| 下列加线字，注音错误的一项是 | ||||||||||||||||
|
[ ] | ||||||||||||||||
|
| 下列各句中，加线的成语使用恰当的一句是 |
|
[ ] |
| A．有的高中学生写作文总是喜欢装出一副老气横秋的姿态，动辄用大话套话官话吓唬人，这种文风必须改变。 B．9月8日，平顶山特大矿难发生后，一些死难矿工家属面对记者表达了自己的黍离之悲和对一些煤矿领导的愤慨。 C．在13届罗马世界游泳锦标赛上，张琳在男子800米自由泳决赛中夺得中国男游历史上第一个男子世界冠军，当人们问他有何感想时，他竟然出言无状，脸憋得通红，只是说：“感谢我的教练，感谢所有支持帮助过我的人。” D．进入8月，沪指连续四周下跌，很多被套股民备受煎熬，想尽快弥补巨额亏损，因此一度消失的非法“代客理财”又东山再起。 |
| 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 |
|
[ ] |
| ①这一个字琢磨好半天，__________穷年累月地去下修辞的功夫，我们不去过多地提倡。 ②因为诗人并没有告诉这位女郎的年龄、容貌以及互道珍重的两人的关系，但这并不_________读者在自己的想象中创造出一个动人的画面来。 ③但是，也不可对诗的欣赏存在着不切实际的奢望，以为读诗可以“创造一切”，因而也可以_______一切。这是不可能的。 ④我要给阿Q做正传，已经________一两年了。但一面要做，一面又往回想，这足见我不是一个“立言”的人，因为从来不朽之笔，须传不朽之人。 A．以至 妨害 洞悉 不只 B．以至 妨碍 洞悉 不止 C．以致 妨害 洞察 不只 D．以致 妨碍 洞察 不止 |
| 下列各句中，没有语病的一句是 |
|
[ ] |
| A．能否抓住机遇、加快发展，在未来的发展中赢得更多的主动，在复杂多变的国际格局中始终立于不败之地，这是我们党面临的国际局势变动的新考验。 B．在“5.12”地震抢险救灾中，可敬的军人个个奋不顾身，冲锋在前。大家虽然有点累，但保护了人民生命财产免遭损失，心里有说不出的高兴。 C．排球是一个集体项目，与其他运动是不一样的，教练员需要不断摸索，中国队现在的当务之急就是找到理想的配合。 D．国家广电总局和信息产业部联合发布了《互联网视听节目服务管理规定》，这一规定旨在加强行业准入门槛，将网上五花八门的视频节目纳入更加严格的监管。 |
| 依次填入下面文段横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一组是 |
|
[ ] |
| （1）而在诗，离开了猜想的空间却可能意味着贫乏。当然，_________。 （2）在那间僻静的小屋的墙上，慢慢地贴满了令人难以置信的地图和图表。他教孩子们读书写字做算术，________。 ①猜想应当与真正的晦涩加以区别。猜想不是因费解引起，而是由于诗本身有太多的郁积，从而需要欣赏者以自己的经验和思考来加以补充和阐发。 ②猜想不是因费解引起，而是由于诗本身有太多的郁积，从而需要欣赏者以自己的经验和思考加以补充阐发。猜想应当与真正的晦涩加以区别。 ③不但讲述了自己通晓的事物，而且还超越了自己想象力的界限，给他们讲世界上的奇迹。 ④给他们讲世界上的奇迹，不但讲述了自己通晓的事物，而且还超越了自己想象力的界限。 A．（1）② （2）④ B．（1）① （2）② C．（1）① （2）④ D．（1）② （2）③ |
| 下列10句诗可以组成五副对联，正确的一组是 |
|
[ ] |
| ①东洲云海落樽前 ②四面荷花三面柳 ③泼墨为山皆有意 ④一幅湖山来眼底 ⑤别出新意成一家 ⑥万家忧乐注心头 ⑦西岭烟霞生袖底 ⑧追慕古人得真趣 ⑨一城山色半城湖 ⑩看云出岫本无心 A、⑦①／⑨②／⑩③／④⑥／⑤⑧ B、⑦①／②⑨／③⑩／④⑥／⑧⑤ C、①⑦／②⑨／③⑩／⑥④／⑧⑤ D、①⑦／⑨②／⑩③／④⑥／⑤⑧ |
