| 阅读下面的文字，完成1～3题。 批判性思维可以理解为，为决定信什么或做什么而进行正确决策的思维。一般认为，批判性思维由认知技能和情感意向构成。前者包括解释、分析、评估、推论、说明和自我调控；后者又称批判精神，包括求真、思想开放、分析性、系统性、质疑、自信和好奇等。面对日常生活中五花八门的问题，人们时时需要进行正确思考并作出行动。作为强有力的理性思维工具，批判性思维应运而生。 在现实生活中，人们对批判性思维往往存在两种误解。一种是认为批判性思维旨在发现他人而非批判性思维者自身的思想或行为错误。其实，“批判”在这里是中性词，在很大程度上也可理解为“评论”。因此，批判性思维不是人们所误解的对人不对己的“找茬思维”。另一种是认为批判性思维是怀疑一切、否定一切的破坏性思维。实际上，批判性思维并没有试图否定一切。在检查发现有合理的理由后，它必然要肯定某些思想。所以说，批判性思维是审慎、客观和公允的，也是建设性的。 批判性思维与创新有着非常密切的关系。创新是产生有社会价值的新成果的一种活动。在很大程度上，创新思维和批判性思维内容一致、相互作用、不可分割，不能把二者对立起来。 批判性思维对创新具有重要作用。一方面，创新离不开批判精神的支持和帮助。在面对旧思想、旧观念和旧技术时，创新者要破旧立新，实现理论突破和技术革新，就必须具有独立思考、敢于怀疑的胆略；具有寻根究底的强烈好奇心和舍我其谁的高度自信心；具有不唯书、不唯上、只唯实的科学精神；具有善于批评和自我批评的勇气。这就是典型的批判精神。没有批判精神的介入、驱动、引导和激励，创新意识就难以孕育成型，创新过程就不能启动并持续下去，创新成果也就不能最终完成。科技史上数以万计的发明创造，都离不开创新者的批判精神。相反，唯命是从、人云亦云的从众性，偏见成癖、独断专行的褊狭性，思想懒惰、因循守旧的刻板性，都会对创新起阻碍作用。另一方面，认知技能为创新的整个过程提供了切实可靠的基本工具。一般说来，创新过程包含问题表征、设计解题计划、执行解题计划和监控四个步骤。每个步骤都需要相应的认知技能。例如，在问题表征中，需要运用解释技能和分析技能，去加工问题涉及的各类知识，实现对问题的字面理解和深层理解。又如，在监控中，既要运用评估技能，对解题过程加以反思、监督和检验，又要运用自我调控技能，及时改正错误，校准方向。（节选自黄朝阳《创新离不开批判性思维》） 1．从原文看，下列对“批判性思维”的理解，不正确的一项是（ ） A．批判性思维是人们面对日常生活中五花八门的问题时，为决定信什么或做什么而进行正确决策的思维。 B．批判性思维的构成，一般认为包括了解释、分析、评估、推论、说明和自我调控等方面的认知技能。 C．批判性思维的构成，一般认为包括求真、思想开放、分析性、系统性、质疑、自信、好奇等情感意向。 D．批判性思维旨在发现他人而非批判性思维者自身的思想或行为错误，是怀疑、否定一切的破坏性思维。 2．下列各项中，对批判性思维的作用阐述不恰当的一项是（ ） A．产生有社会价值的新成果的创新活动离不开批判性思维的支持和帮助。 B．革新者具有批判性思维才可能破旧立新，实现理论的突破和技术革新。 C．批判性思维必须具有独立思考、敢于怀疑的胆略和寻根究底的好奇心。 D．批判性思维中的认知技能为创新整个过程提供了切实可靠的基本工具。 3．下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（ ） A．审慎、客观、公允、建设性的批判性思维是创新离不开的强有力的思维工具。 B．批判性思维中“批判”是中性词，可理解为“评论”，也可说是评论性思维。 C．批判性思维和创新思维是内容一致、相互作用、不可分割的，二者对立统一。 D．从孕育创新意识到终成创新成果，全赖批判精神的介入、驱动、引导和激励。 |
