| 下列加粗词语解释不正确的一项是 |
|
[ ] |
| A．如之何其闻斯行之——如之何：如何，怎样 B．求也退——退：躲藏 C．弃而违之——违：离开 D．子曰：“清矣。”——清：清白 |
| 下列各项中的“诸”与例句意义相同的一项是 |
|
[ ] |
| 例：闻斯行诸 A．予观雁荡诸峰，皆峭拔险怪 B．告诸往而知来者 C．王尝语庄子以好乐，有诸 D．投诸渤海之尾 |
| 下列各组词句中，加粗词的意义和用法不相同的一组是 |
|
[ ] |
| A．闻斯行诸——斯用兵之效也 B．焉得仁——且焉置土石 C．至于他邦——至于颠覆，理固宜然 D．犹吾大夫崔子也——孤之有孔明，犹鱼之有水也 |
| 将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）求也退，故进之；由也兼人，故退之。 译文：__________________________________________________ （2）令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。 译文：__________________________________________________ |
| 阅读下面《论语》选段，完成下面小题。 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与！” 曾子曰：“吾日三省乎吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 下列各项中，对上面《论语》选段的理解，不正确的一项是（ ） A．善事父母曰孝，善事兄长曰悌。孝、悌是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。 B．孔子认为孝悌是仁的根本，君子应该专心致力于这个根本，根本建立了，治国做人的原则也就有了。 C．孔子认为忠是以孝悌为前提，孝悌以忠为目的。有了孝悌，那么人人就都能为统治者尽忠了。 D．孔子要求弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养，改正个人言行举止上的各种错误。 |
| 阅读下面《论语》选段，完成下面问题。 子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪①上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒②者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼③以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。” （《论语·阳货》） 【注】①讪：毁谤。②窒：阻塞不通，此指顽固不化。③徼：抄袭。 1．对上面选段内容理解不正确的一项是（ ） A．“恶称人之恶者”是指厌恶宣扬别人坏处的人。 B．“恶居下流而讪上者”是指厌恶处在下位而讨好地位在他以上的人。 C．孔子批评了不符合道德礼教的行为。 D．子贡讨厌揭发别人的短处还自认为直率的人。 2．结合以上选段谈到的“勇”，分析下面选段关于“勇”的思想。 子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。” 答：____________________________________________________ |
| 阅读下面《论语》选段，完成下面问题。 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违。”’樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。” 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”（选自《论语·为政第二》） 1．下列各项中，对上面《论语》选段的理解，不正确的一项是（ ） A．孝敬父母就要不违背他们的意愿，孝敬父母最难做到的是始终心甘情愿，和颜悦色。 B．孔子要求人们对自己的父母要尽孝道，认为孝不是空泛的，父母在世时，与父母相处要依礼而行；父母过世后，丧礼也应合义合礼。 C．父母常常为子女的疾病担忧，作为子女，更要担忧父母的疾病，尽量少让父母为自己担忧，这也是行孝道。 D．孔子认为子女尽孝，就是有事情要替父母去做，有好酒食要让父母先吃，只要他们衣食无忧，就算是孝道了。 2．孔子认为，孝为人之本，“其为人也孝弟，而好犯上者，未之有也”。请你结合这句话和上面的选段，谈谈你对孔门注重“孝”的理解。 答：____________________________________________________ |