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川茶与成都茶馆 |
| 西方人喜欢饮咖啡，中国人则爱饮茶，男女老少都如此。中国素有茶之故乡的美称，而四川却是我国最早栽培茶树、焙制茶叶和饮茶的地区之一，四川茶文化历史悠久。 四川人好饮茶，茶馆遍布全川，各地自有特色。其中，特别是成都茶馆风情独具，饮誉海外。素有“四川茶馆甲天下，成都茶馆甲四川”的说法。成都乃至四川茶馆源于何时？现已无从考证。但成都茶馆历来十分兴旺。由于成都优越的自然地理环境和气候条件，特别是都江堰的自流灌溉，自古以来农活就比其他地方少了很多，从而养育出成都人悠闲的品性，“坐茶馆”也就成了成都人的一种嗜好。 成都茶馆之所以引人注目，不在于它的茶艺而在于它的数量多、服务技巧娴熟、态度和气周到以及它所体现的社会功能。 成都茶馆不讲究茶艺，但却潇洒舒适。一般茶馆当街设桌，多为竹椅矮桌，明亮宽敞，干净简朴。茶具为三大件，即荼盖、茶碗和茶船。一般成都人喜欢茉莉花茶，只要没事，便去茶馆一坐，二邓腿一跷，盖碗茶一泡，便悠闲自得地品起茶来。茶馆还供应开水、热水、茶食。稍大的茶馆还设书场，可观赏川剧、清音、扬琴、竹琴及木偶戏等曲艺演出，如解放前的锦春茶社、协记茶社、新世界茶厅即如此。有名的大茶馆则用紫铜茶壶、锡杯托、景瓷盖碗，好么师（茶博士）样样皆精，如解放前的华华茶厅、濯江茶社，现在的杜甫草堂茶馆还保留着这种风情。成都茶馆讲究待客态度，行荼技巧。成都茶馆的一般行茶师傅都有一手绝活。 成都茶馆还具有“信息交流、会社联谊、民间法庭、民间文化活动及经济交易”等社会功能。成都茶馆的第一功能便是“摆龙门阵”“吹壳子”，不论老友新知，在茶馆里一坐就可侃上半天，大家互相交流各种新闻和信息，以获得精神上的满足。同时成都茶馆还是旧社会“袍哥[注]们”谈公事的地方，也是各行各业聚会的场所，具有“民间会社联谊站”的功能。成都茶馆还是民间肆里纠纷的“断案”场所，又具有民间法庭的作用。茶馆还是文人吟诗、作画、谈心、聚会甚至演出的场所。在成都，许多民间生意买卖也在茶馆里进行。许多社会交往、社会信息都在茶馆里交流，这里成了新闻的传播地。别看四川交通闭塞，信息不通，只要茶馆一坐，天下大事就了然于胸，坐茶馆也算是弥补信息闭塞的一种方式罢。在古代中国还有这种说法：“天下未乱蜀先乱，天下已治蜀后治。”其中，茶馆的功能恐怕不能忽略。由于得天独厚旱涝保收的地理条件，“天府之国”物产丰富，家给人足，身安逸乐。在茶馆里度过光阴，陶冶身心，交朋会友，纵论天下大事已经成了成都人乃至四川人的一种生活习惯。许多人无事，清早起来，往茶馆一坐，就是一天，这种“玩”法，普天下可能再也找不到几处。 [注]袍哥：解放前四川的一个封建会道门组织。 1．为什么“坐茶馆”会成为成都人的一种嗜好？_F面阐述不恰当的一项是（ ） A．成都茶馆风情独具，饮誉海外；而且茶馆还具有多种功能，不论老友新知，在茶馆里一坐就可以侃上半天，交流新闻和信息，以获得精神上的满足。 B．成都优越的自然地理环境和气候条件，特别是都江堰的自流灌溉，自古以来农活就少，从而养育出了成都人悠闲的品性。 C．四川自古号称“天府之国”，物产丰富，家给人足，自然身安逸乐，在茶馆品茶就成了一种很好的休闲方式。 D．在茶馆里度过光阴，陶冶身心，交朋会友，纵论天下大事，已经成了成都人的一种生活习惯。 2．成都茶馆“风情独具”表现在哪些地方？下面叙述不属于“风情独具”的一项是（ ） A．成都茶馆不讲究茶艺，但却潇洒舒适。一般茶馆当街设桌，多为竹椅矮桌，明亮宽敞，干净简朴。 B．茶馆供应开水、热水、茶食。稍大的茶馆还设书场，可观赏川剧、清音、扬琴、竹琴及木偶戏等曲艺演出。 C．成都茶馆不在于它的茶艺而在于它的数量多、服务技巧娴熟、态度和气周到以及它所体现的社会功能。 D．有名的大茶馆则用紫铜茶壶、锡杯托、景瓷盖碗，好么师（茶博士）样样皆精，行茶师傅都有一手绝活。 3．“在古代中国还有这种说法：'天下未乱蜀先乱，天下已治蜀后治。'其中，茶馆的功能恐怕不能忽略。-F面所述解放前成都茶馆的各种社会功能中，与“天下未乱蜀先乱，天下已治蜀后治”关系不大的一项是（ ） A．成都茶馆第一功能便是“摆龙门阵”“吹壳子”，不论老友新知，在茶馆里互相交流各种新闻和信息，以获得精神上的满足。 B．成都茶馆是旧社会“袍哥们”谈公事的地方，也是各行各业聚会的场所，具有“民间会社联谊站”的功能。成都茶馆还是民间肆里纠纷的“断案”场所，具有民间法庭的作用。 C．成都茶馆是文人吟诗、作画、谈心、聚会甚至演出的场所。在成都，许多民间生意买卖也在茶馆里进行。 D．成都茶馆成了新闻的传播地，许多社会交往、社会信息都在茶馆里交流，只要到茶馆一坐，天下大事就了然于胸，坐茶馆也算是弥补信息闭塞的一种方式罢。 |
