下列各句中,加线的词语运用错误的一项是 |
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A.她到任不久便发现这个部门人浮于事:多数人在完成任务后,以各种无聊的事情来打发时间,让别人看起来自己很忙而不被说三道四。 B.在演讲比赛中,他口若悬河,滔滔不绝,但所讲内容与事先定下的主旨并不相关,显得小题大做,榜上无名也就理所当然了。 C.象棋人机大战凸显了计算机思维与人类思维的差别,观战的内行觉得计算机的走法其实也很普通,但我这个象棋方面的半瓶醋却对个中奥妙困惑不已。 D.他性格内向,不善与陌生人打交道,刚见到她的时候,脸都涨红了,期期艾艾了好一会儿,也不知在说些什么。 |
下列各句中,划线的成语使用恰当的一句是 |
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A.时间真如行云流水,申奥成功的情景仿佛就在昨天,转眼间,举世瞩目的北京奥运会距离我们已经不到一百天了。 B.眼下,报刊发行大战硝烟渐起,有些报纸为了招徕读者而故意编造一些骇人听闻的消息,其结果却往往弄巧成拙。 C.著名学者季羡林先生学贯中西,兼容百家,在诸多研究领域都卓有建树,被人们誉为学界泰斗,真可谓实至名归。 D.有段时间,沪深股市指数波动非常大,有时一天上涨几百点,有时一天下跌几百点,涨跌幅度之大令人叹为观止。 |
依次填入下面一段文字横线处的语句。衔接最恰当的一组是 |
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天鹅悠闲自在、无拘无束,它时而在水上遨游,_________________它似乎是很喜欢接近人的,只要它觉得我们不会伤害它。 ①时而沿着水边, ②回到有人的地方, ③时而到岸旁嬉戏, ④享受着与人相处的乐趣, ⑤时而离开它的幽居, ⑥藏到灯芯草丛中, A.③①⑥⑤②④ B.①④⑤⑥③② C.①②③⑥⑤④ D.③②①④⑤⑥ |
请根据所给材料,把下列两个语句补充完整。要求对材料内容分别进行概括。 地震、风灾、冰灾、海啸等灾难的发生,是不以人类的意志为转移的;但是人类可以在灾难面前万众一心、积极应对,而不是畏惧退缩、怨天尤人。 我们不能选择_______________,但我们能够选择_________________。 |
下列句子中,没有语病的一句是 |
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A.我国水墨画的主要成分是墨,加以清水,在宣纸上浸染,互渗,通过不同浓淡反映不同审美趣味,被国人称为“墨宝”。 B.一名韩国官员透露,有关成员国已达成一致意见,同意建立该项基金,以防止1997年那样的金融危机不要再次发生。 C.由于环境污染,常继发厌氧细菌的严重感染,极易发生破伤风,致使在当地或运送外地途中救治不及而死亡。 D.世界卫生组织这份一年一度的报告,提供了儿童与成人的死亡率、疾病谱以及吸烟饮酒等健康风险因素增加的最新资料。 |
下面是一封求职信的主要内容,其中有四处用词不当,请找出来并加以修改。 日前惠顾你社网站,得知招聘编辑的消息,我决定应聘。我是广天学院新闻专业2008届本科毕业生,学习成绩优秀,身体健康,表达能力强。现寄上我的相关资料,如有意向,可尽快与我洽谈。 (1)将__________改为___________; (2)将__________改为___________; (3)将__________改为___________; (4)将__________改为___________。 |
下列加粗字的注音有错误的一项是 | ||||||||||||||||
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下列对加粗字的解释错误的一项是 |
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A.但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节,说道:拿来!——尚:崇尚。 B.尼采就自诩过他是太阳。——诩:夸耀。 C.也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命。——见:看出,看见。 D.讨一点残羹冷炙做奖赏。——炙:烤肉。 |
下列关联词填入正确的一项是 |
