士运河以西，自北冰洋至南冰洋，除印度、波斯、土耳其以外，都要‘郡县之’。”蔡先生听到这里，不耐烦了，说：“这除非你做大将。” 此外如此类者尚多，或牵连他人，或言之太长，姑不提。即此三事，已足证先生责人之态度是如何诚恳而严肃的，如何词近而旨远的。 （选自《傅斯年全集》，有删改。蔡元培，字鹤卿，号孑民。浙江绍兴人。教育家，1917年任北京大学校长，提倡求学自由，主张对新旧思想“兼容并包”，使北大成为新文化运动发祥地。） （1）概括文章第一段的主要内容并说明其作用。 ________________________________________________ （2）文中“受了此番教训，方才大彻大悟”，“彻悟”表现在哪些方面？ ________________________________________________ （3）结合文章所记述的三件事，探究一下蔡先生责人是如何做到“词近而旨远”的？ ________________________________________________ （4）文中提到“从此做事，决不匿名，决不推自己责任。”这句话对你有什么启发？请结合文本简要论述。 ________________________________________________ |
| 下列词语中没有错别字的一组是 |
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| A．阴凉 临摩 闲情逸致 礼上往来 B．扫描 慑服 瑕瑜互见 素负胜名 C．湎怀 请帖 萎靡不振 既往不咎 D．笑靥 演绎 通宵达旦 高潮迭起 |
| 请给下列四个句子的横线处选择出正确的一组词语 |
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（1）就是看起来很________，实际上非常容易懂；看起来很繁琐，其实是非常简单的；看上去是很难的，其实是非常容易的，他确实体会到了科学的真谛。 |
| 填入下列一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是 |
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| 不是所有的欢笑都表达高兴，就像__________；不是所有的掌声都表达欢迎，就像__________；不是所有的职称都表达才能，就像__________；不是所有的膜拜都表达虔诚，就像__________。 ①不是所有的名声都表达实情 ②不是所有的眼泪都表达痛苦 ③不是所有的誓言都表达真诚 ④不是所有的喝彩都表达赞颂 A．①②④③ B．②③④① C．②④①③ D．④③②① |
| 下面一段文字中画横线的词语，有的必须删去，有的不能删去。请把它们找出来，将序号分别写在横线上。 夏天到了，人们喜欢吃一些生冷的①食品，外出就餐的②频率也③高了，这④都将⑤给肠道传染病的⑥发生埋下了隐患。某市的一项专题调查显示：79％的⑦痢疾患者有过⑧不洁饮食史，他们食用的⑨不洁物多为不干净的⑩熟食，冷荤或剩米饭等；从饮食地点看，51％的患者曾在外就餐，13％为  有野炊经历。 （1）必须删去的是：_______________________ （2）不能删去的是：_______________________ |
| 明天是我国传统的端午节，学校准备举办“端午节晚会”。请你以晚会节目主持人的身份，在横线上写一段开场白。要求：①主题鲜明，语言生动；②80字左右。 尊敬的老师、亲爱的同学：晚上好！ ______________________________________________ 下面请欣赏晚会的精彩节目。 |
| 梦想是为人的翅膀，有了它，人才能飞翔；梦想是最温暖的光芒，即使在最黑暗的时候，它也能把前方的路照亮。 请以“梦想”为话题，写一篇文章。 要求：所写内容必须在话题范围之内，文体自选，立意自定，题目自拟，不得抄袭，不少于800字。 |