| 下列词语中加粗字读音正确的一项是 | ||||||||||||||||
|
[ ] | ||||||||||||||||
|
| 依次在下列句子横线处填入词语，正确的一组是 |
|
[ ] |
| ①今年是李白1300周年 ，可人们似乎并没想到要以什么形式去纪念这位诗仙。 ②大专以上毕业及具有同等 者，相同条件下，将优先予以录取。 ③在庄严的人民大会堂，来自五十六个民族的人大代表以主人翁的姿态共商 。 A．诞生 学力 国事 B．诞辰 学历 国事 C．诞辰 学力 国是 D．诞生 学历 国是 |
| 下列各句中加粗的成语使用恰当的一句是 |
|
[ ] |
| A．他是个计算机专家，又会两种外国语，我们这些初学计算机的人要虚心向他求教，不耻下问。 B．齐白石画展在美术馆开幕了.国画研究院的画家竟相观摩，艺术爱好者也趋之若鹜。 C．《傅雷家书》是一部充满着父爱的教子之作，作者真可谓苦心孤诣，呕心沥血。 D．李大伯拍着孩子们的肩头，语重心长地说：“你们是明日黄花，是祖国的未来和希望，一定要珍惜时间，努力读书啊。” |
| 下列各句没有语病的一句是 |
|
[ ] |
| A．2007年汽车进口关税还要下调，预计未来几年内国产轿车价格将呈不断下降趋势，大部分轿车将与国际接轨。 B．教育部高校学生司有关负责人表示，不论是学生和学校，如果在2007年保送生资格的遴选中弄虚作假，一经查实，将被取消保送资格。 C．面对从未战胜过的马奎尔，丁俊晖明显不在状态，以2：5负于马奎尔。不过这样的失利对于丁俊晖来说未必不是坏事，首轮出局或许能让他更加冷静地看待自己。 D．“低保政策”体现了党和政府对困难群众的关爱，但要把关爱落到实处，却远不是定几条标准那么简单。 |
| 下列各句中，标点符号使用合乎规范的一项是 |
|
[ ] |
| A．细细的秋雨——大约是今年的最后一场雨了吧——在窗外静静地飘洒着。 B．教育部门要积极引导中小学生参加力所能及的社会实践活动，使学生在每一次活动中都能有所体验、有所感悟、有所收获。 C．东家说：“我家地里杏树上有一窝斑斑，（斑斑，方言，即斑鸠）你看那树上斑斑乱飞，怕是有孩子在摘杏儿呢。” D．陆游《游山西村》中的一句诗“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”“被许多学生写成”“山穷水尽疑无路，柳岸花明又一村。” |
| 填入下面句中横线处最恰当的文句是 |
|
[ ] |
| 学好文科关键是要有很强的记忆和理解能力，刘言和李莉两位同学各有所长：_________________________________ A．刘言的记忆能力比李莉强，但刘言的理解能力没有李莉强。 B．李莉的记忆能力没有刘言好，但理解能力比刘言强。 C．刘言的记忆能力比李莉强，李莉的理解能力比刘言强。 D．李莉的记忆能力没有刘言好，刘言的理解能力没有李莉强。 |
| 阅读下面的文言文，完成下面的题。 君钱塘袁氏，讳枚，字子才。其仕在官，有名绩矣。解官后，作园江宁西城居之，曰随园。世称随园先生，乃尤著云。祖讳崎，考讳滨，叔父鸿，皆以贫游幕四方。君之少也，为学自成。年二十一，自钱塘至广西，省叔父于巡抚幕中。巡抚金公鉷一见异之，试以铜鼓赋，立就，甚瑰丽。会开博学鸿词科，即举君。时举二百余人，惟君最少。及试报罢。后中乾隆戊午科顺天乡试，次年成进士，改庶吉士。散馆，又改发江南为知县，最后调江宁知县。江宁故巨邑，难治。时尹文端公为总督，最知君才。君亦遇事尽其能，无所回避，事无不举矣。既而去职家居。再起，发陕西，甫及陕，遭父丧归，终居江宁。 