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相州①昼锦堂记 欧阳修 |
| 仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。 惟大丞相魏国公②则不然。公，相人也，世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显仕；海内之士，闻下风而望余光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有。非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛③，不足为公荣；桓圭衮冕④，不足为公贵。惟德被生民而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷：此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉？ 公在至和中，尝以武康之节，来治于相，乃作“昼锦”之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉？故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣！其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。 余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗；乐公之志有成，而喜为天下道也，于是乎书。 [注]①相州：今河南安阳。②魏国公：指韩琦，北宋大臣，执政多年，并曾与范仲淹率兵同抗西夏，世称“韩范”。③牙：牙旗。纛：读dào，仪仗队的大旗。④桓圭：古代三公所执玉制礼器。衮冕：帝王和三公的礼服和礼帽。 1．对下列加粗字词的解释，不正确的一项是（ ） A．皆得易而侮之 易：轻视 B．相与骈肩累迹，瞻望咨嗟 咨嗟：赞叹 C．惟德被生民而功施社稷 被：通“披”，披散 D．其言以快恩仇、矜名誉为可薄 薄：鄙视 2．下列各句中加粗词的意义和用法相同的一项是（ ） A．富贵而归故乡 犹缘木而求鱼也 B．勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷 盖不以昔人所夸者为荣 C．既又刻诗于石 得复见将军于此 D．幸尝窃诵公之诗 师道之不传也久矣 3．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ） A．第一段引用季子和买臣两则典故，说明衣锦还乡是“人情之所荣”。 B．第二段通过把“穷厄之人”和魏国公作对比，突出魏国公志在“德被生民而功施社稷”的伟大与不凡。 C．作者在充分肯定魏国公的治国才能和表达自己崇敬之情的同时，也客观地指出了魏国公居功自傲，刻记功名，以传后世的不足。 D．文章最后一段说明了作记的主要缘由，即“乐公之志有成，而喜为天下道也”。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）公，相人也，世有令德，为时名卿。 译文：_____________________________________ （2）此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉？ 译文：_____________________________________ （3）故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。 译文：_____________________________________ |
