| 下列各句中，没有错别字且加粗字的读音全都正确的一句是 |
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| A．在城市闷热窒息的夏日里，我时时想起北方的原野，那融进了我青春血汗的地方，那里的一切粗犷（ɡuǎnɡ）而质朴。 B．做任何事情都要善于抓住少纵即逝的机会，相（xiànɡ）机而动，一旦机会丧失，时间错过，那就什么事情都做不成了。 C．因为缺乏底蕴，他们必须喧哗，必须嚎叫，必须争吵、争斗、“争风吃醋”，否则就会无声无臭（chòu），默默无闻。 D．诸多事端在短短几天里促不及防地呼啸而来，可以说是内外交困，使得他疲于奔（bēn）命，以至焦头烂额，心力交瘁。 |
| 下列各句中，加粗的词语使用恰当的一句是 |
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| A．童年的气息一去不返，扑面而来的是青春的馨香，岁月在豆蔻年华的男孩女孩脚下踩出平静的声音，转眼间，又抵达一个成长的驿站——青春，一个花开的季节。 B．在国际金融危机的深度影响仍在继续，发达经济体复苏步履维艰，欧元区主权债务危机仍然不断发酵和扩散的背景下，中国经济稳步较快发展，令世界为之侧目。 C．画家对于画中的松针、竹叶、细草都一一刻画交代，毫发不爽，却细而不碎，具有很强的形式感染力，也使得画面的整体感更强，人物着墨虽不多，却情态各具。 D．经过连日在死鱼河段沿岸排查，江门市环保局发现上游一家企业瞒报了当日早上发生的次氯酸钠泄露事故，事故中有大约10吨（浓度10%）次氯酸钠流入西江。 |
| 下列各句中，没有语病的一句是 |
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| A．针对欧盟商会的指责，有关人士指出：政府在汽车市场上，只是一个购买者，作为消费者，在不违背民意授权的情况下，它当然有根据自己的实际选择汽车。 B．经过3个多月的缜密侦查，长沙市公安局雨花分局日前摧毁一特大入室盗窃团伙，将所有成员一举抓获42名违法犯罪嫌疑人，侦破200余起入室盗窃案。 C．3日，俄罗斯总统选前“沉默日”，莫斯科老阿尔巴特大街，作为最繁华的商业街之一，是个平常的周末，人群熙攘，商业的喧闹掩盖了政治的痕迹。 D．采摘野菜，要慎之又慎，要辨明其有无毒性，并根椐不同营养特点有选择性地采摘，采摘回来后，一定要清洗干净，并在烹饪前用热水烫一烫，这样会安全些。 |
| 填入下列新闻选段空缺处，最恰当一的项是 |
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| CPI上涨高达5.4%，而银行一年定期存款利率为3.5%，据此计算，实际存款利息收益为-1.9%。这使得老百姓开始用脚给存钱投票，忙着将存款搬家。去年7月和10月份，当储户存款出现减少的情况时，股市均迎来了一波大行情。如今，楼市成交萎缩，股市也低迷，被负利率逼出笼的居民存款，到底逃向了哪里呢？记者调查后发现，________________。 A．各种债券类理财产品和民间融资，作好了圈钱准备 B．各种债券类理财产品和民间融资，成了新的吸金石 C．几皆为各种债券类理财产品和民间融资所欣然收容 D．坐收渔利者竟然是各种债券类理财产品和民间融资 |
| 阅读下面的文言文，完成问题。 |
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送宗伯乔白岩序 （明）王守仁 |
| 大宗伯①白岩乔先生将之南都，过阳明子②而论学。 礼部尚书乔白岩先生将往南都，到我处来论学。 阳明子曰：“学贵专。”先生曰：“然。予少而好弈，食忘味，寝忘寐，目无改观，耳无改听，盖一年而诎乡之人，三年而国中莫有予当者。学贵专哉！” 我说：“学贵专。”乔先生说：“对。我小时候喜欢下棋，以至吃东西不知道滋味，入寝也不想睡觉，眼睛不看别的，耳朵不听别的，大概一年就压倒了同乡的人，三年后整个城里没有可以抵挡我的人。学果真是贵专的啊！” 阳明子曰：“学贵精”。先生曰：“然。予长而好文词，字字而求焉，句句而鸠③焉。研众史，核百氏，盖始而希迹于宋唐，终焉浸入于汉魏。学贵精哉！” 我说：“学贵精。”乔先生说：“对。我长大后喜欢文词，于是字字探求，句句搜集，研究各种史传，考究诸子百家，开始时企望考察到唐宋，最后渐渐深入到汉魏。学果真是贵精啊！” 阳明子曰：“学贵正”。先生曰：“然。予中年而好圣贤之道，弈吾悔焉，文词吾愧焉，吾无所容心矣，子以为奚若？” 