| 文言文阅读。 种皓字景伯，洛阳人。父为定陶令，有财三千万。父卒，皓悉以赈恤宗族及邑里之贫者。耻贵货利，人之进趣名利者，皆不与交通。 （汉）顺帝末，为侍御史。帝擢皓监太子于承光宫。中常侍高梵从中单驾出迎太子，时太傅杜乔等疑不欲从，惶惑不知所为。皓乃手剑当车，曰：“太子国之储副，人命所系。今常侍来无诏信，何以知非奸邪？今日有死而已。”梵辞屈，不敢对。乔退而叹息，愧皓临事不惑。帝亦嘉其持重，称善者良久。 出为益州刺史。皓素慷慨，好立功立事。在职三年，宣恩远夷，开晓殊俗，岷山杂落皆怀服汉德。时永昌太守冶铸黄金为文蛇，以献大将军梁冀，皓纠发逮捕，驰传上言，而二府畏懦，不敢案之，冀由是衔怒于皓。会巴郡人服直聚党数百人，自称“天王”，皓与太守应承讨捕，不克，吏人多被伤害。冀因此陷之。传逮皓、承。太尉李固上疏救曰：“臣伏闻讨捕所伤，本非皓、承之意，实由县吏惧法畏罪，迫逐深苦，致此不祥。比盗贼群起，处处未绝。皓、承以首举大奸，而相随受罪，臣恐沮伤州县纠发之意，更共饰匿，莫复尽心。”上乃赦皓、承罪，免官而已。 后凉州羌动，以皓为凉州刺史，甚得人心。被征当迁，吏人诣阙请留之，太后叹曰：“未闻刺史得人心若是。”后迁汉阳太守，戎夷男女送至汉阳界。及到郡，化行羌胡，禁止侵掠。迁使匈奴中郎将。时辽东乌桓反叛，复转辽东太守，乌桓望风率服，迎拜于界上。坐事免归。 征拜议郎，迁南郡太守，入为尚书。会匈奴寇并凉二州，桓帝擢皓为度辽将军。皓到营所，先宣恩信，诱降诸胡，其有不服，然后加讨。诚心怀抚，由是羌胡、乌孙等皆来顺服。皓乃去烽燧，除候望，边方晏然无警。 延熹四年，迁司徒。在位三年，年六十一薨。并、凉边人咸为发哀。匈奴举国伤惜。（《后汉书﹒卷五十六》有删节） 1．对下列各句中加粗的词的解释，不正确的一项是（ ） A．皓素慷慨，好立功立事——慷慨：大方、爽快 B．而二府畏懦，不敢案之——案：查办 C．吏人诣阙请留之——诣：到……去 D．会匈奴寇并凉二州——寇：侵略 2．下列各组中，全都能够表现种皓“好立功立事”的一项是（ ） ①其有进趣名利，皆不与交通 ②宣恩远夷，开晓殊俗 ③皓乃手剑当车，曰：“今常侍来无诏信，何以知非奸邪？今日有死而已。” ④化行羌胡，禁止侵掠 ⑤先宣恩信，诱降诸胡 ⑥去烽燧，除候望 A．①②④ B．①④⑤ C．②④⑤ D．③⑤⑥ 3．下列对文中有关内容的分析和概括，错误的一项是（ ） A．种皓为人为官胆大心细，在监护太子时，为国家命运把个人安危置之度外，大胆质疑中常侍不合常理的行为，深得太傅杜乔的钦佩。 B．种皓担任刺史敢做敢为，发现太守的不法行为后及时奏报朝廷，后来太守伺机报复种皓，种皓被免官。 C．种皓由凉州刺史任上升迁时，官民不愿他离开，他因此得到太后的嘉许。调任汉阳太守时，凉州民众一直送到汉阳地界。 D．种皓被提拔为度辽将军，到任后先礼后兵。边境地方的百姓因为种皓而感念朝廷，诚心顺服汉朝，边地平安无事。 4．将上文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①耻贵货利，人之进趣名利者，皆不与交通。 ______________________________________________________ ②臣恐沮伤州县纠发之意，更共饰匿，莫复尽心。 ______________________________________________________ |
| 阅读下面这首唐诗，完成1～2题。 |
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春思二首（其一） 贾至 草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。 东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。 |
| 1．前两句描绘出了一幅什么样的景象？从整首诗来看，这两句有什么作用？ _________________________________________________ 2．有人评价第三、四两句在情感的抒发上“构思新奇”，说说你的理解。 _________________________________________________ |
