2011-2012学年辽宁省沈阳市四校协作体高二语文上学期期中联考-高中语文-n多题

◎ 2011-2012学年辽宁省沈阳市四校协作体高二语文上学期期中联考的第一部分试题

阅读下面的文字，完成问题。

都市“蚁族”要生存更要发展
陶短房

　　对普遍存在的都市“蚁族”群体，各界存在许多争议。
　　有些人将他们看作城市秩序的隐患，和城市面貌的不和谐因素，希望“蚁族”尽可能减少、甚至最好消失，他们提出的方案，往往是围绕着这一初衷做文章、下功夫。这些方案或釜底抽薪，从市容整顿等方向入手，减少适合“蚁族”居住的房源；或借力打力，从用工制度、购房购车和劳保、医保、子女入学等方面收紧尺度，让大都市变成对“蚁族”而言“不宜居”的地方；或旁敲侧击，正面鼓励“蚁族”不要“贪恋大都市的繁华”，而应去小城市、内地或家乡一展身手。
　　“蚁族”为什么要留在大城市？
　　他们之所以留在大都市，并非因为喜欢动荡、艰苦、背井离乡，更不是觉得大都市的群租屋、地下室、亭子间，会比家乡的故居更舒适、更安逸，他们之所以留下，是因为认识到大城市生活困难多，但机遇也多，并坚信自己的能力、学识和适应性，希望凭借一己之能，一己之力，在这个机遇与挑战并存的大世界、新天地里，搏杀出一片属于自己的天空。正如“2010年中国蚁族生存报告”所显示的，“蚁族”并不是都市的弱者，他们中许多人年纪轻、学历高，拥有稳定的工作和光明的前景，相较于当地学历相近的同龄人，他们往往有更坚韧的神经，更强的适应力，和更丰富的阅历，对来之不易的机遇也更为珍惜。
　　很清楚，这样的一群人成为“蚁族”，留在大都市，既不是都市人机遇、生活资料的“窃贼”，也不是伸手乞怜的弱者，而是一些只要给予相对公平的水土、阳光，就可以灿烂开放的优选花朵，是都市社会的生力军。大都市固然给予他们更多的生存、发展机会，他们的存在，却也让大都市得以始终保持人才和社会活力的优选，是都市社会肌体新陈代谢不可或缺的重要环节。可以说，大都市和“蚁族”，是谁也离不开谁的相互依存关系。
　　明白了这一点，就该清楚意识到，将“蚁族”软硬兼施地排斥出大都市生活圈，对于“蚁族”而言，是丧失了迅速进入“主竞争圈”的捷径，和快速积累工作、社会和生活阅历的机会，而对大都市而言，则丧失了最可宝贵的社会活力和新陈代谢能力。同样，仅仅从房租、暂住证、民工小学、劳保衔接等方面“照顾”，也是隔靴搔痒。“蚁族”所最关切的，是通过努力获得和“老都市人”平等竞争的进阶之途，是货真价实、名实俱归的“新都市人”身份，他们更关注的，是能否凭本事、努力，获得更好的饭碗。
　　都市“蚁族”需要生存，更需要发展；大都市社会需要安定、秩序，更需要源头活水和竞争活力。“蚁族”不是大都市的包袱、累赘或市容污染，而是都市社会发展的人才库、活力源、维生素，想方设法挤走他们，对他们、对大都市，都是损失和浪费，而要留住他们，最重要的并非让他们住上更便宜、更舒服的“蚂蚁窝”，而是要呵护他们的发展空间，让他们的“大都市之梦”可以做下去。
　　事实上，目前中国沿海大都市的许多重要领域、单位和岗位，“蚁族”都成为中坚力量，各行各业的众多成功者、知名人士，从“蚁族”中通过个人努力和社会机遇脱颖而出的，也大有人在，“蚁族”们的大都市之梦，是通过自己的勤劳、才智，最终摆脱“蚂蚁的命运”，在阳光下尽情舒展。他们所需的并非好一点、便宜一点的“蚁穴”，而是和城里人一样的水土和阳光，是公平的生存、发展机会。
1．下列关于“蚁族”的表述，不符合原文意思的一项是（     ）
A．“蚁族”是指留在大都市里打拼的外来人员群体，他们被有些人当作是城市秩序的隐患和城市面貌的不和谐因素。
B．“蚁族”是都市社会的生力军，只要给予他们更多的生存、发展机会，他们就可能成为灿烂开放的优选花朵。
C．“蚁族”的存在，是都市社会肌体新陈代谢不可或缺的重要环节，能够使大都市始终保持人才和社会活力的优选。
D．大都市和“蚁族”有着相互依存的关系，目前中国沿海大都市的重要领域、单位和岗位，“蚁族”都成为中坚力量。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是（     ）
A．有人将“蚁族”看作是城市秩序的隐患和城市面貌的不和谐因素，于是他们提出了许多旨在使“蚁族”尽可能减少、甚至消失的方案。
B．“蚁族”被排斥出大都市生活圈，就会使得他们丧失快速积累工作、社会和生活阅历的机会，丧失迅速进入城市“主竞争圈”的捷径。
C．在都市生活中，“蚁族”关注的是通过努力获得和“老都市人”平等竞争的进阶之途，而不是从房租、暂住证、民工小学、劳保衔接等方面“照顾”。
D．“蚁族”是都市源头活水和竞争活力，都市必须处理好“蚁族”的生存、发展和大都市社会安定、秩序之间的关系。
3．根据原文内容，下列分析判断不正确的一项是（     ）
A．针对“蚁族”减少适合居住的房源，从用工制度、购房购车和劳保、医保、子女入学等方面等加以限制，都说明不少人对都市“蚁族”的存在缺乏正确的认识。
B．因为“蚁族”相信自己能够凭本事、努力，获得更好的饭碗，所以他们反对软硬兼施的将他们排斥出大都市生活圈的做法。
C．赶走“蚁族”，对他们、对大都市，都是损失和浪费，因为他们是都市社会发展的人才库、活力源、维生素，而不是大都市的包袱、累赘和市容污染。
D．“蚁族”们的都市之梦，是要通过个人努力和勤劳、才智，最终摆脱蚂蚁的命运，所以他们所需的并非仅仅好一点、便宜一点的“蚁穴”。

