| 阅读下面文段，完成文后题目。 比往来南北，颇承友朋推一日之长，问道于盲。窃叹夫百余年以来之为学者，往往言心言性，而茫乎不得其解也。 命与仁，夫子之所罕言也；性与夭道，子贡之所未得闻也。性命之理，著之《易传》，未尝数以语人。其答问士也，则曰：“行已有耻”；其为学，则曰“好古敏求”；其与门弟子言，举尧舜相传所谓危微精一之说一切不道，而但曰：“允执其中，四海困穷，天禄永终。”呜呼！圣人之所以为学者，何其平易而可循也！故曰：“下学而上述。”颜子之几乎圣也，犹曰：“博我以文。”其告哀公也，明善之功，先之以博学。自曾子而下，笃实无若子夏，而其言仁也，则曰：“博学而笃志，切问而近思。” 今之君子则不然。聚宾客门人之学者数十百人，“譬诸草木，区以别矣”，而一皆与之言心言性。舍多学而识，以求一贯之方，置四海之困穷不言，而终日讲危微精一之说。是必其道之高于夫子，而其门弟子之贤于子贡，祧东鲁而直接二帝之心传者也。我弗敢知也。（节选自顾炎武《与友人论学书》） 以下各组句子中，分别表明“古人治学”和“今人治学”的一组是（ ） A．窃叹夫百余年以来之为学者命与仁，夫子之所罕言也 B．博学而笃志好古敏求 C．而一皆与之言心言性置四海之困穷不言 D．下学而上达而终日讲危微精一之说 |
| 阅读下面一段文言文，完成文后题目。 童贤母，姓罗氏，宁海童处士释卿妻也。罗为县旧族，贤母少丧亲，姿端厚，有识度，年十三归童氏。时处士之祖母高年而父母皆老，贤母事之孝敬雍顺，治产业，习女工，甚得归道。舅姑喜，家政一任之。祖母晚病，手足痹不能举，溲恶或时污床席，贤母躬抱持洗涤。饮食必执匙箸以进，久而不懈。 贤母有知能，粗细指画经综皆有方略条理。既而家浸盛，乃处士蚤世，诸子长，娶妇生孙，一听贤母之教。遂相与合食，不分财异爨。家庭之间，出内有法，长幼有伦，遇人有惠，待宾客有礼，于是贤母远迩皆称焉。 初，元季无政。大家以赀结长吏，出之租税，俾小民佃者代输，里正因而渔利。每亩征米四升，小民以为病。会贤母家为里正，催民租税，命减其半，不足宁出己粟以输。乡闯贫弱赖以不困。洪武初，宁海及邻县饥，里中富人以麦贷贫乏者，每麦斗责谷二斗三升。时贤母家有麦数廪，召诸予谓曰：“饥者众，而吾家幸有余，安忍乘时取倍蓰之息？若等无效他人，宜减息一斗，以为乡率。”于是长子遵母意，与诸弟行之。又白于县，请禁多取息以病民者。母好施予孤弱，不能自存者给以钱粟，不责其偿。为之娶妇，使成家业。如是者二十余人。人或告饥，推食以予之。遏人有急，度其事可解，属诸子解之。后或背负，绝不与较。至不义人戒莫近，事于不可者戒勿为。其揣料世事，明远甚，虽丈夫有弗逮也。家人指逾千，婢仆指称之，人人察其饥饱苦乐与其才性所宜，无有怨者。（节选自方孝孺《童贤母传》） 以下各组句子中，分别表明童贤母“孝敬雍顺”和“乐善好施”的一组是（ ） A．饮食必执匙箸以进精细指画经综皆有方略条理 B．贤母少丧亲，姿端厚不能自存者给以钱粟 C．贤母事之孝敬雍顺不足宁出己粟以输 D．人人察其饥饱苦乐与其才性所宜其揣料世事，明远甚 |
| 下列句子中没有通假字的一项是 |
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| A．士闻鼓音，破碎乱行 B．好士之勇，教驯其臣 C．既以非之，何以易之 D．韦以带剑，练帛之冠 |
| 下列句式不同类的一项是 |
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A．然则察此害亦何用生哉 |
| 下列各句没有词类活用现象的一句是 |
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| A．君臣不惠忠 B．是以仁者非之 C．越王击金而退之 D．乃若夫少食恶衣、杀身而为名 |
| 下列句子中，“所以”的意义与其他三句不同的一项是 |
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| A．其所以起者，以不相爱生也 B．臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也 C．师者，所以传道受业解惑也 D．吾所以为此者，备他盗之出入与非常也 |
| 下列加粗词语古今词义相同的一项是 |
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| A．蹈火而死者左右百人有余 B．特上弗以为政、士不以为行故也 C．人亦从而窖之 D．必兴天下之利，除去天下之害 |
| 下列对“故”的解释，错误的一项是 |
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| A．特不识其利、辩其故也——故：缘故 B．君安与项伯有故——故：旧交情 C．故垒西边，人道是，三国周郎赤壁——故：原来的，旧有的 D．故木受绳则直——故：所以 |