我说：“学贵正。”乔先生说：“对。我中年时喜欢圣贤之道，对于下棋我感到后悔了，对于文词我感到惭愧了，我不再把它们放在心上了，您认为怎样？” 阳明子曰：“可哉！学弈则谓之学，学文则谓之学，学道则谓之学，然而其归远也。道，大路也，外是荆棘之蹊，鲜克达矣。是故专于道，斯谓之专；精于道，斯谓之精。专于弈而不专于道其专溺也精于文词而不精于道其精僻④也夫道广矣大矣，文词技能于是乎出而以文词技能为者去道远矣。是故非专则不能以精，非精则不能以明，非明则不能以诚，故曰‘惟精惟一’。精，精也；专，一也。精则明矣，明则诚矣。是故明，精之为也；诚，一之基也。一，天下之大本也；精，天下之大用也。知天地之化育，而况于文词技能之末乎？”先生曰：“然哉！予将终身焉，而悔其晚也。” 我说：“行啊！学下棋虽然叫做学，学词章虽然叫做学，学道虽然也叫做学，但结果却大不一样。道就像大路，此外便是荆棘丛生的小路，很少能够到达目的地。所以专于道这才能叫做专；精于道，这才能叫做精。只是专于下棋而不专于道，这种专便是沉湎；精于文词而不精于道，这种精便是癖好。道可是又宽广又博大的，文词和技能从道中来，但若只拿文词和技能来做学问，离开道就远了。所以做学问不专就不能做到精，不精就不能明达其中的道理，不明达道理就不能做到真心诚意，所以古人说‘惟精惟一。’精，精到的意思，专，专一的意思。精到就能明达，明达就能真诚，所以明达是精到的体现，真诚是专一的基础。专一，是天下最大的本源；精到，是天下最大的功夫。连天地万物生成发育的大道都明白了，何况是文词技能这些细枝末节的东西呢？”乔先生说：“对极了！我将在这上面用尽一生，只是后悔这已经太晚了。” 阳明子曰：“岂易哉？公卿之不讲学也久矣。昔者卫武公⑤年九十而犹诏于国人曰：‘毋以老耄而弃予。’先生之年半于武公，而功可倍之也，先生其不愧于武公哉！某也敢忘国士之交警⑥？” 我说：“这岂是容易的啊！一般在高位上的人不讲究学业也很久了。从前卫武公九十岁时还向国民诏告说：‘不要因为我年老了而丢掉我’。先生的年纪只有武公一半，功业却可以成倍地超过他，希望先生无愧于武公啊！我又怎敢忘记国士因真情相交而提出的忠告呢？” ——选自《四部丛刊》本《王文成公全书》 【注释】①大宗伯：礼部尚书别称。②阳明子：指王守仁。会稽山道家称“阳明洞大”，王守仁结庐其间，故自号阳明子。③鸠：通“勼”，搜求。④僻：通“癖”，癖好。⑤卫武公：姓姬名和，西周时人。《国语·楚语上》载卫武公语：“自卿以下至于师长士，苟在朝者，无谓我老耄而舍我。”⑥交警：以交情之深而忠告之。 1．下列加粗的词解释不正确的一项是（ ） A．过阳明子而论学——过：拜访 B．盖一年而诎乡之人——诎：使…折服 C．盖始而希迹于宋唐——迹：搜寻 D．然而其归远也——归：归属 2．下列各句中加粗的“之”字，与“知天地之化育”的“之”字意义和用法相同的一项是（ ） A．竹之始生，一寸之萌耳 B．背负青天，而莫之夭阏者 C．句读之不知，惑之不解 D．燕赵之收藏，韩魏之经营 3．下列用“/”给文中加粗的语句断句，正确的一项是（ ） 专于弈而不专于道其专溺也精于文词而不精于道其精僻也夫道广矣大矣文词技能于是乎出而以文词技能为者去道远矣 A．专于弈而不专/于道其专溺也/精于文词而不精/于道其精僻也/夫道广矣/大矣文词技能于是/乎出而以文词技能/为者去道远矣 B．专于弈而不专于道/其专溺也/精于文词而不精于道/其精僻也/夫道广矣/大矣文词/技能于是乎出而以文词/技能为者去道远矣 C．专于弈而不专于道/其专溺也/精于文词而不精于道/其精僻也/夫道广矣大矣/文词技能于是乎出/而以文词技能为者/去道远矣 D．专于弈而不专于道其专溺也/精于文词而不精于道其精僻也/夫道/广矣大矣文词/技能于是乎出而以文词/技能为者/去道远矣 4．综观全文，作者认为应该如何做学问？ ____________________________________________ 5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）三年而国中莫有予当者。 译文：______________________________________ （2）予中年而好圣贤之道，弈吾悔焉，文词吾愧焉，吾无所容心矣，子以为奚若？ 译文：______________________________________ （3）先生之年半于武公，而功可倍之也，先生其不愧于武公哉！ 译文：______________________________________ |
