| 下列词语中加粗的字的读音，全都正确的一组是 | ||||
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| 下列词语字形都正确的一组是 | ||||
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| 下列各句中标点符号使用恰当的一项是 |
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| A．但母亲不是大人物却并不失却她的伟大，她的老实，本分，善良，勤劳在家乡有口皆碑。 B．“真情所在，金石为开”。据说晋武帝看了《陈情表》后说：“士之有名，不虚然哉！” C．每当山上布满浓雾，我便望着那一条条沟壑，用雾气塑造一个女孩，一个女孩的可爱身影：愿她也能有这样的轮廓。 D．在以后的日子里，我该怎样为他洗头，怎样包扎才能使他不受伤害？ |
| 下列各句中，加粗的成语使用不恰当的一句是 |
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| A．山廊慢转，曲径轻摇，柳色乍染，黄莺初啼，几间茅屋在白云深处若隐若现，这一切令人耳目一新。 B．故乡的槐树，成簇成片，遍布四野，似乎散漫凌乱，却又井然有序；似乎千篇一律，却又各具情致。 C．满耳的阵阵蛙鼓，激昂亢奋地噪闹着，将静夜和旷野喧嚣得如同这季候一般，热情洋溢，生机勃勃。 D．野花肆意开放，花丛间常可见一对对小而伶俐的麻褐色野兔，在那里追逐嬉戏，天真烂漫，活灵活现。 |
| 下列各句中，没有语病的一项是 |
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| A．对科学问题上的是非之争，不应采取压服的方式，尤其不能搞文字狱一类的东西，历史上凡是这样做了的，没有一次有好结果。 B．最近一段时间，中科院以及北大、清华等学府为廓清弥漫在学术及科研领域的道德准则，纷纷出台了自己的学术戒律。 C．百姓自身渴望生存的意志无疑是“闯关东”的重要原因；但政府的政策导向，又往往将移民潮一次又一次推向高峰。 D．西南证券5月15日发布报告认为，此次地震灾害的全部损失可能在1050亿～1900亿元之间，可能造成二至四季度经济增幅至少减少0.15至0.2个百分点左右。 |
| 阅读下面的文字，完成下面的题。 伍子胥者，楚人也，名员。员父曰伍奢。员兄曰伍尚。其先曰伍举，以直谏事楚庄王，有显，故其后世有名于楚。楚平王有太子名曰建，使伍奢为太傅，费无忌为少傅。无忌不忠于太子建。平王使无忌为太子取妇于秦，秦女好，无忌驰归报平王曰：“秦女绝美，王可自取，而更为太子取妇。”平王遂自取秦女而绝爱幸之，生子轸。更为太子取妇。无忌既以秦女自媚于平王，乃因谗太子建。平王稍益疏建，使建守城父，备边兵。无忌又日夜言太子短于王曰：“太子以秦女之故，不能无怨望，且欲入为乱矣。”平王乃召其太傅伍奢考问之，伍奢曰：“王独奈何以谗贼小臣疏骨肉之亲乎？”平王怒，囚伍奢，而使城父司马奋扬往杀太子，太子建亡奔宋。无忌言于平王曰：“伍奢有二子，皆贤，不诛且为楚忧。”王使人召二子曰：“来，吾生汝父；不来，今杀奢也。”伍尚欲往，员曰：“楚之召我兄弟，非欲以生我父也，恐有脱者后生患，二子到，则父子俱死，何益父之死？不如奔他国，借力以雪父之耻。俱灭，无为也。”伍尚谓员：“可去矣！汝能报杀父之仇，我将归死。”尚既就执，子胥遂亡。至昭关，昭关欲执之，追者在后，至江，江上有一渔父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。伍胥既渡，解其剑曰：“此剑直百金，以与父。”父曰：“楚国之法，得伍胥者赐粟五万石，爵执，岂徒百金剑邪！”不受。至于吴，吴王僚方用事，公子光为将。伍胥知公子光有内志，欲杀王而自立，乃进专诸于公子光。五年而楚平王卒，轸立为后，是为昭王。公子光乃令专诸袭刺吴王僚而自立，是为吴王阖闾。阖闾既立，乃召伍员以为行人，而与谋国事。四年，吴伐楚，伍员大破楚军于豫章。九年，阖闾悉兴师与唐、蔡伐楚，五战，遂至郢。昭王出亡。伍子胥求昭王，既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。 太史公曰：“怨毒之于人甚矣哉！王者尚不能行之于臣下，况同列乎！向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁！弃小义，雪大耻，名垂于后世。故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？”（节选自《史记·伍子胥列传》） 1．对下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是（ ） A．秦女好，无忌驰归报平王 好：美丽 B．无忌既以秦女自媚于平王 媚：讨好 C．不能无怨望 望：盼望 D．赐粟五百石，爵执 赐：赏赐 2．