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尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。______尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,______有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。______,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,______还应该给他们留下一点礼品。 A.但是 尽管 可是 因而 B.可是 纵使 然而 因此 C.因为 不管 然而 当然 D.然而 虽然 但是 所以 |
下面几个带“是”的句子分为四组,其中与“不知木兰是女郎”中的“是”意义相同的一组是 |
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①成了什么都是“送去主义”了 ②单是学艺上的东西 ③此后是顺便到欧洲传道 ④然而尼采究竟不是太阳 ⑤几百年之后,我们当然是化为魂灵 ⑥但我们的子孙是在的 ⑦这是“抛给”的 ⑧“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义” ⑨这正是因为那是“送来”的 A.①④⑦⑨ B.①③⑥⑧ C.②⑤⑦⑨ D.②④⑥⑧ |
《拿来主义》一开始就写“闭关主义”和“送去主义”,所使用的手法和作用是 |
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A.文章要立足于“破”,是因为驳论文。 B.拓开文意,使文章产生波澜。 C.使人们汲取历史的经验教训,所以,先从历史的发展谈起。 D.对两种“主义”的否定,则是从反面论证了拿来主义的正确,是对比的手法。 |
阅读下面的文段,回答问题。 当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。 这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。 我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。 但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。 所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! 1.文中加粗词语“丰富”“大度”是反语,“丰富”的反义词是___________,“大度”的反义词是___________。 2.画线的“中国也不是”,意即中国也不是___________。 3.下面四句话在文中运用比喻的一句是( ) A.尼采就自诩过他是太阳。 B.几百年之后,我们当然是化为魂灵。 C.于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。 D.他们拿不出东西来,只好磕头贺喜。 4.第一段文字运用的说理论证方法主要是( ) A.比喻论证 B.类比论证 C.对比论证 D.因果论证 5.对第一段主要意思的概括正确的一项是( ) A.批判“送去主义”者自诩“丰富”“大度”的愚昧。 B.揭露帝国主义者掠夺中国资源的罪行。 C.说明中国煤炭资源即使丰富,也会有开采完的一天,所以不能一味送去。 D.揭露“送去主义”自欺欺人所造成的祸国殃民的严重危害。 6.第二自然段中“抛来”与“抛给”在实质上的主要区别是( ) A.“抛来”动机良好,“抛给”企图较坏。 B.“抛来”企图较坏,“抛给”动机良好。 C.“抛来”是有目的、有企图的,“抛给”一般不带有坏的动机和目的。 D.“抛来”一般不带有坏的动机和目的,“抛给”是有目的、有企图的。 7.第三段在上下文中的作用是承上启下,其理由是( ) A.前文揭批了“送去主义”的实质和后果,后文提出“拿来主义”。 B.前文揭批了“送去主义”的实质和后果,后一段再次揭露“送去主义”的危害性,揭示了“拿来主义”的必要性。 C.前文揭批了“抛给”的实质和后果,下一段揭露了“送去主义”的具体做法。 D.前文分析了“抛来”与“抛给”的区别,后文提倡“拿来主义”。 |
下列各组词语中加粗的字,读音全都相同的一组是 |
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A.屏气 摒弃 并蒂莲 秉烛待旦 B.黄鹂 黎明 霹雳舞 磨砺意志 C.驼绒 滂沱 拓荒者 脱颖而出 D.翌日 游弋 溢洪道 逸兴遄飞 |