| 阅读下文，回答问题。 ①艺术是臆造空中楼阁来慰情遣兴。诗人在做诗时的心理活动到底像什么样，我们最好拿一个艺术作品做实例。比如王昌龄的《长信怨》：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。” ②王昌龄不曾留下记载，告诉我们他做诗时的心理历程。但是我们用心理学的帮助来从文字上分析，也可以想象大概。他做这首诗时必定使用了想象。 ③想象就是在心里唤起意象。想象有再现的，有创造的。一般的想象大半是再现的。艺术作品不能不用再现的想象。比如这首诗里“奉帚”“金殿”“玉颜”“寒鸦”“日影”“团扇”“徘徊”等等，在独立时都只是再现的想象，诗做出来总须旁人能读懂，懂得这是能够唤起以往的经验来印证，用以往的经验来印证新经验大半凭借再现的想象。 ④但是只有再现的想象决不能创造艺术。艺术既是创造的，就要用创造的想象。创造的想象也并非无中生有，它仍用已有的意象，不过把它们加以新配合。王昌龄的《长信怨》精彩全在后两句，这后两句就是用创造的想象做成的。每个人都见过“寒鸦”和“日影”，却从来没有人想到诗的主人班婕妤的“怨”可以见于带昭阳日影的寒鸦。但是这话一经王昌龄说出，我们就觉得它实在是至情至理。从这个实例来看，创造的定义就是：平常的旧材料之不平常的新综合。 ⑤王昌龄的题目是《长信怨》。“怨”，是一个抽象的字，他的诗却画出一个如在目前的具体的情境，不言怨而怨自见。艺术不同于哲学，它最忌讳抽象。 ⑥从理智方面看，创造的想象可以分析为两种心理作用：一是分想作用，一是联想作用。 ⑦“分想作用”就是某一个意象和与它相关的许多意象分开而单提出来，诗的分想作用是选择的基础。有分想作用而后有选择，只是选择有时就已经是创造。 ⑧不过创造大半是旧意象的新综合，综合大半借“联想作用”。联想是知觉和想象的基础。艺术不能离开知觉和想象，就不能离开联想。我们曾经把联想分为“接近”和“类似”两类。比如这首诗里所用的“团扇”这个意象，在班婕好自己第一次用它时，是起于类似联想，因为她见到自己色衰失宠类似秋天的弃扇；在王昌龄用它时则起于接近联想，因为他读过班婕妤的《怨歌行》，提起班婕好就因经验接近而想象到团扇的典故。不过他自然也可以想到她和团扇的类似。 ⑨因为类似联想的结果，物固然可以变成人，人也可以变成物，物变成人通常叫做“拟人”。《长信怨》的“寒鸦”是实例，鸦是否能寒，我们不能直接感觉到，我们觉得它寒，便是设身处地地想。不但如此，寒鸦在这里是班婕好所羡慕而又妒忌的受恩承宠者，它也许是隐喻赵飞燕。 ⑩人变成物通常叫做“托物”，班婕妤好自比“团扇”，就是托物的实例。“托物”者大半不愿直言心事，故婉转以隐语出之。（选自朱光潜《谈美》，有删改） 1．下列对文中“想象”的理解，正确的一项是 |
|
[ ] |
| A．想象就是在心里唤起意象，也就是用以往的经验来印证新经验，从而创造出艺术作品。 B．创造的想象是用已有的意象重新配合来创造艺术，再现的想象则是通过再现以往的意象来独立创造艺术。 C．只有再现的想象决不能创造艺术，这是因为它并非平常的旧材料之不平常的新综合。 D．创造的想象心理作用分为分想与联想，有分想作用而后有选择，选择就是创造，诗有时只要有分想作用就可以做成。 2．下列从创造的想象角度对王昌龄《长信怨》一诗的理解和分析，不正确的一项是 |
|
[ ] |
| A．诗中“奉帚”“金殿”“玉颜”“寒鸦”“日影”“团扇”“徘徊”等，在独立时都不是创造的想象，可见《长信怨》的创作不一定用创造的想象。 B．“怨”，是一个抽象的字，而王昌龄的“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”却运用创造的想象画出一个如在目前的“怨”的情境，从而完成了一次艺术创造。 C．诗中“团扇”这一意象的使用，在班婕妤的笔下起于类似联想，而王昌龄诗中则起于接近联想，所以同一意象不同的作者使用时可以有不同的类型。 D．班婕妤没有将君恩的中断与失宠之悲直接表露，而以“团扇”自比，托物以言其志，这也是一种创造的想象。 3．根据本文信息，下列古诗词中不属于“拟人”的一项是 |