| 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）民生各有所乐兮，余独好修以为常。__________，__________？（屈原《离骚》） （2）舳舻千里，旌旗蔽空，__________，__________。（苏轼《赤壁赋》） （3）尽吾志也而不能至者，__________，__________？（王安石<游褒禅山记》） |
| 阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。 |
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科尔尼耶老板的秘密 （法）阿尔丰斯·都德 郝运译 |
| 科尔尼耶老板是一个老磨坊主，在面粉里生活了六十个年头，酷爱自己的行当儿。面粉厂的创办害得他好像发了疯。整整一个星期只看见他在村子里奔来奔去，他说，“这伙强盗为了做面包使用了蒸汽，那是魔鬼的发明，而我，我使用密史脱拉风和特拉蒙塔纳风干活儿，它们是仁慈天主的呼吸……”但是没有人听他的。 老人于是恼羞成怒，把自己关在磨坊里，像一头野兽那样独自一个人生活，甚至连他的孙女维薇特，一个自从父母去世后世上只剩下爷爷这么一个亲人的十五岁的孩子，他都不愿意把她留在身边。可怜的小姑娘不得不自己去谋生，当雇工，收割庄稼，养蚕，或者采摘油橄榄。可是这个孩子，她的祖父看上去又好像很爱她。他常常顶着火辣辣的太阳用两条腿走上四法里的路，到她干活儿的农庄去看她，到了她旁边，他一连几个小时边哭边望着她…… 当地的人都认为老磨坊主是出于吝啬才把维薇特撵出去的。让自己的孙女儿去冒遭受工头们的粗暴对待和年轻女帮工可能遭受到的各种苦难的危险，像这样从一个农庄流落到另一个农庄，这并不能给他脸上增添光彩。一个像科尔尼耶老板这样有声望，而且过去一直非常自尊自重的人，现在赤着脚，戴着一顶有窟窿眼的破便帽，围着一条烂成碎片的阔羊毛腰带，像个真正的波希米亚人那样走在大街上，大家都认为很不像样子……科尔尼耶也清楚地感觉到了，因此他不敢再过来坐在本堂区财产管理委员席上。他总是在教堂深处的圣水缸旁边，跟穷苦人待在一起。 在科尔尼耶老板的生活中有着令人费解的地方。很久以来村里就没有人再往他那儿送麦子，可是风车的翼子一直像以前一样不停地转动……晚上还能在路上遇见老磨坊主赶着他那头驮着大面粉口袋的驴子。 “晚上好，科尔尼耶老板！”老乡们朝他嚷着说，“磨粉生意一直很好吗？” “一直很好，我的孩子们，”老人乐呵呵地回答，“谢天谢地，咱们不缺活儿干。” 这时候如果有人问他究竟从什么鬼地方弄来那么多的活儿，他会把一只手指头放在嘴唇上，郑重其事地回答：“别声张！我是在为出口干活儿……”再进一步问就什么也问不出来了。 至于把头伸进他的磨坊，那就连想都不该想，连小维薇特也没有进去过…… 我们经过时，看见门总是关着，风车巨大的翼子一直在转，老驴子吃着平台上的青草，一只瘦骨嶙峋的大猫趴在窗台上晒太阳，凶巴巴地望着您。 这一切有一股神秘的味道，引起了纷纷的议论，每个人都按照自己的想法去解释科尔尼耶老板的秘密。 然而日子一长，真相终于大白了。原来是这么回事： 我有一天注意到我的最大的一个男孩子和小维薇特互相爱上了。我担心会出意外，想立刻把事情安排妥当，于是一直上磨坊去找做祖父的谈一谈……啊！这个老巫师！您倒是应该看看他是怎样接待我的！根本不可能让他把门打开。我凑近锁眼好歹总算把我的理由解释清楚。 老人没让我来得及把话说完，就非常粗暴地朝我叫喊，如果我急着要给我的儿子娶一房媳妇，我很可以上面粉厂去找那些姑娘……请您想一想，听了这些恶言恶语我的血一下子涌了上来，回来把我的失望告诉孩子们……这一对可怜的小羊羔简直没法相信这是真的，他们要求我答应让他们俩一同上磨坊去找祖父谈谈……我没有勇气拒绝，刺棱一下我的这一对恋人跑了。 