君本以文章入翰林有声，而忽摈外；及为知县，著才矣，而仕卒不进。自陕归，年甫四十，遂绝意仕宦，尽其才以为文辞歌诗。足迹造东南山水佳处皆遍。其瑰奇幽邈，一发于文章，以自喜其意。四方士至江南，必造随园投诗文，几无虚日。君园馆花竹水石，幽深静丽，至櫺槛器具，皆精好，所以待宾客者甚盛。与人留连不倦，见人善，称之不容口。后进少年诗文一言之美，君必能举其词，为人诵焉。 君古文、四六体，皆能自发其思，通乎古法。于为诗，尤纵才力所至，世人心所欲出不能达者，悉为达之，士多仿其体。故《随园诗文集》，上自朝廷公卿，下至市井负贩，皆知贵重之。海外琉球，有来求其书者。君仕虽不显，而世谓百余年来，极山林之乐，获文章之名，盖未有及君也。 君始出，试为溧水令。其考自远来县治，疑予年少，无吏能，试匿名访诸野。皆曰：“吾邑有少年袁知县，乃大好官也。”考乃喜，入官舍。在江宁尝朝治事，夜召士饮酒赋诗，而尤多名迹。江宁市中以所判事，作歌曲，刻行四方。君以为不足道，后绝不欲人述其吏治云。 君卒于嘉庆二年十一月十七日，年八十二。始君葬父母于所居小仓山北，遗命以己拊。嘉庆三年十二月乙卯，拊葬小仓山墓左。桐城姚鼐以君与先世有交，而鼐居江宁，从君游最久。君殁，遂为之铭曰。——节选自姚鼐《惜抱轩文集》 1．下列各组句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ） A．省叔父于巡抚幕中 省：探望 B．君本以文章入翰林有声，而忽摈外 摈：排挤 C．见人善，称之不容口 善：善良 D．而尤多名迹 迹：事迹 2．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是（ ） A．皆以贫游幕四方／若亡郑而有益于君，敢以烦执事 B．著才矣，而仕卒不进／无恒产而有恒心者，惟士为能 C．所以待宾客者甚盛／所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 D．悉为达之，士多仿其体／胡为乎遑遑欲何之 3．以下六句话，分别编为四组，全都能表现袁枚文学才能的一组是（ ） ①巡抚金公拱一见异之，试以铜鼓赋，立就，甚瑰丽 ②其瑰奇幽邀，一发于文章，以自喜其意 ③后进少年诗文一言之美，君必能举其词，为人诵焉 ④君古文、四六体，皆能自发其思，通乎古法 ⑤上白朝廷公卿，下至市井负贩，皆知贵重之 ⑥江宁市中以所判事，作歌曲，刻行四方 A．①③⑤ B．③④⑥ C．①②④ D．②⑤⑥ 4．下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一组是（ ） A．年轻时，袁枚赶上了朝廷的博学鸿词科考，并且考取了进士，在当时考取的二百多人中，袁枚年龄最小。 B．袁枚刚开始时担任溧水县令，接着调任江宁知县，不久辞官回家；后来他又被朝廷起用，被派往陕西，但因父亲去世而返回，从此一直居住在江宁。 C．袁枚在官场上有名望政绩，在溧水做县令时，他的父亲担心他年少无知，曾到民间暗访，老百姓都认为他是个好官。 D．因为袁枚与姚鼐的先辈有交谊，而且姚鼐居住在江宁与袁枚来往的时间最长，所以袁枚去世，姚鼐为他写下了这篇铭文。 |
| 阅读下面的文字，完成下面的题。 |
|
鸿雁 |