|
[ ] |
| A．随风潜入夜，润物细无声。 B．废池乔木，犹厌言兵。 C．双兔傍地走，安能辨我是雄雌。 D．黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 |
| 阅读下文，回答问题。 贞观十一年，太宗谓魏征曰：“比来所行得失政化，何如往前？”对曰：“若恩威所加，远夷朝贡，比于贞观之治，不可等级而言。若德义潜通，民心悦服，比于贞观之初，相去又甚远。”太宗曰：“远夷来服，应由德义所加。往前功业，何因益大？”征曰：“昔者四方未定，常以德义为心。旋以海内无虞，渐加骄奢自溢。所以功业虽盛，终不如往初。”太宗又曰：“所行比往前何为异？”征曰：“贞观之初，恐人不言，导之使谏。三年已后，见人谏，悦而从之。一二年来，不悦人谏，虽黾勉听受，而意终不平，谅有难色。”太宗曰：“于何事如此？”对曰：“即位之初，处元律师死罪，孙伏伽谏曰：‘法不至死，无容滥加酷刑。’遂赐以兰陵公主园，直钱百万。人或曰：‘所言乃常事，而所赏太厚。’答曰：‘我即位来，未有谏者，所以赏之。’此导之使言也。徐州司户柳雄于隋资妄加阶级①。人有告之者，陛下令其自首，不首与罪。遂固言是实，竞不肯首。大理推得其伪，将处雄死罪，少卿戴胄奏法止合徒。陛下曰：‘我已与其断当讫，但当与死罪。’胄曰：‘陛下既不然，即付臣法司。罪不合死，不可酷滥，陛下作色遣杀，胄执之不已，至于四五，然后赦之。乃谓法司曰：‘但能为我如此守法，岂畏滥有诛夷。’此则悦以从谏也。往年陕县丞皇甫德参上书，大忤圣旨，陛下以为讪谤。臣奏称上书不激切，不能起人主意，激切即似讪谤。于时虽从臣言，赏物二十段，意甚不平，难于受谏也。”太宗曰：“诚如公言，非公无能道此者。人皆若不自觉，公向未道时都自谓所行不变。及见公论说，过失堪惊。旦公但存此心，朕终不违公语。”（选自《贞观政要·论纳谏第五》） [注]①阶级：古时官位俸禄的等级。 1．对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是 |
|
[ ] |
| A．比来所行得失政化——比：近来，最近 B．应由德义所加——加：施与 C．旋以德内无虞——虞：忧患 D．我已与其断当讫——断：推断 2．下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是 |
|
[ ] |
| A．旋以海内无虞——赵王岂以一壁之故欺秦也 B．见人谏，阅而从之——君子博学而日参省乎己 C．于何事如此？——于其身也，则耻师焉 D．此导之使言也——师道之不传也久矣 3．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 |
|
[ ] |
| A．魏确认为当时的唐王朝功业比贞观初年要大，但是在德行仁义方面却不如贞观初年。唐太宗对此很不理解。 B．孙伏伽进谏，唐太宗虚心听取，并对他给予丰厚的奖赏，有人认为赏赐太重，但唐太宗认为事出有因，奖赏恰当。 C．戴胄为柳雄求情，在唐太宗大怒变了脸色要杀自己的时候，也仍然坚持主见，可以看出戴胄是一个敢于直谏的人。 D．魏征分析了唐太宗即位以来对待谏言的态度，由极力倡导、闻谏言则喜到表面采纳实际上内心不满的变化，受到了太宗的赞扬。 4．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若恩威所加，远夷朝贡，比于贞观之始，不可等级而言。 译文：____________________________________________ （2）法不至死，无容滥加酷罚。 译文：____________________________________________ （3）人皆苦不自觉，公向未道时，都自谓所行不变。及见公论说，过失堪惊。 译文：____________________________________________ |
| 阅读下面一首元曲，然后回答问题。 |
|
