| 下列词语中加粗字的读音全都相同的一组是 |
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| A．纰漏 辟邪 麻痹大意 髀肉复生 B．病殁 抹墙 含情脉脉 秣马厉兵 C．羁縻 弭谤 奢靡浪费 麾无弱兵 D．根茎 粳米 泾渭分明 不胫而走 |
| 下列各组中不全含通假字的一组是 |
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| A．失其所与，不知／朝济而夕设版焉 B．秦伯说，与郑人盟／燕王诚振怖大王之威 C．愿伯具言臣之不敢倍德也／令将军与臣有邵 D．行李之往来，共其乏困／距关，勿内诸侯 |
| 下列加粗词的古今意义相同的一项是 |
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| A．从此道至吾军，不过二十里 B．以其无礼于晋 C．樊将军以穷困来归丹 D．亲戚补察，瞽、史教诲 |
| 下列语句中加粗实词的意义相同的一项是 |
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| A．①今太子迟之，请辞决矣 ②臣死且不避，卮酒安足辞 B．①秦王必喜而善见臣 ②而燕国见陵之耻除矣 C．①越国以鄙远，君知其难也 ②北蛮夷之鄙人，未尝见天子 D．①旦日不可不蚤自来谢项王 ②荆轲顾笑武阳，前为谢曰 |
| 下列句子中加粗词的意义和用法，相同的一组是 |
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| A．①然郑亡，子亦有不利焉 ②不阙秦，将焉取之 B．①吾其还也 ②君知其难也 C．①微夫人之力不及此 ②微太子言，臣愿得谒之 D．①吾属今为之虏矣 ②人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为 |
| 对下列文言句式的判断，正确的一项是 |
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| ①太子及宾客知其事者 ②群臣侍殿上者 ③秦王复击轲，被八创 ④若属皆且为所虏 A．①和②相同，③和④相同 B．①和②相同，③和④不同 C．①和②不同，③和④相同 D．①和②不同，③和④不同 |
| 下列说法有误的一项是 |
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| A．《国语》是我国最早的国别体史书，以记录西周初年和春秋时期周、鲁等国贵族的言论为主。相传为鲁国史官左丘明所著。 B．《史记》（又名《太史公书》）共30卷，是战国第一部纪传体通史，是“前四史”之首。 C．《左传》又称《左氏春秋》，是儒家经典之一，是我国第一部叙事详备的编年体史书。它是给《春秋》一书做注的，“传”是“转授”“阐述”之意。 D．《战国策》是记载春秋战国时期的历史著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争以及有关的谋议或辞说。 |
| 阅读下面的文言文，完成问题。 王义方，泗州涟水人，孤且窭，事母谨甚。淹究经术，性謇特。举明经，诣京师，客有徒步疲于道者，自言：“父宦远方，病且革，欲往省，困不能前。”义方哀之，解所乘马以遗，不告姓名去，由是誉振一时。不肯造请贵势，魏征异之，欲妻以夫人之侄，辞不取。俄而征薨，乃娶。人问其然，曰：“初不附宰相，今感知己故也。” 素善刑部尚书张亮，亮抵罪，故贬吉安丞。吉安介蛮夷，梗悍不驯，义方召首领，稍选生徒，为开陈经书，行释奠礼，清歌吹舞，人人悦顺。久之，徙洹水丞。而亮兄子皎自朱崖还，依义方。将死，诿妻子，愿以尸归葬，义方许之。以皎妻少，使奴负柩，辍马载皎妻，身步从之。既葬皎原武，归妻其家，而告亮墓乃去。 显庆元年，迁侍御史。时中书侍郎李义府执权用事，妇人淳于氏有美色，坐事系大理，义府悦之，托大理丞毕正义枉法出之。高宗又敕给事中刘仁轨、侍御史张伦重按其事。正义自缢。义方以义府奸蠹害政，将加弹奏，以问其母。母曰：“昔王陵母伏剑成子之义，汝能尽忠立名，吾之愿也，虽死不恨！”义方乃奏曰：“天子置公卿大夫士，欲水火相济，盐梅相成，不得独是独非也。今陛下抚万邦而有之，蛮区夷落，罪无逃罚，况辇毂下奸臣肆虐乎？杀人灭口，此生杀之柄，不自主出，而下移佞臣，履霜坚冰，弥不可长。请下有司杂治正义死状。”高宗特原义府之罪，以义方毁辱大臣，言词不逊，左迁莱州司户参军。岁终不复调，往客昌乐，聚徙教授。母丧，隐居不出。卒，年五十五。（《新唐书》卷一百二十五） 1．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法不相同的一组是（ ） A．①以皎妻少，使奴负柩②诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年 B．①不自主出，而下移佞臣②天子偶用一物，未必不过此已忘。