| 鸿雁在中国古代诗词中，作为审美对象，具有丰富的美学意蕴。 鸿雁是随阳之鸟，它虽然在季节和环境的渲染下带有“秋”的意象，但它与蟋蟑、鸣蝉等秋虫之美仍有所不同。听秋虫之浅吟低唱，不免产生物华将尽的寂寥之感，看鸿雁之布阵南征，则令人心胸开阔，精神振奋。“秋色萧条，秋容有红蓼；秋风拂地，万籁也寥寥。惟见宾鸿，冲入在秋空里，任逍遥”，便是对鸿雁这一美学特征的生动把握。鸿雁是健飞之乌，翅膀拍动时频率适中，沉雄有力，不似鹰鹞猛悍桀骜，也不似鹤鹭之轻灵飘忽，而是给人以坚忍强劲的审美感受。在风频雨骤的春日或霜寒月冷的秋夜，当鸿雁结阵翱翔，引吭嘹唳、雄姿勃勃地掠过长空时，人们的这种审美感受就更加明显、强烈。鸿雁迂徙时常汇集成数十只、上百只的大群，在天空中列队飞翔。“蜃楼百尺横沧海，雁字一行书绎霄”；“白犬吠风惊雁起，犹能一一旋成行。”鸿雁这种行序整齐的飞行特征，使中国古代文人们赞叹不已。鸿雁健飞，且性情机警，南征北返时，中途很少停歇，人们能看到竦峙树端的鹰、栖息房梁的燕、兀立江滩的鹤鹭，却很难看到静态的鸿雁。在中国古代诗词歌赋中，鸿雁大都以动态出现，鸿雁翔姿优美，亦刚亦柔，曹植的《洛神赋》中就有“翩若惊鸿，矫若游龙”之语。鸿雁南迁阵容非常壮观，在朔风凛冽、尘沙蔽日的秋冬之际，当一群群大雁雄姿勃勃地掠过长空时，亦能唤起古人雄浑悲壮的审美感受。这种感受对于边塞诗人来说，尤为强烈。“雁来惨淡沙场外，月出苍茫云海间。”借秋空雁阵渲染沙场征战的雄浑悲壮之貌。 在中国古代诗词中，托物寓慨与借景抒情是一个有机的统一体，两者不可截然分割，而对“雁”意象群的发据，即能较好的说明这一问题。在中国古代咏雁诗词中。既有侧重“言志”的诗词，也有侧重抒情的诗词，但数量最多的还是抒情与言志有机结合、互为渗透的诗词。中国美学中的“景中情”与“情中景”互相联系又各具特征。巧于诗者或“景中情”，或“情中景”；神于诗者则情不虚情，景非滞景，情景互生，妙合无垠。这三种审美移情层次在中国古代咏雁诗中均能找到例证。 1．下列古代咏雁诗（词），“侧重言志”的是（ ） A．“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼” B．“鸿志不汝较，奋翼起高飞”，“但当养羽翮，鸿举必有期”。 C．“碧云天，黄叶地，北雁南飞，晓来谁染霜林醉？总是离人泪”。 D．“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连。……浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，……” 2．根据原文提供的信息，以下说法不正确的两项是（ ）（ ） A．在古代文学作品中，秋虫的审美基调一般表现为凄清低婉，鸿雁的审美基调则主要表现为辽阔高远。 B．中国占代对联常以“飞鸿”对“奔马”、“冥鸿”对“隐豹”、“摩天鸿”对“闹海蛟”，主要体现了古人的“亦刚亦柔”、“雄浑悲壮”的审美感受。 C．鸿雁列队飞翔时，“人”字形与“一”字形之间不断更替，动荡中呈现出鲜明的回旋往复之美。 D．情景互生，物我难辨，天人合一的艺术境界是中国古代诗词创作的最高美学境界，古人的咏雁诗不乏其例。 E．在中国古代咏雁诗词中。既有侧重“言志”的诗词，也有侧重抒情的诗词，但数量最多的还是托物言志的诗词。 3．文章最后一段中提到“这三种审美移情层次在中国古代咏雁诗中均能找到例证”其中“三种审美移情层次”分别指的是什么？ 答： 4．鸿雁在我国古代诗歌中是一个独特的意象，请你结合文章谈谈在古代诗歌中鸿雁能给人们带来怎样的审美感受？ 答： |
| 阅读下文，完成下面的题。 |
|
中国书法：作为一种文化 刘守安 |
