◎ 2012届粤教版广东省高三语文综合模拟试题(5)的第一部分试题
  • 下列词语中加粗的字,每对读音都相同的一组是
    [     ]
    A.养/
    B.考/
    C.诡/
    D.福/地
    染/不容发
    迟/钟灵
    栏/叱风云
    后/风沐雨
    规蹈矩/私枉法
    犊情深/两山对峙
    丸之地/冠相庆
    一鳞半/张牙舞
  • 下列各句中,加粗的成语使用恰当的一句是
    [     ]
    A.学生答诗歌鉴赏题时,由于表达能力不强,经常出现言不由衷的情况。所以在理解诗歌的基础上还要掌握一定的鉴赏术语。
    B.台湾当局在高中历史课程纲要中,将“台湾史”从“中国史”中独立出来,是想用意识形态取代历史,是数典忘祖
    C.姚明本赛季不仅能内线强打得分,而且也能外线投篮命中,表现近乎完美。他能取得今天的成功,并不是一挥而就的,而是与他过去几个赛季的努力分不开的。
    D.著名学者吴组缃教授生前说过,《红楼梦》的思想艺术成就被人们认识到的只是‘表里山河’,藏在水下的更多。”
  • 下列各句中,没有语病的一项是
    [     ]
    A.对于当前某些产品价格上涨问题,党中央、国务院采取了一系列措施,但一些地方和部门存在执行不得力,措施不具体等,这影响了副食品生产的尽快恢复。
    B.联合国官方网站今日再次遭黑客攻击,全面恢复网站及系统支持需要一段时间,有关部门正采取措施,防治类似侵入行为不再发生。
    C.苏格拉底敢于承认自己“一无所知”,他所承认无知的并非政治、文学等专门领域,恰恰是他的哲学本行,即对世界和人生的底蕴的认识。
    D.资本经济之所以一定会带来金融泡沫,是因为在现代市场经济中,资本的运作一部分来自企业产品销售的收入,而另一部分则来自信贷。
  • 填入下面横线处的句子,与下文衔接最恰当的一组是
    [     ]
    __________________,这就是当今正在开发的虚拟技术。
    ①你面对镜子站在这一侧,正窥视虚幻世界的“那边”。
    ②如果设法让你闯入“那边”的世界去,那将会是怎样的情形呢?
    ③镜子里的人是你,可你并不在镜子里。
    ④而且,你得到的是在你神志完全清醒情况下的感觉。
    ⑤而“那边”的“你”不会有任何感觉。
    ⑥现在,通过传感器与计算机模拟环境的相互作用,可以让你有身临其境的感受。
    A.①③②⑤⑥④       
    B.①③②⑤④⑥
    C.③①⑤②⑥④
    D.③①⑤②④⑥
◎ 2012届粤教版广东省高三语文综合模拟试题(5)的第二部分试题
  • 阅渎下面的文言文,完成问题。
      全琮字子璜,吴郡钱塘人也。父柔,汉灵帝时举孝廉,补尚书郎右丞,董卓之乱,弃官归,州辟别驾从事,诏书就拜会稽东部都尉。孙策到吴,柔举兵先附,策表柔为丹杨都尉。孙权为车骑将军,以柔为长史,徙桂阳太守。柔尝使琮赍米数千斛到吴,有所市易。琮至,皆散用,空船而还。柔大怒,琮顿首曰:“愚以所市非急,而士大夫方有倒县之患,故便振赡,不及启报。”柔更以奇之。是时中州士人避乱而南,依琮居者以百数,琮倾家给济,与共有无,遂显名远近。后权以为奋威校尉,授兵数千人,使讨山越。
      建安二十四年,刘备将关羽围樊、襄阳,琮上疏陈羽可讨之计,权时已与吕蒙阴议袭之,恐事泄,故寝琮表不答。及禽羽权置酒公安顾谓琮曰君前陈此孤虽不相答今日之捷抑亦君之功也于是封阳华亭侯。黄武元年,魏以舟军大出洞口,权使吕范督诸将拒之,军营相望。敌数以轻船钞击,琮常带甲仗兵,伺候不休。顷之,敌数千人出江中,琮击破之,枭其将军尹卢。嘉禾二年,督步骑五万征六安,六安民皆散走,诸将欲分兵捕之。琮曰:“夫乘危徼幸,举不百全者,非国家大体也。今分兵捕民,得失相半,岂可谓全哉?纵有所获,犹不足以弱敌而副国望也。如或邂逅,亏损非小,与其获罪,琮宁以身受之,不敢徼功以负国也。”