天净沙 春 白朴 春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。 |
| （1）曲中“飞红”显然化用了宋代秦观《千秋岁》“春去也，飞红万点愁如海”句中的一个物象。《千秋岁》中的“飞红”在表情达意上的作用是_________________；《春》中的“飞红”在表情达意上的作用是_________________。 （2）这支曲子描绘了一幅春天的图画，在写景上很有特色，请作简要分析。 ____________________________________________________。 |
| 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）_____________，惟士为能。若民，则无恒产，_____________。（《孟子·齐桓晋文之事》） （2）越王勾践破吴归，____________。宫女如花满春殿，_____________。（李白《越中览古》） （3）金风玉露一相逢，____________。（秦观《鹊桥仙》） （4）小楼一夜听春雨，____________。（陆游《临安春雨初霁》） |
| 阅读下文，回答问题。 |
|
庄周的燕子 格致 |
| ①今天的燕子，两千多年前就已飞入庄周先生的视线，并引起他的注意。看来他不仅仅喜欢蝴蝶。他看着围着茅屋飞进飞出的燕子，低头思索了一会儿说：鸟都怕人，所以巢居深山、高树，以免受害；但燕子特别，它就住在人家的屋梁上，却没人去害它，这便是处世的大智慧！ ②庄周先生说到这儿就不说了，其实，这后边是有一大段空白的。庄子惜墨。几千年前，庄子辞了那个小官，生活可能十分困难，头脑里的思想又像春天怒放的花，一层层一簇簇，一齐挤着向外怒放。庄子写不尽它们，手里钱少，买笔买墨都要算计，有个思想，只能几笔画个轮廓，细节就顾不上了。像采花的蝴蝶，它要去光顾下一朵花。所以，庄周的身后是狂草的墨迹，存在着大量的飞白。那是庄周的思想一路飞奔留下的空白。 ③庄周的燕子直到今天还活着，仍重复着庄周时代的伎俩，未被人类识破：人类是见着什么鸟都举枪便射，却对身边萦绕的燕子视而不见。燕子的叫声可谓婉转，却没一个人将燕子放到笼子里，以听它的叫声取乐。有许多珍禽异兽在人类的追杀中灭绝了，这也怨不得人类，实在是因为那些物种比人类还要愚蠢。 ④燕子智慧的核心是什么？那就是距离。人类是一种你不能离他太远，又不能离他太近的动物。比如珍禽猛兽害怕人，躲得远远的，人便结伙去深山猎捕它们，这是因为离人类太远。家畜因完全被人豢养和左右，人便可随意杀戮，这是因为离人类太近，近得没有了自己的家园。只有燕子看懂了人类，摸透了人类的脾气。又亲近人又不受人控制，保持着自己精神的独立。于是人便像敬神一样敬着燕子。 ⑤说到底，燕子是最狡诈的动物，它控制人类的第一招就是信任。信任是对付多疑的人类的最尖锐的武器。因为人类不信任别人，对来自别人的信任受宠若惊。燕子将自己最脆弱的那一环一一巢及卵放到了人居住的屋檐上。你一抬手就可以捣坏，这是最彻底的信任。没有任何一种鸟敢于这样信任人类，于是人类被感动，像从人海中找到一个相知的朋友一样对待燕子，就差不能同燕子握手拥抱。但燕子第一招奏效之后，马上智慧地拉开了同人类的距离。它马上把自己从同人类的亲密接触中抽身出来，落到了人类够不到的树枝上，保持着自己的独立。因为它知道，人类能容忍它把巢建在屋梁上，却未必容得了它在人类生活空间里长时间地没大没小。它绝不嬉皮笑脸地落到人家的饭桌上、手上、肩上做亲昵状。这样小心还不够，它在人类的私生活领域求生存，担心这样时间长了会出问题，于是，住上几个月，便举家搬迁。人类刚刚有些厌烦了燕子的飞进飞出，乳燕动不动声嘶力竭的大叫，正要发作，想不到燕子就在这时知趣地搬走了。于是人的所有怒火平息了，又念起燕子的好来。你看它们也不伤害小鸡，也不啄食园子里的菜。过了几个月，人类已经开始思念燕子了，燕子也就在这个时候又回来了。燕子巧妙地循着人类情绪的起落而安排自己的生活节律。 ⑥还有一种敢于亲近人的鸟是麻雀。