他们到了上面，正好科尔尼耶老板刚进去。门紧紧锁上，但是老人临走把梯子忘在外面，两个孩子立刻想到从窗子钻进去，看一看这座出名的磨坊里究竟有些什么…… 真是怪事！安置磨子的那间屋子里是空的……没有一只口袋，没有一粒麦子，连墙上和蜘蛛网上都没有一点面粉……甚至被磨碎的麦粒的那种热烘烘、香喷喷的气味也闻不到，而一般磨坊里都充满这种香味……动力轴上蒙着一层灰尘，那只瘦骨嶙峋的大猫睡在上面。 底下的一间屋子有着相同的悲惨和破败气氛：一张破床，几件褴褛的衣服，楼梯的梯级上放着一块面包，接下来在一个角落里有三四只破口袋，从里面漏出石灰渣和白黏土。 这就是科尔尼耶老板的秘密！他为了保全磨坊的荣誉，使人相信磨坊在磨面粉，晚上在大路上用小毛驴驮来驮去的，正是这些石灰渣…… 两个孩子痛哭流涕地走回来，把他们看到的情况讲给我听。我听完以后心都碎了……我一分钟也没有耽搁，立刻奔去找左邻右舍，把事情三言两语地告诉他们，我们商定应该立刻把各人家里的小麦都送到科尔尼耶老板的磨坊去……整个村子的人都上路了，我们赶着长长的一队驴子来到山冈上，驴子都驮着小麦，这可是真正的小麦！ 磨坊的门开得大大的……在门前科尔尼耶老板坐在一包石灰渣上，双手抱着头哭。他刚才回来发觉有人趁他不在钻进了他的家，发现了他的悲惨的秘密。 “我多可怜啊！”他说，“现在我只有去死了……磨坊的名声给败坏了。” 我们全都像是在从前磨坊主的那些好日子里一样大喊大叫： “喂！磨粉呀……喂！科尔尼耶老板！” 科尔尼耶老板眼睛瞪得老大。他抓了一把麦子放在他那只衰老的手的手心里，同时又笑又哭地说： “这是麦子……老天爷……好麦子！让我好好看看。” 接着他朝我们转过身来说： “啊！我知道你们会回到我这儿来……所有这些面粉厂老板都是强盗。” 我们想把他高高抬起来，抬到村子里去。 “不，不，我的孩子们，我首先应该去喂喂我的磨子……你们倒是想想！它已经有那么长时间没有吃过东西了！” 我们眼睛里含着眼泪看着这个可怜的老人奔过来跑过去，捅破口袋，照看磨子；麦粒被碾碎了，精白的面粉扬起来飞向天花板。 应该说句公道话，从这天起，我们从来没有让老磨坊主缺少活儿干。后来有一天科尔尼耶老板死了，我们的最后一座磨坊也跟着停止了转动，这一次永远停止了……在这个世界上凡事都有个结束，应该相信，风力磨坊像罗讷河上的马拉驳船、王家法院以及有大花图案的礼服一样，它的时代已经一去不复返了。（文章有删节） （1）下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ） A．由于热爱自己的磨坊工作和怕别人知道自己没有经营好磨坊而丢面子，科尔尼耶老板想尽办法维护着“咱们不缺活儿干”的谎言。 B．老磨坊主让自己的孙女儿冒遭受工头们粗暴对待的危险去做工，这一情节表现出时代变革时期人们面临的生活困境和人情的冷漠。 C．小说中几次关于磨坊的景物描写不但渲染出衰败冷清的氛围，也暗示出人物的境遇，配合了情节的发展。 D．由于村里人的支持，磨坊再度繁荣，一直到科尔尼耶老板去世，这件事反映出村里人的善良纯朴。 E．文章结尾说“风力磨坊像罗讷河上的马拉驳船、王家法院以及有大花图案的礼服一样”一去不复返，表达了作者对旧时代结束新时代到来的赞扬。 （2）小说主人公科尔尼耶老板是一个什么样的形象？请简要分析。 ____________________________________________________ （3）小说题为“科尔尼耶老板的秘密”，这个秘密真相大白之前，有哪些细节暗示？请概括说明。 ____________________________________________________ （4）随着科尔尼耶老板的去世，一座磨坊也跟着停止了转动。有人说这是社会进步的标志，也有人说这是人们的迷失。结合全文，陈述你的观点并作分析。 ____________________________________________________ |