      初,权将围珠崖及夷州,皆先问琮,琮曰:“以圣朝之威,何向而不克?然殊方异域,水土气毒,自古有之,兵入民出,必生疾病,往者惧不能反,所获何可多致?愚臣犹所不安。”权不听。军行经岁,士众疾疫死者十有八九,权深悔之。后言次及之,琮对曰:“当是时,群臣有不谏者,臣以为不忠。”。
      琮既亲重,赐累千金,犹谦虚接士,貌无骄色。十二年卒。(《三国志·吴书》)
    1.对下列句子中加粗的词的解释,正确的一项是(  )
    A.弃官归,州别驾从事/辟:清除
    B.柔尝使琮米数千斛到吴,有所市易/赍:通“资”,钱财
    C.恐事泄,故琮表不答/寝:息,止
    D.琮宁以身受之,不敢功以负国也/徼:拦截
    2.下列各组句子中,加粗的词的意义和用法相同的一项是(  )
    A.琮至,皆散用,空船还/愚以所市非急,士大夫方有倒县之患
    B.依琮居者百数/敌数轻船钞击
    C.顷,敌数千人出江中/后言次及,琮对曰
    D.以圣朝之威,向而不克/所获可多致
    3.下列句子中,全都表现全琮军事才能的一组是(  )
    ①依琮居者以百数,琮倾家给济,与共有无
    ②刘备将关羽围樊、襄阳,琮上疏陈羽可讨之计
    ③敌数千人出江中,琮击破之
    ④今分兵捕民,得失相半,岂可谓全哉
    ⑤往者惧不能反,所获何可多致
    ⑥群臣有不谏者,臣以为不忠
    A.①③⑤    
    B.②④⑥    
    C.①③⑥    
    D.②④⑤
    4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )
    A.全琮从桂阳运几千斛大米到吴地做买卖,当看到吴地粮荒危急时,就把大米救济当地士人;回桂阳后他又倾其所有,救济几百个逃难的中州士人。
    B.全琮在魏军多次用小船包抄袭击作干扰时,按兵不动,伺候吕范,一刻没有休息,等几千魏军出现在长江中心时,才出击攻打,大获全胜。
    C.全琮统率军队征讨六安时,老百姓全都逃散了,许多将领要分兵抓捕百姓(回头),全琮认为这一举动有得有失,不是维护国家大局的行为。
    D.全琮认为珠崖夷州等地水土潮湿有瘴气,人们到那里会得疾病,军队不可前往。孙权不听他的话,
    5.用“/”给下列文段断句。  
    及禽羽权置酒公安顾谓琮曰君前陈此孤虽不相答今日之捷抑亦君之功也于是封阳华亭侯。
    6.将下列句子翻译成现代汉语。
    ①纵有所获,犹不足以弱敌而副国望也。
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    ②琮既亲重,赐累千金,犹谦虚接士,貌无骄色。
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  • 阅读下面这首宋词,然后回答问题。
    登岳阳楼
    杜甫
    昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
    亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。
    登 楼
    杜甫
    花近高楼伤客心,万方多难此登临。锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
    北极朝廷终不改;西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟
      【注】①第三联:北极,北极星,喻指北方的朝廷;西山寇盗,吐蕃。②第四联:后主,指蜀汉的刘禅;《梁甫吟》,诸葛亮躬耕南阳时常吟之歌。
    (1)《登楼》的最后一句“日暮聊为梁甫吟”,寄托了作者怎样的感情?