它也将巢建在人的屋檐下。但它们的蛋被顽童任意毁坏，成鸟被大量捕杀。原因何在？其一，麻雀鬼鬼祟祟，不信任人类，却又不远离人类，这不是找死吗？它进进出出很小心，怕被人发现，这种做法激怒了人类：小小的鸟，竟敢在我的眼皮底下玩花样，你以为我是瞎子？麻雀的这种做法，极大地伤害了人的自尊心。其二，既防着人，又不远离人，整天围着人聒噪，而且一旦住下，就再也不走了，惹得人烦不胜烦。 ⑦是有人将燕子比做剪刀的，这是就外形说的，可燕子从形到神都是一把锋利的刀。它一刀插入人类精神深处，游刃有余地在人的精神脉络中出神入化地游动，既不伤人类，也没让人类坚硬的骨骼碰伤自己，在不知疼痛的情况下，人类已被小小的燕子大卸了八块。 1．从全文看，庄子从燕子的身上领悟到了什么样的“处世的大智慧”？ _____________________________________________________ 2．结合第②段，理解“庄周的身后是狂草的墨迹，存在着大量的飞白”这句话的含意？ _____________________________________________________ 3．同样是与人类一起居住，燕子和麻雀有哪些不同？ _____________________________________________________ 4．根据文章回答下面的问题。 （1）分析文中加粗的“伎俩”“狡诈”表达的情味和效果？ _____________________________________________________ （2）怎样理解“燕子从形到神都是一把锋利的刀”这句话的内涵？ _____________________________________________________ |
| 新版电视剧《红楼梦》一直是大众关注的话题，正式播映后，备受争议。现在请你就本段所提到的新版《红楼梦》的特点发表自己的意见，要做到语句通顺、言之成理。（不少于50字） 上海大学中文系教授钱乃荣认为忠实于原著是新版《红楼梦》的一大特点。新版《红楼梦》完全按照中国艺术研究院《红楼梦》研究所校注的120回《红楼梦》通行本进行拍摄。钱乃荣认为，新版电视剧《红楼梦》还原了文本的面貌，观之有读到文本的感觉，观众看电视剧《红楼梦》相当于在电视上读原著。同时钱乃荣还注意到，演员的台词完全按照《红楼梦》原著设计，半文半白。 答：________________________________________________。 |
| 在下面横线上续写恰当的语句，组成一段语意贯通、前后句式一致的文字。 楚大夫沉吟泽畔，在仰问苍天中选择了一份孤独，高吟“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”；________________；________________。他们选择了孤独，纵然不被世人理解，终不随其波逐其流。孤独，丰富了人生的内涵，提升了人生的境界。 |
| 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 有一次，孔子和弟子被困，长达七天没有吃到东西。子贡拿自己的钱财换来了一点米，让颜回给大家煮粥喝。子贡无意间经过煮粥的房间，竟然看见颜回拿着满满一勺粥在喝。子贡很不高兴，就去问夫子：“仁人廉士穷改节乎？”孔子回答：“芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而败节。”子贡又问若是颜回会如何，孔子说颜回绝对不会改变的。子贡这才告诉老师他看到的事。 孔子为了向大家证实，带着众弟子来到粥房。孔子说：“颜回啊，我想用这得之不易的粥来祭祖，你来操办吧。”颜回摇头道：“不行啊！煮粥的时候，房顸上有块泥落了进去，扔了太可惜，我就把污染了的粥吃了，这样还可以省出一个人的饭。但是这样的粥是不能祭祖了啊。” 要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 |