| 阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。 |
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维明：中国文化的课堂有多大 陈祖芬 |
| 美国学生从小接受个人主义教育，强调人的独立。如今他们有兴趣聆听杜维明不那样思考问题，说人是一个个同心圆。中国传统士人修身、齐家、治国、平天下的理想道路，就这样设定。在中国文化背景下，人不是孤立的，是一个个互为影响的同心圆。 杜维明运送的中国儒家文化，吸引了许多最有独立思想、最不受束缚的哈佛学生！偌大一个哈佛，杜维明讲的中国文化的课堂最大。 几百双蓝眼睛的追光跟着杜维明移动，身子是不动的。几百个人就是几百座雕像。直到听他说“可以提问了”，台下那几百人的群雕才好像经仙人指点，全都活了过来。 前边的金发女生举起手，她披的外衣滑落下来，瘦削的身材穿着一件黑色背心。她高高举起裸露的洁白手臂，好像要把手伸进东方文化的神秘云雾里。 杜维明的助教拿来麦克风走到举手学生前，我感觉那助教拿的是中国文化走向世界的接力棒。课结束时，全场掌声哗哗，好像中国鞭炮，在西方世界震响。 一次，他在教堂演讲儒学和基督教的对话问题。台下的牧师问身边的人：杜维明有没有加入教会？杜先生要给我们布道，效果一定好极了。英文世界里，传道士意味着代表上帝布道，意味着使命感。很多西方学者也称赞杜维明是儒学的传道士。 杜维明在大讲堂里上课，常有些女学生占前排座位，超越儒家伦理地观察这位儒学权威的形貌衣着。她们会说出杜维明有怎样的几条领带，在什么场合系哪一条领带。她们很惋惜地觉得老师太不顾及自己了。老师的裤子上有一个小洞。当然，这个洞只有这些非儒家的女学生能看到。杜维明自己是不知道的。 我想，这个洞就是著名一洞了。 一次杜维明先生主持召开国际学术会议，资金一时没到。杜维明和他的助手只好拿出信用卡先支付会议费用。助手用自己的卡取出3万美元。再用杜维明给她的卡取，卡上没钱了。 在杜维明的生活中，一定有不少的“洞”。他五年没在家过圣诞节了。因为圣诞长假，是他最可以飞行演讲的时间。唯去年圣诞他在哈佛病了。要不，圣诞他又要一路演讲过去——台湾、香港、新加坡、北京。 在哈佛，在英语世界，杜维明首创用汉语作为讨论语言——哈佛儒学研讨会。我想，这绝不仅仅是为了中国，而是为了人类——在21世纪的世界，中国文化对人类可能有的贡献。 杜维明的儒学研究，总和社会变迁、世界进步有关。中国文化和现代性碰撞激发的活力，使他注意传统资源和现代化的相关性，使他的儒学研究总具有开辟创新的能力，而他对中国文化精神血脉的坚守与弘扬，又使他多了几分传统士大夫的精神。 传统的中国知识分子，修身、齐家、治国、平天下。后来，这种士大夫精神失传，学子回到书斋。上世纪八十年代初，杜维明要来大陆从事儒学活动了。那时大陆刚刚开放，一些大学对他要讲儒学还不大敢应承。 他说：有些事情你不做没有人做。如今儒学和西方各种学术思潮的对话越来越活跃了。如果有好事者把杜维明乘坐飞机的航线一道道记录下来，大体可看出儒学在今日世界上传布发展的轨迹。杜维明的学问是动态的学问，是知行合一的学问。他的儒学能面对当代世界，与各种思潮建立沟通，接受现代性新模式的挑战，激活了许多黑眼睛蓝眼睛黄头发白头发。 一天晚上七点钟，来到杜维明家里探讨儒学问题。和一屋子饱学之士在一起，我第一次觉得，中文比英文难懂。 他们在讨论什么呢？学术和学术生命的活性——中华民族的再生——两岸三地的互动——东西方价值取向重叠的可能性越来越大——错过十年，我们就变成西方文明的消费国——儒家伦理和在世界范围的普世价值——中国经济的强大和中国文化在世界上可能发出的声音——儒学重在身体力行的——知识群体的独立和尊严——中学西学的微妙混合——儒家的带有宗教性的情怀——公众知识分子的角色——美国国会请杜维明讲《论语》卜世界给你发言的机会，你发什么言？ 