    _________________________________________________
    (2)《登岳阳楼》与《登楼》二诗,均为杜甫登临诗的代表作,分别简析二者是如何由所望之景生发内心感怀的。
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  • 补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3个小题,多选则按前3题计分)
    (1)若夫乘天地之正,_______________,以游无穷者,_______________!庄子《逍遥游》)
    (2)长桥卧波,未云何龙?_______________,_______________?杜牧《阿房宫赋》)
    (3)_______________,_______________今听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。(白居易《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
    (4)潮平两岸阔,风正一帆悬。_______________,_______________。(王湾《次北固山下》)
  • 阅读下面的文字,完成问题。
      湖湘文化是湖南人才辈出的原动力。近百年来,湖湘人物在历史舞台上表演出色,湖湘文化因而备受世人瞩目。
      湖湘文化的主要精神是什么?可以概括为四个方面:淳朴重义、勇敢尚武、经世致用、自强不息。“淳朴”,即敦厚雄浑、不受拘束的生猛活脱之性;“重义”,即强烈的正义感和向群性。“勇敢尚武”,即临难不惧、视死如归的精神。二者融贯,构成了湖湘文化的强力特色,具有鲜明的英雄主义色彩。“经世致用”,即务实精神,是实践理性与“天下兴亡、匹夫有责”的参与意识的集中体现。它一旦与英雄主义相结合,就成为一种“当今天下,舍我其谁”的“敢为天下先”的豪迈气概;给湖湘文化提供了明确的奋斗目标。“自强不息”是“天行健”的宇宙精神的基本形态,而在湖湘文化中,则将它列为“人极”范畴,视为文化的“极则”。湖湘文化以此为哲学依据,因而具有了“独立不羁,遁世不闷?’的特殊品格。由此可见,“湖湘文化主要精神”是“湖湘人物性格”形成的内在原因,是一个比“湖湘人物性格”更高一层的概念。
      湖南三面环山,一面临水,是一块马蹄形的地域,后有重山,前有大泽,在古代相对于中原来说,环境较艰苦,信息较闭塞。然而,环境的艰苦,锻炼了湘人坚强勇毅的性格;环境闭塞,培育了湘人独立思考、不随人俯仰的精神。古人所谓“深山大泽,实产龙蛇”,即此之谓。而从时间看,楚人本含古蛮族血统,后与炎黄文化融合,虽接受了中原文化的影响,但仍保有蛮族文化生猛雄健的遗绪。地域的封闭性,更使这种独特基因得以绵延不绝。文化的核心是人,人是环境的产物,于是,湖湘文化和具有此文化性格的湘人就在这特殊土壤中应运而生。
      时间与空间毕竟是事物发展的外部条件,湖湘文化形成的内因则是在这一地域上的人的系统活动,其合力来自两方面:一是土著文化,即群苗文化,也就是以屈原为代表的南楚文化;一是中原文化,即以孔子为代表的儒家文化。湖湘文化就是二者冲突与融会的结果。中原文化的“文雅”与群苗文化的“蛮野”两大基因的结合,构成了湖湘文化独特的“倔强”、“刚坚”、“峻激”的风格。“人杰地灵,大儒迭起,前不见古人,后不见来者,罔不有独立自由之思想,有坚强不磨之志节”,即此之谓。这就是湖湘文化“深湛古学而能自辟蹊径,不为古学所囿”和“风气自创,能别于中原人物以自立”的重要原因。
      湖湘文化的形成,正是以上诸多因素系统运动的必然结果。湖湘地区高山大湖的地理环境,发达的农业经济,各民族多元文化的融合,形成了别具一格的地域文化。
    1.下列有关“湖湘文化的主要精神”的理解,不正确的两项是(  )
    A.既具有生猛活脱之性,又富于正义感和向群性,从而使湖湘文化具有了“淳朴重义”的独特文化精神。
    B.“临难不惧”和“视死如归”两种精神的融贯,构成了湖湘文化的强力特色。
    C.实践理性与“天下兴亡,匹夫有责”的参与意识集中体现为经世致用的精神,它给湖湘文化提供了明确的奋斗目标。
    D.湖湘文化将自强不息列为“人极”范畴,把它作为哲学依据。
    E.湖湘文化的主要精神影响着湖湘人物性格的形成,是一个比“湖湘人物性格”更高一层的概念。
    2.下列各项中,不能证明“人是环境的产物”这一观点的一项是(  )
    A.环境闭塞,培育了湘人独立思考,不随人俯仰的精神。
    B.深山大泽,实产龙蛇
    C.楚人接受了中原文化的影响,但仍保有蛮族文化生猛雄健的遗绪
    D.地域的封闭性,更使蛮族文化的生猛雄建的特质保留下来。
    3.湖湘文化形成的原因是什么?