下列句子分别编为四组，全都表现伍子胥“胆识才干”的一组是（ ） ①楚之召我兄弟，非欲以生我父也 ②不如奔他国，借力以雪父之耻 ③此剑直百金，以与父 ④乃进专诸于公子光 ⑤伍员大破楚军于豫章 ⑥乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百 A．①③④ B．①④⑤ C．②⑤⑥ D．②③⑥ 3．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ） A．楚平王是个荒淫昏聩的国君，他不顾廉耻，只顾自己享乐，把本来是儿媳的秦女据为己有，还听信谗言，杀害忠臣和骨肉，终于给楚国带来灾难。 B．伍奢是个忠于职守的忠臣，他做太子建的太傅，就坚决维护太子建的利益，敢于当面揭露楚平王的罪恶，即使激怒平王，惹来杀身之祸也在所不惜。 C．伍子胥是一个有胆识有才干、爱憎分明、敢作敢为的英雄。在关键时刻，他一眼就看出楚王的阴谋，作出正确的抉择；在吴国，他帮助阖闾登上王位，取得他的信任，终于实现了借力报仇的愿望。 D．江上渔父偶然中救了伍子胥，当伍子胥以百金宝剑相赠时，他看不上眼，说：“如果抓住了伍子胥，可得粟五万石，爵执珪，哪里只是百金剑呢？”因此不肯接受。 4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）来，吾生汝父；不来，今杀奢也。 译文： _________________________________________________ （2）王独奈何以谗贼小臣疏骨肉之亲乎？ 译文： _________________________________________________ （3）王者尚不能行之于臣下，况同列乎！ 译文： |
| 阅读下面这首宋词，然后回答问题。 |
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减字木兰花 苏 轼 莺初解语，最是一年春好处。 微雨如酥，草色遥看近却无。 休辞醉倒，花不看开人易老。 等待春回，颠倒红英间绿苔。 |
| （1）词中所写的春天的最美好时节是什么时候？为什么？结合词中的描写简要说明。 答：__________________________________________ （2）结合全词，简要分析词中所表达的思想感情。 答： |
| 补写出下列名句名篇中空缺的部分。 （1）________ ____，微雨燕双飞。（晏幾道《临江仙（梦后楼台高锁）》） （2）可堪孤馆闭春寒，_______ _____。（秦观《踏莎行（雾失楼台）》） （3）寄蜉蝣于天地，_________ ___。（苏轼《赤壁赋》） （4）谁怕？_________ ___。（苏轼《定风波（莫听穿林打叶声）》） （5）春色三分，_________ ___，________ ____。（苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》） |
| 阅读下面的文字，完成下面的题。 |
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读书的真意义 俞平伯 |
| 古人云，“读万卷书，行万里路”。游历者，活动的书本。读书则曰卧游，山川如指掌，古今如对面，乃广义的游览。现在，因交通工具的方便，走几万里路不算什么，读万卷书的日见其少了。当中有种种的原因，最浅显的看法，是读书的动机、环境、空气无不缺乏。 讲到读书的真意义，于扩充知识以外兼可涵养性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。既为功名富贵，依目下的情形，似乎不必定要读书，更无须借光圣经贤传，甚至于愈读书会愈穷，这无怪喜欢读书，懂得怎样读的人一天一天地减少了。读书空气的稀薄，读书种子的稀少，互为因果循环。现在有一些人，你对他说身心性命则以为迂阔，对他说因果报应则以为荒谬，对他说风花雪月则以为无聊。不错，是迂阔，荒谬，无聊。你试问他，不迂阔，不荒谬，不无聊的是啥？他会有种种漂亮的说法。但你不可过于信他，他只是要钱而已。文言谓之好利。 好利之心压倒一切，非一朝一夕之故。古人说：“不以利为利，以义为利也。”以义为利是遥远的古话。退一步说，以名为利。然名利双收，话虽好听，利必不大。惟有不恤声名地干，以利为利，始专而且厚。道德名誉的观念本多半从书本中来，不恤声名与不好读书亦有相互的关联。 在这一味好利的空气中寻求读书乐，岂不难于上青天？除非我们把两者混合。假如我们能够立一种制度，使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书，近乎从前科举的办法，这或者还有人肯下十载寒窗的苦工。严格说来，这已失却了读书的真意义。 现在有一种情形，这十年以来，说得远一点，二三十年以来都如此。就是国文程度显著低落，别字广泛地流行着，在各级学校任教的，人人皆知，人人皱眉头痛，认为是不大好办的事情。这严重的光景，不仅象征着读书阶级的崩溃，并直接或间接影响到民族的前途，国家的发展。 