我想起哈佛校徽上的拉丁文：真理。 这场壁炉前的讨论一直到午夜。我想起杜维明的话：“哈佛已经成为在英语世界中经常用普通话谈论‘国学，（中国学问）的道场。”壁炉里的火，杜维明加了又加。思想的火，生生不息。一个夜晚对一个世纪来讲，自然短暂；在杜维明家壁炉前发出的声音，有如世纪般地深沉。 1928年以来，杜维明是哈佛东亚系第一个华人系主任。不久前，北京大学成立高等人文研究院，院长杜维明。 2010年1月4日《文汇报》报道，美国留学中国的人数10年增长6倍，2008年世界各国到中国留学的人数达20万…… （1）下列对传记内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A．本文语言平实生动，文字富有表现力，通过记叙杜维明在世界各地传播中国儒家文化的典型事迹，真实具体地再现了传主的光辉形象，塑造了杜维明中国文化传播者的形象，读来令人振奋。 B．“偌大一个哈佛，杜维明讲的中国文化的课堂最大”，这说明杜维明运送的中国儒家文化，吸引了许多最有独立思想、最不受束缚的哈佛学生！ C．中国儒学文化，杜维明传播初期在大陆遭到冷遇；而在倡导独立自由的西方世界，却很快得到传播，产生广泛影响。很重要的原因是东西方文化背景不同，人们对事物的认知也不同。 D．杜维明在大讲堂里上课，常有些女学生占前排座位，超越儒家伦理地观察这位儒学权威的形貌衣着。这一方面表明了杜维明具有极强的人格魅力，另一方面也写出这些学生学习不够专注。 E．本文运用了比喻、拟人、对比、夸张、对偶等修辞手法，运用细节描写的手法，具体形象地表现了杜维明的卓越精神。 （2）杜维明生活中的“洞”具体指什么？可以看出他怎样的精神？ ______________________________________________ （3）请赏析理解下面的句子。 ①几百个人就是几百座雕像。直到听他说“可以提问了”，台下那几百人的群雕才好像经仙人指点，全都活了过来。 ______________________________________________ ②一个夜晚对一个世纪来讲，自然短暂；在杜维明家壁炉前发出的声音，有如世纪般地深沉。 ______________________________________________ （4）有人说杜维明是儒学的传道士，有人说他是传统的士大夫，有人说他是现代公众知识分子。你怎么看？就你感受最深的一点谈谈自己的看法。 ______________________________________________ |
| 下列各句中，加粗词语使用正确的一项是 |
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| A．2010年10月20日，第七届中国东盟博览会和第七届中国-东盟商务投资峰会在南宁隆重开幕。这次博览会聚集了东盟各国各种各样的新产品，真可谓浩如烟海，应有尽有。 B．充分利用电台、电视台、报刊、互联网等多种传媒，广泛开展文艺评论，将神圣、严肃、凝重的文艺评论策划得有声有色、平易近人，既有专业水准，又具娱乐元素。 C．尽管岁月终使一切的壮烈场景灰飞烟灭，无可追寻，留下的怀想和感慨却不绝如缕，如那方山水一般永恒。 D．检阅《万国公报》登载的由林乐知等西方传教士署名的文章，却可以发现，这些文章不仅明晓畅达、浅显易懂，而且寻章摘句，颇具文采。其中的原因就在于有一批华人知识分子为之笔述、加工以及润色。 |
| 下列各句中，没有语病的一句是 |
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| A．由于韩国在距朝韩军事分界线仅25公里的京畿道抱川举行的规模空前的陆地、空中联合军事演习，使得朝鲜放出“狠话”回应称，朝方已经做好了开展核圣战的准备。 B．据2012年伦敦奥运会有关负责人透露，伦敦奥运会主场馆将建于伦敦东区，这一主场馆面积大约有600多英亩，馆内共设8万张座位。 C．新一代的心脏起搏器能根据机体对心排血量的要求而自动增加或降低起搏频率，从而满足机体生理需要。 D．成都国际影像艺术基地迎来了70多位“国际小姐”，不同语言、不同肤色的佳丽们在这里参加主题为“让美丽留在成都，将成都带给世界”的成都影像艺术之旅系列活动。 |