| ①我们提出书法是一种文化，并不是为书法下定义，只是一个范围的界定。时下人们为“中国书法”已下过各种各样的定义，表述的方式各不同，但使用的一个关键词和核心概念是一样的，那就是“艺术”。特别是几位著名的学者提出书法是“艺术”，甚至是“纯粹艺术”、“最高艺术”等等，影响甚大。 ②人们把中国书法定义为艺术是基于中国书法具有很高的审美价值。但把汉字的字形放在“中国书法”作为文化层次的结构中来审视，就会发现，汉字符号的审美效果是在书法文化结构的物态文化层面体现的。在整体的书法文化或一件完整的书法“作品”中，字体书法形态属于物态文化层，这是书法“本体”结构的“外显”的表层部分。当人们对汉字结构的科学性、艺术性及书写出来的笔法、字法、章法给予充分的估量和赞美的时候，我们看到研究者往往只限于对“作品”“物态文化层”的分析说明。并且往往忽略字体得以显示的“物器”、材料本身的质地、色调因素；忽略一件书法“作品”的美是在书体形态与材料形态有机融合中显示出来的这一重要事实，所以人们对书法“物态层”的研究与描述也往往是不全面的。在多层次结构的书法文化中，只就其表层结构进行分析，把它当作书法“本体”、全体，并由此概括其性质并作定义。这种研究思想和方法都值得斟酌。 ③在对一种文化形态作文化结构的观察中，我们分出物态、制度、行为、心态四个文化层次，以求全面认识其内部结构中的各个文化层次并非具有同等的意义。其中心态文化层是文化的核心部分。这个核心部分体现着该文化形态被创造的目的。因而也集中体现着该文化形态的价值、功能。就具体的书法作品来说，展示汉字字迹的形态不是目的，展示出一定的文字的内容，以实现文字的记录、传播功能才是目的。各种书法“作品”的文字内容体现着作者、书者的思想、意识、价值观念、思维方式、审美情趣等等，展示出蕴含着经济、政治、宗教、家族、社会风习等内容的无比丰富的“意义世界”。如果说在对“书法”这种文化现象的考察中，对物态文化层次专注而对制度文化、行为文化在物态文化的体现可能有所忽略的话，那么忽视对书法“作品”文字内容的考察、认知则是完全不应该的。文字内容属于书法文化的“心态文化层”，是体现“作品”价值的核心部分，丢弃了文字内容而只专注文字的物态形式，这还是一个完整的书法“本体”吗？ ④如果我们从“汉字”与“书法”的关系方面作观察，也会得出同样的结论。中国书法与汉字密切相关，而汉字同其他文字一样，有形、音、义三要素。书写者总是为显“义”而构形，而并非为构“形”而构“形”，为书写而书写。现在的问题是，“书法”研究者仅着眼书写者的构“形”和接受者的识“形”、观“形”，把书写者显“义”和接受者会“义”的目的丢掉了。这样，研究者尽管把汉字的“形”分析得头头是道，但抽掉了汉字“文化”核心内容，也便不能认识汉字及其显示形态的功能价值。 ⑤一些论者强调汉字字形独立的审美功能，对“形”本身的艺术价值扩大、拔高，其基本论据是将汉字与绘画相比符。这是违背文字的本质规定的。汉字是一种符号而不是图画，符号是约定的，其“形”与其表示的“义”没有必然的联系。作为符号显示的汉字字“形”，其本身的文化意义、审美意义是稀薄的，不确定的。一个个汉字字“形”并非一个个独立的审美对象，而且字“形”方面所显示出的点画（笔法）、结体（字法）、布局（章法）虽然可能显示出某种“形式美”，但它在一件完整的书法作品中毕竟属于“形式”，从根本上说都服从于表达内容的需要，并受到这种目的的制约。那些被称为中国古代书法的各种书迹，都是具有“郑重的用途”（启功语）的实用性书写，绝不是书写者自由“创作”的“为艺术的艺术”。只用“艺术创作规律”和“艺术发展规律”难以讲说这些书迹的产生与变化发展。（选自《新华文摘》2005年第19期，有删减） 1.作者反对一些书法研究者强调汉字字形独立的审美功能。下列各项中，对其原因分析不正确的是（ ） A.汉字是符号，不等同于绘画，不能与图画的审美相比。 