    _________________________________________
    4.综观全文,湖湘文化具有哪些特点?
    _________________________________________
◎ 2012届粤教版广东省高三语文综合模拟试题(5)的第三部分试题
  • 阅读下面的文字,完成问题。(选做)
    血型符号
    马金章
      那天夜里,熄灯号悠长的颤音像一只无形的手,一下揪住了他的心,揪得他七慌八乱,离凌晨五点仅剩七个小时了呀。
      “娘,您路上劳累,就先歇吧。”他截断娘绵长无尽的话,抓起军上衣,想赶紧在左口袋上沿儿缝上部队代号,姓名和血型。
      娘把军衣从他手里扯过去:“让娘缝。”
      “我会缝。到部队一年,我连被子都会缝呢。”
      “会归会,娘在跟前,就该娘缝。”
      “是缝字。”他知道娘大字不识一个。
      “你用笔写上。依着样儿,娘还能描花绣凤哩。
      他掏出钢笔,在口袋上沿儿一笔一画写上“33702张强根O型”的字样儿。
      “衣上缝字干啥?”娘一边穿针引线,一边问。
      “战友这么多,一色一式衣服,缝上字,不易串换,丢了好找。”说这话时,他舌头有点打拐发硬。
      娘嗯了一声。她沉默了一会儿,停下手中的针线,看着他问:“根儿,离家一年了,想娘不?”
      他心一紧,但还是用平静的口气说:“想娘时,合上眼,娘就到跟前了。”
      娘笑了。娘心中盛不下的甜蜜正从她那眯细的眼角溢出来。
      他入伍离家的那天晚上,娘摸着他的头说:“根儿,到了部队,若想娘,就合上眼,心里轻轻喊声娘,娘就到你跟前了。”他当时以为娘开玩笑,可到部队一试,果真灵验。后来,他就把这法儿传给了战友,战友们试了都说灵。他们戏称这法儿为“强根定理”。可这定理的发现者不是他强根,是娘呀。
      他端详着娘:娘的头发已由去年的灰白变为银白,脸上的皱纹也加深了一些,像一道道反画的抛物线。娘今天突然来部队,莫非听到了什么风声,还是意外巧合……强根想了想,试探着问:“娘也想儿吧?要不,这么远来……”
      娘咧嘴笑了:“儿是娘身上掉下的肉,想不想,你说呢?”
      强根嘿嘿笑了。笑过,心一沉,嗫嚅地说:“娘,前一段,我参加了部队高校统考,但没考上,孩儿无能,这辈子,恐怕不能穿四个兜儿的军服给娘荣耀了。”说过这些,他不安地看着娘。
      娘停住针,用异样的眼光审视儿子一会儿,说:“根儿,娘送你到部队,不图你混个一官半职,只求你出息个人样儿。”
      娘的话,似一股清凌凌的泉水在儿子心头漫过。强根感到清爽爽、甜丝丝的。
      娘这时已缝到“O”字,缝着缝着,娘的手哆嗦起来。娘慢慢抬起头,意味深长地打量着儿子:“根儿,这是血型符号吧?”
      他惊愕了,娘怎么认识血型符号?
      “根儿,你有事瞒着娘。抗美援朝时,送你爸上前线,我给你爸缝衣服,你爸衣服上,就有这么个圈圈儿。”
      娘的声音发颤。
      听了娘这话,强根心头一阵滚热,欣喜和愧疚的泪水夺眶而出,他觉得再也不能隐瞒娘了,他抹着泪水说:“娘,天一亮,我就要随部队,奔赴前线保卫边疆了。”
      娘听了什么也没说。
      在娘手里,绿军装上红色的圆慢慢合拢了。
      “娘。”他一下扑到娘的怀里。
      娘紧紧地搂着儿子。
      这时,世界上一切声音都不复存在了。他听到的,只有娘嗵嗵的心跳声。(选自《小小说选刊》2002年第24期)
    1.细节往往有深意,有言说不尽感情纠结,试在文中找出一处,作简要分析。
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    2.小说塑造了“强根”和“母亲”两个人物形象,但在描写方法上各有侧重,试作分析比较。
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    3.“强根定理”真的很神奇么?你是怎样理解“强根定理”的?