| 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 |
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| 看完极顶我们步行缓缓下山，沉在山谷之中。________________。如果说刚才泰山是以拔地而起的气概来向人讲解历史的沧桑，现在则以秀丽深幽的风光掩映着悠久的文明。 ①万年古山自然有千年老树，名声最大的是迎客松和秦松 ②怪石也不时地或卧或立横出路旁。好水好石又少不了精美的刻字来画龙点睛 ③泉水顺着山势随人而下，欢快地一跌再跌，形成一个瀑布，一条小溪，清亮地漫过石板，清音悦耳，水汽蒸腾 ④两边全是遮天的峰峦和翠绿的松柏 ⑤前者因其状如伸手迎客而得名，后者因秦王登山避雨树下而得名 ⑥刚才泰山还把我们豪爽地托在云外，现在又温柔地揽在怀中了 A．①④②③⑤⑥ B．③⑥①②⑤④ C．④⑥③②①⑤ D．⑥②④③⑤① |
| 按要求将下面三个句子重新组成一个由三个分句构成的复句。只能删改个别词语，不得改变原意。 ①作词家乔羽和方文山都喜欢创作抒情性的歌曲。 ②乔羽喜欢质朴无华的语言风格，如《让我们荡起双桨》之类。 ③清丽典雅的语言风格，如《青花瓷》，为方文山所喜爱。 （1）分别介绍两位作家的所爱，保持语意的连贯。 ____________________________________________ （2）突出介绍乔羽的所爱与方文山不同。 ____________________________________________ |
| 阅读下面材料，根据要求回答问题。 公益广告是指不以营利为目的而为社会公众切身利益和社会风尚服务的广告。某电视台准备推出一则主题为“文明就在我们身边，离我们很近很近，近得触手可及”的公益广告，意在用人们真实感人的行动细节来唤起人们的公德意识。 请仿照下面的镜头和画外音的示例，请从另一个角度为这一主题再设计一个细节性镜头和画外音。 [主题]文明就在我们身边，离我们很近很近，近得触手可及。 示例：[镜头]一个正在跑步的小伙子，将别人扔在垃圾桶外面的废弃物放入了垃圾桶。 [画外音]有时候，文明离我们只不过是10公分的距离。 仿写：[镜头]___________________________________ [画外音]_________________________________ |
| 阅读材料，按要求写一篇不少于800字的作文。 深山里有块寂寞的石头，总希望有一天能够像鸟儿一样高高翱翔，虽然每次总被同类嘲笑，却不改初衷。有一天，一个叫庄子的人路过，石头对他倾吐心声，庄子说：“你先长成一座大山！”于是石头吸取天地之灵气、自然之精华，承接雨露之惠泽，拼命生长，不知经过了多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座大山。 于是，庄子招来大鹏以翼击山，天空乌云密布，雷电大作，一时间地动山摇，一声惊天动地的巨响之后，山炸开了，石头飞向天空，像最矫健的老鹰冲向蓝天。虽然坠落无法避免，但石头已经亲吻过那片梦想的天空，那种幸福别的石头又怎么体会得到？ 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面，一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题；除诗歌外，文体自选；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作。 |