B.一件完整的书法作品，才能显示出审美意义。 C.古代书法的各种书迹，都是实用性书写，不是为艺术的艺术。 D.个体汉字的字形，不具有审美意义和独立的文化意义。 2.对全文内容理解、分析不正确的两项是（ ） A.提出书法是一种文化，既是对其范围的界定，也是为其下定义。 B.字体书法的形态，是书法“本体”结构的“外显”的表层部分。 C.书法作品的外在“形式”，从根本上说是服从于表达内容的需要。 D.汉字符号的审美效果，是体现在书法文化结构的物态文化层面的。 E.物态、制度、行为、心态四个层次，在文化结构中具有同等意义。 3.第②段，作者认为，一些书法研究者对书法作品“物态文化层”的分析说明是不全面的，其理由是： ①_ ②___ 4.文章第③段说，“各种书法‘作品’的文字内容体现着作者、书者的思想、意识、价值观念、思维方式、审美情趣等等。”请结合这句话，恰当举例，谈谈你对书法作品文化意义的认识。（70字左右） 答：___ |
| 根据下面的消息，拟一条一句话新闻，以警示社会公众。 70年代的天山冰川能见到漫山遍野的美丽雪莲。最近十年来却日见稀少了。农牧民进山大量采摘雪莲，往往是连根拔起，造成毁灭性破坏。因为雪莲扎根的土壤是经过几百万年靠细菌、苔藓、地衣分解岩石留下的，连根拔掉会造使这种土壤失去肥力，雪莲便几乎不可能再在地上生长了。有专家指出，如果像这样不加保护地采挖雪莲，不出30年，这一珍贵物种将可能在地球上消失。 答： |
| 下面一段文字摘自某学生的作文，表达上有一些问题，请你结合具体语句，写一段评语。要求：（1）写出存在问题并略作评价；（2）总结出写作感悟。（80字以内） 正月十五的晚上，窗外是碧海般的青天，一弯金月，好似灯火辉煌的扁舟，载着美丽的幻想在飘游。望星空，意朦胧，根根雨丝滋润了我燥热的心。 |
| 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 2006年11月29日，媒体爆出某贫困大学生的一封信。信中称，有一对曾经资助过他两年的明星母女，在他上大学后停止对他的帮助，原因是认为他不节约，花钱太多。并因为对方曾用“你不如一只宠物狗”的话伤害他，双方从恩人关系反目成仇。 新闻刊登后，引起网民强烈的反响，下面是一些网友的言论： ①网友lingling:我不赞成这样的捐助，因为如此捐助会滋生惰性，人越养越懒。 ②网友笑笑：明星母女资助大学生的行动，值得全社会有能力帮助他人的人去学习，对此我比较钦佩。她们应该将爱心进行到底。 ③网友哈比：一个人无论他有多少钱，他都没有任何义务去无限期地帮助别人；任何人也没有资格无限制地寻求他人的帮助。 ④网友欢欢：作为人，首先要自立自强，努力创造自己最大的人生价值。 请你依据以上材料，写一篇文章，发表自己的看法。立意自定，文体自选，题目自拟。 |
| 阅读下面一段文言文，完成下面的题。 曹彬，字国华，周岁，父母以百玩之具罗于席，观其所取。彬左手持干戈，右手持俎豆，斯须取一印，他无所视，人皆异之。及长，气质淳厚。周太祖贵妃张氏，彬从母也。周祖受禅，召彬归京师。彬执礼益恭，公府燕集，端简终日，未尝旁视。仁镐谓从事曰：“老夫自谓夙夜匪懈，及见监军矜严，始觉己之散率也。” 显德五年，使吴越，致命讫即还。私觌之礼，一无所受。吴越人以轻舟追遗之，至于数四，受而籍之以归，悉上送官。世宗强还之，彬始拜赐，悉以分遗亲旧而不留一钱。出为晋州兵马都监。一日，与主帅暨宾从环坐于野，会邻道守将走价①驰书来诣，使者素不识彬，潜问人曰：“孰为曹监军？”有指彬以示之，使人以为绐己，笑曰：“岂有国戚近臣，而衣弋绨袍、坐素胡床者乎？”