而奉行者即为定例 C．①举明经，诣京师②举以予人，如弃草芥 D．①高宗又敕给事中刘仁轨、侍御史张伦重按其事②既而以吴民之乱请于朝，按诛五人 2．下列各组句子中，分别表明王义方“仁义”和“忠诚”的一组是（ ） A．①义方哀之，解所乘马以遗②欲妻以夫人之侄，辞不取 B．①辍马载皎妻，身步从之②请下有司杂治正义死状 C．①义方召首领，稍选生徒，为开陈经书②初不附宰相，今感知己故也 D．①将加弹奏，以问其母②既葬皎原武，归妻其家，而告亮墓乃去 3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A．王义方是唐代泗州涟水县人，自幼丧父，侍奉母亲非常恭谨。他饱读诗书，通晓四书五经，前往京城长安，中途遇到一个徒步赶路的人，了解情况后，二话不说就解下自己骑的马让给他，没有告诉对方姓名就离开了。 B．魏征非常器重王义方，准备把夫人的侄女嫁给他，但被他婉言拒绝了。魏征去世后，王义方却主动迎娶其夫人的侄女为妻，以报答魏征的知遇之恩！ C．唐高宗显庆元年，王义方升任侍御史，中书侍郎李义府违法占有罪囚淳于氏，逼死毕正义，高宗命人重新审理这个案子，王义方站出来历数李义府的罪状。皇上认为他是一片忠心，但言辞不恭，左迁莱州司户参军。 D．王义方因与刑部尚书张亮交往友善，张亮犯罪，王义方受株连被贬到吉安做县丞。吉安地处偏僻，百姓不驯服，王义方便召集地方首领，还挑选了一些学生门徒，亲自为他们讲授经书，人人心悦诚服。 4．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）父宦远方，病且革，欲往省，困不能前。 __________________________________________________ （2）昔王陵母伏剑成子之义，汝能尽忠立名，吾之愿也，虽死不恨！ __________________________________________________ （3）今陛下抚万邦而有之，蛮区夷落，罪无逃罚，况辇毂下奸臣肆虐乎？ __________________________________________________ |
| 阅读下文，完成问题。 |
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重峦叠嶂间的田园（节选） 余秋雨 |
| 对于以陶渊明为代表的安然自立型的文化人格，中国民众不像对魏晋名士那样陌生，也不像对三国群雄那样热络，处在一种似远似近、若即若离的状态之中。 现在有不少历史学家把陶渊明也归入魏晋名士一类，可能有点粗糙。陶渊明比曹操晚了二百多年。他出生的时候，阮籍、嵇康也已经去世一百多年。他与这两代人，都有明显区别。他对三国群雄争斗权谋的无果和无聊看得很透，这一点与魏晋名士是基本一致的。但如果把他与魏晋名士细加对比，他会觉得魏晋名士虽然喜欢老庄却还不够自然，在行为上有点故意，有点表演，有点“我偏要这样”的做作，这就与道家的自然观念有距离了。他还会觉得，魏晋名士身上残留着太多都邑贵族子弟的气息，清淡中过于互相依赖，过于在乎他人的视线，而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体，回归僻静的田园。 于是，我们眼前出现了非常重要的三段跳跃：从漫长的古代史到三国群雄，中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分的；魏晋名士用极端的方式把它解救出来，让它回归个体，悲壮而奇丽地当众燃烧：陶渊明则更进一步，不要悲壮，不要奇丽，更不要当众，也未必燃烧，只在都邑的视线之外过自己的生活。 安静，是一种哲学。在陶渊明看来，魏晋名士的独立如果达不到安静，也就无法长时间保持，要么悽悽然当众而死，要么惶惶然重返仕途。中国历史上出现过大量立誓找回自我，并确实做出了奋斗的人物，但他们没有为找回来的自我安排合适的去处，因此，找回不久又走失了，或者被绑架了。陶渊明说了，这个合适的去处只有一个，那就是安静。 在陶渊明之前，屈原和司马迁也得到过被迫的安静，但他们的全部心态已与朝廷兴衰割舍不开，因此即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。陶渊明正好相反，虽然在三四十岁之间也外出断断续续做点小官，但所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园。回去吧，再不回去，田园荒芜了。他天天自催。 这样一个陶渊明，应该更使民众感到陌生。尽管他的言词非常通俗，绝无魏晋名士的艰涩，但民众的接受从来不在乎通俗，而在乎轰动，而陶渊明恰恰拒绝轰动。民众还在乎故事，而陶渊明又恰恰没有故事。因此，陶渊明理所当然地处于民众的关注之外。同时，也处于文坛的关注之外，因为几乎所有的文人都学不了他的安静，他们不敢正眼看他。他们的很多诗文其实已经受了他的影响，却还是很少提他。 直到宋代，苏东坡才真正发现陶渊明的光彩。