下列各组词语中,有错别字的一组是 |
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A.扭怩/扭捏 交接/交结 急风暴雨/疾风劲草 B.姻缘/因缘 机遇/际遇 促膝谈心/抵足谈心 C.口型/口形 飘荡/漂荡 轻歌曼舞/清歌妙舞 D.意想/臆想 定势/定式 唾手可得/垂手而得 |
依次填入下列横线处的词语,恰当的一组是 |
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泰姬陵是莫卧儿王朝君主沙贾汗为其宠妃蒙泰姬修建的_______。这是一座_______着宝石的伊斯兰建筑。后来,泰姬陵成为世界文化遗产。_______在今天众多的世界文化遗产中,它也是_______的。 A.陵墓 点缀 虽然 绝无仅有 B.陵寝 镶嵌 即使 独树一帜 C.墓茔 装饰 固然 独一无二 D.墓室 装点 尽管 举世无双 |
下列各项中,没有语病的一项是 |
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A.当今的环境保护技术不仅做到了生产过程不浪费资源,不污染环境,保证产品使用的清洁高效,而且产品使用后废弃物的有效回收和循环利用。 B.某院医护人员在不知情的情况下,将携带有艾滋病病毒的血液输入到患者体内,致使这些患者旧病未除,又染新疾,造成了严重的后果。 C.虽然现在所学的一些专业课,对我们很陌生,学起来比较吃力,不过我相信,在老师的帮助下,只要下苦功,就一定能够学好。 D.一旦确定了某个特定节日的纪念物,商家、企业就可以设计、生产、经营相关的物品,电视、报纸、杂志等媒体就有了重点宣传的目标。 |
下列各项中,标点符号的使用不符合规范的一项是 |
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A.当我来到小桥中间,对岸的槐树后面一声呐喊:“抓住他!”随即蹿出几条黑影,向我冲来,桥开始晃起来,我的心也晃起来,“铁驴”(载重自行车)也晃起来。 B.他常常在夜里吹奏笛子,声音清越,吹出月光、竹林、沙滩、仙鹤……,白天所有的压抑似乎都在这笛声里风吹云散了。 C.不过今日的“粉丝”不比往年,索签的要求高得多了:不但要你签书、签笔记本、签便条、签书包、签学生证,还要题上他的名字、他女友的名字。 D.胖老人每次起竿摘鱼都要用眼角瞟一下瘦老人,好像在说:“你就这么熬下去吧,伟大的谈判者!”而瘦老人只以泥塑般的安静来回答。 |
阅读下面的文字,完成问题。 |
功利性读书 祝勇 |
读书是爱书人自我满足的一种方法,实在没有太多值得夸耀的地方。它像呼吸、吃饭一样自然,所以,真正的读书人,并不张扬自己读的书多。反过来,炫耀自己读书破万卷的人,未必是真正的读书人,商务印书馆元老王云五先生仅仅将读书视为一种好玩的事情。这样的心态是健康的,读书就是一桩好玩的事情。一次轻松的自我放逐。无聊才读书,这话未必是错。因为正是读书,驱赶了清寂,使脆冷的心房获得了一层温润的胞衣,月长似岁,闲情难忍,如何是好?友人凸凹便在随笔中答曰:“就依自家所好,想办法‘消闲’:可与同道饮黄酒,或串门子道短长,或网开一面与人对弈,或入歌厅卡拉OK……但诸多妙法均有局限,须有物质,须有党朋,须有这方面的技艺和兴味。若首无物质,次无党朋,又无技艺兴味,居家枯坐,便只有向书乞援。不管是什么书,只要读下去了,凝滞的时光,便如涧底的暗流,兀自流走。”至于读书与人的精神境界究竟有着怎样的干系,这个不敢说,因为许多大字不识一筐的普通劳动者,内心亦温暖如秋阳下的田野;而有些肚肠冷于冰雪的大奸大佞,倒是饱读过诗书的。话虽如此,读书总还不失为一件好事,好书总是引人向善的——但愿如此。但是引人向善也罢,丰富智慧也罢,却都不是一朝一夕的事。饭食使我们长大,而使我们长大的,却很难说是哪一天的饭食。故而,读书的兴味,源于反复摩挲中生出的一股热情,是一份得到了开发的天性。读书的佳境,如同爱情一样,是投契,是相许,是沉浸,是融合,来不得半点强求与逼迫。或许正是出于爱书人共通的生命感受,我和林语堂先生一样,讲求性情,反对功利。12月8日——暂时尚无法搞清是哪一年12月8日——林先生在复旦大学演讲,题目是《论读书》,讲得痛快:“令人读书,或为取资格、得学位,在男为娶美女,在女为嫁贤婿;或为做老爷,踢屁股;或为求爵禄,刮地皮;或为做走狗,拟宣言;或为做塾师,骗小孩……诸如此类,都是借读书之名,取利禄之实,皆非读书本旨。亦有人拿父母的钱,上大学,跑百米,拿一块大银盾回家,在我是看不起的,因为这似乎亦非读书本旨。” 