阅读下面的文言文，完成问题。
　　刘宰，字平国，金坛人。既冠，入乡校，卓然不苟于去就取舍。绍熙元年举进士，调江宁尉。江宁巫风为盛，宰下令保伍互相纠察，往往改业为农。岁旱，帅守命振荒邑境，多所全活。有持妖术号“真武法”、“空云子”、“宝华主”者，皆禁绝之。书其坐右曰：“毋轻出文引，毋轻事棰楚。”缘事出郊，与吏卒同蔬食水饮。去官，惟箧藏主簿赵师秀酬倡诗而已。授泰兴令，邻邑有租牛县境者，租户于主有连姻，因丧会，窃券而逃。它日主之子征其租，则曰牛鬻久矣。子累年讼于官，无券可质，官又以异县置不问。诉于宰，宰曰：“牛失十载，安得一旦复之。”宰乃召二丐者劳而语之故，托以它事系狱。鞫之，丐者自诡盗牛以卖，遣诣其所验视。租户曰：“吾牛因某氏所租。”丐者辞益力，因出券示之，相持以来，盗券者怃然，为归牛与租。富室亡金钗，惟二仆妇在，置之有司，咸以为冤。命各持一芦，曰：“非盗钗者，诘朝芦当自若；果盗，则长于今二寸。”明旦视之，一自若，一去其芦二寸矣，即讯之，果伏其罪。有姑诉妇不养者二，召二妇并姑置一室，或饷其妇而不及姑，徐伺之，一妇每以己馔馈姑，姑犹呵之，其一反之。如是累日，遂得其情。
　　宰刚大正直，明敏仁恕，施惠乡邦，其烈实多。置义仓，创义役，三为粥以与饿者，自冬徂夏，日食凡万余人。某无田可耕，某无庐可居，某之子女长矣而未昏嫁，皆汲汲经理，如己实任其责。桥有病涉，路有险阻，虽巨役必捐赀先倡而程其事。凡利于乡人者，无不为也。（《宋史·列传第一百六十》）
1．对下列句中加粗词的解释，不正确的一项是（     ）
A．因丧会，窃券而逃——券：契据
B．徐伺之，一妇每以己馔馈姑——伺：侍候
C．宰下令保伍互相纠察——纠察：检举监督
D．皆汲汲经理——经理：处理操办
2．以下六句话，分别编为四组，全都说明刘宰办案机智巧妙的一组是（     ）
①有持妖术……者，皆禁绝之　　　
②毋轻出文引，毋轻事棰楚
③乃召二丐者劳而语之故，托以它事系狱
④命各持一芦……即讯之，果伏其罪
⑤召二妇并姑置一室，或饷其妇而不及姑
⑥置义仓，创义役
A．①③⑥
B．②④⑤
C．③④⑤
D．①④⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）
A．刘宰任江宁县尉时，为治理地方上盛行的巫术之风，采取有力手段，严厉禁止，使民风渐变，原来做巫祝的人也大都改行务农了。
B．刘宰清明廉洁，外出办事，与差吏士卒吃同样的蔬菜和同样的水。离职时，他的箱子里没有金银财宝，只有与主簿赵师秀酬唱的诗集。
C．刘宰办案机智巧妙，经常运用计谋使犯罪嫌疑人招供。借此捕获了偷契据的租牛人，让偷金钗的自投罗网，制裁了欺侮媳妇的恶婆婆。
D．刘宰仁慈宽忍，对父老乡亲关怀备至。筑路修桥，他捐钱并督办；百姓无田耕、无房住、子女没能成婚，他都会像对待自己的事一样尽心竭力去办理。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）岁旱，帅守命振荒邑境，多所全活。
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（2）置之有司，咸以为冤。
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（3）三为粥以与饿者，自冬徂夏，日食凡万余人。
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阅读下面这首宋诗，然后回答问题。