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登快阁① 黄庭坚 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。 落木千山天远大，澄江一道月分明。 朱弦②已为佳人绝，青眼聊因美酒横。 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。 |
| [注]①快阁：地名，在江西太和县。黄庭坚时任知县。②朱弦：《吕氏春秋》：“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”青眼：《世说新语》载阮籍能为青白眼，青眼指眼珠在中间，对人表示好感，白眼指露出眼白，表示轻蔑。 1．有人说这首诗的意旨落脚在“归”字上，请结合全诗谈谈哪些地方体现了一个“归”字？ ___________________________________________________ 2．请说说此诗颔联和杜甫《登高》诗中名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”在写景上的异同点。 ___________________________________________________ |
| 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。_________________，________________。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。（白居易《琵琶行》） （2）________________，千金散尽还复来。（李白《将进酒》） （3）渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；________________，________________。（王勃《滕王阁序》） （4）________________，________________；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（苏轼《赤壁赋》） |
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脚印 王鼎钧 |
| 乡愁是美学，不是经济学。思乡不需要奖赏，也用不着和别人竞赛。我的乡愁是浪漫而略近颓废，带着像感冒一样的温柔。 你该记得那个传说：人死了，他的鬼魂要把生前留下的脚印一个一个都拣起来。为了做这件事，他的鬼魂要把生平经过的路再走一遍。车中、船中、桥上、路上、街头、巷尾，脚印永远不灭。纵然桥已坍了，船已沉了，路已翻修铺上柏油，河岸已变成水坝，一旦鬼魂重到，他的脚印自会一个一个浮上来。 有时候，我一想起这个传说就激动，有时候，我也一想起这个传说就怀疑。这个传说跟别的传说怎样调和呢？末日大限将到的时候，牛头马面不是拿着金牌和锁链在旁等候出窍的灵魂吗？以后是审判，是刑罚，他哪能有时间去拣脚印；以后是喝孟婆汤，是投胎转世，他哪能有能力去拣脚印。好，古圣先贤创设神话，今圣后贤修正神话，我们只有拆开那个森严的故事结构，容纳新的传奇。 我想，拾脚印的情节恐怕很复杂，超出众所周知。像我，如果可能，我要连你的脚印一并收拾妥当。我要拣回来的不只是脚印。那些歌，在我们唱歌的地方，四处有抛掷的音符，歌声冻在原处，等我丢吹一口气，再响起来。那些泪，在我流过泪的地方，热泪化为铁浆，倒流入腔，凝成铁心钢肠，旧地重临，钢铁还原成浆还原成泪，老泪如陈年旧酿。人散落，泪散落，歌声散落，脚印散落，我一一仔细收拾，如同向夜光杯中仔细斟满葡萄美酒。 也许，重要的事情应该在生前办理，死后太无凭，太渺茫难期。也许拣脚印的故事只是提醒游予在垂暮之年做一次回顾式的旅行，镜花水月，回首都有真在。若把平生行程再走一遍，这旅程的终站，当然就是故乡。 人老了，能再年轻一次吗？似乎不能，所有的方士都试验过，失败了。但我想有个秘方可以再试，就是这名为拣脚印的旅行。这种旅行和当年逆向，可以在程序上倒过来实施，所以年光也仿佛倒流。以我而论，我若站在江头、江尾想当年名士过江成鲫，我觉得我二十岁。我若坐在水穷处、云起时看虹，看上帝在秦岭为中国人立的约，看虹怎样照着皇宫的颜色给山化妆，我十五岁。如果我赤足站在当初看蚂蚁打架、看鸡上树的地方，让泥地由脚心到头预感动我，我只有六岁。 乡间父老讲故事，说是两个旅行的人住在旅店里，认识了，闲谈中互相夸耀自己的家乡有高楼。