林先生所谈之功利性读书,于今未绝,相反,倒是更丰富了。学堂中的本本主义只是一种,其他各种心态,多系新形势下的新生事物,怕是连林先生都未曾料及。比如,为写作——当然。读书写作,本是一回事,读而后写,亦乃文人本分,只是,当下现炒现卖,做投机生意的,大有人在,常有炮制读书札记的高手,一本书尚未握暖,一篇宏文却早已挥就,急匆匆换稿费去了。这样对书,读与未读,区别不大;这样的文章,怕也值不了几个银两。其次,装大瓣蒜,譬如某君,每每玄谈,皆胡言乱语,状若酒醉:“关于正在解构的后现代主义精神文本的反向叙述以及一种强势的文化互证……”让人觉着比爱斯基摩人的语言还难懂,不禁喟叹:真有学问!好歹总算是一种自我包装罢,没准会蒙上哪个傻瓜蛋,祝他成功。再次,为图省事。名著巨制,卷帙浩繁,通读起来,颇为费力,不如去读些随笔小品,或者一些轻松的短构,甚至一些文摘或者妙言集锦,轻而易举,便“知道”了许多东西。时日一久,经典长卷,便愈发懒得碰触。于是,约翰·克利斯朵夫便在布满蛛网的书架上熬白了头发,老黑格尔的坟头更是荒草成堆。最后,为赶时髦,人读我读,人云我云,怕是落伍,惟不考虑自我的失落。市面上流行的书是永远读不完的,跟踪追击,步步为营,力是费了,“好”未必讨得到,无非是把自己打扮得更入时一点,体会一下瞬间的浪漫罢了,待云烟散尽,眼前依旧空濛。总之,跟着排行榜走,未必比泡图书馆高明。书有千种,人有千种。读书的感觉,亦有千种,只有读到符合自家心性、气质与欲望的书,才能倍感精神之至美;盲从于他人抑或媒体的牵引,常常会白费光阴。冷书热读,倒是别显几分生趣。一本书倘出版三五年后还有人读,此书便可刮目相看了,因而,在“顾准潮”退后研读顾准,在“王小波热”冷却后品味“王二”,未必不是一件美事。时间差若打得巧了,一定会有大收获。 让功利走开,纯然为了取悦心灵而读书,那才真叫享受。书不是挥鞭的强盗,不是高高在上的君主。瑟瑟的清风里,书是妩媚的情侣,温顺的马驹,是杯中的明月,更是幽畅的歌吟。书能让我们觉着活得很好,这就足够了。 1.第一段中有“因为这似乎亦非读书本旨”的话,那么林语堂所认为的“读书本旨”是什么呢? ______________________________________________________ 2.解释下列语句在文中的含意。 (1)凝滞的时光,便如涧底的暗流,兀自流走。 ______________________________________________________ (2)书不是挥鞭的强盗,不是高高在上的君主。 ______________________________________________________ 3.第二段中举例评述了“其他各种心态”,请用自己的语言分条概括一下有哪几种心态。 ______________________________________________________ 4.请结合文章概括,作者对“功利性读书”有何看法?他认为读书的真正目的又是什么呢?二者之间有什么关系? ______________________________________________________ |
阅读下面的文字,完成下面问题。 |
饮一口汨罗江 熊召政 |
汨罗一水,迤迤逦逦,在中国的诗史中,已经流了两千多年。诗人如我辈,视之为愤世嫉俗之波的,不乏其人;取它一瓢饮者,更是大有人在。当然,饮的不是玉液琼浆,而是在漫长的春秋中浊了又清,清了又浊的苦涩。这苦涩,比秋茶更酽。 |
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A.作者认为,泪罗一水,迤迤逦逦,在中国已经流了两千多年,浑黄而不清澈,因此,它的味道是苦涩的。 B.在作者朋友眼中,诗人的追求是崇高的,但行为是怪异的,所以他们是“圣徒”与“疯子”的矛盾集合体。 C.文中“禅家公案”一段,在结构上起过渡作用,承上启下,拓展了文章的表现空间。 D.“嵇康的泪罗江”一段,作者巧用比喻、排比等修辞手法,使文章形象生动,语势增强。 E.作者又想当屈子,又想当渔翁,但虑及鱼和熊掌不可兼得,因而决定躲进书斋,做一个明哲保身的人。 |
在下面的横线上补写两句话,修辞、句式必须和所给句子相同。(字数不要求统一) 文学家的鲁迅,是长空雁群中的一只头雁,呜叫唤醒腐朽文化下的愚昧国民; 思想家的鲁迅,______________________,____________________________; 革命家的鲁迅,______________________,____________________________。 |