| 阅读下面一首宋词，完成题目。 |
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青门引·春思 张先 乍暖还轻冷，风雨晚来方定。庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。 楼头画角风吹醒，入夜重门静。那堪更被明月，隔墙送过秋千影。 |
| （1）从意象入手分析这首词的意境。 _______________________________________ （2）这首词运用了多种表达技巧，择其较主要的一种，试赏析其表达效果。 _______________________________________ |
| 古诗文默写。 （1）涉江采芙蓉，兰泽多芳草。_______________？所思在远道。（《古诗十九首·涉江采芙蓉》） （2）东篱把酒黄昏后，_______________。_______________，帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照《醉花阴》） （3）今臣亡国贱俘，至微至陋，_______________，_______________，岂敢盘桓，有所希冀。（李密《陈情表》） |
| 阅读下面的文字，完成问题。 自由是现代政治的核心价值。而自由的政治，则要求国家视保障公民平等的基本自由为首要责任。在这样的国度，每个人都可以免于恐惧免于压迫，自由地思想自由地信仰，自由参与公共生活，自由选择和追求自己的人生目标。这是启蒙运动以来，最重要的对理想政治的想象。 世间有形形色色的束缚，相应就有形形色色的自由。自由是个众数。思想言论的自由和散布谣言的自由，人身行动的自由和冲闯红灯的自由，是不同性质的自由，不能随意将它们作出简单的类比或加减。例如我们不会说，一个社会虽然没有政治自由，但却因为可以随地吐痰扔垃圾，所以从整体上看还是自由的。一个自由的社会，绝非指人人可以为所欲为，而是指这个社会能够通过制度，保障每个公民享有某些根本而重要的基本自由。 如果我们留意联合国人权宣言和许多国家的宪法，这张自由清单往往包括人身自由和免于任意拘禁虐待的自由、思想言论和新闻自由、良心和信仰自由、集会结社和参与政治的自由，以及婚姻迁徙择业和拥有个人财产的自由等等。我们判断一个国家是否自由国家，主要看这些被宪法视为基本权利的自由，能否真正落实并且受到充分保障。这些自由绝非可有可无，更不容任意牺牲。它们是国家的基石。我们也应留意，当我们享有这些权利的同时，也有相应的义务尊重其他公民享有同样的自由。 为什么基本自由如此重要？这可以有许多不同理由。我这里只谈几个方面。第一，有的自由和人的生存状态密切相关。试想象，如果有这样一个国度，个体随时会因政治观点不同而被恐吓被拘禁被虐打，随时因宗教信仰不同而被羞辱被歧视被消灭，随时因“国家需要”而被强行侵夺个人财产，那么人就活在非常悲惨非常没有安全感的境地。最基本的人身自由，是所有政治理论的共同底线，无关派别。没有这条底线，人类就活在黑暗当中。 或许有人说，既然明知掌权者不喜欢你有异于正统的政治观和宗教观，那么你何必要争这些自由？何不从这些领域撤退然后享受那吃喝玩乐的自由？原因很简单，因为我们的选择体现着我们作为人所必须拥有的自主和尊严，并且这些领域对作为人类的我们而言不可或缺，人只能在这些领域的活动中实现自己。如果从信仰撤退，即意味着将生之意义死之归宿灵魂之安顿这些根本的人生问题从我们的生命切割开去；如果从政治撤退，即意味着我们放弃做亚里士多德所说的政治动物，不再通过参与公共事务实践人之为人最值得珍惜的理性能力和道德能力；如果从思想撤退，即意味着我们放弃独立思考。 有助人类能力情感信念发展的领域受到限制愈多，人就活得愈不完整。这种缺失，不仅仅是对某一个体的伤害，而是对整个政治社群的伤害。人的尊严基于此，自由和民主之所以可贵，其理也在此。 讨论至此，我们应可见到，基本自由之所以可贵，最主要的理由，是这些自由乃实现个人自主的必要前提。而我们如此重视自主，则因为它是活出美好人生的重要条件。我们由此推出这样的政治理想：一个公正的社会，必须使活在其中的每个人，有能力和有机会过上独立自主的生活。这个理想，除了要求政府保障公民的基本自由外，在人格、政治、教育、经济、文化上还有更多更深的政治含义。（节选自周保松《为什么要追求自由》，《南风窗》2012年第3期） 1．下列关于“自由的社会”的理解，正确的一项是（ ） A．