一个说，我们家乡有座楼，楼顶上有个麻雀窝，窝里有几个麻雀蛋。有一天，不知怎么，窝破了，这些蛋在半空中孵化，幼雀破壳而出，还没等落到地上，新生的麻雀就翅膀硬了，可以飞了。所以那些麻雀一个也没摔死，都贴地飞，然后一飞冲天。你想那座楼有多高？愿你还记得这个故事，你已遗忘了太多的东西，忘了故事，忘了歌，忘了许多人名地名。怎么可能呢？那些故事，那些歌，那些人名地名，应该与我们的灵魂同在，与我们的人格同在。你究竟是怎样使用你的记忆呢？ ……那个旅客说：你想我家乡的楼有多高？另一个旅客笑一笑，不温不火：我们家乡也有一座高楼，有一次，有个小女孩从楼顶上掉下来了，到了地面上，她已长成一个老太太。我们这座楼比你们那一座，怎么样？ 当年悠然神往，一心想奔过去看那样高的楼，千山万水不辞远。现在呢，我想高楼不在远方，它就是故乡。我一旦回到故乡，会恍然觉得当年从楼顶跳下来，落地变成了老翁。真快，真简单，真干净！种种成长的痛苦，萎缩的痛苦，种种期许，种种幻灭，生命中那些长跑、长考、长年煎熬、长夜痛哭，根本没有时间也没有机会发生，“昨日今我一瞬间”，时间不容庸人自扰。 [注]王鼎钧（1927—），山东临沂人，台湾著名作家。本文有删节。 1．下面是对这篇抒情散文的概括和分析，不正确的两项是（ ） A．散文开篇点题：“乡愁是美学。”意思是，所谓拣脚印的传说包容的是一种“乡愁”，而乡愁是人的情感的一种历练，它属于美学。 B．拣脚印的故事一般中国人都熟悉，作者平平道来，读之令人亲切，让人感受到这拣脚印就是人人心中都有的对生的留恋。 C．作品结尾说“'昨日今我一瞬间'，时间不容庸人自扰。”卒章显意，警示我们，种种传说都在提醒我们珍惜生命。 D．两个旅行的人各自夸耀家乡高楼的故事，虽情节近乎荒诞，但都突出说明了人们乡思情结的深厚。 E．“人老了，能再年轻一次吗？”对这一设问，作者作了明确的否定回答“似乎不能”，引导读者对生活进行更深刻的思考。 2．下面的句子运用了哪些修辞手法？在文中有什么表达作用？ 人散落，泪散落，歌声散落，脚印散落，我一一仔细收拾，如同向夜光杯中仔细斟满葡萄美酒。 _______________________________________________ 3．作者为“拣脚印”的故事容纳了哪些“新的传奇”？ _______________________________________________ 4．仔细阅读文章后三段，简要分析作者引用两个旅人说家乡高楼的故事并发表感慨，有什么表达作用。 _______________________________________________ |
| （选做题）阅读下文，完成后面的问题。 |
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《黄河大合唱》的震撼 李岚清 |
| 《黄河大合唱》是冼星海最杰出的代表作。他很早就有一个宏愿：用音乐表现中华民族的苦难、挣扎和奋斗，对自由幸福的追求和最终取得胜利的信心。《黄河大合唱》的诞生，正是作曲家孕育已久的创作冲动的必然结果。 1938年10月，诗人光未然首次乘木船渡过黄河，奔赴山西吕梁山抗日根据地。当他见到黄河的惊涛骇浪、壶口瀑布的壮观景象，不禁被这大自然的奇观惊呆了。万山丛中游击健儿的抗敌英姿，更强烈地震撼着诗人的心弦。在这些震撼的感召下，1939年初，诗人开始酝酿创作一部长篇朗诵诗。不久，光未然因行军时不慎摔伤，回延安住院治疗。冼星海与他在上海时就认识，得知消息后前去看望。见面后光未然谈起创作朗诵诗的构想,冼星海听后十分兴奋，希望他把它写成歌词。稍后，光未然再也按捺不住创作的冲动，躺在病床上，一连五天口述了400多行诗句，经人协助笔录，终于完成了《黄河吟》，这也就是后来《黄河大合唱》的歌词。 1939年春的一天，抗敌演剧队第三队在延安的一个宽大的窑洞里举行晚会，光未然和冼星海都应邀参加。光未然带病一气呵成地朗诵了自己的这部新作。冼星海听完朗诵后，一把将诗稿抓在手里，激动不已地说：“这是一部中华民族的史诗。我要把它写成一部代表中华民族伟大气魄的大合唱。这将是中国第一部新形式的大合唱。我有把握把它谱好！我一定及时为你们赶出来！” 冼星海于3月26日开始了大合唱的创作，到3月31日，《黄河大合唱》的八首歌曲就完成了，仅用了六天时间！这虽然还只是歌曲旋律的初稿，但已为这部巨作的成功奠定了坚实的基础。