| 阅读下面的文字，完成问题。 然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣。虽然，天下之难物于故也。”子墨子言曰：“天下之士君子特不识其利、辩其故也。今若夫攻城野战、杀身为名，此天下百姓之所皆难也，苟君说之，则士众能为之。况于兼相爱、交相利，则与此异！夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。此何难之有？特上弗以为政、士不以为行故也。昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故臣能为之也。昔者楚灵王好士细要，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能为之也。昔越王勾践好士之勇，教驯其臣，私令人焚舟失火，试其士曰：‘越国之宝尽在此！’越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者左右百人有余，越王击金而退之。”是故子墨子言曰：“乃若夫少食恶衣、杀身而为名，此天下百姓之所皆难也，若苟君说之，则众能为之，况兼相爱、交相利与此异矣。夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者：人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。此何难之有焉？特上不以为政而士不以为行故也。” 1．下列各句加粗词与例句中加粗词用法完全相同的一组是（ ） 例：越王亲自鼓其士而进之 A．是以不惮举其身以贼人之身 B．富必侮贫 C．强必执弱 D．昔者晋文公好士之恶衣 2．下列句式不同于其他三项的一项是（ ） A．韦以带剑 B．是其故何也 C．出以践于朝 D．此何难之有焉 3．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。 译文：___________________________________________ （2）此何难之有焉？特上不以为政而士不以为行故也。 译文：___________________________________________ 4．墨子认为“兼相爱、交相利”能够达到一个理想的境界，他认为的理想世界是什么样子的？ _________________________________________________ |
| 解释下列加粗的词语。 （1）强必执弱（ ） （2）以兼相爱、交相利之法易之（ ） （3）天下之难物于故也（ ） （4）韦以带剑（ ） （5）是以仁者非之（ ） |
| 下列句子全含通假字的一项是 |
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| ①贵必敖贱 ②天下之难物于故也 ③昔者晋文公好士之恶衣 ④教驯其臣 ⑤然则察此害亦何用生哉 ⑥破碎乱行 A．①②④⑥ B．①③⑤⑥ C．②③④⑤ D．②④⑤⑥ |
| 下列句中没有古今异义词的一项是 |
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| A．是以不惮举其身以贼人之身 B．是以不惮举其国 C．蹈火而死者左右百人有余 D．人必从而爱之 |
| 下列加粗的词语，意义和用法相同的一项是 |
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| A．然，乃若兼则善矣——虽然，天下之难物于故也 B．视人之国若视其国——品其名位，犹不失下曹从事 C．恶人者，人必从而恶之——昔者晋文公好士之恶衣 D．仁人之所以为事者——凡天下祸篡怨恨，其所以起者 |
| 下列句式不同于其他三项的一项是 |
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| A．何以易之 B．是以不惮举其国以攻人之国 C．入以见于君 D．韦以带剑 |
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阅读下文，完成问题。 |
| 请以“兼相爱”为开头，重组下面的句子，要求不能改变句意。 墨子主张要消除社会的混乱，灵丹妙药就是“兼相爱”，也就是要跳脱自爱的狭小圈子，一律平等、不分亲疏厚薄地互相关爱。 兼相爱___________________________________________ |
| 仿照下面的示例，自拟两个对象，另写三个句子，要求使用比喻和比拟来表现两个对象之间的关系。 我的祖国和我，像海和浪花一朵； 浪是海的赤子，海是浪的依托； 每当大海在微笑，我就是笑的旋涡。 ___________________________________________________ |
| 请以“爱”为话题，写一篇文章，要求题目自拟，立意自定，文体自选，不得抄袭，不少于800字。 |