由此可见，文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的，这种云雾主要是朦胧在民众心间。大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下，狂呼乱喊，却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色，很可能是一座惊世高峰。陶渊明这座高峰，以自然为魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以最自然的文笔描写自然。请看： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还？ 此中有真意，欲辨已忘言。 有了高远的心怀，有可能主动地对自己作边缘化处理。而且，即便处在边缘，也还是充满意味。魏晋名士对人生的高层次思考方位却被他保持住了，而且保持得那么平静、优雅。 他终于写出了自己的归结性思考： 纵浪大化中，不喜亦不惧。 应尽便须尽，无复独多虑。 一切依顺自然，因此所有的喜悦、恐惧、顾虑都被洗涤得干干净净，顺便，把文字也洗干净了。“大化”——一种无从阻遏、也无从更改的自然巨变，一种既造就了人类、又不理会人类的生灭过程，一种丝毫未曾留意任何辉煌、低劣、咆哮、哀叹的无情天规，一种足以裹卷一切、收罗一切的飓风和烈焰，一种抚摩一切、又放弃一切的从容和冷漠——成了陶渊明的思维起点。陶渊明认为我们既然已经跳入其间，那么，就要确认自己的渺小和无奈。而且，一旦确认，我们也就彻底自如了；彻底自如的物态象征，就是田园。（有删改） 1．依据原文，简要概括陶渊明诗作的特点。 ______________________________________________________ 2．根据上下文，解释画线句子的含义。 （1）找回不久又走失了，或者被绑架了。 ______________________________________________________ （2）有了高远的心怀，有可能主动地对自己作边缘化处理。 ______________________________________________________ 3．文中将陶渊明和魏晋名士、屈原和司马迁进行了对比，分别简要分析其作用。 ______________________________________________________ 4．联系全文，谈谈你对陶渊明达到和拥有的“安静”的理解。 ______________________________________________________ |
| 阅读下面的图表，然后回答问题。 表一：高中生对国防建设重要性的认识  表二：高中毕业生是否填报军事院校  请根据上面两幅图表综合反映的情况，按下面的形式写出一条结论：高中生__________________，但___________________，这表明___________________________________。 |
| 下面是英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫意识流小说名篇《墙上的斑点》中的一段想象性的描写。请从表达效果的角度对加粗的内容予以点评。要求：语言表达准确、简明、连贯，不超过40字。 我们的思绪是多么容易一哄而散，簇拥着一件新鲜事物，像一群蚂蚁狂热地抬一根稻草一样，抬了一会，又把它扔在那里。 点评：____________________________________________________ |
| 下面一段文字中画横线的词语，有的必需删去，有的不能删去，有的可删可不删。请将必须删去的和不能删去的找出来，把各自序号分别写在相应的横线上。 为了感谢广大读者朋友①们长期以来对本刊②的支持，进一步③地提高本刊④的质量，更好有满足大家⑤的阅读要求，现本刊⑥拟决定开展读者调查活动，读者意见⑦已附在本期中，⑧本刊希望广大读者认真⑨地填写读者意见，⑩并及时寄回本刊编辑部。 （1）必须删去的是：______________________________ （2）不能删去的是：______________________________ |
| 仿照下列句子，任选两个学科名作为开头，写两个结构大致相同的句子。 示例：语文是一幅意境高远的图画，你尽可以流动明眸，欣赏白云蓝天，飞流急湍。 ______________________________________________________ |
| 阅读下面的文字，根据要求作文。 生活是平凡的，也是亮丽的；生活是曲折的，也是美好的。这正如一支歌，有时舒缓，有时激越，有时跌宕，有时欢快。 请以“生活如歌”为话题，写一篇作文。可以讲述故事，抒发感情，也可以发表议论，阐明观点。 要求：①立意自定，角度自选；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不得抄袭。 |