冼星海不愧为是作曲大师！ 在钦佩冼星海的才华的同时，我们还要看到他为创作这部作品付出的艰辛劳动。实际上，在拿到歌词后的一个多月里，他做了一系列的准备工作，不仅为收集创作素材作了细致的调查，而且为写作大型作品进行了先期的“练笔”——完成了第一部大合唱《生产大合唱》的创作和排练演出。他还多次要求人们讲述渡黄河的情景和感受，对很多细节都再三追问。他还去学唱船工号子，后来用到了《黄河船夫曲》中。在创作期间，他经受了疾病的困扰和夜以继日的辛劳。为了尽善尽美，他支撑着病痛之身反复推敲，每写出一章，就请人试唱，再做修改，仅《黄河颂》就改了三次。 《黄河大合唱》创作完成后，在冼星海的帮助和辅导下，经过十余天的排练，于1939年4月13日首演，由抗敌演剧队第三队演唱，邬析零指挥。紧接着，从4月25日起，冼星海又连续十次亲自指挥“鲁艺”的学员排练《黄河大合唱》，合唱队员从开始的60多人，陆续增加到100多人。1939年5月11日，在庆祝“鲁迅艺术学院一周年纪念音乐晚会”上，冼星海指挥100余人的鲁艺合唱团，成功地演出了《黄河大合唱》。演出结束后，毛泽东等领导人都站起来热烈鼓掌，感动地连声说“好”。以后，延安凡遇到重大的晚会，《黄河大合唱》都是主要节目。1939年7月8日，周恩来听了《黄河大合唱》后也给予高度评价，并赞誉冼星海“为抗战发出怒吼，为大众谱出呼声”。 《黄河大合唱》以其高度完美统一的艺术性和思想性，不仅受到延安军民广泛的赞扬和欢迎，并迅速传播到包括国统区在内的各个战区，进而蜚声海外。1940年，刘良模把《黄河大合唱》的乐谱带到了美国，1943年普林斯顿大学合唱团用英文首次在美国演唱。从此，《黄河大合唱》逐渐在美国、加拿大、缅甸、印度、新加坡、马来西亚等地广泛演唱，成为我国最早在国际上产生较大影响的音乐作品。 1941年春天，冼星海在莫斯科对《黄河大合唱》的简谱版进行修订，定名为“交响大合唱《黄河》”。这次修订，在原来八个乐章的基础上，加写了整部大合唱的序曲，加写了说白和各乐章之间的音乐，重新编配了以交响乐队伴奏的合唱总谱。由于冼星海当时远离祖国，生活动荡，总谱完成后没有机会试奏和修改，还有不尽完善之处。1955年，在莫斯科柴科夫斯基音乐厅举行的“冼星海逝世10周年”音乐会上，《黄河大合唱》第一次被搬上了苏联舞台，由全苏广播交响乐团演出，用俄语演唱。1956年，我国著名指挥家李德伦在莫斯科柴科夫斯基音乐厅，指挥俄罗斯合唱团和莫斯科爱乐交响乐团，用俄语演出了《黄河大合唱》。 《黄河大合唱》雄壮而激奋，深刻地反映了抗战时期的时代、生活和群众的革命精神，成为时代的强音、民族的心声，震撼着神州大地，鼓舞着中国人民奋勇抗敌，夺取抗战的胜利。《黄河大合唱》的成功之处，在于文学与音乐的完美结合，融声乐、器乐、文学于一体。就合唱而言，给人以音乐与文学“协奏”的感受；歌词与音乐意境高远，形式灵活多样，富于歌唱性和音乐性；贴近劳苦大众，雅俗共赏，富于普及性；注意用情节、戏剧性渲染刻画人物；从艺术借鉴上看，它还带有西方“康塔塔”的成分。全曲由八首歌曲组成，既各成章节，又浑然一体。《黄河大合唱》是一部高度概括抗日战争年代中国人民反帝斗争的里程碑式作品，具有极强的艺术感染力和震撼力，是我国音乐史上不朽的传世名作，在世界音乐史上也占有重要的地位。在我看来，《黄河大合唱》产生的震撼，在某种意义上可以与贝多芬的《第九交响曲》相比拟。 直到今天，《黄河大合唱》以及据其改编的钢琴协奏曲《黄河》，仍是国内外音乐舞台上最受欢迎的曲目之一。不久前，中国爱乐乐团指挥余隆告诉我，2005年2月23日至4月1日，他们到欧美七个国家的22个城市巡回演出，钢琴协奏曲《黄河》仍然是震撼西方乐坛的作品。他在描述在美国林肯艺术中心演出这部作品的情景时说：“《黄河》时而翻卷澎湃，时而深沉低回，时而轻舒徐缓。在20分钟的演奏过程中，我与全体演员始终噙着眼泪，年轻钢琴家郎朗的真诚泪水也与亲切的琴声一起，感动着台下的听众。美国听众和中国艺术家的情绪完全沟通融汇，人人热泪盈眶……在美国纽约林肯艺术中心这个享誉全球的文化殿堂，最让我感慨和难忘的，不是乐团对古典名作的独到诠释所引来的全场欢呼，而是加演钢琴协奏曲《黄河》带来的巨大震撼。加演一曲整整20分钟的大作，是音乐会中的罕见之举！”我想，爱乐乐团这样安排，是因为这部作品是中华民族精神的艺术写照！（节选自《时代的强音震撼的旋律普遍的音乐——纪念人民音乐家冼星海》，见2005年第20期《新华文摘》） 1．