自由的社会是指每个公民都享有人身自由、思想言论自由和财产占有自由的社会。 B．自由的社会就是生活在其中的人能免于一切束缚去做自己想做的所有事情的社会。 C．自由的社会指能够通过制度保障每个公民享有某些根本而重要的基本自由的社会。 D．自由的社会是指国家宪法中对每个公民都享有的基本自由权利有明文规定的社会。 2．下列说法，不属于“基本自由如此重要”的原因的一项是（ ） A．没有最基本的人身自由这条底线，人类就活在黑暗当中。 B．人们不能因为自己的政治观宗教观异于正统就随意放弃。 C．人只能在政治、宗教等基本自由领域的活动中实现自己。 D．基本自由是人的尊严所在，是实现个人自主的必要前提。 3．结合你的对现代公正社会的理解，谈谈你认为文章结尾所说的“更多更深的政治含义”应该包含哪些内容。 __________________________________________________ |
| 阅读下面的文字，完成问题。 |
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墨城红月 宗璞 |
| ①一过兴安岭，觉得天气猛然一凉。车窗外不再是无边的青纱帐，先是些高高低低的灌木丛，再过去，就是均匀绿色。这就是呼伦贝尔草原么？直到看见那黑色的，又有些透明的河水，才恍然，确实又来到草原上了。 ②不知为什么，这里的大大小小的河水都有那样一种黑色，它一点不浑浊，只显得有些冷，有些重。但它自己一点不觉得，只顾流着。草原上的中心城市海拉尔，意思是“墨城”。墨城（海拉尔）便在这样一条河旁。 ③草原毫无遮拦，这样开阔，这样坦率，只是一个劲儿的绿。 ④天呢，却是变化多端。它常常显得离地很近，有时站在四不靠的草原上，总觉得天还是可以用手摸得到的，在大桥上看日落，真是“远在天边，近在眼前”了。太阳如同从炉中锻出的铁，红得发白。沉下去以后，天边还久久地染着余光。我便想，那一块天，一定很烫很烫。 ⑤那云也奇怪。它仿佛不在天上，而在地上，应该说，就是在那天和地的交界上。像要往上飘，又像要往下落，让人摸不着头脑。有时乌云密布，天阴沉沉的，滴得下水来。忽然间云在空中活动起来，大块大块地往天边滑去，太阳马上就光灿灿的，照得人睁不开眼。天也骤然升高了，就是飞，也难得上去了。那些云，都集中到一堆，落到天地的边缘上，好像是谁在那刷了一笔浓墨。想来那里一定会下大雨，让丰盛的草原畅饮一番。再等一会儿，这一“笔”勾销了，却又在天的另一边，添上了一笔。这看不见的笔挥来挥去，云层就汹涌而来，呼啸而去，忙个不停。 ⑥一个傍晚，千变万化的落照已经过去了。只在天地间有一道明亮的红云，直从暮色中透过来。我站在桥上望着它，等它隐去，然而它竟不，只执拗地横在那里。等着等着，云层中忽然起了一团红光，像是个正燃烧的火球，滚了一阵，又倏地消失了。紧接着一个火球又是一个火球，都是那样闪着红光，滚滚而逝。 ⑦过了几天，便是中秋节。我看天的兴趣也达到了顶峰。因为那月亮更是奇怪，它从草原的尽头升起时，简直大得吓人，足像个汽车轮子——当然比汽车轮子好看。它照着刚被黑夜笼罩的绿色草原，现出一种淡黄的颜色。周围有轻云缠绕，引人深思。行到中天，便全没了，胸中再存不住半点杂念。等到将落未落时，却又变成朱红的颜色，在碧沉沉的天空里，红色那样含蓄，那样润泽。记得听人唱过一个民歌，其中有“脸上的红月亮”的句子，觉得奇怪，月亮哪有红的呢，最多是黄的。在这里，知道了月亮真有红的，而且是这样的红，那红色是活泼的，流动的，仿佛它正在红着…… ⑧曾和几位考古专家一同步月，他们用洞察过去的眼光看出这月光下的旷野应该是古战场。这一带民族复杂，地居险要，一向是争战的场所，然而那确都已成了过去。草原，在民族大家庭里劳动着，成长着。在桥头，又看见那老牧民，还是牵着那肥壮的马，大步走着。我们像老相识似的攀谈了很久。他小声告诉我：“咱盟里今年的牲畜，比去年增加了几十万头。”我看着他，高兴而又惊异。他，这个满面风霜的老人，关心的是整个草原的兴旺。扭转乾坤的不就是他，许许多多的他吗？ ⑨月光照着他骑马向草原上驰去，我也没问他家住在哪儿。月亮会知道的吧？她默默地照了几千年几万年了。她知道今天的考古专家们将来也会被别人考古，而她也知道这个时代的人在怎样的创造历史。 ⑩我久久不能入睡。推开窗户，等着看那碧天红月的奇景。草原是多么辽阔，天空是多么明净，墨城是多么美好，便连月亮，也是红的啊！（选自宗璞《风庐散文选》上海社会科学院出版社2002．1） 1．文章第①至③自然段写出了草原怎样的环境特点？第④到⑥自然段细腻生动地描绘“天”和“云”又有什么用意？ _______________________________________________ 2．第⑧自然段中，作者为什么说“我看着他，高兴而又惊异”？ _______________________________________________ 3．本文写景细腻生动，匠心独运。请简要赏析作者是怎样描写草原景象的。 _______________________________________________ 4．宗璞曾说“一篇好文章，我以为需要三个条件，即真情、洞见、美言。”请联系全文，对本文体现出的“真情”、“洞见”、“美言”三个方面加以概括说明。 _______________________________________________ |
| 阅读下面的文字，完成题目。（选做） |
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您的鹦鹉死了 〔法〕梅里 |
| 黎明时分，电话铃声骤然响起。“喂，是罗德先生吗？我是欧内斯特，您乡村别墅的看门人。” “欧内斯特，是你呀，我能为你做点什么？你那里出什么事了吗？”“是的，我打电话是想告诉您，罗德先生，您的鹦鹉死了。” “我的鹦鹉？死了？是在国际大赛中获奖的那只鹦鹉吗？”“是的，罗德先生，正是那只。” “该死！多么遗憾呀！我在那只鸟身上花了不少钱。它是怎么死的？”“它吃了腐烂的肉死的，罗德先生。” “腐烂的肉？到底是谁喂它吃的？”“没有人喂它，先生，它自己吃了一匹死马的肉。” “死马？什么死马？”“是那匹纯种马，罗德先生。” “你是说，我最珍爱的那匹纯种马死了？”“是的，罗德先生，它是因为拉洒水车累死的。” “你有神经病呀？什么洒水车？”“是那辆我们用来灭火的洒水车。” “上帝呀，你说的是什么火？”“是您的别墅发生了火灾，先生，一根蜡烛倒了，它烧着了窗帘，引发了火灾。” “该死！你是说，因为那根蜡烛，我的别墅全完了？”“是的，先生。” “可是，别墅里有电，点蜡烛干什么用？”“因为葬礼，先生。” “什么葬礼？”“是您妻子的葬礼，罗德先生，一天晚上，她很晚才回来，我认为她是小偷，所以，所以就用您新订制的超四方460高尔夫球棒打了她……” 沉默，长时间的沉默…… “欧内斯特，要是你把我的高尔夫球棒弄坏了，我非杀了你不可！” （1）简析小说在情节和结构上显著特点。 ________________________________________________ （2）试探究小说丰富的主题及其社会意义。 ________________________________________________ |
| 阅读下面的文字，完成题目。子路问君子。（选做） 子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。”（《论语·宪问》） 子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”（《论语·宪问》） 子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙①以出之，信以成之，君子哉！”（《论语·卫灵公》） 子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难②，见得思义。”（《论语·季氏》） 【注释】①孙：通“逊”。②难：后患。 （1）“君子”体现了孔子对人格的追求，请概述孔子心目中“君子”的特点。 _____________________________________________ （2）联系历史和现实，谈谈孔子“君子”人格观的社会价值和对你的启示。 _____________________________________________ |
| 阅读下面的文字，按要求作文。 巷口，一台电瓶车挡住了一辆小车的去路。小车司机在车上一个个劲地按喇叭。过了一会儿，终于有人上来推开电瓶车。小车司机忍不住愤怒地开口了：“按了半天你没听到吗？”推电瓶车的人一听，愣了，回了句：“没看见我在忙吗？”小车司机又接了句：“你不会打下招呼吗？”推电瓶车的也不示弱：“我忙我的，关你什么事？”……正在两个人吵得不可开交的时候，街边急急跑出一个人来，他是电瓶车的主人。 类似的事情也许曾发生在你的身上或身边，读了这段文字你也许有所联想或思考，请选择一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 |