文字教育好像不算得什么。文字原不过白纸上画黑道，一种形迹而已，但文化却寄托在这形迹上。我们常夸大神州立国几千年，华夏封疆数万里，这种时空的超卓并不必由于天赋，实则出于人为，皆先民积久辛勤努力所致，我们应如何欢喜惭愧，却不可有恃无恐。方块字的完整、艰深、固定，虽似妨碍文化知识的普及，亦正于无形之中维护国家的统一与永久。从时间上说，我们读古书如《论语》，觉得孔子、孟子似乎不太远，而杜工部、苏东坡的诗文呢，他们两位活像我们的老前辈，这是方块文字不易变动之力。假如当初完全用音标文字，那不必提周秦两汉，就是唐宋，也很遥远而隔膜，我们通解先民的情思比较困难，而华夏国本亦因而动摇不安。再从空间上说，北自满洲，南迄岭海，虽分南北中三部，细分还有更多的区域，然而中国始终只是一个，譬如广东话与北京话完全两样，而纸上文字却完全一致。我国屡经外夷侵略，或暂被征服，而于风雨飘摇中始终屹立不失者，上面已表过是先民血汗的成绩，而在民族的团结上，文字确也帮忙不少。 所以文字教育的失败，表面上看只是读书种子稀少，国文水准低落而已，但骨子里已损害民族国家的前途，自非好作危言，废书不读可谓今日之流行病。用功的人难道没有？即有少数的人好学潜修也不足挽回这颓风。即以学校教育而论，听讲的时间每多于自修，而自修课业，有如太史公所谓好学深思心知其意者能有几人？我不敢轻量天下之士，武断地说或者不多罢。如何使人安心向学，对读书感到兴味，似是小事，却是牵连社会生计问题，譬如饿着肚子读书当然不成的，更有关于教育考试铨叙各制度的改革。我们从事教育写作文字的固责无旁贷，但已不仅是个人努力的事，而成为民族复兴国运重光的大业之一了。（选自《俞平伯文集》） 1．下列不属于作者对“读书的真意义”的论述的一项是（ ） A．读书如卧游，不出门就可以对山川了如指掌。古今历史如在对面，这样就可以代替行万里路的辛苦游历。 B．读书于扩充知识以外兼可涵养性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。 C．读书可超越时空，与孔子、孟子、杜工部、苏轼等先贤对话，通解古人的情思。 D．读书从某种意义上说，关乎民族的前途、国家的发展。 2．下列关于本文谈到的文字和文字教育的说法，不正确的一项是（ ） A．文字教育的失败，会损害民族国家的前途。 B．六、七两段论述文字和文字教育的意义，其实也是为了表明读书的重要意义。 C．方块字从古至今是有着很大的变化的，这在我们理解前人的思想时会显出一定的弊端。 D．文字是文化的寄托，对维护国家的统一与永久有很重要的作用。 3．下列对本文的赏析有误的一项是（ ） A．本文有几处引用了古人名言，如作者一开始就引用“读万卷书，行万里路”这个古人总结出来的求学的宝贵经验，从反面切入话题，增强了文章的针对性。 B．本文将历史与现实进行对比，从读书想到国计民生和国家民族的前途，不但视野辽阔，而且思想深刻。 C．作者特别赞赏中国方块文字的重要意义，非常深刻地批评了少数人用音标文字代替方块文字，以避免妨碍文化知识的普及的建议。 D．本文通篇娓娓而谈，说理透彻，语言平实通透，充满感情，说来饶有兴味，启人深思。 |
| 阅读下面的文字，完成下面的题。 |
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淡之美 李国文 |
| 淡，是一种至美的境界。一个年轻的女孩子，在你眼前走过，虽是惊鸿一瞥，但她那淡淡的妆，更接近于本色和自然，好像春天早晨一股清新的风，就会给人留下一种纯净的感觉。如果浓妆艳抹的话，除了这个女孩表面上的光丽之外，就不大会产生更多的有韵味的遐想了。其实，浓妆加上艳抹，这四个字本身，已经多少带有一丝贬义。淡比之浓，或许由于接近天然，似春雨，润地无声，容易被人接受。 苏东坡写西湖，曾经有一句“淡妆浓抹总相宜”，但他这首诗所赞美的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，也是大自然的西湖。虽然苏东坡时代的西湖，并不是现在这种样子的，但真正欣赏西湖的游客，对那些大红大绿的，人工雕琢的，市廛云集的，车水马龙的浓丽景色，未必多么感兴趣。 识得西湖的人，都知道只有在那早春时节，在那细雨，碧水，微风，柳枝，桨声，船影，淡雾，山岚之中的西湖，像一幅淡淡的水墨画，展现在你眼前的西湖，才是最美的西湖。水墨画，就是深得淡之美的一种艺术。 在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义是美但在一张玉版宣上，寥寥数笔便经营出一个意境，当然也是美。前者，统统呈现在你的眼前，一览无余。后者，是一种省略的艺术，墨色有时淡得接近于无。可表面的无，并不等于观众眼中的无，作者心中的无，那大片大片的白，其实是给你留下的想象空间。“空山不见人，但闻人语响。”没画出来的，要比画出来的，更耐思索。西方的油画，多浓重，每一种色彩，都惟恐不突出地表现自己；而中国的水墨画，则以淡见长，能省一笔，决不赘语，所谓“惜墨如金”者也。 