山行即事
王质
浮云在空碧，来往议阴晴。荷雨洒衣湿，蘋风吹袖清。
鹊声喧日出，鸥性狎波平。山色不言语，唤醒三日酲^①。

　　注：①酲：chéng，酒后神志不清，诗中指困惫状态。
1．古人写诗很讲究炼字，此诗的颈联有两个字用得生动、传神，请你指出这两个字并结合诗句简要分析。
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2．这首诗表达了作者怎样的思想感情？请结合诗句简要赏析。
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◎ 2011-2012学年辽宁省沈阳市四校协作体高二语文上学期期中联考的第二部分试题

补出下面名篇名句中的空缺部分。
（1）三岁为妇，靡室劳矣；____________，____________。（《诗经·氓》）
（2）____________，____________，赢得仓皇北顾。（辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》）
（3）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。____________，____________。（苏轼《赤壁赋》）

阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。

没有文化的文化是可怕的
——韩美林^①2006年1月10日在第三届“文化讲坛”上的演讲

　　其实我也没有什么文化，我只是个初中才上了三个月的人，所以今天来讲文化，讲这么一个重要的大事，觉得自己还挺勇敢的，有什么就讲什么吧。
　　21世纪中国应有一个怎样的形象？21世纪的中国，必须有文化，没有文化就得衰落下去。
　　中华民族可不是一般的民族，世界四大文明古国中，古埃及王国、古印度王国、古巴比伦王国都消失了，唯独一个中华民族灭不了，这就是中华民族，这就是中华民族的魅力。如果我们是一个没有文化、没有美德的民族，我们的文明能传承下来吗？
　　中华民族是一个抽象的概念，但实际上，它也是一个具体的形象。
　　我们的一位体操队员李月久，团体比赛的第一个项目单杠，一上场抓杠的时候，就磕掉了四颗牙齿，但他还是坚持完成了整套动作，落地时纹丝不动，9．9分，满嘴鲜血啊。我们国家的教练都跑过来安慰这个孩子，美国的医生过来急救。伤口刚清理一下，第二轮双杠又开始了，一位运动员受伤，五个人少了一个，冠军肯定是没了，领队急得不得了。受了伤的李月久不能讲话，只能用手势示意让自己上场。谁也没想到这孩子又上了双杠，动作干净、漂亮，落地又是纹丝不动。底下的观众拼命鼓掌，鼓着鼓着掌声没了，大家都哭了，原来，看到这个孩子的脸都让血给糊住了。这是什么？这就是中华民族，这就是具体的中华民族！这样一个1．50米的孩子，就这么带着一股冲劲上场。这时候，你看着他不再是1．50米的孩子，他就是个1．80米的铁骨铮铮的汉子，这就是中华民族的精神。
　　可是，让我们看看，现在我们是怎么教育孩子的？
　　我们大家从小学一年级就开始查字典，就是这些字典，教孩子的是什么？我来给大家念两段：
　　“老虎，野兽名，毛黄褐色，有条纹，性凶猛，能吃人和兽类。”把人和兽类对比起来了啊。