    ___________________________________________________
  • 阅读下面的文字,完成问题。
    “我在搭梯子”
      成名之后的陈景润,最大的愿望就是登上哥德巴赫猜想的峰巅,摘取“(1+1)的璀璨明珠,闵嗣鹤先生不幸去世,陈景润痛哭不已,他为失去一个真正了解他的数学家而悲伤,私下里他曾告诉好友,闵先生去世了,今后谁来审他攻克(1+1)的论文稿呢?忧伤至极时分,他曾经悲痛地说,我不做(1+1)了。纯朴的陈景润担心知音断绝,世界上再也没有人能真正了解他,理解他,没有人能看得懂他的科研论文。
      人世间的冷遇、歧视、逆境所带来的种种压力,可以诱杀创造的生命,然而,对于那些心气不凡的人,也可能激起更大勇气,去搏取未来和明天。外国学者所称道的“逆境是一所难得的学校”,原因便在于此。颂歌、鲜花、掌声、顺境同样会带来盲目的自满,诱发虚荣,让那些奋斗者陶醉其中,而忘却了自己的神圣责任和使命。被胜利的欢歌所淹没的英雄已是屡见不鲜了。
      我们一次次地在鲜花和赞美中寻觅陈景润的足迹。事业、家庭皆十分完美的陈景润,并没有重蹈许多英雄的悲剧,他仍是一如既往地背着行囊,艰辛跋涉在通往哥德巴赫猜想顶峰的道路上。
      陈景润把做好攻克哥德巴赫猜想(1+1)的外围工作,形象地比喻为是“搭梯子”。“搭梯子”何其容易?只有搭好人生的梯子,才有可能搭好科研攻关的梯子。
      他是不屈的。1985年,陈景润已开始病重,开始,他在中日友好医院住院治疗。他从小就多病,各种疾病像影子似地尾随着他,或许,是病久了,司空见惯,也就不当一回事了。他哪像住院,随身带去了书、各种资料,病房成了工作室,日日夜夜,仍在不停地计算、推理,时常工作到第二天凌晨四五点钟。令许多医生护士惊讶的是,几乎是打了个通宵的陈景润,第二天早晨,精神仍是很好。有时,他担心医生来查房,便“故伎重演”打开手电,躲在被窝里看书。他以燃烧自己生命之火的代价,希冀能搭起一座通往风光绮丽的峰巅的梯子。
      他会想起杜甫咏诸葛亮那悲壮的诗句么?“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”在陈景润生命的辞典中,他几乎没有提到过让一般人感到恐怖的死亡二字。他经受的苦难太多,亦已经领略过死神的威胁,反而把这一切看淡了。他是一棵“咬定青山不放松”的竹子,任风雨飘摇,任严霜厉雪,我自岿然如故。他那非凡的韧性和把生命力量弘扬到极致境界的精神,为人们树立了一面最灿烂的生命之旗!