审视之，方信。 二年冬，卒平蜀乱。时诸将多取子女玉帛，彬橐中唯图书、衣衾而已。七年，将伐江南。李煜危急，遣其臣徐铉奉表诣阙，乞缓师，上不之省。长围中，彬每缓师，冀煜归服。十一月，彬又使人谕之曰：“事势如此，所惜者一城生聚，若能归命，策之上也。”城垂克，彬忽称疾不视事，诸将皆来问疾。彬曰：“余之疾非药石所能愈，惟须诸公诚心自誓，以克城之日，不妄杀一人，则自愈矣。”诸将许诺，共焚香为誓。明日，稍愈。又明日，城陷。 初，太祖谓曰：“俟克李煜，当以卿为使相。”副帅潘美预以为贺。彬曰：“不然，夫是行也，仗天威，遵庙谟，乃能成事，吾何功哉，况使相极品乎！”美曰：“何谓也？”彬曰：“太原未平尔。”及还，献俘。上谓曰：“本授卿使相，然刘继元未下，姑待之。”既闻此语，美窃视彬微笑。上觉，遽诘所以，美不敢隐，遂以实对。上亦大笑，乃赐彬钱二十万。彬退曰：“人生何必使相，好官亦不过多得钱尔。”未几，拜枢密使，太宗即位，加同平章事。 彬性仁敬和厚，在朝廷未尝忤旨，亦未尝言人过失。伐二国，秋毫无所取。位兼将相，不以等威自异。遇士夫于途，必引车避之。不名下吏每白事，必冠而后见。居官奉入给宗族，无余积。平蜀回，太祖从容问官吏善否，对曰：“军政之外，非臣所闻也。”固问之，唯荐随军转运使沈伦廉谨可任。知徐州日，有吏犯罪，既具案，逾年而后杖之，人莫知其故。彬曰：“吾闻此人新娶妇，若杖之，其舅姑必以妇为不利，而朝夕笞詈之，使不能自存。吾故缓其事，然法亦未尝屈焉。” 注释：①价：jiè 传送书信物件或传达事情的人。 1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ） A．公府燕集，端简终日。 燕：燕子，名词作状语 B．受而籍之以归。 籍：登记 C．而衣弋绨袍、坐素胡床者乎。 衣：穿 D．明日，稍愈。又明日，城陷 。 愈：痊愈 2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法不相同的一组是（ ） A．逾年而后杖之，人莫知其故。/ 作《师说》以贻之。 B．而衣弋绨袍、坐素胡床者乎。 / 而布衣之交尚不相欺，况大国乎。 C．乃能成事，吾何功哉 。/ 度我至军中，公乃入。 D．若杖之，其舅姑必以妇为不利。/ 吾儿，久不见若影，何竟日默默在此？ 3．以下句子分别编为四组，全都能表现曹彬“仁敬和厚”的性格特点的一项是（ ） ①彬始拜赐，悉以分遗亲旧而不留一钱 ②人生何必使相，好官亦不过多得钱尔 ③在朝廷未尝忤旨，亦未尝言人过失 ④遇士夫于途，必引车避之。 ⑤伐二国，秋毫无所取 ⑥有吏犯罪，既具案，逾年而后杖之 A．① ② ⑤ B．① ③ ⑥ C．③ ④ ⑥ D．② ④ ⑤ 4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A．曹彬在“抓周”仪式时就表现不同一般。他虽与周太祖有亲戚关系，长大后仍然严格遵守礼节法度，就连自认为表现很不错的仁镐也自愧不如，这里运用了衬托手法。 B．第二自然段写了两件事情，刻划曹彬廉洁的性格特点：一是出使吴越期间，拒绝接受礼物，这是侧面描写；二是外任晋州兵马都监时，由于他穿着朴素，邻道守将派来的信使都不敢相信国戚重臣竟然如此俭朴，这是正面描写。 C．平定蜀乱时曹彬不贪婪。讨伐江南李煜时曹彬以慈悲为怀，“称病不管事”是典型的细节描写。“做宰相”一事，刻划了他谦敬、豁达的性格特点。 D．最后一段文字，既是对上文的总结，同时也概述了好几件事情，拓展了文章的内容，进一步突出了曹彬“仁敬和厚”的性格特点。 |