　　还有一个字典里这么写：“虎，皮毛可以制成毯子和椅垫，肉可以吃，骨、血和内脏都可以入药。”就知道吃！
　　大家想想，这就是我们的字典，这怎么教育孩子？他们能有文化吗？
　　有一个词，我们现在常常提到——全球化。在全球化下，美国大片、日本动漫把孩子们整得都不认识中国漫画是什么了，都不知道中国的文化底蕴在哪里了。
　　这次我们设计了北京奥运会吉祥物“福娃”，有人给我提意见了，说韩美林不时尚。不时尚就是不“日本动漫”，不“美国动漫”，因为我们天天在看他们的动漫。
　　中国的布老虎、中国人自己的动画片、中国人自己的电影，都到哪里去了？中国的大片，怎么出洋相，怎么给外国人看，在外面还得大奖，回来还成了英雄。文化都到这个程度了，难道我们还不反思吗？今天说了很多，也许大家会笑，可我觉得很沉重，我说的这些就是没有文化的现象呀！
　　学术界也这样。上了美术学院一年级，就留着长头发，留着小胡子，那个丑就甭提了！难怪有人说我们搞美术的，“远看像个逃难的，近看像个要饭的，再看是个捡破烂的，仔细一看是美术学院的。”
　　这些表面的东西并不是艺术。真正的艺术魅力，艺术素养的魅力是相当大的。大家都知道卡拉扬^②，他双手一举起来，一头银白头发抖动，美啊，都能让人鼻子冒汗。为什么？那真是一位大家，是逼人的气质！
　　大学毕业不一定有文化，文盲也不一定没有文化，文化是一种升华的东西，绝对不是那些表面文章。
　　我们作为一个人生存在这个世界上，我们有思想，就应该对我们世界有点责任，没有文化是不行的！（本文摘自“搜狐网”有删改）
　　【注】①韩美林：国家一级美术师。本文是2006年1月10日在上海第三届“文化讲坛”上的演讲辞。②卡拉扬：奥地利人，20世纪世界著名指挥大师。
（1）下列对文本有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（）
A．演讲者在开场白中自爆“只是个初中才上了三个月的人”，这种入题方式虽然真诚、直白，但在一定程度上会削弱演讲的说服力。
B．演讲者并没有引经据典的阐释“中华文化”的博大精深，而是凭借自己对中华民族文化的独特思考，结合当今的文化现象来阐述自己的观点。
C．本篇演讲运用例证法来证明观点，阐发道理。如李月久在开赛即受伤的情况下，坚持比完团体赛，以及著名指挥家卡拉扬逼人的气质等。
D．演讲者针对当今的不良文化现象，发出的“21世纪的中国必须有文化，没有文化就得衰落下去”的振臂呐喊，可谓振聋发聩。
E．演讲者以国家体操队李月久为例，目的是用生动的事实来激发听众的爱国之情，动之以情，晓之以理，使听众产生情感上的共鸣。
（2）演讲要有清晰严谨的思路，请概括出本篇演讲词的基本思路。
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（3）演讲者列举了哪些反面例子，各揭示了哪些不良文化现象？
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（4）一个只“上了三个月初中”的美术大师，他的演讲却能妙趣横生，魅力十足，请你结合全文谈谈他演讲成功的秘诀。
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下列各句中，加粗的成语使用恰当的一句是