下面对这篇回忆录所作的概括和分析，不正确的两项是（ ） A．这篇回忆录语言平实客观地介绍了冼星海的《黄河大合唱》的创作过程，所发挥的战斗作用及其产生的深远影响，赞颂了它强劲的艺术生命力。 B．文章开篇介绍冼星海的“宏愿”，提示了《黄河大合唱》的主题，统领全文。 C．标题“《黄河大合唱》的震撼”亦即贯串全文的思想感情的线索。 D．文章介绍诗人光未然的《黄河吟》、冼星海的《黄河大合唱》的创作冲动，突出说明诗与歌的结合是文学与音乐的完美结合，表达的是中华民族的共同心声。 E．回忆录采用纵式结构，文章的后半部分介绍了它在世界上产生的影响，说明它在世界人民心中产生了共鸣。 2．文章反复使用了“震撼”一词，这样写有什么作用？ __________________________________________ 3．“在我看来，《黄河大合唱》产生的震撼，在某种意义上可以与贝多芬的《第九交响曲》相比拟。”作者这样说的根据是什么？ __________________________________________ 4．本文用饱含激情的笔触介绍了《黄河大合唱》的创作经过、艺术魅力及其巨大影响，揭示了生活与艺术创作的关系。生活与艺术创作有什么关系？请结合《黄河大合唱》的创作经过，谈谈你的理解。 __________________________________________ |
| 下列句子中成语使用正确的一项是 |
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| A．前苏联的政治斗争中，波斯佩洛夫本人是亲斯大林的，但列举的事实太触目惊心、耸人听闻，以至他在讲话中，尤其是讲到斯大林批准野蛮拷打共产党员时，也是眼含热泪，声音颤抖。 B．媒体对于“明星”来说，并非永远都是助力，常常是成也萧何，败也萧何。可惜此理很少有人懂得，尤其是那些正在．当红关口的人。 C．经过这么长时间的宣传，老百姓对张艺谋导演的电影《三枪拍案惊绝》早已耳濡目染了。昨天，这部众人期盼已久的电影终手和犬家见面了。 D．一本有影响的杂志对稿件的质量要求应相当严格。这篇论文虽然材料翔实，条理清晰，但观点模糊，行文哕嗦，援引的事例失当，当为不刊之论。 |
| 下列句子中没有语病的一项是 |
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| A．王军的《城记》是记录了现代北京城发展的重要历史，书中关于“梁陈方案”与“城墙的最后拆除”的章节，读来真让人潸然泪下。 B．当艺术成为一种文化商品时，它向公众提供的不仅仅是一些可资欣赏与娱乐的东西，更是一种选择美、评判美的标准。 C．近年来，高校毕业生就业压力剧增，这是我们亲身都能感觉得到的。今年，我校就只接收了三个师范院校的大学生到我校从事教学工作。 D．英国维多利亚阿伯特博物馆收藏了一批数量可观的描绘广州街头各行各业及行驶于珠江河道上的各类船只。 |
| 提取下面文段中的主要信息。（不超过15个字） 莱康红素具有保护心脏、防止心脏病发作的功能。它具备强效抗氧化剂的作用，当它在血液中达到一定含量时，能阻止自由基损伤细胞、DNA基因，可大大减少心脑血管发病率。莱康红素还有抗血液中脂肪氧化的作用，并可预防动脉粥样硬化，能有效减少心脏疾病发病率50%以上。 _______________________________________________ |
| 根据下面的要求，写一则公益广告词。 要求：（1）以公共道德的某一个方面为内容（如：保持公共卫生、注意环境保护、提倡勤俭节约、讲究文明礼貌，等等）。（2）必须运用对比、拟人、比喻、对偶中的一种或多种修辞手法。（3）用语要亲切自然、易于接受。（4）不能直白地喊口号（如：保持公共卫生，提倡公共道德）。（5）不得袭用大家熟知的现成的公益广告词。 __________________________________________________ |
| 近年来世界各地灾难频发：2008年中国发生冰雪灾害、汶川地震，2010年冰岛火山喷发，2011年日本地震海啸引发核辐射危机……在这些灾难面前，我们可能有过震惊，有过恐惧，有过悲伤，有过感动，有过思考…… 请以“灾害带给我们的_________”为题目，写一篇文章。 要求：（1）将题目补充完整，然后作文。（2）除诗歌外，文体不限。（3）不少于800字。 |