一般说，浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难。 咖啡是浓的，从色泽到中枢神经的兴奋作用，以强烈为主调。有一种土耳其款式的咖啡，煮在杯里，酽黑如漆，饮在口中，苦香无比，杯小如豆，只一口，能使饮者彻夜不眠，不觉东方之既白。茶则是淡的了，尤其新摘的龙井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉，水色微碧，近乎透明，那种感官的怡悦，心胸的熨帖，腋下似有风声的惬意，也非笔墨所能形容。所以，咖啡和茶，是无法加以比较的。 但是，若我而言，宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。 人生，其实也是这个道理。浓，是一种生存方式；淡，也是一种自下而上的方式。两者，因人而异，是不能简单地以是或非来判断的。我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。 因此，持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了；但执恬淡生活观者，也不能说是消极主义。奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一种的积极。 物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与生俱来的。清教徒当然也无必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，争利于市，或欲壑难填，无有穷期；或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盗名，招摇过市。得则大欣喜，大快活；不得则大懊丧，大失落。神经像淬火一般地经受极热极冷的考验，难免要濒临崩溃边缘，疲于奔命的劳累争斗，保不准最后落一个身心俱驰的结果，活得也实在是不轻松啊！其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能够淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。 淡之美，某种程度近乎古人所说的禅，而那些禅偈中所展示的智慧，实际上是在追求这种淡之美的境界。 1．本文作者从________和________两个角度揭示淡的美，并自然而然地论及人生，阐明淡然的人生绝不是消极的人生的观点。 答：_______________________________________________ 2．作者在文章结尾说，“淡之美”实际上显示的是一种智慧，请简要说说这种智慧的具体内涵。 答：_______________________________________________ 3．文章在开头说：“淡，是一种至美的境界。”作者在下文从哪些方面阐明了自己的这一观点？联系全文，分条表述。 答：_______________________________________________ 4．请简述文中画线句子的含意及其作用。 答： |
| 请从以下7个词语中任选4个，写一段话。要求语意完整，合乎情理，不超过48字。 给力 雷人 粉丝 妙趣横生 山重水复 美不胜收 怡然自得 答： |
| 这是一幅名为《最美丽的微笑》的图片，这个微笑在地震灾区感动了无数人。请你拟写一段文字来赞美这个美丽的微笑。注意：至少采用两种修辞方法，不少于60字。 |
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| 答： |
| 仿照下面的示例，自选话题，另写三句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。 人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的哀怨；人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰暗的点染；人生如一支歌，应该多一些激昂的欢唱，少一些悲观的咏叹。 答： |
| 阅读下面的材料，根据要求作文。 “草根”这个概念，是由新兴的网络文化所引出来的，多指同主流、精英文化或精英阶层相对应的平凡阶层（或底层社会），自2005年开始，中国社会上演着一系列神话般的故事，“超女”热、郭德纲热，一撮撮“草根艺人”几乎都是一夜成名，并迅速通过没有界限的网络，自由言论的博客，电影电视等传媒占领人们的生活舞台，还有草根博客在传播着自己的声音…… 有人说，草根是平凡的，散漫无羁，永远不会长成参天大树，甚至于带着顽固的人性弱点，有人说，草根具有顽强的生命力和强大的凝聚力，生生不息，绵绵不绝，植根于大地而获得永生。 你对草根阶层或草根文化有什么体验见闻，认识感悟？ 请以“草根”为题写一篇800字以上的文章，立意自定，文体自选。 |