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A．在人与自然的关系中，儒家提出”制天命而用之”的口号，强调人与自然鼎足而立，人可利用自然，掌握运用规律，达到改造自然的目的。
B．实施”阶梯电价”本应是大快人心的改革之举，可是实际的问卷调查表明，并不是所有的受访者都支持这项改革，这样的结果确实值得决策者深思。
C．日本福岛核电站接连发出的爆炸声牵动人心，同时也让核电站的所有者日本东京电力公司成为众矢之的。
D．住建部表示今年将投出资金1．3万亿用于保障房建设，一项有利于改善城市居民住房条件的政策呼之欲出。

◎ 2011-2012学年辽宁省沈阳市四校协作体高二语文上学期期中联考的第三部分试题

下列各句中，没有语病的一句是

[ ]

A．艺人们过去一贯遭白眼，如今却受到人们热切的青睐，在这白眼和青睐之间，他们体味着人间温暖。
B．影片《唐山大地震》首播后就取得了5个亿的票房收入，成功原因是讲述了一个被撕裂的亲情故事所致。
C．国家环保总局副局长表示，环保总局将重点研究如何利用绿色国民经济核算结果来制定相关的污染治理、环保税收、生态补偿等经济管理。
D．我们的民族骄傲与文化自信其实是来自于历史深处，对于这一点，即使是普通人也不怀疑。

下列7个句子，组成语意连贯的一段话，恰当的一项是

[ ]

①四周奇峰似姿态各异的猴子，或憨或顽，或刁或怒，似在欢迎远来的游客。
②走过木桥，越过避兵洞，迎面而来的是群猴观景峰。
③张三丰可谓道教之仙，在此有许多遗迹。
④如他在绝壁上飞身用手指镂刻下的诗句，青石上踩过的脚印以及升仙之所。
⑤——据载，张三丰隐居后在此度过。
⑥他们是大自然凝固的音韵，遮阳山原始情趣的哲学遗稿。
⑦——退出藏经洞，穿过茫茫林海，抬头仰望，远处一线天依稀可见，不禁使人怀疑天外是否还有天。
A．①②③⑤④⑥⑦
B．②①⑤③④⑥⑦
C．②①⑥⑤③④⑦
D．①②⑥⑤④③⑦

仔细观察漫画《刚出壳的鸡》，请说明漫画的内容及寓意,要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。

内容：____________________________________
寓意：____________________________________

　　我们学习古典诗歌，徜徉在诗歌长廊中，感受魏晋风骨，领略大唐气象……我们鉴赏诗歌，解读人品，体验真情。请以古代诗歌为内容仿照例句续写两个句子，与例句构成排比。
例句：白居易在琵琶声的呜咽里，泪湿青衫，用真情感悟了迁谪的无奈。
仿句1：_________________________________。
仿句2：_________________________________。

阅读下面的文字，根据要求作文。
　　人生，犹如加法，每个人都在不停地做着加法，知识增加，物质增长，思想增强，但也随之而烦恼增多；人生，又如减法，物质欲望何时休？有人在减消费，减享受，减名利，平淡简单生活。人生无时无刻不在进行着加法与减法。增加的同时也在减少，减少的同时也在增加。
　　请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。要求：①自定立意；②自拟标题；③除诗歌外文体不限。