      在“搭梯子”的漫长岁月里,陈景润做过多少题目,真是算不清了。过去,他的草稿纸是用麻袋装的,后来,一摞摞地置放在书房里,有不少还放在办公室中。他已去世一年多了,至今,你走进数学所,在昔日同事的案头上,或者,在办公室的柜子里,陈景润的草稿纸随时可能找到。字迹如镌如镂,恰似就在昨日留下的,印记着这位数学巨人深深浅浅的脚印,也印记着无法让人释怀的记忆和淡淡的遗憾。
      陈景润生命的最后几年,依然在不懈地做着“搭梯子”的工作。他的最后一篇论文,是和王天泽先生合作的《关于哥德巴赫问题》,梦魂牵绕数十年,数学皇冠的夺目异彩,一直烛照着他生命的全部航程。
      陈景润病重期间,眼睛睁不开,需要按摩达一个多小时,才能睁开一点点,懂事的儿子欢欢从小就给陈景润按摩,竟然练就了一手让专业医生都感到惊奇的按摩本领。然而,他的头脑始终是清醒的,他躺在病榻上,和他的研究生一起,仍在不懈地探索着攀登之路。
      耗尽了生命的全部光华,遍寻数学的群山峻岭,陈景润虽然没有找到这条通往哥德巴赫猜想(1+1)峰巅的神秘小径,也没有搭起那架耸立云天直达九霄的“梯子”,但他的人生轨迹所焕发的崇高精神,却编织出一道足以让后来者继续攀登的阶梯。人生的梯子,应当像陈景润那样走;才能走进光辉的明天。(有删节)
    1.陈景润“搭梯子”的不屈精神表现在哪里,请分条阐述。
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    2.人物传记所展示的人物应该既具有鲜明的个性,又能体现时代特征,请结合文本对文中人物性格作简要分析。
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    3.陈景润最终没有登上数学(1+1)的巅峰,摘取科学桂冠,有人认为是闵嗣鹤先生过早去世,没有了审他(1+1)论文的人;有人认为是他自己没搭对‘‘梯子”,没找着通往(1+1)顶峰的小径;有人认为是他把目标定得太高,他根本没能力登上那座高峰;有人认为研究(1+2)就耗尽了他的精力和生命,刚踏上(1+1)的研究之路他就去世了。你的看法呢?请就你认同的一种原因进行探究。
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  • 某市教委把周杰伦的《蜗牛》收人中学教材,此事经媒体报道后在社会上引起了巨大反响,出现了两种截然不同的观点:正方观点是“周杰伦的《蜗牛》适宜收入中学教材”,反方的观点是“周杰伦的《蜗牛》不适宜收入中学教材”。
      请你以正方或反方的身份从两个不同的角度简要陈述理由。
      (附《蜗牛》歌词片段:该不该搁下重重的壳/寻找到底哪里有蓝天/随着轻轻的风轻轻地飘/历经的伤都不感觉疼/我要一步一步往上爬/等待阳光静静看着它的脸/小小的天有大大的梦想/重重的壳裹着轻轻的仰望/我要一步一步往上爬/在最高点乘着叶片往前飞/小小的天流过的泪和汗/总有一天我有属于我的天
    正方:______________________________________
    反方:______________________________________
  • 阅读下面这条消息,概括出新中国成立60周年国庆首都阅兵的4个特点。《每点不超过20字,包括标点符号)
      新华网消息,新中国成立60周年国庆首都阅兵展示了56个方(梯)队,其中徒步方队14个,装备方队30个,空中梯队12个。与1999年国庆首都阅兵相比,减少了徒步方队,增加了装备方队;减少了陆军方队,增加了海军、空军、第二炮兵等军兵种方队;减少了参阅兵力总体规模,增加了高技术和特种兵方队。阅兵将展示的52型主要装备,全部是国产装备,大部分是首次参阅,其中包括预警机、新一代战车、新型雷达、无人机和卫星通信等先进的信息化装备。受阅部队均来自战功卓著的英雄部队和在完成抗震救灾、反恐维稳、国际维和等多样化军事任务中表现出色的英模集体。受阅部队的主体是“80后”、“90后”新一代官兵。
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  • 阅读下面材料,按要求作文。
      美国总统奥巴马先生11月16日下午在上海科技馆与中国青年对话,好几个学生问了奥巴马几个大家都很关心的问题,其中复旦大学一学生问“如何才能走上成功道路?”奥巴马回答说:“成功的人都是那些愿意不断努力工作的,同时还不断地通过寻找新途径进行提高的人,他们不仅仅是接受现状、接受常规,而是不断地努力更新和改进的人。”“我最敬仰的那些成功的人士,他们不但考虑自己,他们同时还考虑超越自己的事情,他们希望对世界做出贡献,他们希望对自己的国家做出贡献,对自己居住的城市做出贡献,他们希望除了对自己的生活有所影响,同时对别人的生活也带来影响。”“有时候我们会忙于挣钱、买好车、买大房子,这些尽管也都很重要,但是那些真正在青史留名的人有更大的向往,思考如何帮助更多的人能够吃饱饭,能够让更多的儿童受到教育,如何能够以和平方式解决冲突等等。只有这些人,才能在世界上做出贡献。”奥巴马的回答使很多青年陷入了沉思。
      要求全面理解材料,选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。